前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的解構(gòu)主義服裝設(shè)計(jì)中的點(diǎn)線面分析，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：解構(gòu)主義作為一種哲學(xué)概念、思想浪潮、設(shè)計(jì)風(fēng)格，對相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，同時(shí)解放了人們的思想，豐富了人們的美學(xué)認(rèn)知。當(dāng)前，服裝已經(jīng)成為表達(dá)態(tài)度與個(gè)性的符號(hào)，與解構(gòu)主義具有多重潛在的關(guān)系。該文從點(diǎn)、線、面的造型原理角度出發(fā)，剖析解構(gòu)主義風(fēng)格服裝的設(shè)計(jì)原理及其應(yīng)用途徑。

關(guān)鍵詞：解構(gòu)主義;服裝設(shè)計(jì);點(diǎn)線面;視覺表達(dá)

一、服裝中的解構(gòu)主義

在生活中，“解構(gòu)主義”一詞作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格或設(shè)計(jì)理念被提及，但“解構(gòu)主義”最初是哲學(xué)上的概念，是法國哲學(xué)家德里達(dá)針對傳統(tǒng)的二元對立觀念提出的，如善與惡、真與假、男性與女性等二元對立的結(jié)構(gòu)。德里達(dá)認(rèn)為，二元對立的結(jié)構(gòu)是不正確的，且具有的固有優(yōu)劣判斷必定會(huì)帶來對弱勢一方的排斥。因此，解構(gòu)主義要打破這種原有的結(jié)構(gòu)和秩序，以反對傳統(tǒng)、強(qiáng)調(diào)個(gè)體，這也可以理解為一種思想解放。隨著解構(gòu)主義的流行，人們慢慢將其引入不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，如建筑、家具、服裝等。解構(gòu)主義在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)為：在設(shè)計(jì)時(shí)旨在打破人們對事物造型固有的印象，破壞、重塑事物原有的普遍結(jié)構(gòu)，使其展現(xiàn)出一種破碎、沖突、意想不到的美感。聚焦到服裝設(shè)計(jì)上，即拆分、瓦解服裝結(jié)構(gòu)中的基本元素再進(jìn)行重新組合，從而使其呈現(xiàn)出新的結(jié)構(gòu)。以解構(gòu)主義思想為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)出的服裝更能讓人感受到其中點(diǎn)、線、面的強(qiáng)烈變化與碰撞。

二、服裝中點(diǎn)的應(yīng)用

點(diǎn)是造型中最小的元素，常常通過重復(fù)和排列組合成更大的圖案，或者與線、面相配合，以突出單個(gè)的點(diǎn)，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用[1]。但這不代表單個(gè)的點(diǎn)就是單調(diào)的，因?yàn)樵诜b造型設(shè)計(jì)中，點(diǎn)本身也具有形狀、顏色。第一，幾何圖形作為點(diǎn)的裝飾運(yùn)用。在服裝中，幾何圖形作為圖案裝飾較為常見，常見的波點(diǎn)圖案就是將簡單的幾何圓形進(jìn)行間距相等的交叉排列。在服裝設(shè)計(jì)中引入波點(diǎn)這一類平鋪的重復(fù)點(diǎn)圖案，會(huì)讓服裝的整個(gè)造型更平面化。與線元素相比，點(diǎn)元素難以賦予服裝動(dòng)態(tài)的變化，因此，在圖案裝飾方面，運(yùn)用好點(diǎn)元素表現(xiàn)解構(gòu)主義理念具有一定的難度。圓點(diǎn)是基礎(chǔ)的幾何圖形，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)大衣時(shí)，可以將鏤空圓點(diǎn)引入設(shè)計(jì)，以此給原本具有厚重感和封閉感的大衣帶來破碎感與延伸感，表達(dá)出反限制、反常規(guī)的意味。第二，將服飾配件等作為點(diǎn)運(yùn)用，在服裝造型中，服飾配件如門襟扣、腰扣、袖扣、蝴蝶結(jié)等是不可忽視的點(diǎn)元素，這些配件起初只具備使用功能，在不斷的發(fā)展過程中具備了裝飾性作用。如，一些服飾中的紐扣、腰帶、口袋有時(shí)只是作為裝飾存在，這也為服飾設(shè)計(jì)帶來了更廣闊的發(fā)展空間和更多的可能性，由此也展現(xiàn)出解構(gòu)主義理念應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)方面的可能性[2]。

三、服裝中線的應(yīng)用

不同于點(diǎn)在服裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮的裝飾性與修飾性作用，線在服裝設(shè)計(jì)中能夠?qū)Ψb的整體結(jié)構(gòu)和輪廓起到?jīng)Q定性的作用。線條的曲直變化、排列組合也可以使服裝給人帶來不同的動(dòng)態(tài)感受[3]。首先是服裝輪廓線條，服裝的輪廓線條可以看作一件服裝的平面框架，服裝是包裹人體的物品，其呈現(xiàn)離不開身體的支撐，不同的服裝輪廓線會(huì)使穿著者的身體線條發(fā)生變化。傳統(tǒng)的服裝輪廓線條以身體的線條為基礎(chǔ)，發(fā)揮修飾身體線條的作用，且其基本的外輪廓線條是對稱的。解構(gòu)主義服裝以打破原有的結(jié)構(gòu)與秩序?yàn)槟康模b的輪廓線變化豐富，呈現(xiàn)出不規(guī)則和非對稱的形式[4]。如，服裝品牌瑞克•歐文斯2019秋冬秀場中的一件裙子整體采用統(tǒng)一的面料與顏色，在材質(zhì)與色彩上沒有變化，通過剪裁與縫合布料展現(xiàn)出裙子輪廓的線條變化，肩部采用不對稱設(shè)計(jì)，上揚(yáng)后戛然而止的肩部線條給人鋒利之感。這條裙子體現(xiàn)出女性優(yōu)美的身體曲線，很好地將人體的柔與利融合并展現(xiàn)出來，既沖突又交融。其次是服裝結(jié)構(gòu)線條。服裝結(jié)構(gòu)線條包括省道線、分割線等，屬于服裝的內(nèi)部造型設(shè)計(jì)。省道線一般分布在腰、胸、肩等位置，作用是收取材料在包裹身體時(shí)產(chǎn)生的多余量，以凸顯人體曲線。衣服前后的拼接線、褲縫等屬于衣物的分割線。解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師在處理服裝結(jié)構(gòu)線時(shí)，除了考慮結(jié)構(gòu)線條的常規(guī)功能，還采取多樣化的方式，對材料進(jìn)行收省、分割、縫合等處理[5]。說到體現(xiàn)解構(gòu)主義設(shè)計(jì)理念的服裝品牌，三宅一生則是繞不開的話題。作為具有東方特色的解構(gòu)主義服裝品牌的代表，三宅一生最大的設(shè)計(jì)特色之一就是對于褶皺的運(yùn)用（圖1），帶有褶皺的服裝展開后近似流動(dòng)的圓形，衣服的褶皺線條像一圈一圈蕩漾的水波，賦予了面料立體感和流動(dòng)性，流暢的褶皺線條使裙子的下擺與袖子連接十分自然。設(shè)計(jì)師以服裝延伸人體的線條，對于設(shè)計(jì)領(lǐng)域而言是一次大膽的突破（圖2、3）。

四、服裝中面的應(yīng)用

面相較于點(diǎn)和線來說，是占據(jù)更大面積的元素，具有更多的存在感。面元素的表現(xiàn)方式多種多樣，將其運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師可以從材質(zhì)、顏色、形狀等出發(fā)進(jìn)行服裝造型表達(dá)。設(shè)計(jì)師在表現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)中的面時(shí)，往往不會(huì)以單一的元素表現(xiàn)面，而是有所側(cè)重和結(jié)合。如，服裝的膚感由材質(zhì)決定，色彩可以更直接地表達(dá)相應(yīng)的情緒[6]。

1.用材質(zhì)表現(xiàn)的面

不同的衣物材質(zhì)會(huì)給人帶來觀感上的差別，衣物是與人體長時(shí)間接觸的物品，不同的材質(zhì)給人的觸感不同。人在看到衣物時(shí)可以產(chǎn)生通感，從視覺和觸覺的角度感受材質(zhì)，由此帶來心理上的變化。如，絲綢給人柔滑的感覺，亞麻給人輕微粗糙的感覺，等等。因此，解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝時(shí)，在探索面與面的碰撞時(shí)，可以選擇不同的材質(zhì)展現(xiàn)服裝的特質(zhì)，給人帶來強(qiáng)烈的碰撞感。設(shè)計(jì)師可以將面切割與拼接，以此凸顯穿著者的氣質(zhì)。當(dāng)前無性別設(shè)計(jì)較為流行，設(shè)計(jì)師也可以運(yùn)用這一設(shè)計(jì)理念更好地開展設(shè)計(jì)[7]。

2.用顏色表現(xiàn)的面

不同的顏色會(huì)給人帶來不同的感受，傳達(dá)出不同的情緒和溫度[8]。在服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以不同的顏色賦予服飾設(shè)計(jì)不同的情感。與服飾材質(zhì)相比，顏色的變化較為豐富，在服裝設(shè)計(jì)中將不同的色彩相互碰撞，可以為穿著者帶來獨(dú)特的體驗(yàn)。除此之外，設(shè)計(jì)師還可以顏色劃分服裝的結(jié)構(gòu)層次，以此更好地表達(dá)服裝設(shè)計(jì)主題。解構(gòu)主義風(fēng)格的服裝剪裁往往是獨(dú)樹一幟的，布料的拼接、重疊常常使服裝造型層次復(fù)雜，當(dāng)面與面重疊時(shí)，用顏色加以區(qū)分，可以使服裝的整體結(jié)構(gòu)層次更加清晰[9]。

3.用形狀表現(xiàn)的面

面的形狀可以是規(guī)則的或不規(guī)則的，形狀規(guī)則的面往往顯得更有規(guī)律，形狀不規(guī)則的面給人混亂感與掙扎感。

結(jié)語

點(diǎn)、線、面作為基礎(chǔ)元素被運(yùn)用在造型設(shè)計(jì)中時(shí)，不會(huì)是孤立的、單一的。點(diǎn)與點(diǎn)的連接表現(xiàn)為線的形式，線可以將大面分割成小面，面與面的交界即為線條。將解構(gòu)主義引入服裝設(shè)計(jì)，為設(shè)計(jì)師拓展了設(shè)計(jì)與創(chuàng)作空間，為其創(chuàng)作帶來了更多的可能。在解構(gòu)主義理念指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)師旨在通過服裝表現(xiàn)穿著者的個(gè)性。解構(gòu)主義打破原有的結(jié)構(gòu)與理性，并不是單純地破壞和推翻，而是在分解原有的結(jié)構(gòu)后，將其加以重構(gòu)，建立新的秩序。換言之，點(diǎn)、線、面元素并不會(huì)相互分離和孤立，而是在設(shè)計(jì)師的重構(gòu)下不斷融合，建立新的關(guān)系，以更加鮮明的表達(dá)方式和造型方式呈現(xiàn)[10]。

作者：蔣涵 陳晨 單位：南京林業(yè)大學(xué)家居與工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院