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摘要：在中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)留學(xué)生教育中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育具有重要意義，不但能夠提高留學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥理論的理解，而且有助于建立跨文化適應(yīng)能力及中醫(yī)藥文化的海外傳播。然而，目前中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)留學(xué)生傳統(tǒng)文化教育仍然存在一些問(wèn)題，如傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程設(shè)置不夠，與專(zhuān)業(yè)的相關(guān)度不足等，文章從開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化通識(shí)教育課程、在專(zhuān)業(yè)課中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容、在實(shí)踐課程中融入傳統(tǒng)文化教育、發(fā)揮環(huán)境育人的作用、引導(dǎo)和鼓勵(lì)留學(xué)生走出本國(guó)人的舒適圈幾個(gè)方面提出解決問(wèn)題的措施。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥；留學(xué)生；中國(guó)傳統(tǒng)文化

中醫(yī)藥院校留學(xué)生教育是培養(yǎng)海外中醫(yī)藥人才、促進(jìn)中醫(yī)藥文化海外傳播，推動(dòng)中醫(yī)藥國(guó)際化的主要形式之一。同時(shí)，留學(xué)生教育也是推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”，增強(qiáng)國(guó)家文化影響力的重要載體。因此，發(fā)展留學(xué)生教育，提高教育質(zhì)量是中醫(yī)藥院校一直探索和思考的問(wèn)題。在留學(xué)生培養(yǎng)中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育不但有利于提高培養(yǎng)質(zhì)量，還能有效促進(jìn)中國(guó)文化的國(guó)際傳播。

1加強(qiáng)中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)留學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的意義

1．1傳統(tǒng)文化教育是中醫(yī)藥教育的基礎(chǔ)

中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，其理論在形成和發(fā)展的過(guò)程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，如古代哲學(xué)、易經(jīng)、儒家和道家思想都對(duì)其產(chǎn)生了重要影響，特別是陰陽(yáng)、五行等傳統(tǒng)文化理論是學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的必經(jīng)之路，中醫(yī)藥學(xué)歷經(jīng)千年，從理論體系到臨床辨證論治的思維方式都帶著傳統(tǒng)文化的烙印，可以說(shuō)其本身就是傳統(tǒng)文化的一部分。因此，傳統(tǒng)文化教育是學(xué)習(xí)中醫(yī)藥學(xué)的基礎(chǔ)，在整個(gè)中醫(yī)藥教育中占有重要的地位。對(duì)于留學(xué)生教育來(lái)說(shuō)尤為如此，由于文化的差異，留學(xué)生對(duì)中醫(yī)學(xué)中的整體觀念、意象思維、取象比類(lèi)等思維模式理解起來(lái)是有一定困難的，因此，中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)留學(xué)生教育從傳統(tǒng)文化入手，“以文化解讀中醫(yī)，用中醫(yī)詮釋文化”，培養(yǎng)留學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，是建立中醫(yī)思維模式，提高培養(yǎng)質(zhì)量的有效途徑［1］。

1．2傳統(tǒng)文化教育有助于留學(xué)生的文化認(rèn)同和跨

文化適應(yīng)能力由于文化環(huán)境的不同，留學(xué)生經(jīng)常面臨價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、生活習(xí)慣等方面的文化沖突。在留學(xué)生教育過(guò)程中幫助其克服文化沖突，提高跨文化適應(yīng)能力是高校越來(lái)越重視的問(wèn)題。文化認(rèn)同是跨文化適應(yīng)的基礎(chǔ)，在留學(xué)生教育中融入傳統(tǒng)文化教育，有助于他們進(jìn)一步理解中國(guó)人的民族品格、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則等。在理解的基礎(chǔ)上才能認(rèn)同，在認(rèn)同的基礎(chǔ)上去主動(dòng)適應(yīng)。所以在留學(xué)生教育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育有助于他們正確處理跨文化適應(yīng)過(guò)程中人際交往，心理障礙等問(wèn)題。

1．3中醫(yī)藥文化肩負(fù)著助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化海外傳播的歷史使命

同志指出，中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。2016年，全國(guó)政協(xié)委員、北京中醫(yī)藥大學(xué)教授張其成就提出了“以中醫(yī)藥文化助推中華文化偉大復(fù)興”的提案［2］。留學(xué)生是傳播中國(guó)文化的重要載體，來(lái)華留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化有最直觀、最真實(shí)的感受，他們用自己的語(yǔ)言向本國(guó)人講述中國(guó)文化，更容易被受眾理解和接受［3］。中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)是吸引外國(guó)留學(xué)生的主陣地，2017年全國(guó)高等中醫(yī)藥院校留學(xué)生人數(shù)為7033人，來(lái)源國(guó)遍布亞洲、非洲、歐洲、北美洲、南美洲、大洋洲（以上數(shù)據(jù)來(lái)源于國(guó)家中醫(yī)藥管理局官網(wǎng)），在中醫(yī)藥高等院校留學(xué)生教育中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育是傳播中國(guó)文化的有效方式。

2在中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)留學(xué)生中傳統(tǒng)文化教育存在的問(wèn)題

在多項(xiàng)調(diào)查中均顯示，留學(xué)生來(lái)華留學(xué)的首要?jiǎng)訖C(jī)是對(duì)中國(guó)文化的興趣，其次才是發(fā)展機(jī)會(huì)、學(xué)費(fèi)水平和獎(jiǎng)學(xué)金等因素［4－6］，因此在留學(xué)生教育中融入文化教育是吸引優(yōu)質(zhì)生源，發(fā)展國(guó)際教育的有效方式，然而，目前在留學(xué)生教育教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育仍然存在一些問(wèn)題。

2．1課程設(shè)置中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容不夠

目前多數(shù)高校都面向留學(xué)生開(kāi)設(shè)了人文課程，但課程多注重語(yǔ)言學(xué)習(xí)和日常交際，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容不足，缺少傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中由于中醫(yī)思維缺乏，對(duì)很多中醫(yī)基礎(chǔ)理論及經(jīng)典論著理解困難，只能膚淺地認(rèn)知或死記硬背［7］。

2．2傳統(tǒng)文化內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)的結(jié)合不足

很多中醫(yī)藥高校在留學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中設(shè)置體驗(yàn)式的傳統(tǒng)文化因素學(xué)習(xí)，如茶藝、武術(shù)、書(shū)法等，然而留學(xué)生多是臨床專(zhuān)業(yè)，他們更注重臨床技能的學(xué)習(xí)，部分學(xué)生認(rèn)為這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容對(duì)于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)并沒(méi)有直接的幫助，一方面的原因是學(xué)生自身沒(méi)有意識(shí)到文化素養(yǎng)對(duì)于中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性，另外一方面則是在課程設(shè)置過(guò)程中缺少傳統(tǒng)文化內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)課的有機(jī)結(jié)合，對(duì)學(xué)生的吸引力不夠［8］。

2．3留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生交流不夠

留學(xué)生的學(xué)習(xí)和住宿多是獨(dú)立的，他們的交往范圍主要還是在本國(guó)人的圈子內(nèi)，一方面原因是與本國(guó)人交往不存在跨文化適應(yīng)的問(wèn)題，對(duì)他們來(lái)講是一個(gè)舒適圈，另一方面原因則是缺少與中國(guó)學(xué)生溝通和交流的動(dòng)力和機(jī)會(huì)，留學(xué)生停留在本國(guó)人的交往圈，不利于其融入中國(guó)的社會(huì)生活和感知中國(guó)文化。

3中醫(yī)藥院校如何在留學(xué)生教育中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育

3．1開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化通識(shí)教育課程

遴選與中醫(yī)藥關(guān)系密切的傳統(tǒng)文化因素，開(kāi)設(shè)通識(shí)教育課程，如中國(guó)傳統(tǒng)文化與中醫(yī)，武術(shù)與健身功法、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)史、古代漢語(yǔ)、民族醫(yī)藥的發(fā)展與應(yīng)用，中醫(yī)藥跨文化交流與合作等，學(xué)生可以按照個(gè)人興趣自由選擇課程。此類(lèi)課程的教學(xué)，避免課堂灌輸式的教學(xué)方法，上課形式可以多樣化，同時(shí)注重知識(shí)性和趣味性相結(jié)合。

3．2在專(zhuān)業(yè)課中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)

基于中醫(yī)藥與傳統(tǒng)文化的密切關(guān)系，在專(zhuān)業(yè)課中融入傳統(tǒng)文化教育能夠培養(yǎng)留學(xué)生文化素養(yǎng)，打好中醫(yī)功底，也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的動(dòng)力。如中醫(yī)基礎(chǔ)理論中的陰陽(yáng)、五行、精氣神等概念與古代哲學(xué)的關(guān)系；方劑學(xué)中中藥配伍的君臣佐使關(guān)系，需要老師對(duì)中國(guó)古代制度文化做詳細(xì)的講解；針灸學(xué)中僅是穴位的命名就蘊(yùn)含了深厚的傳統(tǒng)文化含義，孫思邈在《千金翼方》中指出：“凡諸孔穴，名不徒設(shè)，皆有深意”，穴位以日月星辰、江河湖海等自然界的事物命名，且命名多能夠反映出穴位的主治作用或是位置，這種取象比類(lèi)的思維模式是中國(guó)傳統(tǒng)文化所特有的。諸如此類(lèi)，不勝枚舉，在專(zhuān)業(yè)課中融入傳統(tǒng)文化教育，為學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)藥打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，確保留學(xué)生教育的質(zhì)量和特色。

3．3在實(shí)踐課程中融入傳統(tǒng)文化教育

安排學(xué)生到中醫(yī)特色顯著的臨床科室實(shí)習(xí)，或是一些純中醫(yī)特色的門(mén)診部，讓留學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化在中醫(yī)臨床實(shí)踐中的應(yīng)用。另外，課程中也可以安排一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括中醫(yī)健康咨詢(xún)、義診，中醫(yī)藥健康養(yǎng)生科普活動(dòng)等，將傳統(tǒng)文化與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，更能提高學(xué)習(xí)效果。上海中醫(yī)藥大學(xué)在留學(xué)生教學(xué)中組織學(xué)生到中醫(yī)門(mén)診部開(kāi)展中醫(yī)文化體驗(yàn)活動(dòng)。活動(dòng)中安排門(mén)診醫(yī)師做主題講座、參觀中醫(yī)藥連環(huán)畫(huà)主題展、《本草丹青》繪畫(huà)展、本草食品體驗(yàn)等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)了中醫(yī)藥與文化藝術(shù)結(jié)合的創(chuàng)意發(fā)展［9］。此外，學(xué)校組織留學(xué)生積極參與社會(huì)服務(wù)，到敬老院、老年日間健康活動(dòng)中心等地，為老人提供健康咨詢(xún)，讓學(xué)生在活動(dòng)中踐行和體會(huì)“仁愛(ài)”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)校設(shè)立留學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“上海合作組織國(guó)家漢文化研究”等課題，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的深入研究。

3．4組織開(kāi)展形式多樣的校園傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)

以中外文化交流會(huì)、文化藝術(shù)沙龍、文化藝術(shù)節(jié)、傳統(tǒng)文化專(zhuān)題講座、中外學(xué)生文藝展演和中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽等豐富的校園文化生活，來(lái)促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育。上海中醫(yī)藥大學(xué)充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，創(chuàng)新載體與形式，創(chuàng)辦君子書(shū)院和淑女學(xué)堂，邀請(qǐng)著名作家、文藝家走進(jìn)課堂，以民樂(lè)、西洋樂(lè)、太極、朗誦、旗袍、茶藝等豐富多彩的藝術(shù)形式來(lái)提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)［10］。學(xué)校每年舉辦國(guó)際文化藝術(shù)節(jié)，包含民樂(lè)專(zhuān)場(chǎng)、舞蹈專(zhuān)場(chǎng)、武術(shù)專(zhuān)場(chǎng)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有來(lái)自各個(gè)國(guó)家的留學(xué)生帶來(lái)的精彩文藝表演，打造中外文化交流平臺(tái)，強(qiáng)化文化育人功能；龍舟賽是我校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要載體。留學(xué)生在校級(jí)龍舟比賽、上海市大學(xué)生龍舟錦標(biāo)賽、國(guó)際龍舟賽中都有很好的表現(xiàn)。在系列活動(dòng)中促進(jìn)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，是一種浸潤(rùn)式文化傳播方式，讓學(xué)生在活動(dòng)中潛移默化的提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

3．5發(fā)揮環(huán)境育人的作用

中醫(yī)藥院校打造以傳統(tǒng)文化為特色的校園環(huán)境有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也能夠起到環(huán)境育人的作用。如建設(shè)文化園地、建造傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的校園景觀等，另外宿舍也是傳統(tǒng)文化教育的重要場(chǎng)所。上海中醫(yī)藥大學(xué)的中醫(yī)藥博物館，弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，普及中醫(yī)藥科學(xué)知識(shí)，展示中醫(yī)藥學(xué)在各個(gè)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治影響下的發(fā)展軌跡，是傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥文化的重要教育基地。種植中草藥的園地———“百草園”既是校園綠化景觀也是中醫(yī)藥文化的教育基地。學(xué)生宿舍不僅從名字上能體現(xiàn)豐富的中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)如“細(xì)辛苑”“忍冬苑”等，而且從寢室到宿舍樓內(nèi)的學(xué)生活動(dòng)室處處可以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的元素，置身其中，讓學(xué)生感受到濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。

3．6引導(dǎo)和鼓勵(lì)留學(xué)生走出本國(guó)人的舒適圈

引導(dǎo)和鼓勵(lì)留學(xué)生參與中國(guó)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，與中國(guó)學(xué)生有更多的交流，才有更多的機(jī)會(huì)接觸中國(guó)文化。學(xué)校組建了留學(xué)生會(huì)，并形成了中外學(xué)生組織的溝通機(jī)制，中國(guó)學(xué)生的學(xué)生會(huì)每逢召開(kāi)會(huì)議均邀請(qǐng)留學(xué)生代表參加，積極采納留學(xué)生的建議，留學(xué)生社團(tuán)也定期邀請(qǐng)中國(guó)學(xué)生參加他們的活動(dòng)。此外還有中外學(xué)生一對(duì)一結(jié)對(duì)，在各項(xiàng)文藝、體育活動(dòng)中中外學(xué)生共同組隊(duì)等措施促進(jìn)中外學(xué)生的交流和融合。在中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)留學(xué)生教育中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育有著重要的意義，傳統(tǒng)文化教育的形式和模式可以多樣化，各中醫(yī)藥院校可以根據(jù)自身?xiàng)l件和特色建立留學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的課程體系，傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該在提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量和特色方面發(fā)揮重要作用。

作者:宋秀玲 陳躍來(lái) 單位:上海中醫(yī)藥大學(xué)