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漢字文化標(biāo)志設(shè)計(jì)論文

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漢字文化標(biāo)志設(shè)計(jì)論文

一、漢字文化特征與標(biāo)志設(shè)計(jì)的碰撞

一先祖造字法則的智慧可直接引用到生活,并將漢字直接設(shè)計(jì)和再創(chuàng)造,便捷省事又不脫離文化之本;二是因?yàn)槲淖直旧硎且环N表意符號,除了易讀易識別的特點(diǎn),還具有趣味的可觀性和形式美感,由此可看,漢字的易識別性和易讀性與標(biāo)志的直觀表達(dá)性和賞識性是相近的,都屬于“直抒胸臆”。其次,以標(biāo)志的構(gòu)成因素來看,漢字字體設(shè)計(jì)標(biāo)志是普遍是以含有象征意義的漢字造型作切入點(diǎn),然后再對其變形添加再創(chuàng)造,又利用漢字的字形、字義、字音三位為一體的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出既具意象美、形式美,又符合現(xiàn)代造型特征和設(shè)計(jì)主題內(nèi)容的形式美法則,相得益彰,使之圖案化并兼具視覺、聽覺的功能,將可視性與可讀性融為一體,既豐富了畫面效果,又增強(qiáng)了吸引力,使人即可一目了然。

二、漢字的文化特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

2.1、字形組字的表現(xiàn)手法特點(diǎn)是以漢字本身為主要設(shè)計(jì)元素來進(jìn)行創(chuàng)意的改變和表達(dá)

縱觀現(xiàn)代標(biāo)志字體設(shè)計(jì)可看出,以書法體的古樸暢快、宋體的娟秀、黑體的嚴(yán)謹(jǐn)肅穆,以及現(xiàn)代化的印刷字體等為元素來進(jìn)行裝飾而成的設(shè)計(jì)法則居多。如“生命人壽”的標(biāo)志,它以印章外形,篆文內(nèi)容來構(gòu)形表意,乍見可看出生命兩個(gè)字,但仔細(xì)看則會(huì)發(fā)現(xiàn)生命兩個(gè)字其實(shí)合成了一個(gè)“壽”字,代指人壽保險(xiǎn),把生命和人壽兩個(gè)含義巧合結(jié)合,印章的嚴(yán)謹(jǐn)既體現(xiàn)出濃厚的中國韻味又道出了人壽保險(xiǎn)的可靠性。

2.2、圖文結(jié)合性表現(xiàn)形式。

是以漢字與圖形相結(jié)合來表達(dá)標(biāo)志的內(nèi)涵的形式。漢字作為典型的圖文一體的表象符號,它除了自身的直觀特性之外還有悠遠(yuǎn)的內(nèi)在意蘊(yùn)。如為國人最為驕傲和喝彩至今的2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽:“中國印•舞動(dòng)的北京”。這個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)準(zhǔn)確地把中國特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的三大主要內(nèi)容巧妙融合又精煉統(tǒng)一,沒有冗雜的多余附帶,就以帶中國濃郁文化味道的古樸印章為背景框圍,將印章傳統(tǒng)氣質(zhì)和書法神韻的藝術(shù)特點(diǎn)與運(yùn)動(dòng)表意特征對接,又經(jīng)過藝術(shù)手法夸張的變形將之幻化成一個(gè)形似現(xiàn)代“京”字的、向前奔跑的、舞動(dòng)著并迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形,可謂中國文化意蘊(yùn)的濃郁與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的靈動(dòng)生機(jī)兼?zhèn)?。二是以印章紅直接作為主體圖案基準(zhǔn)顏色,直觀簡練傳達(dá)和烘托出中國文化吉祥,喜慶,并帶有代表奧運(yùn)會(huì)以“熱情會(huì)友”的氣氛。

三、結(jié)語

以上說明可以看出漢字文化在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中,多數(shù)以漢字本源文化意蘊(yùn)特征為基礎(chǔ),既體現(xiàn)了形與意的統(tǒng)一,又起到了概括、提煉的優(yōu)勢。此外,運(yùn)用了中國傳統(tǒng)文化符號的書法體,包括:篆、隸、行、草、楷等,并以漢字的字形、字義、字音的特點(diǎn)為之潤色并豐滿了設(shè)計(jì)表現(xiàn),此外巧妙地運(yùn)用漢字字面特征的直觀與形體結(jié)構(gòu)多變架接,又通過兼?zhèn)湟庀竺?、形式美,并符合現(xiàn)代造型特征的設(shè)計(jì)法則,不但契合了表達(dá)主題的內(nèi)涵又現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景。

作者:趙婭雯 單位:贛南師范學(xué)院

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