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青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)范文1
關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；網(wǎng)絡素養(yǎng)；青少年
網(wǎng)絡讓生活更美好，網(wǎng)上沖浪成為許多人喜愛的工作和休閑方式。在政治領域，網(wǎng)絡使老百姓對政府的監(jiān)督有了新的手段，有了更多的知情權、參與權，政府管理方式、民主運作方式也隨之發(fā)生了深刻的變革；在經(jīng)濟領域，網(wǎng)絡使我們的產(chǎn)品和信息的交流變得沒有了障礙，使交易變得更加輕松；在知識領域，人們可以用很低廉的成本獲取更加豐富的知識。網(wǎng)絡給我們帶來很大的快樂，比如，有的人玩游戲很方便，交友很方便，查資料很方便，網(wǎng)絡確實縮短了人與人之間的距離。
不可否認，在互聯(lián)網(wǎng)時代，不掌握網(wǎng)絡工具也能生活，但是，如果掌握了這個工具，將使你的生活更為便利、豐富，使你獲得更多的能力。青少年應該充分重視并善于利用互聯(lián)網(wǎng)資源，努力掌握使用網(wǎng)絡的知識和技術，利用網(wǎng)絡優(yōu)化自己的學習、生活和娛樂。
網(wǎng)絡不是純凈的空間，對于青少年來說，上網(wǎng)的好處顯而易見。我們不能把網(wǎng)絡當成靈丹妙藥，也不必把網(wǎng)絡當成洪水猛獸。這就出現(xiàn)了一個問題：怎么培養(yǎng)青少年的網(wǎng)絡素養(yǎng)，使其養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習慣呢？
對青少年來說，應重視對網(wǎng)絡知識與技能的學習，雖然信息技術是副科，但它與我們的生活息息相關，為了以后更好的生活、學習，應該掌握。
把互聯(lián)網(wǎng)當“教師”。互聯(lián)網(wǎng)可以無師自通，通過自我摸索學會使用。在網(wǎng)絡這本“大百科全書”中，有大量網(wǎng)絡應用知識與技能方面的內容，青少年可以上網(wǎng)查找學習資料，讓網(wǎng)絡當“教師”，教會自己應用網(wǎng)絡。
青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)范文2
關鍵詞：網(wǎng)絡社會; 生活方式; 教育養(yǎng)成; 正向導引
中圖分類號：G40-052.2文獻標識碼：A文章編號：1009-3044(2011)20-4930-02
The Education and Guidance Strategy for Network Society Lifestyle of Adolescent
ZHAO Li-ping
(Dept. of Computer Science & Technology, Jilin Railway Vocation Technology College, Jilin 132002, China)
Abstract: This paper integrates the key elements and Health-oriented to network society lifestyle for youth Groups, discussing management framework and maturity assessment model based on health level, and from a green and civilization network environment viewpoint, the education path and guidance policy for health network society lifestyle is proposed.
Key words: Network society; Lifestyle; Literacy Education; Positive Guidance
1 問題提出
網(wǎng)絡社會的建構已經(jīng)遍及生活方式的方方面面，尤其是對青少年群體成長產(chǎn)生著深遠的影響。青少年時期是思想品德形成和教育知識增長的關鍵時期，網(wǎng)絡空間的復雜性、虛擬性和非穩(wěn)態(tài)特征所導致的網(wǎng)絡依賴等負面行為給青少年及其家庭、學校和社會帶來新的社會問題[1]。面向青少年參與網(wǎng)絡社會化進程的導向和歸宿，需要我們從現(xiàn)實出發(fā)建立一條促進網(wǎng)絡社會生活方式轉變的科學文明、自我約束的健康發(fā)展之路[2]。
當前針對青少年網(wǎng)絡生活方式的對策研究，多從思想政治糾偏、道德倫理教化、網(wǎng)絡犯罪預防等糾正措施方面加以實踐[3]。這種從社會學視角提出的網(wǎng)絡時代內容監(jiān)管研究視角，存在參與網(wǎng)絡社會化青少年的限制應用和可觀察性偏見，在一定程度上強化了他們的逆反心理，從而引發(fā)更為嚴重的不確定性問題。因此，綜合考慮青少年的成長需求以及家庭、學校、社會的期望，應該從理論和實踐上堅持正面看待問題和進行積極思考的價值取向，客觀地看待網(wǎng)絡生活方式對正常青少年心理行為影響。通過引入網(wǎng)絡社會生活方式的健康度評估，使教育建立在正向導引基礎之上，促進家庭管理、學校教育和社會規(guī)范的認知統(tǒng)一。
2 評估體系
青少年網(wǎng)絡社會生活方式正向教育導引策略依賴于健康度視域的測評體系，因而引入一種網(wǎng)絡社會生活方式健康度的概念――在平均社會可接受的道德、法律、經(jīng)濟約束下，正常使用網(wǎng)絡媒介參與網(wǎng)絡社會生活方式的個人或群體行為后果的家庭、學校和社會綜合滿意程度，反映青少年網(wǎng)絡生活方式對于社會要求的遵從性和網(wǎng)絡空間環(huán)境的適應性。
綜合青少年群體網(wǎng)絡社會生活方式定義和描述維度分析，形成如圖1所示“社會價值導向的網(wǎng)絡行為能力養(yǎng)成” 的網(wǎng)絡社會生活方式健康度管理框架，為構建健康網(wǎng)絡生活提供問題解決模型。該框架基于健康網(wǎng)絡生活目標定位，以“社會導向行為價值”和“網(wǎng)絡群體行為能力”為支柱，通過“動機與意愿”導引和“經(jīng)濟與應用”規(guī)范，驅動青少年群體參與網(wǎng)絡生活的層次的價值增長，強調社會導向行為價值的道德和精神約束對促進青少年與網(wǎng)絡和諧的“網(wǎng)絡群體行為能力”積極作用，并指明從“動機、意愿、經(jīng)濟、應用”視角的健康網(wǎng)絡社會生活方式的教育導引方向。
網(wǎng)絡生活的健康度體現(xiàn)青少年網(wǎng)絡社會化的活動方式和行為習慣的成熟度，主要包括積
極的網(wǎng)絡辨識能力、高效的網(wǎng)絡運用能力、文明的網(wǎng)絡生活習慣和向上的網(wǎng)絡參與情趣。通過對青少年在網(wǎng)絡生活中所表現(xiàn)出的不同活動特點、行為習慣和參與程度的聚類分析，并定義符合社會價值規(guī)范制約的成熟度（健康度）等級，將有助于為引導青少年合理運用網(wǎng)絡資源、進行積極網(wǎng)絡交往、樹立健康網(wǎng)絡社會生活理念找到正確途徑。
基于網(wǎng)絡生活方式的“活動屬性”、“內在邏輯”和“行為表現(xiàn)”三個層面，對“個體特征、社會差異、使用目的、參與層次、介入程度、網(wǎng)絡認知、網(wǎng)絡行為”七個因素進行“意愿、動機、經(jīng)濟、應用”的相關性分析，從而構建了如表1所示包含“初始、認知、控制、優(yōu)化”的“青少年網(wǎng)絡生活健康度”四級成熟度評價體系，并給出了綜合教育導引、內容建設和素質養(yǎng)成的健康策略。
網(wǎng)絡社會生活方式的空間環(huán)境和內容提供要符合社會發(fā)展需求，確保青少年群體的價值觀念為社會接受和認同，并青少年成長產(chǎn)生持續(xù)的積極影響。對于青少年群體網(wǎng)絡生活健康的成熟度評估，包括從“初始、認知、控制、優(yōu)化”的遞增等級。參與評測的個人或群體對象，從某一等級的七個因子相關問題回答所集中表現(xiàn)出的網(wǎng)絡成熟度水平，來綜合衡量所處于和達到的健康度層次。
3 解決方案
健康網(wǎng)絡社會生活方式是網(wǎng)絡信息社會青少年可持續(xù)成長的重要保證，青少年群體面對網(wǎng)絡生活時，所采取的正確態(tài)度、自律管理和教育導引，要貫穿于家庭、學校和社會的系統(tǒng)工程之中。根據(jù)上述網(wǎng)絡社會生活的健康度管理框架，充分考慮網(wǎng)絡對象的相關性和成熟度認識，緊密圍繞“提升認知，控制行為，導引價值”的網(wǎng)絡生活健康度提升理念，面向“綠色網(wǎng)絡、教育導引、素質養(yǎng)成”，形成和實施一體化的青少年的健康網(wǎng)絡生活解決方案。
3.1 綠色網(wǎng)絡
網(wǎng)絡的技術性和社會的經(jīng)濟性構成了網(wǎng)絡社會的兩重性，積極和有效地對網(wǎng)絡施加技術和風險管理必須從控制互聯(lián)網(wǎng)的準入門檻和內容控制入手，綜合運用健康綠色的上網(wǎng)方式占領網(wǎng)絡陣地，提供針對公共網(wǎng)絡的保護青少年健康成長的防火墻。
對于占大多數(shù)時間在校的青少年群體，其網(wǎng)絡介入場所主要是校園網(wǎng)和網(wǎng)吧。因此保持虛擬網(wǎng)絡世界中要具有健康和良好的社會秩序，還要依托現(xiàn)有教育網(wǎng)絡和校園網(wǎng)的層次化接入控制和統(tǒng)一布局：
1) 加強“陽光工程”、“綠色通道”建設，營造主題鮮明、內容健康，弘揚社會主義主旋律的網(wǎng)站、聊天室、論壇、博客等網(wǎng)絡載體，形成和培養(yǎng)健康向上的網(wǎng)絡生活氛圍。
2) 通過先進網(wǎng)絡監(jiān)督管控技術，堅決推廣和落實網(wǎng)絡實名制，有效屏蔽惡意網(wǎng)站和有害信息，持續(xù)凈化和規(guī)范網(wǎng)絡環(huán)境和內容提供，嚴格實施對網(wǎng)吧等公共場所網(wǎng)絡監(jiān)管。
3) 增加對教育網(wǎng)、科研網(wǎng)、校園網(wǎng)等專有網(wǎng)絡的設施建設，嚴控互聯(lián)接入，尤其是覆蓋全部教育系統(tǒng)的校園數(shù)字校園，以提高網(wǎng)速和配置，滿足青少年不同層次的網(wǎng)絡生活需求。
綠色網(wǎng)絡是實現(xiàn)青少年網(wǎng)絡社會行為社會控制的目標和有效手段，對于構建和諧網(wǎng)絡空間和行為秩序以及提高他們的網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)具有重要的基礎作用，這一措施的實施必須堅持科學發(fā)展觀指導下的國家指導和社會共同參與。
3.2 教育導引
正確引導青少年參與健康網(wǎng)絡生活的核心和重點在于建立在疏導基礎上的學校教育和家庭管控。在學習信息技術和運用網(wǎng)絡知識的同時，注意培養(yǎng)創(chuàng)新的學習發(fā)展意識、正常的網(wǎng)絡心理意識、信息的知識整合意思、文明的價值觀和法制意識、開發(fā)的團地協(xié)作意識，以此促進網(wǎng)絡時代的多元化教育目標達成。充分利用校園網(wǎng)的數(shù)字平臺陣地和教學資源，實施網(wǎng)絡學習以使學生始終處于教育導引的軌道：
1) 信息技術入門導引：圍繞計算機基礎或概論等信息技術認知課程改革，高起點建立青少年對網(wǎng)絡社會生活方式的積極認識，重點鍛煉他們的網(wǎng)絡信息使用和鑒別能力，強化網(wǎng)絡工作場景下的工具手段職能，培育學生的網(wǎng)絡規(guī)則遵從意識和網(wǎng)絡素養(yǎng)，以系統(tǒng)提升網(wǎng)絡生活品質。
2) 網(wǎng)絡知識平臺守護：通過構建網(wǎng)絡學習社區(qū)和資源平臺，開展協(xié)同和交互學習，收集青少年個體網(wǎng)絡需求，實現(xiàn)對網(wǎng)絡生活的有意識、有目的整合。據(jù)此開展多種同伴互助活動，實現(xiàn)知識的共享管理，促使不同需求學生都能獲取知識，實現(xiàn)專業(yè)學習同步健康成長。
3) 正向心理意識疏導：課內課外的學習生活應該與網(wǎng)絡應用結合起來，以促進網(wǎng)絡使用者的心理認同感。學校和家長及時掌握與疏導學生的課業(yè)情緒和網(wǎng)絡依賴，幫助增強自我控制力和對不良事物的抵制力，尋找滿足需要的正確途徑所在，培養(yǎng)健康向上的心理意識。
4) 開放合作德育培養(yǎng)：利用網(wǎng)絡優(yōu)勢搭建網(wǎng)上德育工作陣地，大力弘揚中華民族的優(yōu)秀文化，正面澄清網(wǎng)絡利害關系。用正確、積極、健康的思想文化去占領高校網(wǎng)絡陣地，在增強政治敏銳性和政治鑒別力同時，以規(guī)避錯誤思潮生活方式影響。
3.3 素質養(yǎng)成
網(wǎng)絡素養(yǎng)教育是媒介素養(yǎng)教育在網(wǎng)絡時代的延伸和提升，以培養(yǎng)學生信息意識和信息處理能力為目標，使其能夠適應信息社會的知識結構，包括計算機運用技術、網(wǎng)絡運用技術和信息檢索技術應用以及信息意識、信息觀念、信息道德、信息法規(guī)的理解和遵從[4]。健康網(wǎng)絡生活方式的素質養(yǎng)成教育是應對網(wǎng)絡信息社會的必然選擇：
1) 教育青少年以社會主義核心價值體系為行動指南，進一步增強社會主義意識形態(tài)的吸引和凝聚，提高思想政治素質和增強和諧網(wǎng)絡生活的辨別能力，以建立科學的網(wǎng)絡觀――基于網(wǎng)絡繁榮主流文化武裝青少年思想，依托網(wǎng)絡環(huán)境實施教育和引導青少年正確認識、運用和評價信息網(wǎng)絡，并用以調節(jié)自己的網(wǎng)絡行為。
2) 強化網(wǎng)絡社會的知識學習和信息共享本位，顯示化其工具性的系統(tǒng)屬性，重點向青少年傳遞信息理解的綜合運用技能。通過組織網(wǎng)絡創(chuàng)新性教學活動來提升創(chuàng)造信息、傳播信息的能力，從而促使他們有效參加網(wǎng)絡生活和改善網(wǎng)絡生活質量和效果。
3) 面向學生、家庭和社會普及以認識網(wǎng)絡為主的知識教育，學會正確認識網(wǎng)絡本質特征和理性參與網(wǎng)絡生活。加強以運用網(wǎng)絡為主的技術教育，鍛煉學生正確操作網(wǎng)絡信息、參與網(wǎng)絡交流、管理網(wǎng)絡信息、維護信息安全等的獲取和處理信息能力。
青少年的網(wǎng)絡素質養(yǎng)成不是一個自發(fā)自覺的過程，需要學生、家庭、學校和社會一道努力和形成合力，突出學校教育的主導和引領作用，在整個青少年的成長過程中不斷深化科學的網(wǎng)絡觀樹立和網(wǎng)絡素養(yǎng)教育，重視自我管理和規(guī)范約束，積極健康理性地面對和參與豐富多彩的網(wǎng)絡社會生活方式，實現(xiàn)網(wǎng)絡社會化進程的適應性轉變。
樹立科學發(fā)展的網(wǎng)絡教育觀，引導青少年健康網(wǎng)絡生活需要“綠色網(wǎng)絡+教育導引+素質養(yǎng)成”的組合應用，因而必然是一個全社會層面的系統(tǒng)教育工程。在實際使用時要結合青少年群體的特征和細分的網(wǎng)絡行為加以靈活處理――在準確把握青少年網(wǎng)絡生活現(xiàn)狀基礎上，從成熟度評價出發(fā)全面分析他們的心理行為、思考模式，為學校、家庭和社會對青少年的教育和導引選擇切實可行的參考路徑，并以新的評估不斷促進這一循環(huán)的持續(xù)優(yōu)化。
4 結論建議
該文綜合成熟度模型和網(wǎng)絡觀教育，考察青少年成長需求的個人、家庭、學校、社會期望，分析和形成對應網(wǎng)絡生活健康度評估體系。通過提出以健康度管理框架為指南和依托成熟度評估反饋的網(wǎng)絡生活方式構建的正向教育與主動導引相結合策略，對問題解決模型、評估方法和實施方案進行整合，豐富了對于青少年網(wǎng)絡社會生活構建的策略優(yōu)化和路徑選擇。
網(wǎng)絡社會空間是青少年學習和參與社會化進程的重要組成部分，健康、和諧的網(wǎng)絡社會生活方式建設，需要針對共性和重要的現(xiàn)實問題和潛在風險，與時俱進地開拓和探索實效性的方法手段，綜合制度建設、風險治理、素養(yǎng)教育，教育和導引青少年群體以積極向上的網(wǎng)絡觀健康、智慧地參與網(wǎng)絡社會生活并從中獲取成長收益。
參考文獻：
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青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)范文3
【關鍵詞】網(wǎng)絡時代；青少年；網(wǎng)絡道德
網(wǎng)絡為我們構筑起一個開放性、全方位的“虛擬社會”，使它不僅成為一個技術平臺，還是一個思想陣地，對青少年的德育也提出了新的要求。而在網(wǎng)絡環(huán)境下，又該如何來進行青少年的品德養(yǎng)成教育呢？
一、不斷提高網(wǎng)絡素養(yǎng)，努力探索網(wǎng)絡道德教育之法
網(wǎng)絡環(huán)境下，一方面要求教育者必須掌握現(xiàn)代信息技術，主動探索新形勢下德育的特點和方法，另一方面，要求教育者必須堅持“以人為本”的教育理念，及時了解青少年的思想動態(tài)，引導其正確看待網(wǎng)絡、適應時代，規(guī)范網(wǎng)絡行為。
（1）教育者要主動學習現(xiàn)代信息技術，不斷提高網(wǎng)絡素養(yǎng)。我們必須阻止學生“觸網(wǎng)”的做法。唯有掌握了網(wǎng)絡工具，與之共鳴，才能針對性地開展網(wǎng)絡指導。所謂“先莫先于修德”，必須做好網(wǎng)絡道德的模范，保證對青少年的正面導向作用。
（2）向青少年推薦學習型、成長型網(wǎng)站。老師的引導對是非分辨能力較差的青少年尤為重要。正如有些家長說的：“如果我們有更多優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，孩子們就沒有閑暇瀏覽。他們看自己喜歡的內容還看不過來呢”!
（3）引導青少年主動占領網(wǎng)上陣地。我們應該主動出擊，鼓勵、指導青少年利用網(wǎng)絡資源，自己設計個性化的空間、制作網(wǎng)頁或網(wǎng)站。通過青少年的主動學習和體驗，培養(yǎng)信息采集能力、人際交往能力和團隊精神。
二、堅持傳統(tǒng)與時代結合，不斷充實網(wǎng)絡道德教育之內容
有人說，網(wǎng)絡時代下課堂上的品德養(yǎng)成教育沒那么重要了。我認為恰恰相反，當下更應該在課堂上大力加強品德教育，并利用網(wǎng)絡資源不斷豐富課堂內容，使青少年從內心架構起一道堅實的防線。何謂網(wǎng)絡道德？說白了，就是人們日常的品行在網(wǎng)絡世界的表現(xiàn)。因此，進行網(wǎng)絡道德教育，終歸是要加強傳統(tǒng)道德教育。網(wǎng)絡文化的開放性、多元性要求我們必須充分利用一切有益的網(wǎng)絡資源，不斷提升青少年的道德認知水平。
（1）尊重青少年的主體地位，充實認知內容，提高認知能力。應該完全把青少年放在教育的主置，因材施教。教育者需要擺正心態(tài)，從施教者轉換成引導者，大力提高青少年的判斷能力、價值觀和欣賞品位，加強法紀教育和網(wǎng)絡責任感的培養(yǎng)。使之自覺抵制不良信息的誘惑，自覺規(guī)范網(wǎng)絡行為。
（2）培養(yǎng)青少年自我教育的能力，引導他們從他律走向自律。蘇霍姆林斯基說：“一個人能進行自醒，面對自己的良心進行自白，這是精神生活的最高境界；只有那些在人類財富中找到自己榜樣的人才有希望達到這個境界。”網(wǎng)絡道德教育終究是一個道德內化的過程，是使他們能自學、自護、自辨、自制。
（3）加強信息倫理教育，樹立正確的網(wǎng)絡觀。我們應該整合傳統(tǒng)道德教育資源，增加道德規(guī)范的約束力和權威性。利用各類宣傳陣地引導青少年正確認識網(wǎng)絡社會，樹立正確的網(wǎng)絡觀，培養(yǎng)自覺的網(wǎng)絡道德意識，預防網(wǎng)絡犯罪和網(wǎng)絡失范行為。
三、借助第二課堂活動，完善網(wǎng)絡道德教育之途徑
實踐證明，最有效的教育是來自人自身的需求和自覺條件下的觀察與體驗。養(yǎng)成教育應重視青少年主體性的發(fā)揮，根據(jù)他們身心發(fā)展特點與個體需要，設計開展體驗活動，使體驗活動更具感染力與活力。
我校結合實際開展了“爭創(chuàng)校園之星”體驗教育，將青少年置身于活生生的實踐中，創(chuàng)設情境，強化體驗環(huán)節(jié)，充分喚起他們的生活經(jīng)驗，達到情境交融，使之做出正確的道德行為，以情養(yǎng)行，激發(fā)道德行為的心理自覺。
（1）廣泛宣傳發(fā)動，形成氛圍。充分利用校訊通、校園網(wǎng)站、國旗下講話等方式，宣傳“創(chuàng)星”活動的意義，明確其必要性，為實施體驗教育提供良好的氛圍。
（2）舉行體驗課題設計比賽。學生們人人設計課題，在家、在校、在社會、在網(wǎng)絡、在自然界體驗。我們要求每個人結合“創(chuàng)星”的內容，充分發(fā)揮想象力，自由選題，自由設計。
（3）人人實踐，不斷體驗。學生根據(jù)自己設計的方案，融入家庭、學校、社會、網(wǎng)絡、大自然進行實踐體驗，通過體驗培養(yǎng)能力，學習和獲取知識和技巧。在實踐中體驗，在體驗中成長。
（4）展示成果，表彰獎勵。活動尾聲，要求召開“創(chuàng)星”成果匯報會，各中隊派代表匯報活動中的感想、成果和教訓，展示其中的收獲。
網(wǎng)絡的迅速發(fā)展和青少年網(wǎng)絡群體的日益龐大，對學校德育提出了新的要求。新時期下，我們要主動變堵為導，刻苦學習網(wǎng)絡知識，以積極的態(tài)度引導青少年學習網(wǎng)絡知識，使他們真正成為網(wǎng)絡世界的主人。
參考文獻：
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[3]陳海春.《網(wǎng)絡時代的青少年社會教育》.《中國青少年研究網(wǎng)》
青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)范文4
蘇令銀(上海師范大學學院)
賽博空間本質上只是社會生活的一部分,是真實空間的拓展,而非離開人的存在的獨立世界。賽博空間的道德實踐具有物質性、符號化和人機互動性的特征,其本質上是一個不斷祛魅的道德啟蒙過程。當前對賽博空間的道德認識并沒有突破傳統(tǒng)理性的藩籬。因而,關注“當下”的物質生活實踐、祛除傳統(tǒng)理性對賽博空間的道德遮蔽、實現(xiàn)主體的道德自律就成為賽博空間道德實踐的基本路向。這將有助于賽博空間的道德實踐回歸其自身,為賽博空間道德實踐走出困境提供一些有益的啟示。
《上海師范大學學報(哲學社會科學版)》,2009年第4期,約9600字
“人肉搜索”的倫理思考
陳正輝(南京師范大學廣告學系)
本文從網(wǎng)絡傳播倫理的角度對近年來在網(wǎng)絡上泛濫的“人肉搜索”進行了剖析,認為由于在現(xiàn)實中信息不暢通,民眾對道德事件的敏感,網(wǎng)絡的匿名性以及缺乏有效界定和追究責任的法律依據(jù),造成了“人肉搜索”的過熱和偏軌,以致網(wǎng)絡侵權行為屢屢出現(xiàn)。文章從保護個人隱私權、提升網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)、加強對網(wǎng)站的監(jiān)管,以及維護社會和諧發(fā)展等四個方面提出了“人肉搜索”的倫理規(guī)范,以期營造良好的網(wǎng)絡傳播環(huán)境,充分發(fā)揮“人肉搜索”網(wǎng)絡互助工具和社會監(jiān)督公器的積極作用。
《現(xiàn)代傳播―中國傳媒大學學報》,2009年第5期,約8000字
青少年網(wǎng)絡行為導向探析
――基于網(wǎng)絡空間的社會性視角
王玉娥(重慶郵電大學法學院);代金平(重慶郵電大學學報編輯部)
互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一個技術概念,而且是一種更為廣泛的社會概念。作為一種新的行為場域,網(wǎng)絡空間所具有的開放性、虛擬性、交互性、豐富性、平等性、去抑制性、超時空性等社會屬性,對青少年網(wǎng)絡心理和行為具有雙重影響。為此,我們要加強網(wǎng)絡道德教育、網(wǎng)絡心理健康教育,引導青少年樹立正確網(wǎng)絡觀;其次,發(fā)揮家庭的引導作用,合理干預青少年的網(wǎng)絡行為;第三,加強網(wǎng)絡環(huán)境建設,強化網(wǎng)絡行為的法律規(guī)范、制度規(guī)范和道德倫理規(guī)范,營造良好網(wǎng)絡氛圍;第四,社會各界齊心協(xié)力,對網(wǎng)絡空間依法進行科學管理。
《哈爾濱工業(yè)大學學報(社會科學版)》,2009年第3期,約6400字
中美學校的網(wǎng)絡倫理教育比較研究
陸偉華(廣西大學圖書館)
青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)范文5
《網(wǎng)絡與道德》是浙教版七年級第二章第十一課的內容。主要通過網(wǎng)上搜索，進一步鞏固搜索引擎的使用。通過案例學習，使學生注意網(wǎng)絡使用的文明。以往的信息技術科教學都是一種信息技術操作學習課，在從課堂中體會正確使用計算機來達到新課程信息素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。為了進一步體現(xiàn)培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)和網(wǎng)絡道德觀，本節(jié)課我整合了思想政治課進行教學。利用思想政治課的典型案例分析，結合本身信息硬件的使用，從正面上引導學生了解利用網(wǎng)絡學生的優(yōu)勢，從方面上教育學生不正當?shù)氖褂镁W(wǎng)絡給人帶來的弊端，從而，達到了培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)道德觀的教育。本人在學校的多媒體機房上了這堂課，達到了很好的效果。
二：案例過程
1. 課堂導航、暢所欲言
課前學生登錄教學網(wǎng)站，通過主頁的導航圖片和一些跳動的“文明上網(wǎng)，做個文明小網(wǎng)民”的字樣，學生就可以感受到網(wǎng)絡與道德本節(jié)課的情趣，然后我引導學生單擊課堂導航欄目去瀏覽本節(jié)課學習任務。學生了解了這節(jié)課的學習目標之后，我開始通過“你喜歡上網(wǎng)嗎？”這個話題導入新課，引發(fā)學生討論。學生單擊暢所欲言欄目中的第一題BBS鏈接就可以進行討論。我給學生3分鐘時間到課堂BBS上留言討論，學生互相查看別人發(fā)表的言論，隨時進行評論。最后我對同學們發(fā)表的言論進行了總結，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的同學都喜歡上網(wǎng)這個觀點。那么我就順利成章的進入課堂第二個討論話題，“你老師和家長對你的上網(wǎng)持何種態(tài)度？”。
2. 案例聚焦、引發(fā)思考
通過第一環(huán)節(jié)BBS的討論，大部分同學都認為家長和老師都持有一定限制這
時候我反問學生，為什么如此絢麗多彩、美好的網(wǎng)絡家長和老師持有一定得限制呢？學生開始在下面竊竊私語，這時我引導學生開始點擊案例聚焦欄目，然后去閱讀案例一。5分鐘之后學生開始被案例里的內容引發(fā)思考，這時我就將學生分成三個小組進行討論，然后請每個小組派一名成員對案例進行分析。通過這個案例的分析，學生都總結出網(wǎng)絡成癮對青少年的危害。這時，我開始給學生講解網(wǎng)絡對學生的思想會發(fā)生怎么樣的變化。
3. 知識樂園、開動腦筋
通過案例分析之后，學生開始了解青少年網(wǎng)癮的危害，那么對于我們國家對青少年的上網(wǎng)又是如何引導的呢？這時候根據(jù)我的提示，學生開始單擊知識樂園欄目學習《全年青少年網(wǎng)絡文明公約》。究竟哪些信息屬于“不良信息”，哪些行為屬于“破壞網(wǎng)絡秩序”的行為呢？學生單擊開動腦筋，進入BBS討論這個話題。 學生了解了網(wǎng)絡文明公約之后，我要求學生在此進入案例聚焦欄目閱讀案例二和案例三。通過案例二，學生紛紛發(fā)表意見，認為黑客給網(wǎng)絡安全帶來的隱患違背了網(wǎng)絡文明公約中破壞網(wǎng)絡安全的約定，從而加深同學們心中注重網(wǎng)絡安全的意識。通過案例三的閱讀，學生開始了解了案例中侵犯知識產(chǎn)權，究竟知識產(chǎn)權的內容是什么呢，我指導學生去閱讀知識樂園中的知識產(chǎn)權部分。
4. 文明之星評選
這個環(huán)節(jié)我讓學生根據(jù)文明之星欄目的提示，進入溫州體育運動學校初中信
息技術論壇進行文明之星評選活動。讓學生在全班的同學中評選出3名在他心目中的文明之星，然后讓獲獎同學發(fā)表獲獎感言。
5. 溫馨提示、課堂小結
課堂最后3分鐘我開始對本節(jié)課進行總結，我點擊溫馨提示欄目，這時彈出
一個網(wǎng)絡溫馨提示網(wǎng)頁，我讓學生一起來閱讀網(wǎng)頁中的兩句話來結束本節(jié)課的教學，這時我考試領讀喊出我們心中的目標：從我做起，從現(xiàn)在做起，營造一個健康的網(wǎng)絡環(huán)境，爭當文明小網(wǎng)民。明明白白上網(wǎng)、健健康康上網(wǎng)、快快樂樂、開開心心下網(wǎng)，清清爽爽共度網(wǎng)絡好時光！，
三：案例反思
本堂課通過整合思想政治課的教學方法和案例分析討論的方式，再結果信息技術課本身論壇討論的特點，對課堂的教學效果起到了很好的效果。
1，案例閱讀分析激發(fā)學生的學習興趣
蘇霍姆林斯基說：“學習興趣是學習活動的重要動力。”只有激發(fā)學生的學習興趣，學生才能樂于接受，此所謂“好之者不如樂之者。”本節(jié)課是一節(jié)網(wǎng)絡與道德的教育課，在本案例的教學中，形象生動的案例為學生提供了一個思考探究的空間。學生通過閱讀案例，然后引發(fā)思考，通過自己分析案例中發(fā)生悲劇的原因，然后教師再引入課堂內容起到恰到好處的教學效果。例如：本節(jié)課中案例一學生張某因網(wǎng)絡成癮最后跳樓自殺的事件。學生閱讀后就會有很多思考，然后老師通過讓學生自己分組討論上臺發(fā)表見解，引入《青少年網(wǎng)絡文明公約》中去。學生就不會感覺枯燥。傳統(tǒng)的信息教學就是讓學生直接閱讀這些知識點，沒有激發(fā)學生的學習興趣。
2、整合教學，對學生形成與信息社會相適應的價值觀和責任感起到促進作用。
本節(jié)課是讓學生樹立網(wǎng)絡中的自我保護意識和明白自己所擔負的使命和責任。新課程中要求關注參與信息活動時學生的情感與態(tài)度，培養(yǎng)學生的責任心，要求他們遵守有關的法律、法規(guī)、道德，并在一定的法律和道德的范圍內，實現(xiàn)和信息技術的有效應用和問題的解決。本節(jié)課通過運用思想政治課的道德教育方法，讓學生去分析案例，然后引入課堂網(wǎng)絡道德知識，學生記憶深刻。例如：學生閱讀了案例一后，紛紛在BBS發(fā)表自己獨特的見解，很多學生認為網(wǎng)絡的快速普遍發(fā)展對青少年的心靈健康帶來了很大的危害。這不僅使學生懂得了網(wǎng)絡的危害，問且無形中也樹立了文明上網(wǎng)的意識。
3、起到學生為主體，教師為主導的作用
建構主義理論認為，知識是由學生觀察外在事物后的探索、體會與反思等思考活動建立的，強調以學生為中心的學習環(huán)境。在建構主義理論的觀點中，教師所扮演的角色由知識的傳授者變?yōu)橹R創(chuàng)建的協(xié)助者，學生與教師的關系也由“向教師學”轉變成“和教師一起學”。這節(jié)課我深刻的體會，教師只起到一個引導作用，主要的方面是學生通過信息技術自主的學習，根據(jù)問題自己進行學習，很好的發(fā)揮了學生的主體作用。本節(jié)課三分之二的時間是讓學生閱讀案例然后思考討論，將課堂的大部分時間留給學生，讓學生自己去學習、去探討。
青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)范文6
關鍵詞：網(wǎng)絡文化；繁榮發(fā)展；教育策略；健康成長
中圖分類號：G40-055 文獻標識碼：A 文章編號：1009-3044（2012）32-7794-03
1 背景概述
現(xiàn)代社會的網(wǎng)絡化進程深刻地塑造著傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡特征，尤其是給青少年生活方式帶來巨大變化。網(wǎng)絡文化形態(tài)的開放、動態(tài)和虛擬性，將傳統(tǒng)的接受式求知擴展為體驗式的網(wǎng)絡學習，促進了主動參與的認知拓展；也吸引學生遠離課堂教學，造成正規(guī)學習質量弱化和心理、道德、法律等負向影響。結合信息化社會和知識經(jīng)濟時代的網(wǎng)絡社會生活方式特征[1]，該文從“網(wǎng)絡文化教育”的視角，將網(wǎng)絡文化繁榮發(fā)展和青少年健康成長通過“教育”聯(lián)系起來，系統(tǒng)考察和剖析青少年面向“網(wǎng)絡文化教育”的健康成長引導策略。
2 網(wǎng)絡文化觀與網(wǎng)絡文化教育創(chuàng)新
網(wǎng)絡文化的內容建設和發(fā)展繁榮，帶給青少年更為豐富的知識獲取途徑，開拓了對自然、社會和思維的認知視野。處于成長時期的廣大在校學生群體，一定程度上存在辨別力和自控力不足導致的網(wǎng)絡行為失范。在青少年中倡導積極的網(wǎng)絡文化教育，樹立正確的網(wǎng)絡觀，形成凈化網(wǎng)絡環(huán)境和良好個人心理，從而培養(yǎng)健康的網(wǎng)絡生活方式。以下通過探究正確網(wǎng)絡觀內涵與教育創(chuàng)新機制，為網(wǎng)絡文化教育有序發(fā)展和促進青少年健康成長提供方法指南。
2.1 健康向上的網(wǎng)絡文化觀
網(wǎng)絡文化來源于傳統(tǒng)文化的精神參照，又是依托網(wǎng)絡環(huán)境的物理重構。網(wǎng)絡文化觀是價值觀在網(wǎng)絡文化范疇的作用表述，指人們對于網(wǎng)絡文化問題的總體認識和基本觀點[2]，包括價值目標、價值評價和價值取向三個層面，體現(xiàn)了特定群體和個體針對網(wǎng)絡文化的態(tài)度——也即現(xiàn)有網(wǎng)絡社會規(guī)范下的文化價值觀念、思維方式、行為傾向。青少年由于思想素質、道德修養(yǎng)等差異，網(wǎng)絡文化觀上必然體現(xiàn)出不同特征。正確的網(wǎng)絡文化觀應該是利用網(wǎng)絡文化增強知識理解、拓展思維視野，促進學習進步和健康成長的社會價值趨同。因此，樹立正確的網(wǎng)絡文化觀應遵從傳統(tǒng)文化價值，注重網(wǎng)絡參與的氛圍和諧、道德規(guī)范和法律合規(guī)。
健康向上網(wǎng)絡文化觀的基本內涵是網(wǎng)絡生活方式在文化方面的整體認識和外在行為符社會主義核心價值體系的總體導向。要求個體和群體的信仰、理想、精神、道德、心理，在自然狀態(tài)中體現(xiàn)出對社會核心價值的理性遵從——將網(wǎng)絡看成現(xiàn)實社會延伸，遵從其技術工具性、資源平臺性、知識教育性的本質約束。網(wǎng)絡文化觀作為一種在網(wǎng)絡文化視野下所體現(xiàn)出的認知觀，針對青少年則要求“文化先進、主題和諧、科學發(fā)展、重點管控”，從而形成正確的網(wǎng)絡文化群體參與和個體介入目標，確立科學的網(wǎng)絡文化價值衡量準則，不斷規(guī)范和引導積極創(chuàng)新的網(wǎng)絡文化教育取向。健康向上的網(wǎng)絡文化觀可以幫助青少年對齊學習成長的目標期望，依托網(wǎng)絡文化教育聚焦知識學習的主航道，促進求知欲提升和價值觀養(yǎng)成。
2.2 積極創(chuàng)新網(wǎng)絡文化教育
網(wǎng)絡文化教育的本質在于文化驅動的教育傳播及傳統(tǒng)教育的網(wǎng)絡延伸。首先，教育作為傳播網(wǎng)絡文化的重要途徑，作用于人們的價值觀念、知識結構、行為方式；其次，網(wǎng)絡文化結構制約著教育方法的選擇路徑，從不同層面潛移默化地對教育過程和效果施加影響。當前網(wǎng)絡文化教育的突出問題是除了先進網(wǎng)絡技術引入之外，部分領域還局限在計算機基礎應用層面。需要通過實施符合學科特點的網(wǎng)絡學習模式創(chuàng)新以拓展全方位的網(wǎng)絡文化教育。
網(wǎng)絡文化環(huán)境的虛擬性和青少年自身發(fā)展差異性，要求網(wǎng)絡文化教育培育青少年正確認識網(wǎng)絡自由與社會責任并挖掘網(wǎng)絡知識獲取的工具優(yōu)勢，以促進個人成長和群體教育成功。以健康向上網(wǎng)絡文化觀為指導，實現(xiàn)網(wǎng)絡文化教育與傳統(tǒng)方式融合，必須抓住青少年文化學習和能力養(yǎng)成主線，充分整合現(xiàn)代教育的網(wǎng)絡技術、知識學習和思想品德、心理疏導等教育手段，開放寬容地適應網(wǎng)絡文化教育挑戰(zhàn)。
3 網(wǎng)絡文化教育機制及其基本原則
推動網(wǎng)絡文化教育繁榮發(fā)展，促進青少年健康成長的關鍵，就是要以全面發(fā)展和素質提升為價值取向，協(xié)調傳統(tǒng)與網(wǎng)絡文化教育中的能動要素和發(fā)揮教育功能整合的積極優(yōu)勢。
3.1 網(wǎng)絡文化教育作用機制
網(wǎng)絡文化教育是運用教育和文化傳播理念，以網(wǎng)絡環(huán)境和社會空間為載體，突出社會核
心價值主導、文化知識傳承、主體強勢參與、雙向互動交互的一種教育方式：教育傳遞、傳播和促進文化演進，文化只有通過教育才能得到傳承完善；教育本身也是一種文化存在，教育必然體現(xiàn)文化的要求。網(wǎng)絡文化教育與青少年健康成長作用機制參見圖1所示的描述：
1） 學習成長是網(wǎng)絡文化教育存在和發(fā)展的永恒主題：青少年多為在校學生的特定群體，其網(wǎng)絡生活基調體現(xiàn)為“知識獲取為主、其它參與為輔”，正是繁榮網(wǎng)絡文化教育的起點和歸宿，依賴于符合社會核心價值觀念的科學知識引領及校園文化主陣地堅守。
2） 網(wǎng)絡文化教育必須與教育方針和生活方式相適應：網(wǎng)絡的虛擬、開放、自主特征，使網(wǎng)絡學習動機和知識獲取有別于傳統(tǒng)教育。培養(yǎng)學生利用網(wǎng)絡獲取知識的理性求實態(tài)度、內容取精思維、整合創(chuàng)新能力，必須確保網(wǎng)絡資源組織和知識內容協(xié)調一致。
3） 始終堅持教育功能和學生主體地位的長效作用：網(wǎng)絡教育技術發(fā)展和知識管理革新推進了終身學習的社會化可能。從網(wǎng)絡學習本體演進到更高層面的表達參與，需強化思想政治、道德倫理導引，以實踐網(wǎng)絡文化教育和社會價值遵從統(tǒng)一。
4） 充分發(fā)揮廣大青少年在網(wǎng)絡學習中的主體優(yōu)勢：培養(yǎng)學生利用網(wǎng)絡獲取知識技能不僅要提供內容健康繁榮的知識資源，更要激發(fā)青少年及學校、家庭、社會的網(wǎng)絡文化教育協(xié)同，努力培養(yǎng)學生的主體意識和創(chuàng)新精神。
5） 實現(xiàn)網(wǎng)絡文化教育的工具性和社會性有機融合：網(wǎng)絡信息的優(yōu)化配置和有效利用可為青少年提供學習知識源泉和安全網(wǎng)絡生活環(huán)境，提升網(wǎng)絡資源內容建設在青少年成長中的主導作用，以促進健康網(wǎng)絡文化素質養(yǎng)成。
3.2 網(wǎng)絡文化教育基本原則
3.2.1 教育主導與文化多樣性結合
網(wǎng)絡文化教育繁榮強調通過計算機網(wǎng)絡文化教改，將網(wǎng)絡環(huán)境、信息技術和人文精神有序融入現(xiàn)代教育全過程。網(wǎng)絡文化的多樣性呼喚教育的主導性以堅持正確方向并帶動健康發(fā)展。知識獲取為主的網(wǎng)絡文化教育要面向教育主導性和文化多樣性的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，以網(wǎng)絡文化繁榮促進青少年健康成長。
3.2.2 信息技術與人文精神的統(tǒng)一
網(wǎng)絡文化教育強調個體參與，更追求學習者協(xié)同。是學習者認知發(fā)展的必備條件，也是學習社會化賴以實現(xiàn)的前提。融合網(wǎng)絡教育時代性和社會文化傳統(tǒng)性，網(wǎng)絡文化教育要堅持科學素養(yǎng)成與人文精神同步發(fā)展。體現(xiàn)信息技術的教育優(yōu)勢，強化自由兼容人文精神哺育，營造良好的情感氛圍環(huán)境，促進青少年求知激勵、學習成長、情感向上與和諧發(fā)展。
3.2.3 網(wǎng)絡文化與傳統(tǒng)教育的滲透
網(wǎng)絡文化教育是傳統(tǒng)文化教育的延伸，其層次、對象、目的、手段上存在互補滲透。網(wǎng)絡文化教育強調學習者的自我反思和協(xié)同規(guī)范以達成學習自律，采取適當形式加強傳統(tǒng)的思想政治、倫理道德、健康心理等教育形式的改革，并與網(wǎng)絡學習、課堂教學、課外活動等有機融合，更能體現(xiàn)出網(wǎng)絡文化教育對青少年健康成長的綜合促進作用。
4 網(wǎng)絡文化教育與青少年健康成長
青少年成長的核心在于健康地參與網(wǎng)絡社會化進程，解決問題的關鍵扎根于學校教育和校園文化的現(xiàn)實土壤。積極向上網(wǎng)絡文化觀和教育原則，提供了推進網(wǎng)絡文化教育繁榮和促進青少年健康成長路徑[3]。青少年面對網(wǎng)絡生活時的正確認識和理智行為，是家庭、學校和社會共同作用結果[4]，網(wǎng)絡文化教育體現(xiàn)出其“提升認知，控制行為，導引方向”價值。
4.1 綠色文明與陽光和諧網(wǎng)絡構建
以控制網(wǎng)絡準入和內容繁榮占領網(wǎng)絡文化教育陣地，提供保護青少年成長的時代防火墻。綠色網(wǎng)絡是實現(xiàn)網(wǎng)絡行為控制的手段，對于構建和諧網(wǎng)絡空間及提高網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)具有重要基礎作用，必須堅持科學發(fā)展觀指導下的國家指導、學校教育和社會參與。
保持虛擬網(wǎng)絡世界的健康秩序必須繁榮現(xiàn)有教育網(wǎng)絡和校園網(wǎng)建設——強化“陽光工程”、“綠色通道”，營造主題鮮明、內容健康和弘揚社會主旋律的網(wǎng)絡氛圍。通過網(wǎng)絡監(jiān)管技術落實網(wǎng)絡實名制，有效屏蔽不良信息，凈化網(wǎng)絡環(huán)境和規(guī)范內容提供，形成覆蓋全部教育系統(tǒng)的一體化數(shù)字校園，滿足不同層次的網(wǎng)絡文化教育需求。
4.2 健康網(wǎng)絡文化教育正向導引
青少年參與網(wǎng)絡生活時所需要的創(chuàng)新學習意識、正常心理認知、知識整合思維、文明價值觀念、開放協(xié)作精神，依賴于網(wǎng)絡學習聚焦以處于教育導引的受控軌道：
1）信息技術入門導引：圍繞計算機基礎等信息技術認知課程改革，高起點建立對網(wǎng)絡學習的工具職能的積極認識，重點提升青少年的網(wǎng)絡信息鑒別和網(wǎng)絡規(guī)范遵從意識。
2）網(wǎng)絡知識平臺守護：通過構建網(wǎng)絡學習社區(qū)資源平臺開展協(xié)同學習，兼顧青個體需求，實現(xiàn)對網(wǎng)絡生活整合的知識共享，促使不同需求學生以知識學習同步健康成長。
3）正向心理意識疏導：學習生活與網(wǎng)絡應用結合起來，以促進網(wǎng)絡使用者的心理認同。及時疏導學生的課業(yè)情緒和網(wǎng)絡依賴，幫助增強自我控制以培養(yǎng)健康向上心理思維。
4）開放合作德育培養(yǎng)：利用網(wǎng)絡優(yōu)勢搭建網(wǎng)上德育教育平臺，弘揚中華民族優(yōu)秀文化，用健康文化占領教育陣地，增強政治鑒別力，規(guī)避錯誤思潮和生活方式的負向影響。
4.3 網(wǎng)絡文化的青少年素質養(yǎng)成
網(wǎng)絡素養(yǎng)是指綜合運用網(wǎng)絡和信息技術時所表現(xiàn)出的信息意識觀念的一致性和道德法規(guī)的遵從性。網(wǎng)絡文化教育背景下的素質養(yǎng)成是促進青少年健康成長的必然選擇：1）以社會主義核心價值體系為行動指南，通過網(wǎng)絡文化教育繁榮傳統(tǒng)主流文化精神，引導青少年正確認識、運用網(wǎng)絡，實現(xiàn)網(wǎng)絡行為自我調節(jié)和辨識能力提升。2）強化網(wǎng)絡學習和信息共享的工具屬性，重點向青少年傳遞信息理解的綜合運用技能。通過網(wǎng)絡文化教育創(chuàng)新促使青少年有效參加網(wǎng)絡生活和改善教育質量效果。3）面向學生、家庭和社會普及網(wǎng)絡文化教育，鍛煉青少年正確操作網(wǎng)絡信息、介入網(wǎng)絡交流、維護網(wǎng)絡純凈的運用能力，促進正確認識網(wǎng)絡本質和理性地參與。
5 主要結論
針對網(wǎng)絡社會青少年健康成長挑戰(zhàn)，該文聚焦網(wǎng)絡文化教育總體要求，提出了以正確網(wǎng)絡文化觀指導的教育作用機制、基本原則，歸納網(wǎng)絡學習和素質養(yǎng)成的教育策略，強化網(wǎng)絡文化教育的內容整合導引，對網(wǎng)絡文化教育繁榮和青少年健康成長具有重要指導意義：1）推進網(wǎng)絡文化教育繁榮，為青少年創(chuàng)造健康文明的網(wǎng)絡環(huán)境是全社會共識。推進網(wǎng)絡文化教育繁榮，必須重視符合社會價值導向的網(wǎng)絡文化教育基本原則對促進青少年健康成長的正向引領和主導作用。2）促進青少年成長要切實做好以健康網(wǎng)絡觀為指南的教育導引工作。幫助青少年形成正確的網(wǎng)絡文化觀，引導他們聚焦學習成長，充分發(fā)揮網(wǎng)絡文化教育的長效機制，確保青少年處于健康成長正確軌道。
參考文獻：
[1] 趙麗萍.青少年群體網(wǎng)絡社會生活方式分析研究[J].學理論，2011，7（21）.
[2] 潘勇，李霞云.論中國特色社會主義網(wǎng)絡觀 [J].成都大學學報（教育科學版），2008，22（12）.
