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［摘要］為了提高學(xué)生的廉潔意識(shí)，以福建經(jīng)濟(jì)學(xué)校廉政文化教育融入思想政治教育現(xiàn)狀為研究對(duì)象，分析其存在問題，著手從重視廉政文化教育、撰寫廉政文化教育教材、豐富廉政文化教育形式等方面進(jìn)行探討，采取措施提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，為廉政文化教育融入思想政治教育工作提供參考。

［關(guān)鍵詞］廉政文化；中職生；思想政治教育；建議

一、廉政文化教育融入思想政治教育的重要意義

2019年3月18日，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培。”[1]而中職校學(xué)生處于青少年時(shí)期，其思想存在困惑，生活和學(xué)習(xí)中有些懶散且缺乏誠(chéng)信，存在欺瞞老師和家長(zhǎng)、作業(yè)抄襲、考試作弊等行為，甚至有人認(rèn)可社會(huì)上的一些腐敗現(xiàn)象。近幾年，學(xué)校有的“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”本是社會(huì)優(yōu)秀人才，但他們步入工作崗位后，受外界誘惑，以犯罪分子的身份出現(xiàn)在中紀(jì)委暴露的腐敗案件中。這就表明，我們要重視在校生的廉政文化教育。

二、廉政文化教育融入思想政治教育的現(xiàn)狀

我們學(xué)校根據(jù)自身情況，以廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)為契機(jī)，將廉政文化教育融入思想政治教育中，取得一定成效。

（一）以廉政文化為主題開展活動(dòng)，提高學(xué)生廉政意識(shí)

針對(duì)中職生的年齡特點(diǎn)，2018年至2020年期間，學(xué)校分別以“弘揚(yáng)文明，誠(chéng)信守法”“秉守初心，踐行法治”“立德敬廉，誠(chéng)信守法”為主題，在學(xué)生層面開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)。如開展誠(chéng)信驛站活動(dòng)、觀看廉政教育片、舉辦手抄報(bào)或書畫比賽、組織團(tuán)日活動(dòng)、舉辦警示教育漫畫展、組織學(xué)生參觀廉政教育館等，最終的目標(biāo)是讓學(xué)生深刻理解“知榮辱，明是非，崇尚廉潔，弘揚(yáng)文明”這一正確的觀念，使他們?cè)跐撘颇懈形蛄疂嵥枷搿?/p>

（二）以課堂教學(xué)為主陣地，增強(qiáng)教育內(nèi)容的時(shí)效性

學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生廉潔品質(zhì)的主要方法是通過發(fā)揮好“思想政治教育”課堂教學(xué)這把利劍的作用，因此，如何使用好這把利劍，成為當(dāng)前廉政教育的重要課題。比如“職業(yè)道德與法律”這門課程（第五版），關(guān)于廉政文化教育主要集中在第六課至第十課中，但并不明確，需要教師去挖掘。如在“同犯罪行為作斗爭(zhēng)”這個(gè)小結(jié)中，有這樣一個(gè)例子：程某買了一張某大學(xué)本科文憑，被一公司錄用，但他起了壞心眼，通過銷售后直接收取現(xiàn)金不入賬、購(gòu)買假發(fā)票、偽造客戶結(jié)算清單和購(gòu)銷合同等，挪用公司資金，被依法批準(zhǔn)逮捕。在這個(gè)案例中，只從側(cè)面告訴學(xué)生，若在今后的職業(yè)活動(dòng)中有腐敗行為，會(huì)觸犯刑法，構(gòu)成犯罪，并沒有要求學(xué)生要做一個(gè)廉潔的人。

三、廉政文化教育融入思想政治教育中存在的問題

（一）認(rèn)識(shí)問題

當(dāng)下，中職院校僅有少數(shù)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)培塑中職生的誠(chéng)實(shí)守信品德有著正確的認(rèn)識(shí)，大部分人沒有意識(shí)到中職生廉政文化教育的重要性。同時(shí)，作為“00后”的中職生，有的覺得廉政的事與當(dāng)官的有關(guān)，與還是學(xué)生身份的他們關(guān)系不大，倡導(dǎo)“廉政無關(guān)論”；有的認(rèn)為學(xué)校開展廉政文化教育活動(dòng)只是流于表面，比較“形式主義”，倡導(dǎo)“廉政無用論”等。可見，中職生對(duì)廉政文化教育的意義沒有正確的認(rèn)識(shí)，甚至還抱有一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和看法。

（二）落實(shí)問題

目前，學(xué)校的廉政文化教育主要通過思想政治課堂得以實(shí)現(xiàn)，可在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)校還是比較注重專業(yè)課程，忽視思想政治課程。主要表現(xiàn)如下：第一，廉政文化教育的內(nèi)容存在碎片化，零散在語文、思想政治及歷史等課程，也沒有獨(dú)立教材，缺少系統(tǒng)化歸納、整合。第二，學(xué)校在組織任課教師對(duì)各學(xué)科廉政文化資源挖掘中，發(fā)現(xiàn)有些內(nèi)容不貼近學(xué)生生活，且陳舊、缺乏教育時(shí)代性。第三，思想政治課程一般只設(shè)置每周2課時(shí)，教師在承擔(dān)學(xué)業(yè)水平測(cè)試任務(wù)的情況下，很難有多余時(shí)間開展廉政文化教育。

（三）方法問題

從古至今，關(guān)于文化傳播的途徑主要有商業(yè)活動(dòng)、人口遷移、教育活動(dòng)、娛樂活動(dòng)等。[2]但如果僅依靠教育，估計(jì)一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化會(huì)消失在歷史中。據(jù)調(diào)查，我校廉政文化教育的載體有思想政治課堂教學(xué)活動(dòng)、主題教育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，其中思想政治課堂教學(xué)活動(dòng)約占90%；廉政文化教育的形式主要以上課和口頭為主，其教育內(nèi)容也不夠新穎，活動(dòng)過程浮于表面，對(duì)學(xué)生沒什么吸引力。由此可見，我校在廉政文化教育融入思想政治教育這項(xiàng)工作中，主要采用單一的載體、單調(diào)的形式進(jìn)行，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教育效果不佳。

四、廉政文化教育融入思想政治教育的建議

“扣好人生第一粒扣子”，樹立正確的廉潔價(jià)值觀，是青少年成長(zhǎng)道路上的內(nèi)在需要。本人針對(duì)上述出現(xiàn)的問題，提出以下幾點(diǎn)建議。

（一）重視廉政文化教育，提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)

中職生正處于心理困惑階段，容易受到家庭、社會(huì)、環(huán)境等不良因素的侵?jǐn)_，缺乏辨別是非能力。“經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)”課程中“消費(fèi)和消費(fèi)觀”這個(gè)章節(jié)，有位老師為了掌握學(xué)生對(duì)金錢的看法，設(shè)置了一道問題：“您贊同金錢至上的觀點(diǎn)嗎？”現(xiàn)場(chǎng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果讓這位老師感到意外，因?yàn)樗麄儺?dāng)中持贊成或無所謂態(tài)度的居然有30%。從中看出，學(xué)生的金錢觀、價(jià)值觀出現(xiàn)了扭曲，而我們的廉政教育與人、財(cái)、物密切相關(guān)，這就需要提升學(xué)生辨別是非的能力，樹立正確的廉潔價(jià)值觀。可見，從學(xué)生個(gè)人層面而言，學(xué)生應(yīng)提高自身辨別是非的能力，擁有正確的職業(yè)觀，樹立廉潔價(jià)值觀。只有領(lǐng)導(dǎo)層重視了，才能保證工作落到實(shí)處。

（二）撰寫廉政文化教育相關(guān)教材，弘揚(yáng)廉政文化思想精髓

上文提到，廉政文化教育的內(nèi)容碎片化，不具有系統(tǒng)性、規(guī)范性。好的教學(xué)效果需要好的教材的支撐。介于此，我們要請(qǐng)有關(guān)專家、思想政治課教師、語文課教師、歷史課教師等組成研討小組，還可以請(qǐng)其他中職校負(fù)責(zé)廉政文化建設(shè)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作為參考顧問，編寫廉政文化教育內(nèi)容，撰寫?yīng)毩⒌牧幕逃x本。但在編寫時(shí)，切忌脫離實(shí)際，要與時(shí)俱進(jìn)，將已有的廉政文化教育資源與中職校實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，從品德、廉潔、借鑒、法制等四方面進(jìn)行，使其具有針對(duì)性、可操作性。

（三）豐富廉政文化教育形式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

1.教學(xué)方法要多樣。一般而言，講授法、案例分析法、討論法是思想政治課堂上常用的教學(xué)方法。當(dāng)前，由于QQ、微信等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)和慕課的興起，中職生獲得知識(shí)的渠道大大拓寬。在實(shí)踐教學(xué)中，有時(shí)廉政教學(xué)視頻的“一分鐘”遠(yuǎn)比單純依靠教師說教的“一分鐘”更加有意義。此外，我們展示廉政文化教育內(nèi)容還可以采取演講法、辯論法、翻轉(zhuǎn)課堂法、表演法等多種教學(xué)方法，促進(jìn)中職生的全方位認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。2.主題教育要深入。持續(xù)開展以廉政文化教育為主題的活動(dòng)。在開展班會(huì)課活動(dòng)、黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng)、團(tuán)日活動(dòng)中，發(fā)揮以班為單位的主體作用，如在制作黑板報(bào)過程中，讓學(xué)生收集有關(guān)廉政的各種資料、圖片等，記錄下自己對(duì)廉政的理解、體會(huì)，制作成黑板報(bào)。之后，團(tuán)委老師選出優(yōu)秀作品進(jìn)行展覽的同時(shí)，將其精華內(nèi)容在廣播站播出，并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生感受到老師對(duì)活動(dòng)的重視，從而提高學(xué)生的積極性。在開展專題教育活動(dòng)中，可采用“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”的模式，如請(qǐng)校外的一些廉潔模范、道德模范、勞動(dòng)模范等到學(xué)校作專題報(bào)告，或請(qǐng)管轄學(xué)校片區(qū)的公安、法院、檢察院等相關(guān)人員到學(xué)校進(jìn)行廉潔知識(shí)講座、案例分析等，聽取反面案例，但不管是哪種方式，均要求學(xué)生對(duì)活動(dòng)談體會(huì)，由此多管齊下，提高教學(xué)的實(shí)效性。3.社會(huì)實(shí)踐要?jiǎng)?chuàng)新。同志說過“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，理論只有聯(lián)系實(shí)際才能真正彰顯出它的生命力[3]，所以，廉政文化教育也需要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。第一，鼓勵(lì)中職生采取問卷或訪談的形式，利用周末或寒暑假期，通過了解某些特定人群對(duì)廉政文化及思想政治教育的認(rèn)識(shí)及實(shí)踐程度，分析廉政現(xiàn)狀，激發(fā)他們對(duì)社會(huì)腐敗問題的思考，鼓勵(lì)他們走出課堂、走出校園，在實(shí)踐中深化他們對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)。第二，倡導(dǎo)和支持中職生參加志愿服務(wù)和公益活動(dòng)。通過活動(dòng)讓學(xué)生更加深入地了解社會(huì)，在實(shí)踐中提高自身的思想道德素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)提供更多、更大的平臺(tái)，讓更多的學(xué)生投入志愿服務(wù)和公益活動(dòng)中，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第三，探尋地理優(yōu)勢(shì)，充分利用福建省檔案館、新四軍駐福州辦事處舊址、福建歷史名人勤廉館等教育基地，讓學(xué)生感悟革命精神，讓學(xué)生體會(huì)艱苦奮斗作風(fēng)，在心中扎根愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)廉潔自律的品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］袁銀傳，史素花.論思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2020（7）：37-41.

［2］陳娜.廉潔文化融入中學(xué)思想政治教育研究［D］.長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)，2018.

［3］方麗卿.廉政文化融入大學(xué)生思想政治教育研究［D］.南昌：江西師范大學(xué)，2018.

作者:傅肖梅 單位:福建經(jīng)濟(jì)學(xué)校