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一、堅持課堂教學(xué)的核心作用和教師在教學(xué)實踐體驗式活動中的組織中心地位。

其一，在教學(xué)實踐中我們發(fā)現(xiàn)，許多來自國外的教改理論與國內(nèi)教育環(huán)境和教學(xué)現(xiàn)狀嚴重脫節(jié)，只能作為理論概念來探討，很難落實到具體的教學(xué)活動當(dāng)中。典型的例子如學(xué)生主體論。從理論上講，任何教育活動都應(yīng)以受教育者為主體，讓其自主完成學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)任務(wù)。可是，此理論有一個大前提，即受教育者必須長期置身于自主性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境中。試想一下，我們存在這樣的環(huán)境么？讓剛從應(yīng)試教育環(huán)境中拼殺出來的大一學(xué)生自我管理和自主學(xué)習(xí)，無異于放任自流，“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之”。此理論不切實際之處，顯而易見。其二，現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容龐雜，需要一定歷史文學(xué)知識的積累和儲備。現(xiàn)代文學(xué)的范圍雖說只有短短30年的時間，可作家作品和思潮流派紛至沓來，且背后大多涉及復(fù)雜的政治、社會和思想運動以及重大歷史事件，這對那些知識儲備嚴重缺失的學(xué)生本來就一頭霧水，讓其自主學(xué)習(xí)，結(jié)果只能是攪一鍋糨糊，連基本線索都理不清楚。其三，嚴重不足的課時和課外閱讀時間也不允許學(xué)生進行自主性學(xué)習(xí)。學(xué)生課外時間有限，沒時間準(zhǔn)備和思考，課內(nèi)師生更沒時間充分交流和討論，一來二去，教學(xué)效果必然像夾生飯，學(xué)生對基本的專業(yè)知識沒掌握，獨立思考和學(xué)習(xí)能力亦沒養(yǎng)成，徒勞無益，白白浪費了寶貴的大學(xué)時光。鑒于上述問題，我們緊緊抓住課堂教學(xué)這根主線，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。“教學(xué)活動的開展是在教師的設(shè)計、組織、引導(dǎo)下進行的，一定意義上，教師決定了教學(xué)活動的性質(zhì)與效果，而把關(guān)注點集中于學(xué)生，忽視教師，顯然是片面的認識。”我們把現(xiàn)代文學(xué)史的框架、發(fā)展脈絡(luò)，重要文學(xué)思潮的特點、背景和影響，重點作家作品的分析、鑒賞，這些教學(xué)內(nèi)容要在課堂講授中完成，目的是構(gòu)建學(xué)生的專業(yè)知識基礎(chǔ)，這也是兜住教學(xué)之底的基本要求。對于那些基礎(chǔ)較差，主動學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生來說，這種課堂上的“強制灌輸”，不失為一個差強人意的好辦法，起碼使其不至于對本課程“一無所知”。不放棄一個學(xué)生，保證每個學(xué)生不掉隊，是教育的底線，我們的教學(xué)必須守住。大學(xué)教育不僅是知識和技能的教育，更是素質(zhì)和能力的培養(yǎng)與教育。“要堅持知識、能力和素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，繼續(xù)深化人才培養(yǎng)模式、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面的改革，實現(xiàn)從注重知識傳授向更加重視能力和素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。”所以，具備基本的專業(yè)知識和學(xué)科素養(yǎng)，只是現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)目的一個方面，更重要的是通過本課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的文學(xué)審美能力、想象能力和寫作能力。然而，拓展學(xué)生的文學(xué)審美能力、想象能力和寫作能力，僅靠少得不能再少的課堂教學(xué)是遠遠不夠的，有針對性地組織學(xué)生進行大量而有效的課外實踐活動，才是培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合實踐能力的重要支撐和重要渠道。另外，更重要的是，課外實踐活動教師不能撒手不管，不能完全交給學(xué)生去“自主學(xué)習(xí)”。課外活動是集體活動，至少以班級乃至年級為單位，需要制定明確計劃和實施方案，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，管控活動進程，推進預(yù)期效果，而學(xué)生不具備這個能力和條件。所以，教師還應(yīng)該擔(dān)負起組織和引導(dǎo)責(zé)任。當(dāng)然，我們這里強調(diào)的是“組織引導(dǎo)”作用，而不是像在課堂上一樣的“主導(dǎo)”作用。

二、現(xiàn)代詩歌和散文量大質(zhì)優(yōu)

名家名作迭出，課堂教學(xué)只能涉及魯迅、郭沫若、徐志摩、聞一多、戴望舒、艾青、穆旦、周作人和林語堂等具有文學(xué)史轉(zhuǎn)折意義和流派首席代表的作家作品，大多數(shù)作家作品只是點到為止。其原因一是課堂教學(xué)時間有限。現(xiàn)代文學(xué)課程一學(xué)年102課時，若除去節(jié)假日，常常不滿100課時，靠課堂講授很難全面完整地將現(xiàn)代文學(xué)優(yōu)秀詩文之美呈現(xiàn)出來。原因之二是詩歌和散文與其說不好講，不如說“講”不是最好的教學(xué)方式。一方面教師要將感性體驗與理性分析的和諧度把握得恰到好處，另一方面需學(xué)生積極主動進行課外閱讀和課堂配合。否則，課堂效果很難出彩。毫無疑問，詩歌與散文最有效的學(xué)習(xí)方法是個體閱讀。通過閱讀領(lǐng)會文（詩）意、體驗情感和品味人生，潛移默化提升審美能力和想象力。可是，基于個人興趣而主動閱讀的學(xué)生并不多，而且，每個人的興趣點是有限的，個體閱讀易使閱讀固化，造成閱讀面狹窄。如何調(diào)動大多數(shù)學(xué)生的閱讀興趣，擴大閱讀視野，體驗閱讀美感，并有效檢驗閱讀效果，是擺在教師面前的一道難題。各高校通行的解決辦法之一是舉行詩文朗誦會。我們根據(jù)民族地區(qū)高校學(xué)生的實際情況，經(jīng)過多年摸索，基本形成具有自己風(fēng)格和特色的詩文朗誦會。首先，有目的、有目標(biāo)地將詩文朗誦會與教學(xué)活動緊密結(jié)合，循序漸進，逐步深入。現(xiàn)代文學(xué)是學(xué)生剛?cè)雽W(xué)就接觸的文學(xué)課，學(xué)生們對現(xiàn)代文學(xué)甚至文學(xué)還處于初步認知階段，不能過早壓擔(dān)子，所以，現(xiàn)代詩文朗誦活動必須分步實施，由淺入深。我們的措施是兩步走：第一學(xué)期舉行集體朗誦會；第二學(xué)期開展個人朗誦比賽。第一學(xué)期以班級為單位舉行集體朗誦會，朗誦作品是郭沫若的《鳳凰涅槃》。《鳳凰涅槃》是20世紀(jì)20年代詩歌的最強音，具有里程碑意義，是第一學(xué)期現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容需要重點掌握的知識。它氣勢磅礴，情感充沛，變化多端，非常適合集體朗誦。學(xué)生們根據(jù)自己的閱讀體驗，揣摩詩歌的思想內(nèi)容和情緒流程，分角色，想變化，或領(lǐng)誦或合誦，或男聲部或女聲部，或?qū)υ捇蜃园祝收b體驗強烈，朗誦氣氛熱烈。活動不僅強化了學(xué)生對本詩的理解，提升教學(xué)效果，而且極大地調(diào)動起學(xué)生閱讀現(xiàn)代詩歌的興趣和積極性。同時，通過這樣的集體朗誦活動，也能加深新生之間的交流，并激發(fā)他們的團結(jié)合作精神和集體榮譽感，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和校園生活打下良好基礎(chǔ)。第二學(xué)期開展個人朗誦比賽。個人朗誦比賽一般在每年五月底六月初舉辦，亦有遙敬白馬湖作家群的意思在里邊，故名“我們的五月我們的六月”詩文朗誦會。此次朗誦會在現(xiàn)代文學(xué)課程接近尾聲時舉辦，旨在全方位檢驗本年級現(xiàn)代詩文學(xué)習(xí)成效，因此規(guī)模大，要求高。程序上，先在班內(nèi)選拔。要求每個學(xué)生都要參與選拔，學(xué)生自己選定朗誦內(nèi)容，并由同學(xué)們公議，選出前十位，參加年級比賽。這樣做的目的是為了讓每個同學(xué)都能主動閱讀作品。同時，在挑選心儀作品和評議其他同學(xué)朗誦的過程中，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生詩文鑒賞能力、評判能力和語言表達能力。然后，匯集年級擬朗誦篇目。要求減少重復(fù)率，原則上重復(fù)不超過兩篇，而調(diào)換篇目的過程，就是再一次強化學(xué)生的閱讀量和閱讀面的過程。最后，經(jīng)過精心準(zhǔn)備———背作品、演練動作、選服裝和挑配樂后，正式參加比賽。其次，有意識、有目的培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和組織能力。兩次朗誦會的前期準(zhǔn)備工作均由學(xué)生自己完成，學(xué)生們集思廣益，不斷創(chuàng)新朗誦模式，提升朗誦效果。第一學(xué)期的集體朗誦注重集體智慧。每一年級或每個班級的藝術(shù)處理都各有不同，變化和差異較大。比如，同一段落或角色，有的班是集體朗誦，有的是分男女聲部，有的是分組，有的是個人，朗誦效果大不一樣，這說明學(xué)生們對詩意有了自己的理解和思考，教學(xué)目的自然就達到了。第二學(xué)期的個人朗誦會更加強調(diào)學(xué)生的主動性和自主性。朗誦篇目學(xué)生自己選，參賽資格由學(xué)生公舉，主持人自定或毛遂自薦，評委學(xué)生自己當(dāng)，組織協(xié)調(diào)工作學(xué)生自己干，一切由學(xué)生自主自理。教師放手讓學(xué)生自己做，既調(diào)動起學(xué)生的朗誦積極性，也鍛煉了學(xué)生的獨立策劃能力和解決問題能力。再次，堅持發(fā)放朗誦活動評比的鼓勵性獎勵。個人朗誦比賽雖然只是教研室層級的教學(xué)活動，但得到了學(xué)院的大力支持。在經(jīng)費窘迫的境況下，學(xué)院每年都擠出一定資金，支持活動。我們用這些少量經(jīng)費買一些與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有關(guān)的新書，作為參與學(xué)生的鼓勵性獎勵，并要求所有學(xué)生傳閱，意在引導(dǎo)和督促學(xué)生多讀書，讀好書，提升學(xué)生閱讀層次和品味，擴大學(xué)生的閱讀范圍和思路。最后，邀請院系領(lǐng)導(dǎo)和寧夏著名青年作家與學(xué)生互動交流。詩文朗誦會尤其是第二學(xué)期的個人朗誦比賽，經(jīng)過近十年的培育，影響面逐漸擴大，已成為學(xué)院教學(xué)活動的品牌項目，受到院內(nèi)外各方面的重視。院系相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)近三年來場場出席，在實踐體驗式的教學(xué)殿堂拂去塵音，聆聽經(jīng)典，同沐詩情；在莊重與輕松的氛圍中音共話文學(xué)，泯師生之界，議感觸之微，享心靈之凈，直有浴沂風(fēng)雩之情高意真之境。個人朗誦比賽還有一大特色，就是每次邀請一位寧夏青年作家參與活動，讓學(xué)生與作家面對面交流，談文學(xué)，談創(chuàng)作，談讀書，分享文學(xué)背后的故事。有靜心聆聽，也有觀點交鋒，場面真誠而令人感動。師愿每位同學(xué)心中裝著朗誦會的記憶走世界，于感念文學(xué)中，安穩(wěn)前行。

三、詩歌散文而外，現(xiàn)代戲劇教學(xué)亦不易在課堂上取得理想效果。

據(jù)調(diào)查，來自偏遠山區(qū)的學(xué)生進大學(xué)前從未看過話劇，城市學(xué)生也極少到劇場觀看話劇，學(xué)生對話劇普遍具有陌生感，這就使得課堂話劇教學(xué)往往如隔靴搔癢。因此，讓學(xué)生體驗話劇的舞臺感和現(xiàn)場感，真正理解話劇的精義所在，進行話劇教學(xué)演出實踐是不二法門。可排演話劇不像詩文朗誦，一個人就能完成。演話劇不僅費時費力，而且需要多人參與合作。話劇活動時間長，協(xié)調(diào)跨度更大，組織難度更高，對學(xué)生的熱情和教師的耐心都是不小的考驗。功夫不負有心人，經(jīng)過幾年的摸索，我們還是找到了比較可行的辦法。首先，提早布置，人人準(zhǔn)備。第二學(xué)期開學(xué)初，便將本學(xué)期排演話劇《雷雨》第四幕、從各班中挑選最合適角色的信息告訴學(xué)生，讓他們各自選擇角色，自由組合，分成演出小組，在課余時間排練。原則是每人必須選定一個角色，加入一個小組排練，演出與否，均與平時成績掛鉤。保證人人有角度，人人有演出。其次，期中預(yù)演，集體評判。經(jīng)過兩個月的排練，各小組在班級進行匯報演出，全班同學(xué)既是觀眾又是評委，并就每組每個角色的演出效果進行討論評價，選出演得最好的角色，重新組合成一個演出班子，繼續(xù)做院校級公開演出準(zhǔn)備。這個過程極大地調(diào)動起學(xué)生研讀作品的熱情，演出效果又出奇又出彩。效果一，促使每個學(xué)生認真仔細地閱讀《雷雨》。學(xué)生要想選定自己的角色，一般性閱讀是做不到的，必須進行反復(fù)比較的思考性閱讀，并揣摩、吃透扮演角色的性格和特點，才能找到適合自己和自己喜歡的角色，這就大大促進了學(xué)生對作品的熟悉和理解程度。同時，從《雷雨》入手，逐漸培養(yǎng)起學(xué)生對于話劇的興趣，許多同學(xué)不僅延伸閱讀了曹禺的其他作品，還對其他話劇作家的代表作品有所涉獵，可謂一舉多得。效果二，引入競爭機制，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。每個人都渴望獲得別人的承認，大一的學(xué)生正處于表現(xiàn)欲和好勝心強的階段，所以，學(xué)生們參加話劇排演的積極性很高。小組演出評比時我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不僅表演十分認真，討論也相當(dāng)熱烈。誰演得好，誰演得不好，都要說出所以然。因為每個人身上都有角色，所以大多評論起來頭頭是道，有理有據(jù)。隨著表演和討論的深入進行，學(xué)生們對劇中角色性格與作品內(nèi)涵主旨的理解、把握就更到位，也達到了深化教學(xué)和自主學(xué)習(xí)的目的。效果三，創(chuàng)造舞臺實踐機會，從體驗表演中體驗人生，豐富人生，增長學(xué)養(yǎng)。可以說，絕大多數(shù)學(xué)生沒有上臺表演話劇的機會。在大學(xué)期間與話劇能有一次零距離接觸，并親自參與表演，體味表演的細微之處，相信會給學(xué)生們的大學(xué)生活帶來豐富內(nèi)涵和人生體驗，并留下終生難忘的記憶，也會使學(xué)生保持對話劇及表演藝術(shù)的欣賞和尊重，從而具備中文專業(yè)出身者應(yīng)有的文化素養(yǎng)。效果四，公開演出，不僅出色出彩，擴大了影響，而且同學(xué)們樹立起寶貴的自信心。公開演出是同學(xué)們自己爭取來的。之前，由于沒有合適的機會和平臺，《雷雨》演出只在班內(nèi)進行。2011級文秘班的同學(xué)覺得意猶未盡，提議在“我們的五月我們的六月”詩文朗誦會上助興演出。老師覺得可以讓同學(xué)們試一試。同學(xué)們馬上全身心投入排練，組建了演出班子，導(dǎo)演、意見觀眾、道具和音效一應(yīng)俱全，每個人的臺詞背得爛熟，還專門去寧夏話劇團租借了演出服裝。上場后，學(xué)生演員們很快進入角色，表演大方又專注，語氣、表情和動作相當(dāng)?shù)轿唬幌戮桶延^眾帶入劇情氛圍，贏得師生觀眾的一致好評。因而，下一級的《雷雨》演出就成了師生的共同期待。小組表演結(jié)束后，沒等老師布置，2012級的同學(xué)自動接力，主動開始排練，并邀請演出同學(xué)做指導(dǎo)，聽取意見，吸納經(jīng)驗，公開演出更上一層樓，在師生中的影響力日漸擴大。有了兩個年級演出基礎(chǔ)，同學(xué)們的信心大增，醞釀成立話劇社，意欲排練更多的劇目，保持演出。效果五，樹立榜樣，形成傳統(tǒng)。榜樣的力量是無窮的。目前，外國文學(xué)教研室表示，要借鑒現(xiàn)代文學(xué)體驗式教學(xué)實踐的經(jīng)驗和方法，排演外國經(jīng)典話劇。相信在人文學(xué)院師生的共同努力下，話劇體驗式教學(xué)實踐前提下的話劇演出活動，一定能繼續(xù)傳遞下去，發(fā)揚光大，形成寧夏大學(xué)人文學(xué)院中文系優(yōu)良的教學(xué)傳統(tǒng)，讓更多學(xué)生受益。

四、中文系不培養(yǎng)作家，培養(yǎng)的是具有中文知識和中文修養(yǎng)的專業(yè)型人才

即溫儒敏教授所說的具有“觀察文學(xué)現(xiàn)象的能力、審美分析能力和評論寫作能力”的專業(yè)人才。其中，寫作能力是重中之重，大學(xué)畢業(yè)考查的就是學(xué)生論文撰寫能力。所以，從一年級開始，論文寫作訓(xùn)練便提上大學(xué)教學(xué)的議事日程，各門課程的學(xué)期和學(xué)年小論文接連不斷，都是為畢業(yè)論文做準(zhǔn)備。但是，學(xué)習(xí)中文的人沒有嘗試文學(xué)創(chuàng)作，甚至沒有寫過一篇散文、一首詩或一篇小說，恐怕也不是合格的中文系畢業(yè)生。有過文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)歷或嘗試，且不說能不能成為專業(yè)領(lǐng)域的佼佼者，起碼在體味作家創(chuàng)作甘苦和感受創(chuàng)作得失方面是有所幫助的。文學(xué)批評不只是理性的，也應(yīng)該是心有戚戚的感性的，而理性與感性相結(jié)合的批評才是上乘和全面的文學(xué)批評。寧夏大學(xué)人文學(xué)院歷來重視學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作能力的培育，多年來堅持舉辦一年一次“原創(chuàng)文學(xué)大賽”活動，要求全院學(xué)生參與。經(jīng)過初評、終評，選出一、二、三等獎，給予表彰獎勵。作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作興趣和創(chuàng)作能力主陣地的現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)園地，自然要擔(dān)當(dāng)起調(diào)動學(xué)生創(chuàng)作積極性和夯實學(xué)生創(chuàng)作基礎(chǔ)的教學(xué)任務(wù)。首先，激勵學(xué)生堅定樹立文學(xué)創(chuàng)作的信心。現(xiàn)代文學(xué)初創(chuàng)時期的創(chuàng)作水平并不高，有的還相當(dāng)幼稚，但那些作家并沒有放棄嘗試和努力，最終達到推動整個現(xiàn)代文學(xué)進程，呈現(xiàn)在中國文學(xué)史上取得一席之地的成就。這就告訴我們，雖然起步維艱，但只要堅持、不放棄，定會有回報。胡適嘗試新詩和沈從文早期奮斗就是很好的例證。以此激勵有志于文學(xué)創(chuàng)作的學(xué)生樹立信心，克服畏難情緒，走進文學(xué)創(chuàng)作，既是教學(xué)內(nèi)容，也是人生啟示。其次，鼓勵學(xué)生從基礎(chǔ)入手，從模仿做起，“跟著名作接著寫”。文學(xué)創(chuàng)作是一個循序漸進的過程，要從閱讀經(jīng)典，模仿名家起步，切忌好高騖遠，自以為是。我們反復(fù)強調(diào)讀好書的重要性，不斷推薦名家名作，引導(dǎo)學(xué)生建立文學(xué)感知力、審美力和辨別力，希望他們的創(chuàng)作入手正、起點高，少走彎路，絕對不走邪路，堂堂正正做人和創(chuàng)作。任何作家都是從繼承和模仿前人起步并走上創(chuàng)作之路的，魯迅、郭沫若、茅盾、老舍等等，概莫能外。我們在課堂上有意識地強調(diào)這一現(xiàn)象，鼓勵學(xué)生踏踏實實從基礎(chǔ)做起，從模仿喜歡的作家作品寫起。為此，我們專門設(shè)計了相關(guān)“小作業(yè)”，來強化這一意識。比如，蕭紅《小城三月》在哥哥和翠姨的情感交流與升華的描寫方面故意留白，使作品產(chǎn)生朦朧美和意猶未盡之效果，給讀者留下了豐富的想象空間。學(xué)生們對此非常感興趣，每次在課堂上都產(chǎn)生熱烈的討論。我們便因勢利導(dǎo)，讓同學(xué)們來一篇擴寫小作業(yè)，補充“我”離開后，哥哥和翠姨之間的感情糾葛。同樣，沈從文《邊城》的結(jié)尾亦留下了不盡的想象空間。儺送回來會如何？不回來又會怎樣？翠翠將如何面對不同的結(jié)果？學(xué)生們可以根據(jù)自己的理解，進行續(xù)寫小作業(yè)。《雷雨》第四幕在詩文朗誦會上的演出，要求用時不能太長，必須對原劇本作一定程度的壓縮和改編。這種壓縮改編小作業(yè)既是對原作部分內(nèi)容的再創(chuàng)作，而參演同學(xué)集體商討，斟酌取舍，也是一個集體合力體驗、推敲和創(chuàng)作的過程及方法。這些擴寫、續(xù)寫和改寫小作業(yè)，原則既要保持原作的基調(diào)和敘事氛圍，又不能脫離人物性格和作品主旨另起爐灶，這對學(xué)生的創(chuàng)作無疑是極大的鍛煉和考驗。通過這種“跟著名作接著寫”的變通之法，同學(xué)們的初次練筆便有所依傍，有了規(guī)矩，不致因漫無邊際和無從下手而胡編亂造。同時，這種方法容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，更容易訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的模仿能力、想象能力和寫作能力。最后，校正浮躁心態(tài)，正確認識文學(xué)創(chuàng)作的目的和意義。多年來，鼓勵創(chuàng)作的氛圍和措施的確調(diào)動了許多同學(xué)的文學(xué)創(chuàng)作積極性，每年“原創(chuàng)文學(xué)大賽”收到各類體裁的稿件有幾百件，少數(shù)同學(xué)一直堅持寫作，且在公開文學(xué)刊物上發(fā)表了不少作品，總體效果不錯。但是，在這個過程中也出現(xiàn)了一些值得警惕的現(xiàn)象。比如，個別同學(xué)急功近利，把創(chuàng)作當(dāng)作獲得獎勵、獎學(xué)金、提高知名度和謀取學(xué)生干部職位，甚至找工作的敲門磚，背離了文學(xué)創(chuàng)作的本意。我們強調(diào)和提倡文學(xué)創(chuàng)作的初衷本非培養(yǎng)作家，而是加強專業(yè)教育的一種手段。有些同學(xué)由此萌發(fā)了當(dāng)作家的念頭，并為之努力，我們當(dāng)然樂見其成。可是，如果沒有正確的人生觀、價值觀和創(chuàng)作觀，耐不住寂寞和批評，抱著強烈的功利心鉆營文學(xué)，恐怕作家還沒當(dāng)成，人已經(jīng)思想被物役、行為被奴役了，這是我們絕對不愿意看到的。故而，我們與喜歡創(chuàng)作的學(xué)生日常交流時，特別強調(diào)以平常心來對待文學(xué)創(chuàng)作，先做人，再創(chuàng)作；磨煉人品，尊重文學(xué)，既不要率爾操觚，亦不應(yīng)沉迷喪志；心存敬意，方能樂在其中，有所收獲。

五、實踐體驗式教學(xué)活動成效每年都要接受檢驗，以便完善細節(jié)，提高活力。

一學(xué)年的現(xiàn)代文學(xué)課程結(jié)束后，我們均發(fā)放問卷調(diào)查表，征詢學(xué)生對實踐體驗教學(xué)的意見。從近幾年的反饋信息來看，“三項活動”的滿意率始終保持在98％以上。“三項活動”本身的有效性和認可度是得到驗證和保證的，這堅定了我們繼續(xù)辦下去的信心。有的同學(xué)還根據(jù)自己的體會，提出了非常好的建議，助力活動越辦越好。比如，原來我們的詩文朗誦只限定在現(xiàn)代文學(xué)范圍，有同學(xué)就提出，可以擴大至整個現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)范圍，便于同學(xué)們選取更具時代氣息、更富有現(xiàn)實生活感受和更接近年輕人愿望的詩文作品。我們接納建議，來年就把當(dāng)代文學(xué)作品加了進去，朗誦場面立即有了新面貌。教學(xué)內(nèi)容更豐富，朗誦氣氛更活躍，師生交流更順暢，并解決了一直令人頭疼的朗誦篇目重復(fù)率過高的問題。再如，話劇演出的出場時機問題也順利解決。話劇演出本來是作為詩文朗誦會的臨時附加節(jié)目，為朗誦會助興而安排的，所以，首次演出安排在中場休息時間。可是，一來時間過長，打亂了朗誦會的正常節(jié)奏；二來演出效果超乎預(yù)期，得到了師生普遍認同。這就要求師生共同考慮，來年合理安排話劇出場時機問題。同學(xué)們經(jīng)過反復(fù)模擬，認為在朗誦會開場時演出最合適，避免中場拖沓和終場疲勞，來個開門紅。于是，我們便放在開場。由于演出依然成功，所以收到了壓場的良好效果。開場演出更容易把全場觀眾帶入文學(xué)欣賞的情境，并帶動后面的朗誦者拋開拘謹，放開情緒，盡情演繹詩文之美。當(dāng)然，還是要充分估計話劇放在開場的風(fēng)險，演出成功了，錦上添花；萬一演砸了，會影響整個詩文朗誦會的效果，這就需要師生共同努力，加強話劇的前期排練工作，打牢基礎(chǔ)，保證萬無一失。實踐體驗式教學(xué)活動的出發(fā)點是為了補充和深化課堂教學(xué)之不足，扎實完成現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。應(yīng)該說，我們達到了預(yù)期目的，更好地促進了作為教學(xué)主體的課堂教學(xué)活動。大家一直激烈反對滿堂灌式的教學(xué)方法，提出了許多提高課堂教學(xué)質(zhì)量的方法。比如互動式教學(xué)、討論式教學(xué)和問題式教學(xué)，等等。這些理論聽起來很不錯，可落實起來卻效果有限。課堂時間夠不夠且不說，學(xué)生課堂參與教學(xué)活動的興趣從何而來？持續(xù)性能有多久？相信每個教學(xué)一線的教師心知肚明。只有課堂教學(xué)內(nèi)容與課外實踐體驗式教學(xué)活動的配合，課堂教學(xué)的活躍度才有所提升。經(jīng)驗表明，舉辦實踐體驗式活動的前后，正是課堂教學(xué)最活潑、課堂氣氛最愉悅的時期。在此期間，學(xué)生有了問題，或有了想法，或有了興趣，會主動閱讀、積極思考和增加交流，教師想滿堂灌都沒機會。課堂教學(xué)方式自然而然調(diào)整了，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性自然高漲不退，教學(xué)效果自然得到改善和提高。實踐體驗式教學(xué)活動在改善課堂教學(xué)效果的同時，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。“三項活動”相繼舉行，基本貫穿了整個現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)過程，既是教學(xué)方式，也是學(xué)習(xí)內(nèi)容，既是鍛煉考驗，也是興趣拓展。隨著接觸面逐漸擴大，大多數(shù)同學(xué)都能找到興趣接合點，這就為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了基本條件。學(xué)生從某個興趣點入手，逐步放大、延伸至某位作家、某個流派或某類文體，甚至將創(chuàng)作、朗誦、表演和學(xué)術(shù)研究活動作為喜歡的方向，繼續(xù)發(fā)展，學(xué)生的知識、能力和素養(yǎng)得到綜合培養(yǎng)和鍛煉。根據(jù)我們的觀察，每次活動正式舉辦之后，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)效率最高的時期，除了課堂表現(xiàn)活躍外，課間、課后亦積極主動與老師交流讀書心得、探討疑問難題和討論文學(xué)現(xiàn)象等，話題非常廣泛。實踐證明，這才是實實在在的自主學(xué)習(xí)，這種教學(xué)實踐體驗式的自主學(xué)習(xí)遠遠強于不接地氣的高頭講章！實踐體驗式教學(xué)活動還有一個意外的收獲，那就是拉近了師生關(guān)系。現(xiàn)在的大學(xué)管理體制造成了教師與學(xué)生距離比較遠，關(guān)系比較冷淡。教師與學(xué)生除了課堂，沒有其他交集。教師只管上課，課后基本不接觸學(xué)生，一學(xué)年下來，記不住幾個學(xué)生名字；學(xué)生只來聽課，課后與教師很少聯(lián)系，課程結(jié)束如同路人，招呼都不打。實踐體驗式教學(xué)大大增加了師生交往的時間和機會，構(gòu)建起相互參與、相互尊重和相互信任的平等對話關(guān)系，使師生關(guān)系由封閉走向開放，由陌生變得親切。舉兩個例子。一些思想比較保守、觀念比較傳統(tǒng)的偏遠地區(qū)女生，對文學(xué)中的兩性描寫具有強烈的抵制情緒，尤其是對郁達夫及其作品，有時在課堂上就會發(fā)難，嗤之以鼻。而此問題卻相當(dāng)敏感，已越出學(xué)術(shù)范圍，沒法在課堂上討論。在師生關(guān)系淡漠的情況下，此事就模糊處理，得過且過了；在師生關(guān)系比較信任和親切的情況下，學(xué)生會在課后跟老師交流，雖然不見得觀點達成一致，但能交流就是莫大進步。起碼讓同學(xué)了解和理解到，人可以有不同的宗教信仰，也可以對同一問題有不同的立場和觀點，這些都是非常正常的，不必非此即彼。學(xué)生通常更能接受教師推心置腹的教誨，靜心思考，體會寬容和包容的心靈之美。教育就是在師生正常交流的過程中，一點一滴化育人心和點撥人生的。另外，畢業(yè)生選擇論文指導(dǎo)老師時，現(xiàn)當(dāng)代任課老師的被選率是最高的，甚至熱門到了提前預(yù)訂、不得不年年超額指導(dǎo)的地步。倒不是因為現(xiàn)當(dāng)代老師的學(xué)術(shù)水平比其他學(xué)科老師高，而是由于實踐體驗式教學(xué)活動更多激發(fā)了學(xué)生對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的興趣，師生關(guān)系融洽，學(xué)生們覺得更了解和熟悉現(xiàn)當(dāng)代作家作品和任課老師罷了。

六、結(jié)語

以詩文朗誦、話劇演出和文學(xué)創(chuàng)作為代表的現(xiàn)代文學(xué)三個實踐體驗式教學(xué)活動，沒有高深玄妙的理論做指導(dǎo)，也不見得有多少新意。但是，它們是來源于實踐，運用于實踐，并在實踐中反復(fù)證明其有效的經(jīng)驗之談，符合本校學(xué)生實際，有自己的特點，也收到了良好效果，基本達到了赫斯特設(shè)定的有效教學(xué)的三個標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)生不僅學(xué)到了教師傳授的大部分學(xué)科知識，而且學(xué)到許多其他知識；課堂教學(xué)活動結(jié)束以后，學(xué)生還在繼續(xù)研究和探討上課內(nèi)容；不是強迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而是學(xué)生渴望學(xué)習(xí)。辛勤耕耘后，心有所安足矣。當(dāng)然，教育是個守本分、盡人事的長期工程，我們只是這條長河中的一朵浪花，行所當(dāng)行，做所該做，不敢邀功，亦不敢掠美，唯愿師道永存，不誤人子弟而已。

作者：丁峰山 郎偉 單位：寧夏大學(xué)人文學(xué)院