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摘要:

大學(xué)英語在大學(xué)教育中作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，有著工具性與人文性的雙重特點。但是長久以來，大學(xué)英語多數(shù)情況下被視為一門工具學(xué)科，教學(xué)中一直較為注重英語語言本身的教學(xué)工作，如語法、句型結(jié)構(gòu)、詞匯等。卻忽視了對學(xué)生自身的人文關(guān)懷與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，雖然完成了既定的教學(xué)任務(wù)，但對于學(xué)生思想上的教導(dǎo)出現(xiàn)缺失，導(dǎo)致了學(xué)生對自身人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度不足。作者將對大學(xué)英語教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀進行分析，并提出改進的策略。

關(guān)鍵詞:

大學(xué)英語教學(xué);人文素質(zhì)培養(yǎng);教學(xué)改革

一、引言

近10年來，中國的高等教育取得了長足的發(fā)展，其中大學(xué)英語教學(xué)開始出現(xiàn)了顯著的獨立學(xué)科特征。但是長久以來，大學(xué)英語在大多數(shù)情況下被視為一門工具學(xué)科，教學(xué)中往往較為注重英語語言本身的教學(xué)工作，如語法、句型結(jié)構(gòu)、詞匯等。卻忽視了對學(xué)生自身的人文關(guān)懷與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，雖然完成了既定的教學(xué)任務(wù)，但對于學(xué)生思想上的教導(dǎo)出現(xiàn)缺失，導(dǎo)致了學(xué)生對自身人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度不足。

二、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

人文素養(yǎng)是一個涵蓋面廣泛的概念，其重點也在于對“人文”意義的理解。“人文”微觀上一般指在人類社會的逐步發(fā)展中，漸漸分化而形成的不同“人文學(xué)科”，如哲學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟、文學(xué)、音樂等。宏觀上指被社會大眾所接納的價值觀念、社會道德、思維方式以及審美觀點等不同方面的人文形式。人文素養(yǎng)的要意在于培養(yǎng)人的人文精神，人文素養(yǎng)培養(yǎng)的過程就是我們不斷從社會活動中積聚智慧、陶冶自身情操，追求精神上的富足，使人真正成為人的過程。

三、大學(xué)英語教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

(一)背景與意義

教育部1998年印發(fā)的《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作的若干意見》指出:“我們所進行的加強文化素質(zhì)教育工作，重點指人文素質(zhì)教育，主要是通過對大學(xué)生加強文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育。以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。”另外《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》提出:“堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。”在這樣的指導(dǎo)思想下，在大學(xué)英語教學(xué)中進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)就變得更為重要。使學(xué)生在大學(xué)英語教學(xué)中獲得知識、豐富頭腦，同時提高了自身的全面素養(yǎng)，養(yǎng)成健全的人格、具備了獨立思考的能力，使大學(xué)生活不僅僅成為一個美好的回憶，更收獲了一生都受用無窮的寶貴財富。

(二)英語語言是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的載體

大學(xué)英語課程與其它課程一樣，有著傳授學(xué)生知識技能的基本要求，要求我們在教學(xué)的過程中使學(xué)生具備熟練使用英語語言知識、進行溝通與交流的能力。另外英語學(xué)科作為一門人文學(xué)科有著自身的特點，語言本身就是一個國家文化最好的體現(xiàn)。通過一門語言，我們可以了解這個國家的歷史、文化習(xí)俗、思維方式以及價值尺度，語言是一個國家民族文化的核心，是最為重要的文化內(nèi)核。在傳授語言的過程中，學(xué)生就在學(xué)習(xí)一門語言自然而然、循序漸進的氛圍中潛移默化的受到了熏陶，培養(yǎng)了自身的人文素養(yǎng)。語言是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的優(yōu)良載體，大學(xué)英語教學(xué)可以對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(三)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)豐富了課堂內(nèi)涵

隨著國內(nèi)信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)化普及，學(xué)生與之前相比較有了更多的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)可能。學(xué)習(xí)將不僅僅局限于課堂上的學(xué)習(xí)方式，亦可以通過搜集資料，觀看網(wǎng)上公開課等方式獲取知識，有時學(xué)生自學(xué)獲得的知識更為全面。在這種背景下，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)受到了一定程度的影響，學(xué)生的注意力不會完全集中在課堂，對詞匯、語法、句型的學(xué)習(xí)興趣不高，課堂對學(xué)生的吸引力下降。有效的人文素養(yǎng)培養(yǎng)使英語教學(xué)擁有了新的內(nèi)涵與價值，富有情感與人文氣息，在一定程度上引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)熱情。

四、英語教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀

(一)對人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)注不足

多年以來，我國高等教育的重點在于對知識點的傳授，大學(xué)英語作為一門工具性學(xué)科，很多情況下只要求學(xué)生做到會讀會寫，在四、六級考試中取得足夠的分數(shù)即可。課上的主要精力也集中于詞匯、語法、句型等方面，側(cè)重應(yīng)試技巧，注重考試分數(shù)。將對于人文素養(yǎng)培養(yǎng)這種無法在短期內(nèi)產(chǎn)生效果，對分數(shù)的提升沒有太大幫助的方面視為“雞肋”，重視程度不足。對學(xué)生的人文素養(yǎng)積累要求大多處于可有可無的忽略狀態(tài)之下。

(二)課堂上學(xué)生參與度不高

在當今的大學(xué)課堂中，教師仍然是課堂上的主導(dǎo)者，課堂的重點在于語法、句型、詞匯的傳授，學(xué)生在課堂中不需要有太多的熱情，只要認認真真跟進教師的進度，做好筆記，課下鞏固復(fù)習(xí)即可。教師習(xí)慣于固定的授課模式，學(xué)生習(xí)慣于固定的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致了學(xué)生課堂參與度不高、部分教師開始照本宣科，這樣的課堂很難引起學(xué)生的興趣，學(xué)生參與的積極性不強，想達到師生良好互動的層次更是難上加難。

(三)評價體系單一

現(xiàn)行多年的評價體系比較單一，主要以分數(shù)的多與少對學(xué)生進行評價，一些學(xué)校不僅僅以四、六級的通過與否來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，甚至以教師所授課班級學(xué)生四、六級通過率、優(yōu)秀率作為評判教師教學(xué)水平的一個指標。在這種情況下，課堂上教師就會偏重英語語言知識點的傳授與考察，忽視培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要性。學(xué)生更是將通過四、六級作為自己在大學(xué)英語學(xué)習(xí)中所要達到的重要目標，鉆研四、六級考試題型、考點、規(guī)律成為學(xué)生英語學(xué)習(xí)中的必修課，無暇亦無心去提高自己的人文素養(yǎng)。這種僵化的評價體系使得培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的愿望成為一個遙不可及的夢想，人文素養(yǎng)沒有受到應(yīng)有的重視。

(四)教師自身的人文素養(yǎng)不足

一個人自身人文素養(yǎng)的養(yǎng)成并非一朝一夕之功，需要經(jīng)年之力才可能有所體現(xiàn)。而大學(xué)教師不同于其它學(xué)習(xí)階段的教師，在完成教學(xué)任務(wù)的同時，還要做出一定的科研成果，使得教師無暇去提高自身的人文素養(yǎng)。有些教師英語水平突出，足以勝任所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)，但是其綜合素質(zhì)存在缺失，文化底蘊不足，難易對學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成提供良好的指引。有些教師與學(xué)生交流接觸不足，與學(xué)生存在代溝，難以有效地引領(lǐng)學(xué)生。

五、提高英語教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的對策

(一)轉(zhuǎn)變觀念，提高對于學(xué)生人文素養(yǎng)的重視

學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一個循序漸進的過程，因此需要高校加大關(guān)注力度，使培養(yǎng)人文素養(yǎng)成為教學(xué)工作的一個組成部分，注重學(xué)生英語語言水平與綜合能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。更加注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使教育回歸初衷，讓每個學(xué)生在成為“人的本身”方面有一定的進步。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解更多國家的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化、人類不同地域文明的精髓，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的思考意識，使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣并從不同的角度對同一事物進行解讀。英語語言教學(xué)基本方法與“以人為本”的人文素養(yǎng)培養(yǎng)理念的合理結(jié)合將極大地促進學(xué)生各方面的全面提高，使教育真正成為教育青年、培養(yǎng)人才、完善人格的百年大計。

(二)選編優(yōu)質(zhì)教材，增加人文元素

在教材的選用上，著重選擇或編寫一些教學(xué)理念先進、人文知識涉獵廣泛的教材，應(yīng)盡量涵蓋不同國家或民族的歷史、經(jīng)濟、文化、民俗等富有人文特色的內(nèi)容，使學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的過程中增強國際化視野，拓展知識結(jié)構(gòu)。以優(yōu)秀的教材作為輔助工具將使人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作達到事半功倍的效果。

(三)豐富課堂內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極融入

課堂教學(xué)是教育的最重要方式，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)破除傳統(tǒng)的觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極表現(xiàn)自己，培養(yǎng)學(xué)生獨立思維能力。使學(xué)生可以學(xué)會思考、自主學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容大膽提出自己的觀點，對不同的見解多一些包容與理解。鍛煉了學(xué)生的語言表達能力和邏輯思維能力。可以增加一些人文培養(yǎng)環(huán)節(jié)，如時間較短但內(nèi)容充實豐富的視頻音頻資料，內(nèi)容可以涉及演講、歌劇、紀錄片等不同形式。也可以通過給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生以小組合作的形式在課下搜集資料，之后返回課堂與大家分享，鼓勵學(xué)生多從不同方面汲取知識豐富自己的精神世界。促使學(xué)生養(yǎng)成良好的資料搜集能力與合作交流意識。

(四)創(chuàng)建形式多樣的評價模式

在大學(xué)英語教學(xué)評價環(huán)節(jié)，減弱考試分數(shù)在評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成效所占的比重，合理設(shè)置權(quán)重，增加人文素養(yǎng)方面考核的比例。將學(xué)生課堂之上與課下任務(wù)完成情況表現(xiàn)情況納入考慮范圍，綜合學(xué)生的全面發(fā)展表現(xiàn)進行整體評價。在頂層設(shè)計方面為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)留出空間，并在實踐中逐步完善整個體系的架構(gòu)。根據(jù)反饋，不斷修正調(diào)節(jié)，使大學(xué)英語教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更有活力與效率，更受學(xué)生的歡迎與社會的認可。

(五)教師加強自身的素質(zhì)修養(yǎng)

教師作為學(xué)生求學(xué)成長路上的引路人，對學(xué)生有著非同一般的影響力，教師在課堂上的言行舉止都會被學(xué)生所關(guān)注。在大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面，教師在課堂上所展現(xiàn)的個人魅力對于學(xué)生來說就是最好的典范。因此，教師應(yīng)該首先具備良好的人文素養(yǎng)，這就要求教師在完成教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)之外，更應(yīng)多讀書、多思考、豐富知識儲備，加強自身的人文素養(yǎng)養(yǎng)成。

六、結(jié)語

在社會飛速發(fā)展的今天，社會所需要的人才早已不局限于只是擁有某一項特定的技能，而是要求人才的全方面協(xié)調(diào)發(fā)展。專業(yè)技能教育與人文素養(yǎng)教育的相互融合已經(jīng)成為大勢所趨。雖然英語語言本身就擁有豐富的內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)的過程中就可以受到潛移默化的影響，但是“十年樹木，百年樹人”，大學(xué)英語教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的提高仍然絕非一朝一夕之功就可以達成，需要高校青年教師堅持不懈的努力。對學(xué)生人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)的重要意義將隨著教學(xué)的不斷深入體現(xiàn)出來，也將使學(xué)生受益終身。

作者：洪宇 張鐵軍 單位：哈爾濱金融學(xué)院商務(wù)英語系

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