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一、培養(yǎng)高中學(xué)生熱愛歷史的重要性
歷史記載和解釋作為一系列人類活動進程的歷史事件的一門學(xué)科，我國歷史教育的內(nèi)容最遠是從原始社會開始，時間的距離以及歷史與當(dāng)代的巨大差異成為了當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的障礙，如何消除這些障礙成為了當(dāng)前歷史教學(xué)的重點。筆者認(rèn)為，消除這些障礙的最佳方法便是培養(yǎng)學(xué)生熱愛歷史。熱愛歷史，可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性，時間的距離將不再是障礙，古今差異將不再是障礙。熱愛歷史的學(xué)生可以將歷史以時間為線，連接成串，是歷史的內(nèi)容具有連貫性，歷史發(fā)展的道路條理更加清晰；熱愛歷史的學(xué)生可以將古今差異為本，將不同歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、科學(xué)等進行對比學(xué)習(xí)，加深認(rèn)識，變障礙為捷徑。
（一）科學(xué)處理教材
1、注意初高中歷史教學(xué)銜接
高一上學(xué)期歷史教學(xué)中要注意總結(jié)歷史規(guī)律，培養(yǎng)思維的靈活性和變通性。例如，通過第一次工業(yè)革命最先發(fā)生在英國的原因分析，可總結(jié)歸納出工業(yè)革命的產(chǎn)生需要一個政治前提和資金、市場、勞動力、技術(shù)、資源等條件，把此上升為方法論進而就可分析出第二次工業(yè)革命出現(xiàn)的原因：前提——資本主義制度在歐美各主要國家的確立和發(fā)展；條件——資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和殖民掠奪提供了資金、市場等物質(zhì)條件，第一次工業(yè)革命后科技不斷進步積累了豐富經(jīng)驗。分析完了兩次工業(yè)革命的前提和條件之后，可以引導(dǎo)學(xué)生：得出兩次工業(yè)革命的同不刻意追求初中歷史學(xué)科體系的系統(tǒng)性和完整性。
2、把握歷史的整體性與時序性
（1）建立背景性聯(lián)系，既著重分析不同模塊所涉及知識之間的因果性聯(lián)系，如必修三中的“西方人文主義的起源”，實際上與必修一的“古代希臘的政治制度”密切相聯(lián)，后者可以成為前者的背景。
（2）建立橫向聯(lián)系，既通過不同角度對同于歷史事件或事物進行分析，如必修一從政治史角度講述“辛亥革命”，必修三則從思想角度通過“三民主義”闡述中國的資產(chǎn)階級民主革命思想。
（3）建立必修各模塊內(nèi)部的歷史與邏輯聯(lián)系。根據(jù)中外歷史的時序和歷史問題的因果關(guān)系，把課程標(biāo)準(zhǔn)中相對割裂和孤立的子專題串聯(lián)起來，用講解《前言》的形式進行概括性串講，可以使模塊內(nèi)部的線索更加清晰。
（二）激發(fā)學(xué)生的積極參與課堂
1、課題引入要“懸”,吊起學(xué)生的胃口
課題引入的目的,在于把學(xué)生的注意力和思維引導(dǎo)到探求新知識上來,激發(fā)學(xué)生對新課的學(xué)習(xí)興趣。所以,它直接影響到課堂教學(xué)的效果。為此,課題引入不能平鋪直敘,沒有起伏,必須設(shè)置懸念,吊起學(xué)生的“胃口”,以切入主題,導(dǎo)入新課。例如：在上完《九一八事變》后，教師總結(jié)是可以說：“九一八事變，震驚了世界，而當(dāng)時的國民政府還在積極反共，迫使紅軍長征。”并引用的《長征》一詩，引出下節(jié)課《紅軍的長征》。
2、講述時應(yīng)力求形象化
孔子云“知之者不如好知者,好之者不如樂之者。”在教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性往往發(fā)源于興趣,興趣能促使學(xué)生思維活躍,積極投入到學(xué)習(xí)中。學(xué)生只有對歷史知識產(chǎn)生了興趣,才會愉快、熱情、積極、主動地學(xué)習(xí)。而教師在講解時的故事化、形象化、戲劇化,是活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲的重要手段,使學(xué)生感到“書山有路趣為徑,學(xué)海無涯樂作舟”。例如：在上《新中國初期的外交》一課時，教師可以引用總理的《和平共處五項原則》，講述在1954年印度總理尼赫魯來訪時首次提出《和平共處五項原則》的故事以及《和平共處五項原則》對世界的影響來激發(fā)學(xué)生的興趣。
（三）結(jié)合時事特點
歷史教學(xué)中,有許多與現(xiàn)實生活聯(lián)系密切的熱點時政問題,學(xué)生對此也特別感興趣,可以結(jié)合這些時政熱點進行教學(xué)以培養(yǎng)高中學(xué)生熱愛歷史,培養(yǎng)學(xué)生探求知識的主動性和愛國情感。如學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭、第二次世界大戰(zhàn)時可以利用紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)勝利60周年、日本首相參拜供有二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的靖國神社等熱點問題進行教學(xué)。通過引導(dǎo)和教學(xué),使學(xué)生的興趣得到了提高,并使學(xué)生從二戰(zhàn)史實中認(rèn)識到了科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,要正確地利用科學(xué)技術(shù)為人類造福。同時也認(rèn)識到和平來之不易,要熱愛和平;認(rèn)識到法西斯是人類共同的敵人,要時刻警惕日本軍國主義和法西斯勢力死灰復(fù)燃,對日本政府作出的傷害包括中國在內(nèi)的亞洲及至世界各國人民的感情的事情給以譴責(zé)。這樣,歷史學(xué)習(xí)就變得有現(xiàn)實意義了,學(xué)習(xí)歷史的興趣由此盎然而生。
（四）運用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段進行教學(xué)
多媒體教學(xué)手段可以打破時空界限,突破了課堂狹小天地,再現(xiàn)豐富多彩的歷史畫卷。讓歷史通過圖形、圖像、聲音、視頻、動畫等媒質(zhì),以多種形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,產(chǎn)生動靜結(jié)合的畫面,使枯燥的歷史知識變得直觀化、具體化,富有感染力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的注意力、情感、興趣等心理因素保持良好狀態(tài),有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因此,在教學(xué)中運用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段進行教學(xué)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的有效方法。如講授《紅軍的長征》一節(jié)時,可以利用多媒體課件進行教學(xué)以激發(fā)學(xué)生的興趣。第一,以電視劇《長征》中的歌曲“十送紅軍”導(dǎo)入,這首歌所蘊藏的表現(xiàn)力和感染力,使學(xué)生每一根神經(jīng)都“樂”起來了,激發(fā)了學(xué)生了解本節(jié)歷史的興趣;第二,講述長征路線時以動態(tài)的畫面,鮮艷的色彩,把長征的過程一目了然呈現(xiàn)在學(xué)生面前,以提高興趣;第三,講述時也把長征時經(jīng)過的地方如雪山、草地、遵義會議舊址,紅軍的用品、照片,以及有關(guān)的詩詞等打在屏幕上,以增強興趣;最后再放一段長征的影片,使學(xué)生回味無窮。
（五）以革命領(lǐng)袖為榜樣
當(dāng)我們了解革命領(lǐng)袖人物青少年時代勤奮學(xué)習(xí)的歷程以后，便會發(fā)現(xiàn)，他們都從小就喜歡學(xué)習(xí)歷史。教師可以利用革命領(lǐng)袖熱愛歷史的事跡來教育學(xué)生。例如：
在9歲時進家鄉(xiāng)私塾，先讀的是《三字經(jīng)》，接著又讀《幼學(xué)瓊林》和《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，這些書既講孔孟之道，也涉及許多歷史事實。記憶力強，能夠口誦心解，很一決領(lǐng)悟，讀史興趣也因此大增。13歲時，在私塾繼續(xù)讀四書五經(jīng)的同時，又在課外看了如：《三國演義》、《水滸傳》、《隋唐演義》、《精忠傳》、《西游記》等古代歷史傳奇小說，他特別喜歡書中那些反抗統(tǒng)治階級壓迫的斗爭故事。15歲時，開始讀鄭觀應(yīng)的《盛世危言》和馮桂芬的《校?廬抗議》。17歲時，在選讀《綱鑒類纂》、《史記》、《漢書》等古籍的同時，還選讀一些時論和新書。從6歲起開始讀古代歷史小說，第一本書就是《西游記》。在9歲前，他就已經(jīng)熟讀了《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等演義史書，并練就出驚人的記憶力。12歲時，他隨三堂伯周貽謙從安徽去到東北。那時，沙俄和日本剛以中國的東北土地為戰(zhàn)場進行了為時一年七個月的戰(zhàn)爭，使東北人民在外國軍隊的炮火硝煙下蒙受了深重的苦難。這給少年以異常強烈的刺激，他再也無法平靜下來。從此，他養(yǎng)成了關(guān)心國事，每天堅持讀報的習(xí)慣。時局的危急震撼著他，歷代民族英雄的精神感染著他，所以當(dāng)一次老師間學(xué)生“為了什么而讀書”時，堅決地回答:“為了中華之崛起。”在席家匾私塾讀了9年書。在席先生的啟蒙引導(dǎo)下.少年不僅讀完了四書五經(jīng)，還涉獵了一部分史籍以及《三國演義》、《東周列國志》等一些歷史小說，使他明白了許多道理，知道了中國正在發(fā)生的許多事，萌發(fā)出要拯救中華民族的愛國意識。1905年，19歲的走出儀隴，在張瀾等人的影響下，開始接觸資產(chǎn)階級民主主義的革命思想，走上了革命道路。
三、結(jié)語
當(dāng)代的學(xué)生成長在紅旗之下，是在新中國愛國主義教育下成長起來的一代，革命領(lǐng)袖的事跡往往是學(xué)生最感興趣、也是最愿意去效仿的。以革命領(lǐng)袖為榜樣教育學(xué)生熱愛歷史：革命領(lǐng)袖熱愛歷史，學(xué)生效仿；同時對革命領(lǐng)袖事跡的學(xué)習(xí)也是歷史教學(xué)的一部分；再有，對革命領(lǐng)袖事跡的學(xué)習(xí)還是一種愛國主義思想的教育。因此，以革命領(lǐng)袖為榜樣教育學(xué)生熱愛歷史。不失為一種“一箭三雕”的方法。