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一、高職院校大學(xué)生的特殊性

在高職院校，大學(xué)語文屬于普及性的素質(zhì)教育課程，科班出身的中文系學(xué)生一般不開設(shè)大學(xué)語文課。中文系以外的專業(yè)，需要在保證相關(guān)專業(yè)知識、技能教育的同時，著力對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。這既是國家教育主管部門的規(guī)定，也是學(xué)生未來崗位的實際需求和個人得到充分發(fā)展所必需。大學(xué)生身心發(fā)展與中學(xué)生相比，呈現(xiàn)出巨大差異。隨著年齡的增長、視野的擴(kuò)展，大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的獨立思考、判斷的能力。他們越來越清楚地明確了道自己的興趣發(fā)展方向，具有較強(qiáng)的自我控制能力和自我規(guī)劃能力。他們對課堂的要求不再是教師運用技巧進(jìn)行知識的灌輸，而是希望利用課堂來充分地鍛煉自己，以為未來的職業(yè)活動打下堅實的基礎(chǔ)。這就注定了職業(yè)院校的大學(xué)生期待著被教師當(dāng)做一個個平等的社會個體，而不是對老師言聽計從的小學(xué)生。這就決定了高職院校的教育務(wù)必具有相當(dāng)程度的開放性與寬容性，既要注重學(xué)生各正專業(yè)實踐技能的教育與訓(xùn)練，更需注重與之相適應(yīng)的人文素質(zhì)教育如何更具針對性、可行性。然而，我們也必須看到，當(dāng)前高職院校的許多學(xué)生對大學(xué)語文的重視程度不夠。當(dāng)前，高考在考試內(nèi)容上仍然實行的是文理區(qū)別對待。為應(yīng)對高考，學(xué)生在高中教育階段就不得不在“文”與“理”之間做出選擇，這必然導(dǎo)致理科學(xué)生在高中時代對文科有了一定的疏遠(yuǎn)，進(jìn)入高職院校以后，大學(xué)語文對他們來講是次要的、不受重視的。這就必然使大學(xué)語文課程的教學(xué)面臨著許多的困難，為解決這種種難題，一方面，高職院校在該課程的定位上要有一中極具開放性的視野和戰(zhàn)略性發(fā)展眼光，不能從短期的功利角度去要求大學(xué)語文教育；另一方面，作為具體教育實踐活動執(zhí)行者的老師，更要充分認(rèn)識到大學(xué)語文課程性質(zhì)的特殊性，要明確意識到該課程對學(xué)生形成完善的人格所可能產(chǎn)生的巨大影響，在此基礎(chǔ)上去認(rèn)真探索教學(xué)方法。學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法正是在這一教育背景下探索出的一種新的教學(xué)模式。

二、大學(xué)語文教師在學(xué)導(dǎo)式教學(xué)中的作用

所謂學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法，就是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、自練的一種教學(xué)方法。它把學(xué)生認(rèn)知活動作為教學(xué)過程的主體，讓學(xué)生主動地去獲取知識，發(fā)展自自己的智能。教學(xué)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生主動性，教師適時加以引導(dǎo)。教、學(xué)雙方各盡其能、各得其所。這種教學(xué)法的本質(zhì)是教師掌握掌握學(xué)習(xí)的導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)行有效的自學(xué)、激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動性。這種使得教學(xué)過程不僅僅是要求學(xué)生要有積極性，更要求教師主動運用有效的方式，去積極組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。“在高職院校的大學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)導(dǎo)式教學(xué)的具體作用不是知識性的，而是方法性的”。因而，這就要求教師在準(zhǔn)備和組織教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)卣莆辗执鐚W(xué)，充分做好教學(xué)設(shè)計，積極設(shè)計教學(xué)技巧。運用什么方式引起學(xué)生的高度關(guān)注并促使他們自覺自愿地去深入思考、探索是學(xué)導(dǎo)式教學(xué)成功的關(guān)鍵之所在。比如，在講先秦文學(xué)時，《論語》、《莊子》和《道德經(jīng)》等是該部分的基本教學(xué)任務(wù)，簡單地疏通字句、分析內(nèi)涵恐怕不能達(dá)到教學(xué)目的。但是，教師如果能夠結(jié)合一些學(xué)生在現(xiàn)實生活中遇到的人生問題來設(shè)計、組織教學(xué)，一定會激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的欲望。如此，就有效引起了學(xué)生的關(guān)注點，教師再適時地向?qū)W生推薦一些相關(guān)的專門性參考書，讓他們帶著諸如“古代的哲人現(xiàn)實人生問題、怎樣面對世俗功利的”等問題去閱讀，這樣，大部分學(xué)生必定會主動閱讀、認(rèn)真思考，教師再利用課堂組織開展討論，同學(xué)之間不同觀點相互激發(fā)，教師適時引導(dǎo)總結(jié)。如此，不僅有效地完成了教學(xué)任務(wù)，還極大地開拓了學(xué)生的視野，有效地培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力和興趣。

三、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)在大學(xué)語文課堂上的應(yīng)用

學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法重在教師有效地引導(dǎo)，因而，其最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)依然在于課堂教學(xué)。在大學(xué)語文教學(xué)過程中，學(xué)生在課下是否會積極主動查閱相關(guān)典籍及研究資料、是否會就相關(guān)問題積極探尋、思考，在于教師在講授新課前的引導(dǎo)；授課過程中組織學(xué)生討論是否有成效，在于教師能否對來自學(xué)生的不同觀點恰當(dāng)?shù)胤治觥⒁龑?dǎo)。因為就一個班級來講，學(xué)生人數(shù)相對較多，每個人思考的角度、方法都因各種因素影響而不同，這就使得討論過程中呈現(xiàn)出的信息多元化，缺乏明確的方向。“當(dāng)公眾熱情介紹某個事件時，也就意味著這個事件成為公眾關(guān)注的議題。這時，公眾往往需要有人出面對復(fù)雜的信息加以整理。”教師就要利用“整理”這些“復(fù)雜的信息”的機(jī)會，恰當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)方能實現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)目的。因此，在課堂教學(xué)中，教師依然起著決定性的作用。在高職大學(xué)語文教學(xué)過程中，教師也不妨從以下幾個方面嘗試運用學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法：

（一）將知識性與趣味性相結(jié)合

高職院校的大學(xué)生幾乎沒有可能去耐心地聽一些抽象理論的堆疊，課堂結(jié)構(gòu)的新穎性、教師語言的趣味性與知識傳授過程的創(chuàng)造性往往能收到意想不到的教學(xué)效果。在準(zhǔn)備和組織教學(xué)過程中，教師要自然而然地將課本與生活結(jié)合起來，抓住學(xué)生興趣點進(jìn)行一些教學(xué)設(shè)計。

（二）注重學(xué)生自己的實踐

在大學(xué)語文課堂上，教師不妨就某一個問題引發(fā)不同意見，有意造成分歧，然后，教師根據(jù)不同意見之間的聯(lián)系對學(xué)生進(jìn)行分組，布置任務(wù)，讓學(xué)生搜集相關(guān)資料，證明自己的論點。各小組同學(xué)在收集、分析和整理好本小組的資料之后，教師鼓勵各小組以主題演講的形式闡明本組觀點，其余小組作為專家評定。如此以來，一堂生動的大學(xué)語文課既培養(yǎng)了學(xué)生的多種能力，也會使學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的熱情高漲。

（三）注重成果驗收

教師不僅要把引導(dǎo)、指導(dǎo)都做好，更要注重最后成果的檢驗。這樣級有利于教師教學(xué)經(jīng)驗的形成與總結(jié)，也有利于學(xué)生對所學(xué)知識的系統(tǒng)梳理。理科學(xué)生大都不喜歡寫作、不喜歡總結(jié)，但是總結(jié)確實對學(xué)習(xí)、對生活都很有益處。高職院校大學(xué)語文教師應(yīng)該在每堂課上都進(jìn)行階段性教學(xué)總結(jié)，提煉出核心教學(xué)內(nèi)容和人文思想、人文精神，引導(dǎo)學(xué)生主動寫出自己在課程學(xué)習(xí)過程中的感悟或者是對某些問題的看法。無論學(xué)生以什么的方式寫，寫出一些什么，教師都要盡可能的加以評議和再引導(dǎo)，這從某種意義上說也是教學(xué)效果反饋的一種具體表現(xiàn)，對隨后的教學(xué)探索與改革都具有極大的導(dǎo)向性。總之，學(xué)導(dǎo)式教學(xué)是大學(xué)語文教學(xué)過程中比較實用的教學(xué)方法。高職院校教師需要根據(jù)課程內(nèi)容、學(xué)生的身心實際以及社會現(xiàn)實進(jìn)行課程設(shè)計。既要注意趣味性與知識性的結(jié)合，更要充分培養(yǎng)學(xué)生實踐和獨立思考的能力，用多樣化的方式培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高他們的人文素養(yǎng)。

作者：何明清 單位：河南開封大學(xué)人文學(xué)院