前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的動漫設(shè)計在兒童市場中重要性，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
兒童在觀看《喜羊羊與灰太狼》時，會根據(jù)自己的喜好，選擇某個形象。大人在陪孩子觀看時也會不知不覺地被詼諧幽默的故事情節(jié)和滑稽的畫面所吸引，與孩子一起互動，融入其中。甚至有些白領(lǐng)人士也會觀看，根據(jù)劇中動漫人物的形象與自己相比對，找到那一個能代表自己的形象。然而，灰太狼身上也有發(fā)光發(fā)亮、值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點。灰太狼之所以抓羊，除了出于狼的本性，還有就是為了討老婆紅太郎的歡心。只要是老婆想要的東西，灰太狼就會義無反顧地去爭取。因此網(wǎng)絡(luò)才會出現(xiàn)“嫁人就嫁灰太狼”、“嫁給灰太狼，幸福沒商量”等一些個性另類的語言。國外也有許多令人印象深刻的經(jīng)典動漫形象，如一休。日本動畫《聰明的一休》，講述的是一個名字叫做一休的小和尚。
他非常的聰明，經(jīng)常運(yùn)用他的聰明才智去幫助那些貧困的人解決各種難題，也經(jīng)常教訓(xùn)那些仗勢欺人的人。這部動畫片于1975年到1982年在日本播出，總共296集，播出時間長達(dá)8年之久。1983年和1988年，遼寧兒童藝術(shù)劇院編譯了其中的104集，在中國大陸播放，反響強(qiáng)烈。一休成為兒童心目中的小英雄，他們紛紛效仿他思考時盤坐在地，用手指在頭頂打轉(zhuǎn)的樣子。此外，善良的女孩葉子、魯莽的寺社奉行官新佑衛(wèi)門、和藹可親的長老、貪心的桔梗店老板和彌生小姐，還有驕傲的足利將軍等角色，人物形象塑造得都非常生動鮮活，在人物個性上也表現(xiàn)得淋漓盡致，故事情節(jié)也充滿了哲理性，深深地影響了一代又一代的孩子們，教會了他們們許多日常知識。
二、動漫設(shè)計在兒童市場中存在的問題及對策
問題一是缺少國內(nèi)的原創(chuàng)動漫品牌形象
我國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到兒童的世界觀、人生觀、價值觀的取向問題，同時也關(guān)系著我國文化傳播發(fā)展的問題。與國外的動漫產(chǎn)業(yè)相比，國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)之所以滯后，其中一方面原因是因為國內(nèi)的動漫品牌大部分都屬于中國比較傳統(tǒng)原始的動漫形象，卻毫無新意，無法在原有的經(jīng)典形象上推陳出新，內(nèi)容千篇一律，形象單一，故事情節(jié)雷同相似，讓孩子發(fā)揮想象的空間比較狹小。雖然在兒童圖書市場上也有本國自己的動漫圖書，但實際上卻還是那些熟悉的面孔，耳熟能詳?shù)墓适虑楣?jié)，只是換湯不換藥地將一些表面的形象變換了一下。然而一味地模仿并不是一個長久之計。
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中國有將近5億的人在關(guān)注動漫。可從占有市場份額的比例上看，中國的原創(chuàng)性動漫卻只占11%，而日本動漫卻占我國市場份額的60%，歐美動漫也占我國動漫市場份額的29%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我國的動漫份額。無法想象如果我國有85%以上的孩子是看著國外的動漫成長，那么中國的動漫產(chǎn)業(yè)又何談復(fù)興。然而，解決問題的根本因素就是要創(chuàng)作出具有本國特色的動漫品牌。我國動漫之所以能與國外動漫相競爭的最大優(yōu)勢就在于擁有著非常深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和多樣化的民族特色，為我國動漫提供了不少的題材。1964年，我國首部彩色動畫長片《大鬧天宮》順利完成。該片備受好評，先后榮獲了國內(nèi)外的各種獎項5個，播放于44個國家和地區(qū)，達(dá)到了我國動畫片出口的最高紀(jì)錄。該片是中國傳統(tǒng)文化和民族化道路上的一個高峰點，不僅使中國動畫在國際上的地位大大提高，也給以后的動畫創(chuàng)作奠定了非常堅實的基礎(chǔ)。水墨動畫的出現(xiàn)是我國動畫事業(yè)道路上的又一次飛躍。第一部水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》的誕生，為國內(nèi)動畫界開創(chuàng)了一個新的里程碑，并先后榮獲國際動畫界獎項5次。兩部動畫片都有鮮明的中國民族文化風(fēng)格，使國外更充分地了解中國的文化傳統(tǒng)。隨著動漫文化的引進(jìn)和演變，中國動漫不能再墨守陳規(guī)，而是應(yīng)在原有的資源基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，打造出屬于我們自己的動漫品牌，使我國動漫事業(yè)占有不敗的地位。
問題二是動漫設(shè)計創(chuàng)新性人才的嚴(yán)重匱乏
創(chuàng)新是一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力的源泉。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，在對動漫設(shè)計人才培養(yǎng)的方面，日本至少有5000萬人受過創(chuàng)意性思維的培養(yǎng)，美國也有4000萬人受過創(chuàng)意性思維的培養(yǎng)，而中國卻不到10萬人。這一數(shù)據(jù)使我們充分地了解到，培養(yǎng)創(chuàng)新性人才對于動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。2002年之前，我國還尚未出現(xiàn)直接主管動漫產(chǎn)業(yè)的部門，全國從事動漫設(shè)計行業(yè)的人員只有8000人左右，只達(dá)到韓國的1/3。然而現(xiàn)在國內(nèi)的電視臺卻陸續(xù)設(shè)立了一些少兒頻道或動漫頻道來播放動畫片，并規(guī)定國內(nèi)的動漫播放量要占到60%。這就使得國內(nèi)的動漫設(shè)計人才需求量越來越大。人才的確會導(dǎo)致國產(chǎn)動漫無法與進(jìn)口動漫相競爭，也就使得國內(nèi)的動漫設(shè)計與國外的動漫設(shè)計差距越來越大。挖掘和培養(yǎng)創(chuàng)意性人才，是動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，而對這種人才的要求不僅要有創(chuàng)造性思維、扎實的創(chuàng)造功底，還必須要充分地了解國內(nèi)的文化底蘊(yùn)。而培養(yǎng)創(chuàng)意性人才需要改變中國傳統(tǒng)的教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生的大腦，使其更富有想象力和創(chuàng)造力、思維更為活躍，才能使民族的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)文化相融合，創(chuàng)造出更符合國內(nèi)市場的動漫形象。
問題三是動漫設(shè)計在兒童圖書市場中的定位不明確，說教觀念強(qiáng)
很多人都認(rèn)為給兒童看的動漫圖書、動畫片等都應(yīng)該是偏向于低幼化的。其實這種設(shè)計理念并沒有錯，但太過成人化的觀點卻使動漫圖書或動畫片更像是百科全書、科教片，會使兒童對動漫漸漸地失去興趣，最終導(dǎo)致國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)滯后，得不到更好的發(fā)展。尼克羅迪恩的總經(jīng)理湯姆•阿西姆曾經(jīng)表示，快樂是第一標(biāo)準(zhǔn)。我們從不奢望讓教育變得快樂，我們要做的是讓快樂變得有教育意義。然而中國的動漫設(shè)計就要摒棄傳統(tǒng)的教育觀念，更注重孩子的娛樂性，從趣味入手，人物造型、故事情節(jié)、內(nèi)容對白及背景音樂等的改良來加強(qiáng)整個動漫影片的趣味性，從而更好地吸引兒童觀看，在娛樂的同時起到了教育作用。
作者：李雨珊 單位：吉林師范大學(xué)傳媒學(xué)院
