前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了抗日英雄事跡范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

抗日英雄事跡范文1

指導(dǎo)老師：陳艷華

這本書講的是一個小英雄事跡： 十三歲的小兵張嘎離開自己的親人， 到白洋淀當(dāng)小八路。他用自己的智慧， 智斗可惡的日本法西斯。他機靈勇敢、胸懷大志。有一顆善良的心。我非常敬佩他。別看他長得虎頭虎腦的，其實他是一個機靈勇敢的抗日小英雄。他本有一個幸福快樂的童年，怎么去當(dāng)抗日英雄呢？這個問題使我深深陷入 了沉思。

張嘎的童年與我們的童年是一樣的，大家的童年都是充滿了快樂與歡笑，張嘎的微笑是因為某次戰(zhàn)斗勝利，而我們的微笑并不是因為某次戰(zhàn)斗勝利啊！特別是本書的第十八章，更清晰生動地表現(xiàn)出了張嘎的機靈勇敢。張嘎在“紅眼兒”面前裝瘋，說自己要抽煙，“紅眼兒”才不把他當(dāng)成回事，把一根抽過的煙頭給他，“紅眼兒”哪想到張嘎竟敢把煙頭放進“太君”的口袋里，弄得自己差點被肥田一郎吊梁燒死。你說張嘎可愛不？

抗日英雄事跡范文2

關(guān)鍵詞：高中歷史 教學(xué) 有機結(jié)合

傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師為中心，強調(diào)教師的“教”，而不注重學(xué)生的“學(xué)”。教師在教學(xué)設(shè)計時，通常想的都是用方法和手段，強制學(xué)生去接受教師傳授的知識，而忽略了教學(xué)是一個雙向的工作，教師和學(xué)生都是教學(xué)的主體。我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把教“教”與“學(xué)”有機的結(jié)合起來，從灌輸者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。要怎樣才能做到“教”與“學(xué)”的有機結(jié)合呢？我認為要做到以下幾點。

一、教師要對所教知識非常的熟悉和要提醒學(xué)生做課前預(yù)習(xí)

作為一個優(yōu)秀的高中歷史教師在教授知識時不能出現(xiàn)差錯，因為你的學(xué)生也是對歷史也有所了解的。你只要講錯了一點就會使學(xué)生對你沒有信心，最終導(dǎo)致學(xué)生不會專心聽你講課，或者對你講的抱懷疑態(tài)度。這的教學(xué)的危害是非常大的。所以在教授知識之前必須要作好充分準(zhǔn)備，在講授知識時盡量用簡明、生動語言，條理清楚地引導(dǎo)學(xué)生分析和認識問題。 還有就是要提醒學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，只有做好了課前預(yù)習(xí)，學(xué)生才能跟的上你的思路，知道你講的是什么，知道你講到什么地方了。學(xué)生才不會走神，才能與你有較好的互動，才不會出現(xiàn)教師滿堂灌的現(xiàn)象，才能讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)獲得較多的知識。從而達到“教”與“學(xué)”的有機結(jié)合的目的，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、利用多媒體教學(xué)，利用生動、形象的畫面，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

多媒體教學(xué)，集語言、文字、色彩、畫面、動畫于一體，表現(xiàn)形式豐富多彩，信息量大，直觀性強。改變了過去的的以教師、課本為中心的教育方法和教學(xué)方法，多媒體教學(xué)讓學(xué)生學(xué)置身其中，如同身臨其境，直接激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體教學(xué)把以前枯燥、乏味老師講，學(xué)生不知道聽還是沒聽的教學(xué)方式變成了豐富多彩的“教”與“學(xué)”結(jié)合的教學(xué)方式。為什么說多媒體教學(xué)是“教”與“學(xué)”結(jié)合的教學(xué)方式，因為傳統(tǒng)的教學(xué)每節(jié)課都是同一個老師站在同一個地方講話，久了學(xué)生就會習(xí)以為常，會走神，對聽課沒有太大興趣。而多媒體讓學(xué)生看到、聽到的是不一樣的東西，學(xué)生會不自主的去聽、去看、去學(xué)。所以在歷史教學(xué)中采用這種教學(xué)手段，具體、客觀、多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率與效果。

如在學(xué)習(xí)到“”這部分內(nèi)容時時，利用多媒體技術(shù)把相關(guān)影視資料放映出來，讓學(xué)生親自感受，再配以教師具體的講解。學(xué)生就能清晰的記住事件起因、經(jīng)過、結(jié)果。從而激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的求知欲。

又例如在“工業(yè)革命”“”“”等部分內(nèi)容的教學(xué)中，把多媒體技術(shù)適時、適量、恰當(dāng)?shù)丶右赃\用，激發(fā)興趣，使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，從而提高了學(xué)習(xí)效率。

三、打破常規(guī)歷史教學(xué)方式，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間

在以前常規(guī)歷史教學(xué)中，上課就是老師一個人是事情，老師一個人從上課講到下課，好像上課和學(xué)生沒有任何關(guān)系。有的學(xué)生還會在課堂上打瞌睡。我們要打破這種常規(guī)教學(xué)方式，在上課時要經(jīng)常給學(xué)生一些問題，讓他們自由討論，讓他們有自由發(fā)揮的空間，給他們提出自己想法和觀點的機會。老師幫助講解和討論。在自由討論過程中加深學(xué)生對所學(xué)知識的記憶和理解。這樣能讓學(xué)生覺得自己是課堂的一份子，同時能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。達到有教有學(xué)，“教”與“學(xué)”結(jié)合學(xué)而能用的效果。這也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種很有效的方法。

例如在講完資本主義的產(chǎn)生后，就可以組織學(xué)生討論一下資本主義產(chǎn)生的背景和史實、對當(dāng)時社會的發(fā)展有什么樣的影響等。在講完后，可以討論一下中國為什么會被侵略，是什么原因會讓一個小小的日本國敢在我們中國的土地上肆意妄為，中國人民是怎樣對待侵略者的，這在時期出了哪些英雄人物和有哪些英雄事跡等。討論完后，老師可以給學(xué)生講述日本帝國主義制造的慘絕人寰的，日寇那極其殘忍的殺人場面，日寇罄竹難書的累累罪行，激發(fā)了同學(xué)們對帝國主義戰(zhàn)爭的憎惡和對侵略者的切齒仇恨。然后再給學(xué)生講述那些抗日英雄是如何在艱險的壞境下和侵略者斗智斗勇、用自己的鮮血和生命捍衛(wèi)國家和尊嚴的愛國主義精神，用英雄們的崇高精神感染和熏陶學(xué)生，從而使學(xué)生們受到一次革命傳統(tǒng)和革命人生觀的教育。適時的課堂討論，不僅讓學(xué)生牢記課堂上所學(xué)的知識而且還有利于師生情感的交流和共鳴。樹立民族自尊心和自信心，加深對中國歷史文化的認同感。

四、鼓勵學(xué)生利用身邊可利用的資源進行自主學(xué)習(xí)

歷史教科書的內(nèi)容由于受篇幅、課時等限制而不可能面面俱到，教師在講授知識的同時，應(yīng)鼓勵學(xué)生利用身邊可利用的資源進行自主學(xué)習(xí)。如鼓勵學(xué)生在家上網(wǎng)時看看有關(guān)歷史的事件，查查我國最早的紙幣是什么時候在什么地方發(fā)行的、是什么樣的、在當(dāng)時叫什么名字等。學(xué)生帶著這些問題，就會興趣倍增，就會主動、積極、自主的去學(xué)習(xí)。

五、組織、帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史博物館和歷史遺跡

抗日英雄事跡范文3

一、留守兒童存在的不良心理

1.逆反心理

有關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，很多留守兒童存在嚴重的逆反心理，有較強的對抗情緒，個人安全感嚴重缺失，對于他人沒有任何信任感。正是由于留守兒童潛意識中對他人存在嚴重的不信任，才會導(dǎo)致其產(chǎn)生逆反心理，在生活中表現(xiàn)出強烈的逆反行為。留守兒童在與他人交往過程中存在嚴重敵意，對于監(jiān)護人、教師、親屬的管教表現(xiàn)出較強的逆反性特征。

2.厭學(xué)心理

很多留守兒童，長期得不到家庭的關(guān)愛與溫暖，感情受到嚴重創(chuàng)傷。在此背景下，很多留守兒童在課堂中表現(xiàn)出精神不集中、萎靡不振、神情呆滯等，經(jīng)常會受到教師的批評。這樣就會造成留守兒童學(xué)習(xí)興趣較低，產(chǎn)生強烈的厭學(xué)情緒。

3.失落心理

留守兒童長期得不到家庭的關(guān)愛，也得不到他人的認可，教師、同學(xué)等經(jīng)常會疏遠留守兒童。這樣，留守兒童的交際圈就會不斷縮小，既渴望與他人交往卻又表現(xiàn)出強烈的畏懼情緒。與此同時，即使留守兒童在學(xué)習(xí)及生活中有所進步，也很難得到他人的認可與表揚。長此以往，留守兒童就會產(chǎn)生強烈的失落心理。

二、教師如何通過語文教學(xué)開展留守兒童心理健康教育工作

1.思想的引領(lǐng)

對留守兒童來說，在他們身心發(fā)育成長階段樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，對今后的人生及心理健康發(fā)展極其重要。教師應(yīng)當(dāng)在語文課堂上堅持正面教育原則，準(zhǔn)確而鮮明地向?qū)W生宣傳民族優(yōu)良傳統(tǒng)及優(yōu)秀美德，如勤勞、善良、孝順、是非分明、愛憎分明等。

筆者身為班主任又是語文教師，所教班級學(xué)生大多為留守兒童，曾經(jīng)多次在語文教學(xué)中對其開展心理健康教育，選取適合留守兒童的優(yōu)秀文章加以解讀。如在講解《滿江紅》中岳飛英雄事跡的時候，強調(diào)了岳飛精忠報國、忠貞愛國的優(yōu)秀品質(zhì)；在講解《木蘭詩》的時候則強調(diào)花木蘭的孝順；在講解《過零丁洋》時，結(jié)合文天祥個人經(jīng)歷展開敘述，則讓學(xué)生了解文天祥的個人信念與氣魄。班級的留守兒童通過學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀文章，樹立了愛國、愛集體、愛校、愛家、愛我們身邊一切美好的事物的意識，從而改善了自身冷漠、自私的心理。正是由于通過思想引領(lǐng)對留守兒童展開心理健康教育，才使其通過語文學(xué)習(xí)認識到團結(jié)的重要性，培養(yǎng)自身的責(zé)任感。

2.動之以情，曉之以理

在語文教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)具體生動的教學(xué)環(huán)境，輔以感人的語言影響學(xué)生，引起學(xué)生共鳴。

筆者在講述《離騷》時，講到屈原投汩羅江自盡時，聲音低沉，眼含熱淚：“一代詩人壯志未酬……”同學(xué)們鴉雀無聲，有的女生甚至流下了熱淚。這樣，達到了愛國主義教育的目的。還講解了南宋抗金名將岳飛因為“莫須有”的罪名被當(dāng)權(quán)者陷害、抗日英雄楊靖宇的肚子被日軍剖開，里面只有樹皮、草根等事例。留守兒童通過筆者的激情講解，被那些英雄人物可歌可泣的感人故事感染，從而激發(fā)了強烈的報國情感，樹立振興中華、富國強民的決心。

需要注意的是，真摯的道德情感來自于教師本身的道德修養(yǎng)。作為教師，平時一定要修身、養(yǎng)性、自我完善，以此達到最高境界。此外，教師在語文教學(xué)中還要多關(guān)心留守兒童，讓留守兒童感受到家庭無法給予的溫暖，讓留守兒童充分地信任自己。這樣，留守兒童就會感受到教師給予的關(guān)愛，對教師無條件地信任，建立起融洽的師生關(guān)系，教師才能在語文教學(xué)中切實開展留守兒童心理健康教育工作。

3.聯(lián)系生活

中華民族具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，各地豐富多彩的文化古跡是對留守兒童進行心理健康教育的“活教材”，教師要充分、恰當(dāng)?shù)剡\用。