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【摘要】在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，群眾文化已經(jīng)成為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，群眾文化的發(fā)展對(duì)民間文化藝術(shù)的弘揚(yáng)更是具有顯著的推動(dòng)作用。隨著人們生活水平的提高，對(duì)文化活動(dòng)的需求也越發(fā)強(qiáng)烈，必須積極加強(qiáng)對(duì)群眾文化建設(shè)的探索，大力開(kāi)展文化活動(dòng)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求。同時(shí)，建設(shè)群眾文化也是對(duì)中華民間文化藝術(shù)精髓的傳承，是新時(shí)期的我們義不容辭的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】群眾文化；民間文化藝術(shù)；弘揚(yáng)

社會(huì)主義文化事業(yè)的建設(shè)，要依靠廣大人民群眾，群眾一直都是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的主體力量。群眾文化由群眾產(chǎn)生，群眾發(fā)展，并服務(wù)于群眾。群眾文化主要根據(jù)群眾需求，發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化，也就是因地制宜地發(fā)展中華傳統(tǒng)民間文化，傳承、創(chuàng)新民間文化藝術(shù)。另一方面，群眾文化的建設(shè)，讓群眾潛移默化地受到文化熏陶，陶冶情操，提高自身修養(yǎng)，促進(jìn)群眾思想道德水平的提高，從而為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

一、群眾文化建設(shè)的價(jià)值

（一）有利于提高群眾社會(huì)道德素養(yǎng)

中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步不僅要依靠科技和經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)，更要依靠國(guó)民綜合素質(zhì)的整體提高。人民群眾作為社會(huì)主義建設(shè)的主體，是開(kāi)展群眾文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，長(zhǎng)期受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，一定程度上能夠促進(jìn)思想文化的轉(zhuǎn)變，有利于個(gè)人思想道德素質(zhì)整體的提高。群眾文化的開(kāi)展，有利于團(tuán)結(jié)人民，凝聚民心，提高群眾集體的互幫互助意識(shí)，培養(yǎng)大家的集體榮譽(yù)感，從而更好地增強(qiáng)國(guó)家集體榮譽(yù)感。積極開(kāi)展群眾文化建設(shè)活動(dòng)，提高群眾思想道德素養(yǎng)，一定程度上也提高了群眾的身體素質(zhì)，思想素養(yǎng)和身體素養(yǎng)等多方位的提高，為社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）有利于形成良好的社會(huì)氛圍

群眾文化建設(shè)活動(dòng)的積極推進(jìn)，極大地滿足了群眾的文化需求。人們?cè)趨⑴c文化活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心感受到了愉悅，身體得到了放松，思想受到了引導(dǎo)和啟發(fā)，[1]這必然會(huì)形成了良好的社會(huì)氛圍。群眾文化活動(dòng)一般是以社區(qū)為單位開(kāi)展的，規(guī)模較小，以群眾為中心，做到方便群眾，服務(wù)于群眾，這樣人人都可以參與到群眾文化活動(dòng)中來(lái)，大家都可以在集體活動(dòng)中感受中華民間文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

（三）有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)民間文化

群眾文化建設(shè)是以傳統(tǒng)民間文化為基礎(chǔ)的，傳統(tǒng)的民間文化更貼近生活，易于人們接受，為大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。相關(guān)文化主管機(jī)關(guān)、群眾活動(dòng)的組織者應(yīng)當(dāng)注重對(duì)民間文化的傳承與發(fā)展。一方面積極開(kāi)展群眾文化建設(shè)，豐富人們的生活，創(chuàng)造良好的社區(qū)、村集體文化建設(shè)氛圍；另一方面通過(guò)開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，傳承中華民間文化，弘揚(yáng)民間文化藝術(shù)。將傳統(tǒng)民間文化融入群眾文化活動(dòng)，極大地提高人們參與群眾文化活動(dòng)的積極性，讓群眾活動(dòng)充滿號(hào)召力。在傳承中華民間文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)的表現(xiàn)形式，從而實(shí)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)的多樣化發(fā)展。

二、創(chuàng)新開(kāi)展群眾文化建設(shè)活動(dòng)

（一）建設(shè)示范性的群眾文化建設(shè)基地

為了進(jìn)一步開(kāi)展群眾文化建設(shè)活動(dòng)，相關(guān)部門必須率先建設(shè)一批示范性的群眾文化建設(shè)基地，加大資金的投入，匹配高質(zhì)量的人才，提高群眾活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施的硬性條件。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，人們對(duì)生活品質(zhì)的追求越來(lái)越高，越來(lái)越多的群眾希望參加一些活動(dòng)，來(lái)豐富自己的業(yè)余生活，提高生活質(zhì)量，群眾參與活動(dòng)的積極性高漲。然而，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)大多數(shù)文化場(chǎng)所基礎(chǔ)設(shè)施仍然較為老舊破敗，活動(dòng)設(shè)施的滯后性，嚴(yán)重影響了群眾活動(dòng)的順利開(kāi)展，也挫傷了群眾參與的積極性。因此，為促進(jìn)群眾文化建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展，相關(guān)文化主管機(jī)構(gòu)應(yīng)積極致力于示范性群眾文化活動(dòng)基地的打造,選派優(yōu)秀的工作人員到群眾文化活動(dòng)基地任職,為群眾文化活動(dòng)基地的場(chǎng)館建設(shè)和場(chǎng)地建設(shè)提供充沛的資金。[2]除此之外，建設(shè)示范性的群眾文化基地，提高群眾文化活動(dòng)場(chǎng)館的硬件水平。示范性群眾文化基地的建立，不僅解決了群眾文化活動(dòng)開(kāi)展的首要問(wèn)題，而且也為其他地方群眾文化基地的建設(shè)提供了可借鑒的模板。其他地方以示范性群眾文化建設(shè)基地為標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)區(qū)域發(fā)展的特色，建立適合本地方發(fā)展的文化基地，促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展。

（二）充分發(fā)展地方文化

群眾文化的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)充分挖掘地方文化。我國(guó)傳統(tǒng)的民間文化較為單一，幾千年以來(lái)人們對(duì)此早已不太敏感，文化活動(dòng)的參與積極性明顯不高，較之于現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)文化的需求來(lái)說(shuō)，人們的實(shí)際訴求顯然得不到滿足。充分發(fā)掘地方文化，一方面能引起群眾的共鳴，另一方面也增強(qiáng)了文化活動(dòng)的新穎性，從而再一次提高人們對(duì)群眾文化活動(dòng)的參與度，激發(fā)人們對(duì)本地區(qū)民間文化的興趣。以甘肅地區(qū)的民間文化藝術(shù)為例，甘肅地區(qū)擁有天然特殊的地理位置，造就了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民間文化藝術(shù)。其中有廣為人知的巖畫(huà)、石窟藝術(shù)、彩陶文化、佛教藝術(shù)外，還有面具、皮影和根雕等不起眼的藝術(shù)作品。[3]甘肅的民俗藝術(shù)是甘肅地區(qū)群眾文化建設(shè)的主要內(nèi)容，人們?cè)诿袼姿囆g(shù)中感受到中華民間藝術(shù)的魅力。通過(guò)雕刻、繪畫(huà)等民俗藝術(shù)的傳承，解決人們基本的物質(zhì)生活需求，又豐富了自己的生活。這些藝術(shù)品既可以進(jìn)行裝飾，賞心悅目，愉悅心情，又可以成為家庭中的實(shí)用品。人們?cè)趨⑴c的過(guò)程中，審美素養(yǎng)得到不斷提高，情感得到了升華，心靈也由此被凈化。

（三）突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

文化是一個(gè)地方的靈魂，一個(gè)地區(qū)因文化而更有魅力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是人類寶貴的精神財(cái)富，是我們一代又一代人的精神食糧。群眾文化活動(dòng)的魅力很大程度上源于它所體現(xiàn)出來(lái)的一些思想層面、文化層面上的能夠引起人們共鳴的價(jià)值觀念，源于人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不因時(shí)代的發(fā)展而隱退，始終存在于人類文明發(fā)展進(jìn)步的長(zhǎng)河里，等待著我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，傳統(tǒng)文化面臨著越來(lái)越嚴(yán)重的危機(jī)，慢慢丟失了屬于中華民族祖先的智慧與本土的驕傲。因此，我們?cè)谠絹?lái)越重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更需要注重民族的、民間的文化，這樣我們才能在現(xiàn)代化的城市生活中還能汲取到前人留下的寶貴的經(jīng)驗(yàn)、智慧等融合而成的優(yōu)秀文明成果。在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)之前，我們要先設(shè)定相應(yīng)的主題，主題的設(shè)定需要突出傳承優(yōu)秀的民間文化，結(jié)合地方特色，確保群眾文化融合民間文化藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)和社會(huì)主義文化事業(yè)的有機(jī)結(jié)合。可以說(shuō)，通過(guò)將傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化融入群眾文化活動(dòng)當(dāng)中，能切實(shí)提高群眾文化活動(dòng)對(duì)廣大社會(huì)民眾的吸引力和號(hào)召力，并且能夠讓社會(huì)民眾在參與群眾文化的過(guò)程中，一并獲得對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的接觸和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。人們?cè)趨⑴c群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中，增強(qiáng)了文化自信，也提高了自身文化涵養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，民間文化藝術(shù)逐漸被商業(yè)化的產(chǎn)品所替代。在人們生發(fā)出多樣化的文化需求的時(shí)候，我們要抓住機(jī)會(huì)，通過(guò)組織群眾性的文化活動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。民間文化是具有民族屬性兼區(qū)域特色的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是人類發(fā)展進(jìn)程中寶貴的精神財(cái)富。[4]民間文化藝術(shù)的傳承是新時(shí)代賦予我們的偉大歷史使命，群眾文化活動(dòng)作為傳承民間文化藝術(shù)的重要途徑，地方政府要重視群眾文化的建設(shè)，建立示范性的群眾文化基地，加大資金和人才的投入，完善群眾文化活動(dòng)場(chǎng)地的基礎(chǔ)設(shè)施條件。在此基礎(chǔ)之上，還要突出地方文化藝術(shù)的特色，提高群眾文化活動(dòng)的感染力和號(hào)召力。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈娜.新時(shí)期群眾文化建設(shè)存在的問(wèn)題與發(fā)展對(duì)策[J].文藝生活.下旬刊，2018,(2).

[2]周雪然.淺述群眾文化活動(dòng)的作用及其組織開(kāi)展方法[J].大眾文藝，2019,(9).

[3]朱麗.論甘肅民間民俗美術(shù)和設(shè)計(jì)在群眾文化建設(shè)中的作用[J].大眾文藝，2015,(13).

[4]李亞飛.論中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展[J].西部皮革，2018,(17).

作者:齊蓉 單位:武威市涼州區(qū)文體廣電和旅游局