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摘要：日本動(dòng)畫《名偵探柯南》開播至今20多年經(jīng)久不衰，成為現(xiàn)象級(jí)動(dòng)畫作品。之所以取得如此成就，有一個(gè)很重要的原因，就是其對(duì)民族文化元素的運(yùn)用。文化是一個(gè)國家的靈魂，是一個(gè)民族的重要特征，民族共有文化的社會(huì)整合功能有助于凝聚各民族成員、提升民族歸屬感和認(rèn)同感。本文以《名偵探柯南》為例，選取動(dòng)畫劇情與民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合的典型案例，探討建筑、戲曲、詩詞、神話傳說等民族文化元素在動(dòng)畫作品中的運(yùn)用，為國產(chǎn)動(dòng)畫與民族文化元素的結(jié)合提供一些思路。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫；民族文化；名偵探柯南；戲劇；詩詞

電視動(dòng)畫《名偵探柯南》改編自日本漫畫家青山剛昌連載于《周刊少年Sunday》上的同名漫畫，作品中柯南這一動(dòng)畫形象在日本家喻戶曉，受到日本海內(nèi)外大批粉絲喜愛，每年走進(jìn)電影院觀看同名劇場版電影更是柯南粉絲一年一度的盛典。《名偵探柯南》于1996年開播至今20多年仍有大批忠實(shí)粉絲追隨，是日本名副其實(shí)的國民動(dòng)畫。這部動(dòng)畫作品取得巨大成功，究其背后原因，除了引人入勝的主線劇情及分集案情、動(dòng)畫制作組的優(yōu)良制作、配音演員的出色表演，還有一個(gè)很重要的原因，那就是《名偵探柯南》將其劇情與日本民族文化元素的完美結(jié)合。在《名偵探柯南》這部動(dòng)畫作品里，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)日本古建筑、傳統(tǒng)戲劇、神話傳說等一些日本特有的文化元素，使觀眾在娛樂放松之余還能感受到日本民族文化的魅力。這為國產(chǎn)動(dòng)畫與傳統(tǒng)文化的結(jié)合帶來一些思考。在黨的報(bào)告中明確指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。我國是一個(gè)多民族國家，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族的最高利益，民族認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)的前提和根基。中華文明源遠(yuǎn)流長，文化是中國人共有的精神家園。民族共有文化的社會(huì)整合功能有助于構(gòu)筑中華民族共同意識(shí)體，提升民族歸屬感和認(rèn)同感，為國家主權(quán)獨(dú)立和民族振興匯聚強(qiáng)大精神力量。本文從動(dòng)畫作品《名偵探柯南》中選取將劇情與日本民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合的典型案例，分析民族文化元素在動(dòng)畫作品中的運(yùn)用，期待為我國動(dòng)畫作品與民族傳統(tǒng)文化的結(jié)合提供一些新思路。

1建筑藝術(shù)

建筑藝術(shù)作為民族文化的體現(xiàn)和時(shí)代精神的鏡子，以直觀的形象反映出一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和深刻的歷史文化內(nèi)涵，具有很高的審美藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。在歐洲，建筑被稱為“石頭的史書”。因此在欣賞建筑時(shí)，除了欣賞它外觀的造型美，更應(yīng)當(dāng)鑒賞建筑內(nèi)在的藝術(shù)意蘊(yùn)及其身負(fù)的文化內(nèi)涵。在《名偵探柯南》劇場版《迷宮的十字路口》這部動(dòng)畫電影中，其對(duì)于京都寺院的描繪令人印象深刻，如清水寺、鞍馬寺、佛光寺，等等。其中清水寺是京都最古老的寺院，并于1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，是京都游客必到的旅游勝地。劇中人物在清水寺拍照留念的畫面使觀眾在參與劇情推理的同時(shí)置身京都古跡，感受日本平安時(shí)代遺風(fēng)。中國作為歷史文化大國，華夏文明上下五千年，北有世界現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群之一的明清故宮，南有“中華第一城”良渚古城引發(fā)世界對(duì)于中華文明起源的思考，各地名勝古跡難以盡述，這些都可以成為動(dòng)畫作品中故事發(fā)生的舞臺(tái)背景。上文提到的佛光寺在京都眾多寺院中并不出名，但是其作為動(dòng)畫電影《迷宮的十字路口》劇情的關(guān)鍵線索地點(diǎn)，吸引許多柯南粉絲慕名前往，完成了一次出色的文化輸出。期待國產(chǎn)動(dòng)畫以此為鑒，在劇情中加入對(duì)古建筑等名勝古跡的描繪，為國內(nèi)外觀眾提供一個(gè)領(lǐng)略中國大好河山、了解中華悠久歷史的新渠道。

2戲劇藝術(shù)

日本能劇脫胎于中國儺戲，是日本代表性的傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)。《名偵探柯南》動(dòng)畫版《能劇臉譜店的群魔亂舞》以一個(gè)能劇臉譜店為案發(fā)舞臺(tái)，在劇情發(fā)展的同時(shí)向觀眾介紹了能劇臉譜的種類、能劇表演服飾的名稱，甚至提到了日語中“有趣”一詞寫作“面白”即是因?yàn)槿藗兇髦軇∧樧V坐在火爐周圍說笑時(shí)火光照映在面具上反光呈現(xiàn)出白色，因此“面白”成為“有趣”一詞的含義，做到了寓教于樂。同樣出現(xiàn)在《名偵探柯南》這部動(dòng)畫作品中的日本傳統(tǒng)表演藝術(shù)還有更為出名的歌舞伎，作為日本國粹之一的歌舞伎是日本典型的民族表演藝術(shù)，也是日本獨(dú)有的一種戲劇藝術(shù)形式。《名偵探柯南》動(dòng)畫版《柯南與海老藏——歌舞伎十八番之謎》這集內(nèi)容圍繞歌舞伎演員展開，本集核心人物海老藏以日本著名歌舞伎演員市川海老藏為原型，為觀眾科普了經(jīng)典劇目《七面》的劇情。更為值得一提的是，制作組請(qǐng)到市川海老藏本人為海老藏這一角色配音，劇本也是經(jīng)其本人確認(rèn)后才正式完成，帶來一場動(dòng)畫作品與歌舞伎這一表演藝術(shù)形式的跨界合作表演。其實(shí)能劇和歌舞伎作為日本傳統(tǒng)民族表演藝術(shù)，對(duì)于年輕人來說晦澀難懂，但是《名偵探柯南》巧妙將這些戲劇元素融入其中，為年輕人搭建起一座對(duì)話傳統(tǒng)藝術(shù)的橋梁，使年輕觀眾在觀看自己喜愛的動(dòng)畫作品同時(shí)還能接觸到日本傳統(tǒng)藝術(shù)，甚至有些觀眾因此對(duì)戲劇產(chǎn)生興趣并走進(jìn)劇院去觀看，做到了民族文化的低齡化普及，這為國產(chǎn)動(dòng)畫與戲劇藝術(shù)相結(jié)合提供了一個(gè)方向。中國戲曲藝術(shù)作為戲劇藝術(shù)的組成部分，根植于中國傳統(tǒng)文化且種類繁多，僅代表性的劇種就有昆劇、京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇等，具有鮮明的民族特色，藝術(shù)風(fēng)格在世界戲劇藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。遺憾的是，絕大多數(shù)中國人對(duì)中國戲曲以及戲劇藝術(shù)都不夠了解。上文提到的中國儺戲作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在本國都鮮有人知，更不要提海外知名度。而脫胎于儺戲的能劇卻逐漸發(fā)展成為一種流行于日本上流社會(huì)的高雅藝術(shù)，并受到世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，實(shí)屬我國之惋惜。其實(shí)近幾年，國內(nèi)動(dòng)畫制作公司為了宣傳中國戲劇藝術(shù)也做過一些努力，比如2015年開始播出的《京劇貓》，這部動(dòng)畫作品迄今為止已播出三季，豆瓣評(píng)分9.2。作為一部國產(chǎn)動(dòng)畫作品，這樣的評(píng)分非常罕見。《京劇貓》是我國第一部將戲曲藝術(shù)中的京劇元素與動(dòng)畫相結(jié)合的作品，一經(jīng)播出收獲廣泛好評(píng)。可見并不是戲曲藝術(shù)對(duì)國人不夠有吸引力，只是缺乏有效傳播途徑。《京劇貓》是我國動(dòng)畫題材的一次全新嘗試，希望今后能有更多這樣的動(dòng)畫作品出現(xiàn)，為觀眾提供一個(gè)感受中國戲劇藝術(shù)魅力的渠道。

3詩詞

連歌屬于日本和歌的獨(dú)特形式，廣義上指連續(xù)詠唱的和歌，被稱為“最具日本特色的文藝形式”。《名偵探柯南》動(dòng)畫版《松江玉造連句大戰(zhàn)十四回合》這個(gè)故事圍繞幾個(gè)連歌愛好者展開，劇中人物不僅為大家介紹了連歌的語言形式和對(duì)句規(guī)則，主角柯南也是從連歌中掌握到揭開案件謎團(tuán)的關(guān)鍵信息。劇中幾位連歌愛好者進(jìn)行的連歌對(duì)決是整集中最精彩的部分，使完全不了解連歌的觀眾也能領(lǐng)略到連歌的語言魅力。中國詩詞文化底蘊(yùn)深厚，享譽(yù)世界，受到海外中文愛好者特別是近鄰日本的追捧。今年肺炎疫情期間，日本為中國捐贈(zèng)物資時(shí)寫下的“山川異域，風(fēng)月同天”、“豈曰無衣，與子同裳”、“青山一道同云雨，明月何時(shí)是兩鄉(xiāng)”等出自中國《詩經(jīng)》和唐詩中的詩句引起網(wǎng)友熱烈討論。提議在捐贈(zèng)物資上寫下這些詩詞的有在日華人，也有日本人。得到國外友人喜愛的詩詞作為我國獨(dú)特的文學(xué)體裁，對(duì)很多人來說卻只是中學(xué)語文課本里“背誦并默寫全文”的課后作業(yè)而已。《松江玉造連句大戰(zhàn)十四回合》中貫穿整集劇情的連歌作為一種連續(xù)詠唱的和歌，語言形式和規(guī)則都比較復(fù)雜，但《名偵探柯南》將其融入劇情推理，使連歌對(duì)觀眾來說不再晦澀枯燥，反而輕松有趣，這一點(diǎn)非常值得國產(chǎn)動(dòng)畫借鑒和學(xué)習(xí)。

4神話傳說

神話傳說是一個(gè)民族和國家的寶貴精神財(cái)富，具有豐富的美學(xué)價(jià)值與歷史價(jià)值，在文學(xué)史上占據(jù)重要地位，也是研究人類早期社會(huì)制度、原始宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等很重要的文獻(xiàn)資料。《名偵探柯南》也出現(xiàn)過一些圍繞神話傳說的角色展開的案件，比如日本神話中的著名怪物八岐大蛇。在《八岐大蛇之劍》這一集中，主角根據(jù)案件線索聯(lián)想到八岐大蛇傳說，借此為觀眾介紹了須佐之男為了拯救心愛的女人奇稻田姬英勇斬殺八岐大蛇的故事，是一個(gè)將動(dòng)畫劇情與神話傳說巧妙結(jié)合在一起的優(yōu)秀案例。值得一提的是，中國動(dòng)畫在普及神話傳說這一點(diǎn)上做得可圈可點(diǎn)。前有手冢治蟲因中國動(dòng)畫電影《鐵扇公主》棄醫(yī)從畫為日本動(dòng)畫帝國的開創(chuàng)奠定了基石，現(xiàn)有《哪吒》創(chuàng)造40億票房奇跡，伴隨著80后一代長大的《嶗山道士》、《西游記》等也都是以中國神話傳說為題材的經(jīng)典動(dòng)畫作品。只是這些作品都是在講述一個(gè)獨(dú)立的傳說故事，筆者期待國產(chǎn)動(dòng)畫借鑒《名偵探柯南》這部動(dòng)畫作品與民族傳統(tǒng)文化結(jié)合的方式，在其主線劇情中滲入民族文化元素，使觀眾能夠在動(dòng)畫這一現(xiàn)代綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式中潛移默化地感受中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。動(dòng)畫作品《名偵探柯南》將日本代表性的文化元素融入故事主線，既推動(dòng)了劇情又完成了文化輸出，為民族文化元素在國產(chǎn)動(dòng)畫中的運(yùn)用提供了一些思考與方向。除了本文提到的古建筑、戲劇、詩詞以外，也不妨嘗試在動(dòng)畫作品中加入民族樂器、民族舞蹈、書法國畫等元素，使觀眾在觀看一部動(dòng)畫作品的同時(shí)還能提升民族認(rèn)同感和自豪感，也為向國外輸出中國傳統(tǒng)民族文化提供一個(gè)全新的平臺(tái)。同時(shí)也希望國產(chǎn)動(dòng)畫有朝一日能像日本動(dòng)畫那樣，朝著受眾全年齡向發(fā)展以及民族文化低齡化普及的方向發(fā)展。

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作者:何楠 單位:保定學(xué)院