1高校公寓寢室管理的難度大為增加

1.1公寓寢室的管理難度大為增加

公寓式管理,就是響應(yīng)一些大學(xué)生的號(hào)召,管理稍微寬松一些,尊重學(xué)生的自由,給學(xué)生提供更多的私人空間,讓學(xué)生在寢室內(nèi)有住旅社的感覺,這就增加了管理部門的工作難度。一方面,高校想加強(qiáng)對(duì)寢室的管理,保證不出現(xiàn)任何事故,尤其是防盜、防火、防水之類的重大事情,另一方面學(xué)生不愿意管理人員過多的步入他們的生活空間,又盼著提供更為熱情、周到的服務(wù),比如網(wǎng)絡(luò)、熱水、洗衣等等,這種兩難選擇考驗(yàn)著管理部門的工作智慧。

1.2大學(xué)生情況比較復(fù)雜

入住在公寓寢室的大學(xué)生,一般都是來不同的家庭、不同的地域,生活習(xí)慣、文化背景都不盡相同,不同院系、不同專業(yè)、不同班級(jí)的學(xué)生都住在公寓宿舍內(nèi),不可避免出現(xiàn)混合寢室的情況,入住在這里的學(xué)生,不僅僅是本、專科生,還有高知識(shí)群體如碩士生、博士生,甚至是博士后群體,這種文化層次的差異也使得他們對(duì)公寓管理方式的要求也不完全一樣,這種復(fù)雜情況也加大了管理難度。

1.3公寓內(nèi)缺乏富有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的工作人員

公寓式管理,就要求高校后勤部門承擔(dān)更多責(zé)任,后勤人手本來就相對(duì)不足,加之管理這么多公寓寢室,他們更是不堪重負(fù),迫不得已,后勤部門在社會(huì)上招聘一些人員來從事公寓管理工作。相對(duì)于從事學(xué)生管理工作的校內(nèi)職工,招聘來的人員缺乏相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)的人員,這也加重了公寓寢室管理的難度。

1寢室文化矛盾的特征

1．1隱蔽性

這一特點(diǎn)集中反映在矛盾爆發(fā)前，都帶有一定程度的隱蔽性，不易被人察覺和發(fā)現(xiàn)。根據(jù)犯罪心理學(xué)的觀點(diǎn)，當(dāng)一個(gè)嫌疑犯在實(shí)施犯罪之前，所有的犯罪活動(dòng)都是秘密進(jìn)行的，具有不可知性。有專家認(rèn)為，作為一個(gè)接受過高等教育的人，在實(shí)施犯罪的過程中更加可怕。高校近年來出現(xiàn)寢室同學(xué)被殺的極端事情，證明了這一事實(shí)。

1．2相融、協(xié)和性

寢室中的成員來自于不同的地區(qū)、不同的家庭、不同的文化背景，因而各自流露出來的文化傳統(tǒng)不盡相同。學(xué)校將不同生活習(xí)慣、興趣愛好和性格等不同的同學(xué)安置在一起，必然使得不同的文化背景在這里發(fā)生碰撞、交融。平時(shí)的談心、思想交流、問題探討等，形成了因?qū)W習(xí)專業(yè)聯(lián)系在一起較長期穩(wěn)定的室友關(guān)系，使得一些看得見、摸得著的寢室矛盾在交流中得到化解與緩和，這充分體現(xiàn)了寢室文化從情感、思想到行為的互動(dòng)、相融與協(xié)和。

1．3多樣性與復(fù)雜性

寢室文化矛盾的多樣性，主要取決于寢室成員內(nèi)部文化價(jià)值的多樣性，以及寢室內(nèi)部環(huán)境的復(fù)雜性。“價(jià)值沖突的多樣性特點(diǎn)，反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期間人們價(jià)值生活的豐富性、多樣性和變化性，反映了社會(huì)開放程度的提高，社會(huì)成員選擇自由度的增大，是開放的社會(huì)由無序走向有序的轉(zhuǎn)變過程在人們價(jià)值觀上的表征。”事物的復(fù)雜性特點(diǎn)集中體現(xiàn)矛盾的復(fù)雜性，表現(xiàn)為有大小與主次之分，寢室矛盾集中反映了寢室成員之間關(guān)系的復(fù)雜性。

一、高職學(xué)生寢室文化建設(shè)的內(nèi)涵

寢室是當(dāng)代高職大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，營造良好的寢室文化對(duì)于大學(xué)生來說十分重要。有人認(rèn)為:大學(xué)生寢室文化是一種以寢室成員為主體，以大學(xué)生寢室為空間，以寢室成員的課余活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園文化為主要特征的相對(duì)穩(wěn)定的群體文化。也有人認(rèn)為:所謂大學(xué)生寢室文化是指在高校寢室這一特定的空間環(huán)境下，以大學(xué)生為主體，通過共同學(xué)習(xí)、娛樂、休息生活等活動(dòng)，逐漸在學(xué)識(shí)智能、審美情趣、生活習(xí)慣、行為方式和價(jià)值觀念等方面彼此融合而形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的群體文化。兩個(gè)定義從不同側(cè)面揭示了大學(xué)生寢室文化的內(nèi)涵，但后者更接近寢室文化的本質(zhì)。結(jié)合高職院校的特征，筆者認(rèn)為:高職院校學(xué)生的寢室文化是在高職院校寢室這一特定的環(huán)境下，以高職學(xué)生為主體，通過共同參與的寢室活動(dòng)，逐漸在學(xué)識(shí)智能、審美情趣、生活習(xí)慣、行為方式和價(jià)值觀念等方面彼此融合而形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的群體文化。

二、高職院校學(xué)生寢室文化建設(shè)的必要性

(一)高職院校寢室文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容

高等職業(yè)教育以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型、應(yīng)用型人才。由于高職教育的特點(diǎn)，整體來說，相對(duì)本科院校而言，校園文化建設(shè)顯得較弱。寢室作為學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所之一，是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的重要陣地。寢室文化作為校園文化的重要組成部分，校園文化建設(shè)對(duì)寢室文化建設(shè)具有一定的指向性。因此，寢室文化建設(shè)也在很大程度上受到校園文化的影響，寢室文化建設(shè)水平也直接受制于校園文化建設(shè)水準(zhǔn)。反之，良好的寢室文化則有利于校園文化建設(shè)的順利進(jìn)行，對(duì)校園文化建設(shè)起到促進(jìn)作用。

(二)寢室文化建設(shè)是高職大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)生活環(huán)境的重要保證

對(duì)高職大學(xué)生來說，三年的學(xué)習(xí)，大部分是在寢室度過的，因此，充分利用寢室這一陣地開展好大學(xué)生的思想政治教育顯得極為重要。寢室文化建設(shè)將極大地促進(jìn)高職院校思政工作進(jìn)寢室。此外，大學(xué)生在校近三分之二的時(shí)間都是在寢室度過的，寢室環(huán)境的好壞將直接影響到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)，積極健康向上的寢室文化有助于形成良好的寢室環(huán)境，有利于培育優(yōu)秀人才。因此，營造出安全、健康、文明、和諧的寢室文化也是學(xué)生積極學(xué)習(xí)，成長成才的重要保證。

一、“以人為本”及其對(duì)高職學(xué)生寢室文化建設(shè)的基本要求

“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心和靈魂，深刻理解“以人為本”的內(nèi)涵是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)地位的前提。“以人為本”是一種價(jià)值理念和價(jià)值指向，要提倡和堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展，而不是“以物為本”的發(fā)展；要提倡和堅(jiān)持以絕大多數(shù)人為本的發(fā)展，而不是以少數(shù)人為本的發(fā)展；要充分肯定人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與主體地位，強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人，在分析和解決一切問題時(shí)，既要堅(jiān)持歷史的尺度，也要堅(jiān)持人的尺度。“以人為本”雖然源自中國古代民本思想和西方哲學(xué)思想中的人本主義，但又與中國古代民本思想和西方人本主義相區(qū)別，是對(duì)中國古代民本思想和西方人本主義的超越，是以馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)的發(fā)展觀和歷史觀。從歷史上看，人本主義有三種形態(tài)：14-16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué)和文學(xué)運(yùn)動(dòng)；19世紀(jì)德國費(fèi)爾巴哈的人本主義哲學(xué)；現(xiàn)代西方哲學(xué)中的人本主義思潮。馬克思主義哲學(xué)是“以人為本”的哲學(xué)，但并不屬于人本主義的哲學(xué)范圍。馬克思視野中的人是具體的、現(xiàn)實(shí)的人，他反對(duì)黑格爾的抽象理性，反對(duì)費(fèi)爾巴哈的抽象的人。“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提，也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌?lsquo;創(chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”在高職學(xué)生寢室文化建設(shè)中貫徹“以人為本”，就是要牢固樹立“以學(xué)生為本”的工作理念，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，既要管理育人，更要服務(wù)育人。一是要提高公寓管理人員的工作境界和工作質(zhì)量，將服務(wù)學(xué)生成人成才貫徹于具體工作中。學(xué)生寢室文化建設(shè)是高職院校人才培養(yǎng)工作的重要組成部分，良好的寢室文化可以凈化學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，提升學(xué)生的素養(yǎng)，拓展學(xué)生的素質(zhì)，健全學(xué)生的人格。二是要堅(jiān)持貼近學(xué)生。高職學(xué)生和普通高校本科生相比具有不同的特點(diǎn)，在新的時(shí)代背景下，如何針對(duì)高職學(xué)生這樣一個(gè)群體有效開展寢室文化建設(shè)和學(xué)生思想政治教育工作需要加強(qiáng)針對(duì)性的調(diào)研。只有在客觀準(zhǔn)確調(diào)研的基礎(chǔ)上才可能制定出高效可行的寢室文化建設(shè)和寢室管理方案。三是要拓展學(xué)生的素質(zhì)。要加強(qiáng)高職學(xué)生寢室基礎(chǔ)文明教育，提高學(xué)生的文明素養(yǎng)。基礎(chǔ)文明是現(xiàn)代人生存發(fā)展的底線，針對(duì)高職學(xué)生實(shí)際，加強(qiáng)基礎(chǔ)文明教育已成為高職院校學(xué)生工作的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。要精心設(shè)計(jì)學(xué)生寢室文化活動(dòng)方案，豐富活動(dòng)內(nèi)容，提升學(xué)生寢室文化活動(dòng)的層次和品位，形成學(xué)生寢室文化品牌。

二、加強(qiáng)高職學(xué)生寢室文化建設(shè)的意義

學(xué)生寢室是高校學(xué)生工作和思想政治教育的重要陣地，寢室文化反映學(xué)生的精神狀態(tài)、道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，是學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)的窗口。加強(qiáng)高職學(xué)生寢室文化建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣

受高考錄取方式的制約，高職院校處于高考錄取的最后批次，高職學(xué)生錄取分?jǐn)?shù)普遍較低。再加上高職招生形式多樣，除了高考統(tǒng)招，還有自主單獨(dú)招生、中職對(duì)口單獨(dú)招生、中職畢業(yè)生注冊(cè)入學(xué)等方式，高職學(xué)生層次多樣，不僅學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍薄弱，而且不少學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣較差，不少學(xué)生基礎(chǔ)文明現(xiàn)狀堪憂，這給高職學(xué)生工作和思想政治教育工作帶來了很大的難度。寢室作為學(xué)生集中生活的場(chǎng)所，不同于教室、圖書館等公共區(qū)域，學(xué)生在寢室里受到約束較少，往往比較放松，各種不良行為表現(xiàn)在寢室里得到集中呈現(xiàn)。加強(qiáng)學(xué)生寢室管理，塑造衛(wèi)生整潔、健康文明、積極進(jìn)取的寢室文化，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，提升學(xué)生的基礎(chǔ)文明素養(yǎng)。

（二）塑造學(xué)生的陽光心態(tài)

1學(xué)院學(xué)生寢室文化建設(shè)影響的因素

1.1學(xué)生家庭條件、環(huán)境的影響

家庭的條件和環(huán)境滲透于每個(gè)學(xué)生生活的方方面面，家庭經(jīng)濟(jì)收入的高和低影響學(xué)生之間的互相交往，條件好的和條件差的，就會(huì)形成小團(tuán)體，分幫分派。家庭環(huán)境的不同也會(huì)導(dǎo)致同一寢室之間的不合和矛盾的產(chǎn)生。大城市學(xué)生受寢室人際環(huán)境影響的程度高，其次是來自小城鎮(zhèn)的、來自農(nóng)村的學(xué)生較少受到寢室人際關(guān)系的影響。

1.2學(xué)院學(xué)生寢室人員分配的影響

同一寢室不同專業(yè)或不同年級(jí)的分配，使學(xué)生之間存在矛盾。大一學(xué)生對(duì)寢室成員不熟，與人交往時(shí)產(chǎn)生距離感，大二大三學(xué)生之間非常熟悉，人際關(guān)系復(fù)雜，矛盾也隨之增加。不同的專業(yè)在同一寢室，寢室成員之間上課、作息時(shí)間都不同，大家學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)時(shí)無法互相溝通，導(dǎo)致同一寢室成員不團(tuán)結(jié)、不交流，各自生活，從而加強(qiáng)了矛盾的產(chǎn)生。

1.3學(xué)院學(xué)生寢室內(nèi)物品配備的影響

目前我院學(xué)生寢室住校生有近7000多人，寢室多為8人間，10人間，少數(shù)還有4人間，12人間。寢室人員較多，房間空間有限，上下床擺放后，寢室內(nèi)一般只配備2張桌子，3、4個(gè)椅子，很簡陋，有的寢室學(xué)生在寢室內(nèi)活動(dòng)的空間幾乎都沒有，有的房間特別小，只夠轉(zhuǎn)身。因?yàn)榭臻g小，學(xué)生自己的物品無處擺放，導(dǎo)致生活用品四處亂放。寢室房間小，以至于配備的柜利用的空間太小，學(xué)生的衣物無處擺放，到處亂扔現(xiàn)象嚴(yán)重。學(xué)生熱水提供不方便，違章電器頻繁使用，學(xué)生寢室內(nèi)沒有電話和網(wǎng)線，亂拉現(xiàn)象太多等等。

一、寢室文化與大學(xué)生健康人格的塑造

(一)寢室文化的內(nèi)涵和構(gòu)成。

寢室文化是以學(xué)生公寓為載體，以學(xué)生群體為主體，以物質(zhì)、制度、精神等為內(nèi)容的一種社會(huì)文化表現(xiàn)，它在深化大學(xué)生素質(zhì)、提高大學(xué)生思想倫理及道德修養(yǎng)、規(guī)范大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活等方面起著重要的作用。寢室文化的內(nèi)涵十分豐富，主要由以下幾種形態(tài)構(gòu)成:一是物態(tài)文化，主要包括寢室整體布局、衛(wèi)生狀況、周圍環(huán)境等。二是制度文化，主要包括寢室組織管理機(jī)構(gòu)和寢室管理各項(xiàng)規(guī)章制度，例如寢室管理制度、衛(wèi)生檢查條例、寢室公約、值日制度等。三是精神文化，主要包括寢室成員的目標(biāo)、寢室文化氛圍、學(xué)風(fēng)、寢室成員道德規(guī)范、價(jià)值觀念等。

(二)寢室文化對(duì)大學(xué)生健康人格塑造的作用。

健康人格是心理健康的源頭，是社會(huì)人才素質(zhì)的核心。大學(xué)生健康人格的塑造既是自我發(fā)展的需要，也是全球化時(shí)代的需要。寢室不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)所，良好的寢室文化的構(gòu)建也有利于塑造大學(xué)生健康人格。一是從寢室物質(zhì)環(huán)境因素來看，人的心理活動(dòng)來源于對(duì)客觀世界的感知，寢室的整體布局、寢室樓棟的環(huán)境布置以及寢室內(nèi)部的設(shè)計(jì)可以給大學(xué)生以直觀的認(rèn)識(shí)，有利于大學(xué)生與周圍環(huán)境保持和諧一致;二是從寢室制度文化看，通過規(guī)范的制度可以約束大學(xué)生的行為，幫助大學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，共同遵守的寢室公約也有利于良好人際關(guān)系的建立;三是從寢室精神文化看，通過舉辦各種寢室文化活動(dòng)，可以發(fā)揮學(xué)生群體的集體智慧，也有利于價(jià)值觀念的傳遞，引導(dǎo)大學(xué)生在自我滿足的基礎(chǔ)上，挖掘自身潛力，形成積極向上宿舍風(fēng)氣。可見，積極向上的寢室文化可以增進(jìn)寢室成員的交流溝通，也有利于寢室成員的心理成熟，有利于大學(xué)生健康人格的塑造。

二、構(gòu)建寢室文化，塑造大學(xué)生健康人格

(一)規(guī)劃寢室物質(zhì)環(huán)境，塑造大學(xué)生健康人格。

一、“友善”的內(nèi)涵

(一)恭謙禮讓，互相幫扶

“友善”的第二種內(nèi)涵表現(xiàn)為“禮”和“幫”兩個(gè)層面。“禮”這個(gè)層面體現(xiàn)為謙遜有禮、虛心、不自滿。“幫”的層面則表現(xiàn)為幫助他人、為別人提供助力。傳統(tǒng)儒家思想認(rèn)為“有禮者敬人”，將“禮”作為人的最高行為準(zhǔn)則。現(xiàn)代我們也提倡“助人為樂”。由此可見，對(duì)于“友善”這種美德的追求，古今中國人都有著共同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

(二)共同努力，攜手奮進(jìn)

“友善”的第三種內(nèi)涵有著兩層含義。第一層含義體現(xiàn)在“共同”與“攜手”上。要求自我和他人的進(jìn)步是在同時(shí)進(jìn)行，兩者都有進(jìn)步，表現(xiàn)為利人利己而不是利人不利己或者利己不利人。第二層含義體現(xiàn)在“努力”與“奮進(jìn)”上。它要求人們奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷進(jìn)步，努力尋求更高的發(fā)展。同時(shí)，第三種內(nèi)涵也是前兩種內(nèi)涵共同的述求。

二、高校大學(xué)生寢室文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

(一)高校大學(xué)生寢室文化的整體狀況

1大學(xué)生寢室文化的概念

1.1大學(xué)生寢室文化的概念

寢室是大學(xué)生生活中最重要的活動(dòng)場(chǎng)所，也是大學(xué)生日常管理系統(tǒng)中最為基層的組織單位。所謂寢室文化，就是蘊(yùn)藏于這一特定場(chǎng)所與特定形式中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化和心態(tài)文化，是寢室空間中由大學(xué)生個(gè)體與群體及其所屬物品和環(huán)境所構(gòu)成的物質(zhì)與精神存在方式的總和。簡言之,寢室文化就是大學(xué)生在寢室中的活法。

1.2大學(xué)生寢室文化的外延

如果把大學(xué)生寢室文化進(jìn)行擴(kuò)大化研究，這種文化的外延就可分為寢室物態(tài)文化、寢室制度文化、寢室行為文化和寢室心態(tài)文化。大學(xué)生的寢室物態(tài)文化主要是通過家具、服裝、洗浴用品、書刊文具、室內(nèi)裝飾等反映出來的。大學(xué)生寢室制度文化是由寢室管理制度、寢室文明條例、寢室衛(wèi)生公約等組成的制度文化。大學(xué)生寢室行為文化，就是大學(xué)生在寢室中各種內(nèi)在心理活動(dòng)在外在的表現(xiàn)的總和。寢室心態(tài)文化是由一個(gè)共同生活在同一空間的群體，其不同的主體因素經(jīng)過長期磨合交融而形成的文化。

2大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)

大學(xué)也是青年學(xué)子身心健康發(fā)展的時(shí)期，大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，與他們接受的高等教育質(zhì)量、校園環(huán)境、寢室文化狀況息息相關(guān)。