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漢字文化的介紹范例6篇

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漢字文化的介紹

漢字文化的介紹范文1

有趣的漢字教學(xué)課件

活動目標

1.策劃并開展簡單的小組活動,學(xué)寫活動計劃。

2.通過了解字謎、諧音的特點,體會漢字文化的豐富有趣。初步了解漢字的起源,引發(fā)學(xué)生對漢字的興趣。

3.認識10個生字。 課時安排 “有趣的漢字”整個綜合實踐活動安排五課時。具體安排如下: 第一課時:制定和交流小組活動計劃。

第二、三課時:分組活動。根據(jù)制定的計劃,通過多種途徑搜集調(diào)查、整理學(xué)習(xí)的資料。 第四、五課時:展示、交流活動成果。 活動過程 制定和交流小組活動計劃(一課時)

1.激趣:漢字距今已有三千多年的歷史,它是世界上最古老的文字之一,讓我們在這段時間里,一起遨游漢字王國,開展綜合性學(xué)習(xí),感受漢字的有趣和神奇。

2.介紹活動內(nèi)容:搜集或編寫字謎,開展猜字謎活動,體會漢字的有趣;查找體現(xiàn)漢字諧音特點的古詩、歇后語、對聯(lián)或笑話,和同學(xué)交流;搜集有關(guān)漢字來歷的資料,了解漢字的起源,感受漢字的有趣。

3.分組:自由組合成合作小組。每組7-8人,選出小組負責人。

4.制定計劃: 例: “有趣的漢字”活動計劃 活動時間: x月x日 活動地點: x x家 活動內(nèi)容: (1)搜集或自編字謎 (2)查找諧音笑話、諧音歇后語 (3)了解漢字的起源 成果展示:把搜集到的資料編成小報,貼在教室里。 分 工: 組長:xx 搜集資料:xx 編輯:xx 抄寫:xx 插圖:xx 日期:x月x日

5.交流:各小組交流計劃,并張貼在教室里。 搜集和調(diào)查資料(兩課時) 通過上網(wǎng)查詢,閱讀書籍、采訪、看電視等多種途徑進行探究,感受漢字的神奇、有趣。 相關(guān)資源介紹。

交流活動成果(兩課時)

一、猜字謎 1.激趣:現(xiàn)在請大家張開想象的翅膀,一起領(lǐng)略漢字的魅力。請以小組為單位猜字謎,看哪組猜得又快又多。 2.猜教材中列出的字謎。 (1)畫時圓,寫時方;冬時短,夏時長。 (2)千字頭,木字腰,太陽出來從下照,人人都說味道好。 (3)一點一橫長,兩點一橫長。你若猜不出,站著想一想。 (4)有心走不快,見水裝不完,長草難收拾,遇食就可餐。 (5)這里是兩幅畫:一個人*在樹旁休息,鐘指向了十二點 (6)一些運動員在運動場接受記者采訪。當記者問及他們的姓氏時,他們笑而不答,各自做了一個動作,讓記者自己猜。 籃球運動員指了指前面的兩棵樹;跳高運動員順手撿起一根木棍,放在一個土堆旁;武術(shù)運動員信不過教練的書,放在劍的旁邊;圍棋運動員撿了一顆棋子放在瓷盆上。猜一猜,這幾位運動員分別姓什么? 3.小組同學(xué)間相互猜字謎。 4.公布答案:(1)日(2)香(3)立(4)曼(5)休(6)林 杜 劉 孟 5.剛才猜的字謎都是書本上的,1-4是文字謎,5-6是圖畫謎,第7題是動作謎語。大家肯定也搜集或編制了許多字謎,哪一組給大家猜?

二、有趣的諧音 1.說諧音性歇后語 (1)引言:歇后語是由近似謎面和謎底兩部分組成的形象而俏皮的口頭用語。它淺顯易懂,語言幽默,深受人們的喜愛。 (2)讀歇后語。 外甥打燈籠──照舊(舅) 孔夫子搬家──凈是輸(書) 小蔥拌豆腐──清(青)二白 上鞋不用錐子──真(針)好 四月的冰河──開動(凍)了 隔著門縫吹喇叭──名(鳴)聲在外 (3)介紹:歇后語兩部分之間有間歇,說的時候往往只說前一部分,把后一部分(真意所在)隱去,讓聽的人去猜測,所以叫歇后語。以上六組是諧音性歇后語,借助同音或音近的聯(lián)系,產(chǎn)生俏皮風趣的表達效果。 (4)猜一猜:以下四組都是諧音性歇后語,看哪一小組猜得又對又快? A 一連三座廟── B 石頭蛋腌咸菜── C 隔著窗戶吹喇叭── D 關(guān)公打噴嚏── (5)宣布答案:A 妙(廟)妙(廟)妙(廟);B 一言(鹽)難盡(進);C 名(鳴)聲在外; D 自我吹噓(須) (6)通過前一階段的學(xué)習(xí),每個小組都搜集了不少諧音性歇后語,哪一組先來出題? (7)小結(jié):歇后語是中國文化不可缺少的一部分,我們應(yīng)該好好繼承和發(fā)揚。 2.諧音笑話 (1)讀一讀。 (2)交流:看了笑話,你有什么感想? (3)小結(jié):漢語同音字多,不能隨意亂用,否則會成為笑話。 (4)講述:前一階段搜集到的諧音笑話。

漢字文化的介紹范文2

關(guān)鍵詞:漢字;文化;教學(xué)

漢字教學(xué)是對外漢語教學(xué)中的重要內(nèi)容。漢字不僅承擔了語言的交際功能,還蘊藏了豐富的歷史文化。我們教授漢字課程,不僅僅是教留學(xué)生學(xué)習(xí)文字,更重要的是了解漢字背后所蘊含的文化知識。同時,漢字文化教學(xué)也促進了對外漢字教學(xué)的開展。從漢字文化角度講解漢字,可以提升課堂的趣味性,增加留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。

一.漢字文化教學(xué)的意義

1.增強學(xué)習(xí)漢字的興趣興趣是最好的老師,學(xué)習(xí)漢語也不例外。留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字時,常會被漢字復(fù)雜的形體、相似的讀音困擾。常會因為枯燥、無趣的記憶產(chǎn)生厭煩情緒。教學(xué)者從漢字文化角度出發(fā),增加課堂的趣味性,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)漢字。大多數(shù)留學(xué)生對中國文化充滿興趣,我們在開展?jié)h字教學(xué)時應(yīng)該旁征博引,增加漢字課堂的生動性。通過趣味的故事提高學(xué)習(xí)漢字的興趣,更好的識記漢字。2.提高書寫漢字的正確率漢字形體復(fù)雜,形近字、同音字多,留學(xué)生在學(xué)習(xí)中死記硬背,枯燥的記憶,導(dǎo)致書寫漢字的正確率低。這都是由于留學(xué)生對漢字的結(jié)構(gòu)認識不清,缺乏對漢字形義關(guān)系的理解。從漢字文化角度出發(fā),一方面可以加強學(xué)生對漢字結(jié)構(gòu)的認識。適當?shù)闹v解漢字的造字理據(jù),從漢字的部件、結(jié)構(gòu)入手,優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。另一方面可以促進學(xué)生對漢字形音義關(guān)系的掌握。從意義上區(qū)分漢字形體的差異,對形近字進行歸納,提高書寫漢字的正確率。3.有利于中華文化的傳播傳播文化是語言教學(xué)的一項重要內(nèi)容。漢字蘊含了豐富的歷史文化,我們開展?jié)h字教學(xué)的同時結(jié)合文化知識的講解,不僅可以促進對外漢字教學(xué)的開展,還有利于傳播中華文化。要準確的掌握漢字,必須了解漢字所屬的文化。如果單純的分析漢字結(jié)構(gòu)、漢字形體,就無法深入了解漢字的魅力,不能掌握其深厚的文化內(nèi)涵。所以,加強漢字文化的教學(xué),在漢字教學(xué)中融入文化知識,有利于中華文化的傳播。

二.漢字文化教學(xué)的原則

1.適用性原則由于教學(xué)對象的復(fù)雜性,我們開展?jié)h字文化教學(xué)時要因材施教,尊重學(xué)生的文化信仰,兼容并包。開展課堂教學(xué)前,我們首先要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)背景,了解學(xué)生的文化信仰,這樣有助于我們進行教學(xué)設(shè)計。比如針對學(xué)生不同的學(xué)習(xí)動機,設(shè)置相應(yīng)的文化知識,有目標性的提升學(xué)習(xí)效果。還可以根據(jù)不同階段學(xué)生的特點,設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生更好地吸收文化知識。而對于有特殊信仰的學(xué)生來說,我們要避免一些文化禁忌,尊重他人文化,兼容并包。堅持適用性原則,可以更好地開展?jié)h字文化教學(xué)。2.階段性原則學(xué)習(xí)是有一定的階段性和層次性的。漢字文化教學(xué)應(yīng)該把握階段性原則,循序漸進的開展對外漢字教學(xué)。在初級階段,要求學(xué)生對漢字的形體、結(jié)構(gòu)有初步的認識。介紹漢字的來源和發(fā)展,通過動態(tài)的圖形和趣味的故事,減少學(xué)生對漢字的陌生感。對于掌握一定數(shù)量漢字的中高級段學(xué)生來說,可以開展更加豐富的教學(xué)活動,比如漢字游戲、部件組合等多種方式將文化信息融入課堂教學(xué)。可以開展更加深入的文化教學(xué),介紹中國風俗習(xí)慣、飲食文化、服飾文化等等。堅持階段性原則,可以更好地的開展?jié)h字文化教學(xué)。3.得體性原則漢字文化教學(xué)是漢字教學(xué)的一部分,起到輔助的作用,幫助學(xué)生更好地識記漢字。開展?jié)h字教學(xué)不能本末倒置,我們要把握漢字文化教學(xué)的度和量。首先課堂時間有限,我們在傳播文化知識時,不能占用過多時間,應(yīng)該恰當?shù)呐c教學(xué)內(nèi)容相融合,以服務(wù)漢字教學(xué)為核心。其次,漢字蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵,講解漢字文化要突出重點,切合教學(xué)目標。我們可以選擇學(xué)生易于接受,與生活息息相關(guān)的文化內(nèi)容,增強得體性,更有助于我們開展?jié)h字文化教學(xué)。

三.漢字文化教學(xué)的策略

1.運用漢字的造字法進行漢字文化教學(xué)漢字對留學(xué)生來說比較陌生,他們?nèi)狈h字結(jié)構(gòu)的整體認知。從漢字的造字法入手,一方面可以加強其對漢字形體的認知,另一方面可以了解漢字的產(chǎn)生,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。造字法包括象形、指事、會意、形聲四種。象形字的教學(xué),可以通過描摹事物的整個外形或顯著特征創(chuàng)造出來,可以直觀的反映出漢字的意義。比如說日、月、人,這些簡單的漢字,都可以從圖形了解到它們的涵義。從這些象形字入手,可以培養(yǎng)學(xué)生對漢字的興趣。指事字的教學(xué),可以通過添加抽象的符號來區(qū)別字義。比如說木、本、末的區(qū)別就在于“木”上的一點添加在何處。“本”在樹木的根處加上符號,表示樹木的根本。“末”在樹梢處加上符號,表示樹木的樹梢。會意字的教學(xué),可以通過組合部件,整合意義來理解漢字。比如兩個木是“林”,很多樹木是“森”,兩個人一起行走是“從”。形聲字的教學(xué),可以通過偏旁的表音、表義功能理解大部分漢字。比如與“水”有關(guān)的都有“氵”,如:江、河、海、溪等。比如“支”作聲旁的讀音相似,如吱、枝、肢等。所以從造字法入手,是最基本的方法幫助學(xué)生了解漢字來源,對漢字形體、結(jié)構(gòu)形成初步認知,培養(yǎng)學(xué)生對漢字的“字感”。2.利用漢字的部件音義規(guī)律進行漢字文化教學(xué)漢字分為獨體字和合體字,其中合體字較多,由兩個及兩個以上的部件組合而成。我們可以從部件的音義規(guī)律去掌握漢字的意義,利于學(xué)生深入的學(xué)習(xí),掌握更多的漢字。合體字是由多個部件組合而成,每個部件在形、音、義上具有密切的聯(lián)系,我們通過分析部件的形體、讀音,歸納部件的意義,起到類化漢字的作用,可以減少學(xué)生的記憶負擔。特別是對某一類部件的文化意義進行歸納,使學(xué)生舉一反三,掌握同類漢字的意義。比如“讠”是由“言”字演化而來,一般以這個為部件的漢字都與說話、語言有關(guān),如:說、話、語、談等。還可以從聲符上建立語音的關(guān)系,比如以“當”為部件的漢字“擋、檔、襠、鐺”讀音相近。多個部件組成一個漢字,我們可以從其組合部件的文化意義入手,比如“掰”,表示兩只手從物體中間分開,就是掰開、分開之義。比如“休”,表示人靠在樹上休息。從部件的音義規(guī)律入手,不僅充滿趣味性,還將音、義密切聯(lián)系起來,幫助學(xué)生識記更多漢字。3.通過漢字的文化故事進行漢字文化教學(xué)漢字本身所具有的文化故事可以成為漢字文化教學(xué)的資源。從漢字的文化故事入手,不僅可以增強學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,避免學(xué)生呆板、機械的記憶漢字,還可以讓其了解中國悠久的歷史文化,深入體會中華文化的魅力。漢字的文化故事內(nèi)容豐富,可以從多個角度入手。比如分析漢字本身的文化內(nèi)涵,讓學(xué)生了解漢字所蘊藏的文化意義,加深其對漢字的印象。可以借助中國的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日開展?jié)h字教學(xué)。比如中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是:一家人團圓,賞月、吃月餅。“月”、“團”、“圓”、“家”、這些字都有了更加生動的涵義。可以通過趣味故事將漢字的意義聯(lián)系起來,依據(jù)漢字的字形、字義編一些有趣的小故事進行漢字教學(xué)。還可以通過充滿哲理的寓言理解漢字,讓學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的同時,更加深刻地理解中華文化的博大精深。4.借助多種練習(xí)方式進行漢字文化教學(xué)為了防止課堂的枯燥,教師要采用靈活的方式展開教學(xué)。增加老師和學(xué)生的互動性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。可以通過寫書法、漢字游戲等方式開展?jié)h字文化教學(xué)。書法,作為中國的國粹,無論從書寫工具,還是表現(xiàn)內(nèi)容上來說,都體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化。書法藝術(shù)與漢字文化之間有著密切的聯(lián)系。可以通過欣賞書法與練習(xí)書法的方式,讓枯燥的寫字變得有趣。從開始臨摹到自主書寫,提升學(xué)生書寫漢字的興趣。結(jié)合漢字的造字原理,對漢字進行字形歸納、字義的解釋,使學(xué)生對漢字形體有進一步的掌握。練習(xí)書法將傳統(tǒng)文化和漢字教學(xué)良好的結(jié)合,一舉多得。我們還可以組織豐富的漢字游戲,活躍課堂氣氛。比如“猜字謎”,通過字謎讓學(xué)生對漢字產(chǎn)生更加深刻的認識。如:一加一是王;一百減一是白;一只牛是生;王先生白小姐坐在石頭上是碧。比如“誰是臥底”,通過每個學(xué)生對詞語的描述,發(fā)現(xiàn)誰拿到的詞語與他人不同。通過描述,考察學(xué)生對詞語的理解、特征的把握情況。趣味的漢字游戲,提升了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。漢字文化教學(xué)在對外漢字教學(xué)中有重要的意義,是漢字教學(xué)重要的內(nèi)容。一方面我們要將文化教學(xué)貫穿始終,循序漸漸,促進學(xué)生對漢字的學(xué)習(xí)。另一方面我們要把握中華文化的內(nèi)涵,在掌握語言能力的同時,傳播中華文化。

參考文獻

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[4]胡文華.漢字與對外漢字教學(xué)[M].學(xué)林出版社,2008

[5]孫瀟.文化視野下的對外漢字教學(xué)研究[D].山東師范大學(xué),2014.

漢字文化的介紹范文3

《遨游漢字王國》前言:“生活中我們處處離不開漢字,不論是寫作、演講、看報等等。讓我們在這段時間里一起遨游漢字王國,去感受漢字的神奇和有趣!了解漢字文化,并為純潔祖國文字做些力所能及的事吧”。

《遨游漢字王國》一文介紹了漢字的起源及其發(fā)展過程,主要讓讀者認識漢字造字的規(guī)律和方法。漢字造字上有“六書”之說。包括象形、指事、會意、形聲、假意、轉(zhuǎn)注等。

(來源:文章屋網(wǎng) )

漢字文化的介紹范文4

1.1漢字將產(chǎn)品信息傳遞給消費者

漢字從出現(xiàn)以來,發(fā)揮的最重要作用就是傳遞信息,平面廣告設(shè)計中的漢字也發(fā)揮著同樣的作用,通過漢字將宣傳的產(chǎn)品介紹給消費者,選擇合適的漢字字體與圖畫,通過兩者之間的結(jié)合,將其中最有效的信息傳遞給讀者,使廣告設(shè)計的作用充分的體現(xiàn)出來。

1.2漢字發(fā)揮著吸引消費者的作用

平面廣告最主要的作用就是能夠通過設(shè)計吸引消費者對產(chǎn)品的關(guān)注,引起消費者的購買欲望,通過漢字與圖像的搭配可以描繪出一副和諧的圖畫。通過設(shè)計中的宣傳語加深人們對產(chǎn)品的印象,使消費者能夠通過簡單的廣告語,了解設(shè)計師深層的意思,產(chǎn)生對產(chǎn)品的興趣與購買欲望。

2漢字的特性以及在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

漢字在不同的使用場合中所表現(xiàn)出來的特性也各不相同,要把握各種特性,并將其在平面廣告設(shè)計中恰當?shù)倪\用出來,使之取得最佳的效果。

2.1漢字的可讀性及應(yīng)用

漢字是最為直觀的語言,通過它的可讀性可以將很多意思準確的表達出來,將更多的信息傳遞給讀者。在平面廣告設(shè)計當中要充分考慮漢字的可讀性,通過這種特性,將產(chǎn)品最多的信息介紹給消費者,讓人們通過簡單的宣傳廣告就能夠大體了解產(chǎn)品的功能等有效信息。

2.2漢字的藝術(shù)性及應(yīng)用

漢字是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉淀,是人們智慧的結(jié)晶,通過漢字能夠表達出一種美的效果,特別是在一些書法中,通過漢字能將其中的藝術(shù)美完全的展現(xiàn)出來。在平面廣告設(shè)計中,能夠?qū)h字的藝術(shù)性與圖像的美結(jié)合起來,使人們深受感染,從而對廣告的內(nèi)容進行深入的了解。要突出平面廣告設(shè)計中漢字的藝術(shù)性不能僅僅通過漢字的數(shù)量來表現(xiàn),可以通過漢字與圖畫相結(jié)合,將其整體效果展現(xiàn)出來,突出設(shè)計整體的藝術(shù)性,從而使廣告設(shè)計達到最佳的宣傳效果。通過漢字突出設(shè)計中圖畫的藝術(shù)性,反過來通過圖像襯托出漢字的藝術(shù)特點,通過兩者之間的結(jié)合,突出設(shè)計的整體效果。

2.3漢字的創(chuàng)新性及應(yīng)用

漢字的創(chuàng)新性是指在漢字的應(yīng)用中,我們可以根據(jù)背景,對漢字的字體、筆畫等進行最合適的改變,通過這種改變將所要描述或表達事物的特性表現(xiàn)出來。現(xiàn)在很多的廣告設(shè)計都充分使用了漢字的創(chuàng)新性,吸引人們興趣的同時,將有效的信息傳遞給讀者。在平面廣告設(shè)計中,要根據(jù)設(shè)計的背景及其所要表現(xiàn)的事物,選擇最合適的形式,對漢字進行創(chuàng)新,吸收書法等藝術(shù)形式的特點,選擇合適的字體、顏色進行設(shè)計,使設(shè)計能夠取得更好的整體效果。

2.4漢字的民族性及應(yīng)用

漢字文化的介紹范文5

關(guān)鍵詞:中國文化;對外漢語教學(xué);教學(xué)模式

中圖分類號:G642

文獻標識碼:A

文章編號:1672-0717(2012)03-0037-04

收稿日期:2012-01-29

作者簡介:謝玲玲(1982-),女,湖北武漢人,華中師范大學(xué)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)方向博士生,主要從事對外漢語研究。美國堪薩斯中南部教育服務(wù)中心是堪薩斯州除孔子學(xué)院外第一家引進漢語教學(xué)的教育機構(gòu)。雖然至今只有四年多時間,但其推出的漢語教學(xué)和中國文化特別項目一直頗受好評,甚至吸引了不少外州、外國的學(xué)校前來參觀,在美國中部地區(qū)的漢語教學(xué)領(lǐng)域具有一定的影響力。尤其是它所使用的漢語教學(xué)模式極具特色。這一模式是由堪薩斯中南部教學(xué)服務(wù)中心總裁Kay Highbarger提出設(shè)想,漢語培訓(xùn)部張琨老師和筆者具體設(shè)計和實踐,Ann Lundy、Audra May和Debbie Ives三位女士參與和推廣,經(jīng)過了四年教學(xué)實踐所形成的。它最為突出的特點就是創(chuàng)新性地以中國文化傳承作為漢語教學(xué)的核心,取得了很好的教學(xué)效果。

一、模式的主體建構(gòu)

以中國文化傳承為核心的漢語教學(xué)模式面向的人群是全日制公立學(xué)校K~12年級(幼兒園至高三)固定參加漢語學(xué)習(xí)的學(xué)生,其中大部分是初中和高中生。該模式主要從課程目標、課程內(nèi)容、教學(xué)組織等幾方面進行設(shè)計和構(gòu)建。

(一)課程目標:美國外語教學(xué)委員會在1999年公布了一個面向21世紀的非常具有影響力的全國外語教學(xué)標準,提出外語學(xué)習(xí)必須涵蓋五大目標:溝通(Communication)、文化(Culture)、貫連(Connection)、比較(Comparing)和社區(qū)(Communities)。這一標準將課程中的文化提升到嶄新的高度,并賦予它極大的重要性[1]。堪薩斯中南部教育服務(wù)中心的以中國文化傳承為核心的漢語教學(xué)模式的課程目標也體現(xiàn)了5C標準的原則。其目標是使學(xué)生具有基本的中文溝通能力;具有一定的中文自學(xué)能力;能較為深入地了解中國文化和中國人,并較快適應(yīng)國內(nèi)外的中國人社區(qū);能比較和理解不同語言文化的特性,并以包容的態(tài)度對待它們;能吸收和應(yīng)用中國文化中的精華,提高個人素質(zhì)和道德修養(yǎng)。其中,提高個人素質(zhì)和道德修養(yǎng)這一點,是以往諸多教學(xué)目標或標準甚少提及的。這也是該模式的獨到之處。

(二)課程內(nèi)容:一般來說,第一節(jié)課為簡介課,主要介紹中國國情、中國語言文字等基本情況。接下來,用兩三次課來教授拼音和漢字基本筆畫和偏旁,讓學(xué)生對漢語有一個基本的認識。這一階段的課程主要以英語教學(xué)為主,然后正式開始學(xué)習(xí)課本,教材為香港大華風采有限公司出版的《奇妙中文》。每節(jié)課前十分鐘教學(xué)生背誦二到四句《弟子規(guī)》或其他經(jīng)典詞句,并對內(nèi)容進行簡單解釋。之后學(xué)習(xí)詞匯、課文并進行相關(guān)練習(xí)。同一目的的練習(xí)至少要進行五到六次,但以不同的形式進行。句型和課文學(xué)習(xí)結(jié)束后再進行漢字學(xué)習(xí)。每篇課文都有一個重點生字,先播放該生字配套的動畫片,老師再講解這個生字的文化意義。之后是書寫示范,學(xué)生跟老師一起寫兩到三遍,再自己練習(xí),一個生字至少寫十遍。最后再用不同方式進行鞏固和復(fù)習(xí)。課本新內(nèi)容學(xué)習(xí)結(jié)束后進行復(fù)習(xí)、練習(xí)。下一次上課時對上一次的內(nèi)容進行簡要復(fù)習(xí)和抽查。

每周最后一天安排經(jīng)典文化課,主要是以中國傳統(tǒng)經(jīng)典為依托,較為系統(tǒng)地介紹中國儒家思想、道家思想和佛家思想。文化課本為中英拼音版《弟子規(guī)》(一年級)、《太上感應(yīng)篇》(二年級)和《十善業(yè)道經(jīng)》(三年級)。這是常規(guī)的經(jīng)典文化課教學(xué)。另外,根據(jù)中國重要的節(jié)日,在相應(yīng)的時間向?qū)W生介紹節(jié)日風俗及其文化意義,并組織與此相關(guān)的活動。還有針對學(xué)生感興趣的話題開設(shè)的文化專題講座。除此之外,還設(shè)有電影文化課,讓學(xué)生在看電影的同時深入了解中國的風土人情,并鞏固所學(xué)的知識。針對參加現(xiàn)場教學(xué)的學(xué)生,還提供中國書法教學(xué)。可以說,堪薩斯中南部教育服務(wù)中心所提供的文化課不僅在形式上豐富多彩,在內(nèi)容上也頗有深度。在具體實施過程中,文化課以經(jīng)典文化課為主,節(jié)日文化課、專題講座、電影文化課為輔,不同的文化課穿行,形成了一張較為完整的中國文化傳承網(wǎng),幫助學(xué)生從不同角度較為全面、深入地認識中國文化。

(三)教學(xué)組織:以中國文化傳承為核心的漢語教學(xué)模式所采用的是小班教學(xué),一個班原則上不超過20人。每學(xué)期約18周,學(xué)期中和學(xué)期末各有一次大考。學(xué)生平時每學(xué)完一課后要完成課本上的練習(xí)題以及網(wǎng)上提供的配套練習(xí)。每單元學(xué)習(xí)結(jié)束后(學(xué)完一單元大約需要四周時間)進行單元測驗,單元測驗內(nèi)容也包括文化課內(nèi)容。語言課采用綜合課的形式,其中包含聽、說、讀、寫各項技能的訓(xùn)練。一個班由一名老師主講,但也可以請其他老師進行客串或輔助練習(xí)。語言課與文化課分開,每周安排一次文化課。在平時的語言課中也會滲透中國文化的內(nèi)容。

二、模式的主要特點

以中國文化傳承為核心的漢語教學(xué)模式中所說的以中國文化傳承為核心,并非僅僅停留在語言課帶入中國文化、開設(shè)單獨的中國文化課這樣的形式上,而是所有的教學(xué)都是以中國文化傳承作為指導(dǎo)思想和最終目的而展開的。從課程目標來看,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的漢語溝通和學(xué)習(xí)能力,還要讓學(xué)生熟悉和了解中國文化,學(xué)會用另一種視野來看世界,用中國文化中的智慧來引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和生活。從課程設(shè)置來看,不僅有專門的中國文化課,還有經(jīng)典文化課、節(jié)日文化課、專題講座、電影文化課等多種形式。盡管文化課與語言課的比例為1:4,文化課的課時不如語言課多,但是傳承中國文化成為整個教學(xué)中的核心。從具體教學(xué)來看,我們將中國傳統(tǒng)語文的教學(xué)理念運用到日常教學(xué)中,比如強調(diào)朗讀和背誦、不斷重復(fù)、在漢字教學(xué)中融入文化教學(xué)等,都是受到中國傳統(tǒng)語文教學(xué)的啟發(fā)。以中國文化傳承為核心的漢語教學(xué)模式呈現(xiàn)以下特點:

其一,既尊重漢字的教學(xué)規(guī)律,又注重發(fā)掘漢字的文化底蘊。漢字是中國文化的重要載體,也是文化傳承的基礎(chǔ)。有學(xué)者認為,方塊漢字作為一種信息載體,是中國文化的縮微系統(tǒng)。漢字本身有深刻的文化性,當先民在創(chuàng)造漢字時,就使?jié)h字嵌入了深刻的文化內(nèi)涵。所以,漢字教學(xué)無論是對于語言教學(xué)還是文化教學(xué)意義都十分重大。在正式教授漢字之前,最重要的是為他們樹立漢字的基本概念。在第一節(jié)課就讓學(xué)生了解漢字的形態(tài)、發(fā)音和意義之間的基本關(guān)系。此外,開始的幾節(jié)課也要逐步幫助學(xué)生建立起對漢字的基本印象。如讓學(xué)生了解并熟記漢字的基本筆畫、基本結(jié)構(gòu)、書寫規(guī)則等,并讓學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)幾個簡單的漢字。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生今后學(xué)習(xí)漢字就不會手足無措。當學(xué)生步入正軌,掌握了一定數(shù)量的漢字之后,可以做一些關(guān)于偏旁部首的小總結(jié)。如:帶“亻”和“氵”的字有哪些?這些偏旁代表了什么意思?再往后,可以加入形聲字的概念。最重要的一點,是在漢字教學(xué)中貫穿文化的主線。講漢字不局限于講這個字的發(fā)展演變、基本字義,還可以進行延伸,講講它所反映的文化意義。如講“仁”字,孔子在《中庸》中說:“仁者人也。”“仁”是二人相處相接的關(guān)系,“仁”之“二”字,即二人,“二”字上面一短橫,代表自己,下面一長橫,代表別人。把自己看得小一些,把別人看得大一些。把自己看得很小居上位,把自己看得很大居下位[2]。“仁”是儒家學(xué)說的核心。“仁者愛人”,就是心中裝著別人。學(xué)生聽到這里,每每會發(fā)出會心的微笑。這樣講漢字,不僅講了漢字的字形、字義,還講了這個字背后的文化內(nèi)涵,以及對我們?nèi)粘I畹膯l(fā)。學(xué)生不僅學(xué)會了漢字,更吸收到中國古圣先賢的智慧。

其二,既重視人倫日用的反復(fù)練習(xí),又強化傳統(tǒng)經(jīng)典的朗讀背誦。《中庸》第二十章提到“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”說的就是重復(fù)的力量。語言教學(xué)中,一定的重復(fù)量是必須的,否則,學(xué)生很容易“狗熊掰棒子”,學(xué)得快忘得也快。但是,過多的簡單的重復(fù),會讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。這就需要我們教師多花心思,讓學(xué)生在不知不覺中達到重復(fù)練習(xí)的效果。以教學(xué)生“你喜歡吃什么?”“我喜歡吃蘋果”這樣一個短對話來說,老師以慢速帶讀一次,快速帶讀一次,學(xué)生全體讀一次,男生問女生答一次,女生問男生答一次,這樣就已經(jīng)有五次同樣的對話。之后讓學(xué)生做替換練習(xí)。老師抽查幾個學(xué)生進行問答,然后再讓每個學(xué)生做一個表格,調(diào)查五個同學(xué)喜歡吃的東西,再把答案記下來,向全班同學(xué)做一個報告。這樣,一次對話又有了好幾次重復(fù),而且并非簡單重復(fù),因為學(xué)生在報告時必須做一下人稱轉(zhuǎn)換。這是比較基本的做法。實際上,每堂課所做的重復(fù)遠遠不止這些,學(xué)生在不知不覺的狀況下進行了大量的重復(fù)。這樣即使一段時間沒有接觸漢語,學(xué)生腦海中依然會有比較深的印象。除了日用語言的反復(fù)練習(xí),還有中國傳統(tǒng)經(jīng)典的背誦。在以文化傳承為核心的漢語教學(xué)模式中,每節(jié)課的前十分鐘為朗讀和背誦《弟子規(guī)》(二年級背誦《太上感應(yīng)篇》)時間,文化課的前十分鐘也不例外。其目的有三個:一是幫助學(xué)生靜下心來,盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài);二是幫助學(xué)生在背誦中進一步加深對文化課所講內(nèi)容的理解;三是培養(yǎng)學(xué)生的語感。學(xué)生在開始背誦一兩個月之后,他們的漢語發(fā)音,尤其是音調(diào)的準確性會明顯提高。

其三,既重視經(jīng)典的學(xué)習(xí),又重視經(jīng)典的力行教育。以中國文化傳承為核心的漢語教學(xué)模式中的文化課主要是以中國傳統(tǒng)經(jīng)典作為教材,向?qū)W生介紹和講解其主要內(nèi)容和現(xiàn)實意義。經(jīng)典文化課與我們傳統(tǒng)意義上的中國哲學(xué)課或中國古代文學(xué)課有著很大的區(qū)別。它的目的不是通過概論式的介紹,讓學(xué)生在腦海里對中國哲學(xué)或是文學(xué)產(chǎn)生一個較為完整和系統(tǒng)的理論框架,而是讓學(xué)生通過接觸第一手的傳統(tǒng)經(jīng)典,直接吸取其中的精華,提高自身的道德修養(yǎng)和生活品質(zhì)。為什么從浩如煙海的中國傳統(tǒng)經(jīng)典中選出《弟子規(guī)》、《太上感應(yīng)篇》、《十善業(yè)道經(jīng)》作為經(jīng)典文化課教材呢?這是因為它們是中國儒釋道三家的根本所在。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解這三本經(jīng)典,就是讓學(xué)生接受中國古圣先賢關(guān)于做人的教誨,并將這些教誨運用到現(xiàn)實生活中去。比如有位學(xué)生在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“兄道友,弟道恭”之后寫了這樣一段話:“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對于處理兄弟姐妹的關(guān)系的確很有益處。我試著讓自己的兄弟姐妹先挑最好的東西吃,我最后再拿,即使不是感恩節(jié)我也是這么做的!”學(xué)生們在背誦經(jīng)典之后,能夠把所學(xué)的內(nèi)容舉一反三地運用到現(xiàn)實生活中,讓人不得不贊嘆經(jīng)典的力量。

三、對我國對外漢語教學(xué)的啟示

在教學(xué)實踐中,以文化傳承為核心的漢語教學(xué)模式融入了不少中國傳統(tǒng)語文教學(xué)理念和方法,取得了良好的教學(xué)效果,對于我國目前國內(nèi)對外漢語教學(xué)的研究與實踐頗具啟發(fā)。

其一,要加強背誦。目前在我們的漢語教學(xué)中普遍存在著背誦量不足的問題。很多學(xué)生一年下來學(xué)了幾大本教材,句型不可謂不全面,內(nèi)容不可謂不豐富,老師的講解不可謂不細致,可是學(xué)習(xí)效果卻總是差強人意,而且經(jīng)常出現(xiàn)張口忘句、提筆忘字的情況。究其原因,主要是由于忽視了學(xué)生背誦功夫的訓(xùn)練。只有隨著背誦輸入量的增加,學(xué)生的語感才會不斷增強,語言的熟練程度才會顯著提高。如果學(xué)習(xí)語言只注重理解而不注重背誦,所學(xué)知識就無法得到有效鞏固。而以中國文化傳承為核心的漢語教學(xué)模式十分注重背誦。它不僅要求學(xué)生背誦課本中的重要句子,還要求學(xué)生背誦中國傳統(tǒng)經(jīng)典。實踐證明,在加大背誦的力度之后,學(xué)生的注意力更加集中,學(xué)生的語音、語調(diào)、語感都能在短期內(nèi)得到顯著的提升。正因為背誦在漢語教學(xué)中能夠起到如此積極的作用,我們不妨將它帶進對外漢語課堂,讓學(xué)生在背誦中不知不覺地掌握中國的語言和文化。

其二,要強化漢字教學(xué)。漢字教學(xué)一直以來是我國對外漢語教學(xué)的一個難點。國內(nèi)一般采用的是語文并進、隨文識字的方法。由于外國學(xué)生,尤其是很多非漢字圈的學(xué)生以前沒有接觸過漢字,他們對于漢字的基本筆畫、結(jié)構(gòu)、書寫規(guī)則等沒有相應(yīng)的概念。在這樣的狀況下進行語文并進的教學(xué),學(xué)生很容易陷入迷茫。而且,學(xué)生由于沒有受到過系統(tǒng)的漢字教育,也很難通過漢字的內(nèi)在規(guī)律和理據(jù)的幫助來記憶漢字,只能學(xué)一個記一個,學(xué)習(xí)效率不高。因此,我們可以借鑒以中國文化傳承為核心的漢語教學(xué)模式的相關(guān)經(jīng)驗,在正式上課前開設(shè)短期的漢字學(xué)習(xí)班,讓學(xué)生掌握基本的漢字結(jié)構(gòu)和書寫規(guī)則。當學(xué)生能夠較快地分解漢字的基本部件,并能準確摹寫下來時,這一學(xué)習(xí)便告一段落。另外,當學(xué)生掌握的漢字達到一定量的時候,我們可以嘗試將中國文化融入到漢字教學(xué)中去。比如講“化”這個字,它像二人相倒背之形,一正一反,以示變化。我們常說的“文化”,“文”是花紋,代表一種符號。古人通過“文”來記載、提煉對人類、社會、自然的認識和經(jīng)驗,最終形成了一種幾千年來不斷沉淀的力量,把“文”的內(nèi)涵進行轉(zhuǎn)化和改變、融會貫通,形成“文化”。因此,“文化”也具有改變、教育人的功效。通過這樣的講解,學(xué)生能夠更深入地理解和體會漢字所蘊含的智慧,對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的興趣大有益處。

其三,要在教材編寫中加大中國文化的融入力度。1995年,全國漢語教學(xué)基礎(chǔ)漢語教材討論會提出了新一代教材的編寫原則,也就是“結(jié)構(gòu)—功能—文化”相結(jié)合的原則。其中結(jié)構(gòu)大綱與功能大綱已經(jīng)先后出爐,但文化大綱直至今日仍沒有確定下來。即便如此,還是有越來越多的教材試圖遵從這一編寫原則,并做出各式各樣的探索和創(chuàng)新。但從總體上來看,現(xiàn)行漢語教材仍然存在著重語言、輕文化的問題,有必要在將來的漢語教材編寫中強化中國文化的融入,使課文內(nèi)容客觀地反映中國的真實情況,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的思維方式和價值觀。外國學(xué)生最感興趣的就是原汁原味的中國文化。因此,我們還可以在課本中加入漢字的手寫體、甲骨文、結(jié)構(gòu)分解、書寫示范、書法藝術(shù)展示等,讓學(xué)生感受漢字之美;也可以在教材中加入具有中國特色的圖片或圖案,比如書畫作品、民間工藝等。

正如國家漢語國際推廣小組辦公室主任許琳女士所說:我國的對外漢語教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。其中,發(fā)展戰(zhàn)略從對外漢語教學(xué)向全方位的漢語國際推廣轉(zhuǎn)變;工作重心從將外國人“請進來”學(xué)漢語轉(zhuǎn)向讓漢語“走出去”[3]。漢語國際推廣既是讓世界了解中國的需要,也是中國走向世界的需要。它絕不僅僅是推廣一種語言,更重要的是推廣中國文化。通過漢語國際推廣推動中國文化走向世界,讓全世界領(lǐng)略到中國源遠流長的文化所具有的動人魅力,促進中國與各個國家的相互理解和包容,促成世界的文明與進步。

參考文獻

[1] [美] Helena Curtain & Carol Ann Dahlberg.語言與兒童——美國中小學(xué)外語課堂教學(xué)指南(第四版)[M].唐睿,等譯.北京:外語教學(xué)與研究出版社,2011:258.

漢字文化的介紹范文6

一、抓住課堂,在輕松愉快的氛圍中激趣

1、明意義,激發(fā)識字的強烈欲望

漢字是中華民族幾千年文明和文化的重要象征,不僅是中國人民智慧的結(jié)晶,也是中華民族生存、發(fā)展和壯大的重要支柱和動力,還對整個人類文明進程產(chǎn)生了巨大的滲透、輻射和驅(qū)動作用。為了使小學(xué)低年級學(xué)生明白這些“大道理”,我用包含激情的語言對他們說;“現(xiàn)在世界上許多國家和地區(qū)出現(xiàn)了漢語熱,數(shù)以萬計的人在識漢字學(xué)漢語,還有許多外國人來我們中國學(xué)習(xí)漢字漢語,在將來,漢字將會在全世界流行,那么作為一個中國人,我們是不是更應(yīng)該學(xué)好漢字呢?”“是!”學(xué)生們響亮的回答足以說明他們初步明確了漢字的意義,而且識字的強烈欲望也被激發(fā)。

2、創(chuàng)情境,激發(fā)識字的興趣

教育學(xué)家卡羅琳說:“孩子們的工作就是游戲,在游戲中激發(fā)他們的思維,是他們最愿意接受的”。低年級的學(xué)生平均每天要認識幾個甚至十幾個字,因此教師要根據(jù)兒童的心理特點和年齡特點,創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,在教學(xué)識字時,我采用開火車識字的方法,即讓一組學(xué)生按順序讀字、組詞、分析字型、說一句或幾句話,其他同學(xué)輕聲發(fā)出火車開動時的“嗚一咔嚓、咔嚓”聲。如果有人說錯了或不會讀,火車就停下來,選其他組的“修理員”“修理”(重讀字音、組詞或其它),“修理”好后繼續(xù)開火車,學(xué)生注意力集中,在課堂上感受到了游戲的樂趣,對識字自然就興趣盎然了。

3、講故事,激發(fā)學(xué)生的識字樂趣

孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”利用漢字的故事,可以激發(fā)學(xué)生識字的樂趣。在識字教學(xué)中,如果穿插一些故事的講解,不僅可以調(diào)節(jié)課堂氣氛,而且能有效地引起和維持學(xué)生的有意注意。

4、多媒體,激發(fā)學(xué)生的識字興趣

“興趣是最好的老師”,可見學(xué)生學(xué)習(xí)的注意和興趣是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素。低年級學(xué)生的抽象思維較差,單靠老師的講解很難對某個字產(chǎn)生深刻的印象。針對這一特點,我采用了能展示文字、圖片、圖象、動畫、聲音于一體的多媒體教學(xué),將學(xué)生帶進形象、生動、色彩繽紛的的教學(xué)情境之中,使學(xué)生感官接受刺激,不僅大大提高了學(xué)生的識字效率,還能很快領(lǐng)悟字詞的意思。

二、利用資源,在課外讀物的閱讀中識字

本學(xué)期,我們學(xué)校統(tǒng)一訂閱了《日有所誦》和《七彩語文》讀本,這對我們一年級孩子來說,是兩個非常有利的識字資源。于是,我們一年級老師商量,把這兩本讀本當作孩子識字的課外教材。于是,在每天清晨,我們利用晨讀時間帶著孩子指讀《日有所誦》上的兒歌,明確要求要用手指著讀,目的只是為了讓孩子們能在跟著老師朗誦的過程中能指導(dǎo)所讀的每個字的樣子。就這樣,一天一首,孩子們每天至少能認識五、六個字,日積月累,他們的識字量不斷增加。

三、走進生活,在寬松休閑的情境中識字

我認為在識字教學(xué)中要讓學(xué)生多聯(lián)系生活來識字,這樣更能達到識字的良好效果。首先,要利用學(xué)生生活中的有利條件,形成識字的敏感性和深厚興趣。比如:電視上動畫片中的說話字幕,校園的校訓(xùn),《小學(xué)生守則》,《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》,課程表,同學(xué)姓名等,都是學(xué)生識字的教材;還有學(xué)校開展的一些實踐活動課程也是學(xué)生識字的好教材。讓學(xué)生在這些活動中獲得認字的生活經(jīng)驗,學(xué)會在生活中識字。

國慶假期前,我提倡班上的孩子們抓住假期與爸爸媽媽一起外出游玩的機會,到公園、超市、商店等場所進行識字,并和爸爸媽媽一起把認識的漢字做成卡片,國慶過后帶來班級進行交流,評選出“識字大王”。同時,我把這一想法通過飛信告訴家長,得到了家長的支持。孩子們興趣可大了,假期中,他們利用外出的機會,認識了許多漢字,并做成了一張張卡片。假期結(jié)束,很多孩子就來詢問,什么時候開始“識字大王”的評選。

“我是識字大王”交流會拉開了帷幕。史明毓小朋友第一個走上講臺,她舉起了手中的卡片開始介紹起來:“旋轉(zhuǎn)木馬、碰碰車、新天地,這是爸爸媽媽帶我去新天地玩時認識的字。”她接著介紹,“大潤發(fā)、葡萄、石榴、蛇果、榴蓮、椰子,這是我和爸爸媽媽去大潤發(fā)買水果認識的字。”真棒!孩子們睜大眼睛聽著,情不自禁也跟著一起讀了起來……緊接著,石磊、余顯洋、張舒靜、于峻、張思翰、何康恒等同學(xué)一個接著一個走上講臺向大家介紹卡片上的漢字。看著他們手中一張接一張寫著漢字的五顏六色的卡片,小朋友們開心的同時也不忘記抓緊時間進行記憶,卡片上的一些漢字悄悄地“鉆”進了孩子們的小腦袋里。

世上無難事,只怕有心人。生活中,孩子們隨時隨處都可以接觸到漢字,有機會去認識漢字。我們國慶假期的這項活動剛提出就得到了家長的大力支持和配合。孩子們在上學(xué)的路上認認路牌、店名,到超市購物時跟父母一起讀讀包裝盒上的字,節(jié)假日外出游玩時認認名勝介紹、公園亭子上和石刻上的字等等,不經(jīng)意間擴大了識字量。今天的孩子們生活在一個文字符號的海洋中,只要我們做個有心人,激發(fā)孩子識字的濃厚興趣,就能讓他們早點感受到閱讀的樂趣。

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