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創(chuàng)造性思維怎么培養(yǎng)范文1
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”怎樣推動(dòng)生產(chǎn)率的發(fā)展？在21世紀(jì)初，就提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。那怎樣能提高科學(xué)技術(shù)？答案是：“創(chuàng)造性思維。”創(chuàng)造性思維簡(jiǎn)單地來說就是通過我們主體在創(chuàng)新意識(shí)的刺激下，以大腦里已經(jīng)的信息為基礎(chǔ)，通過發(fā)散思維與集中思維，借助想象與想法，感覺與靈感等方式，對(duì)頭腦中現(xiàn)有知識(shí)或信息進(jìn)行新的糅合和融合，從而產(chǎn)生新觀念、新想法的過程。初中物理的學(xué)習(xí)旨在通過日常的學(xué)習(xí)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這種創(chuàng)造性思維不僅僅可以幫助學(xué)生在以后的理論知識(shí)學(xué)習(xí)中更好的理解所學(xué)，更有利于學(xué)生未來的生活和發(fā)展需要，這就是素質(zhì)教育的目的。
1 培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的必要性
1.1 深化教育改革的需要
在新課改的全面推行下，舊的教育模式已經(jīng)不能滿足新課改的要求。多數(shù)老師依然在運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在目前的課堂中存在不少教學(xué)誤區(qū)，如老師灌輸、注入式、題海戰(zhàn)術(shù)等。這些錯(cuò)誤的方法已經(jīng)嚴(yán)重約束學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，特別是在學(xué)生創(chuàng)造力上。傳統(tǒng)教育方式越來越不能滿足當(dāng)今的教學(xué)需求。
1.2 歷史原因造成我們創(chuàng)造性思維培養(yǎng)體系不健全、不完善
我國(guó)創(chuàng)造性思維和國(guó)外相比較，存在起步較晚、底子薄、發(fā)展速度慢等特點(diǎn)。我國(guó)目前缺乏創(chuàng)造性思維的模型以及測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)，即評(píng)價(jià)體系。另外，國(guó)外已經(jīng)根據(jù)學(xué)生的智力能力的不同、思維方式的不同實(shí)施量身定制。
1.3 為了積極應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)的需要
隨著國(guó)際環(huán)境的日趨平和，發(fā)展已經(jīng)成為世界的共同話題。在知識(shí)型經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，要想在世界立足，就必須依靠創(chuàng)造性思維，大力激發(fā)創(chuàng)造力的生產(chǎn)。我們國(guó)家需要一大批人才來幫助我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技等實(shí)現(xiàn)歷史的超越。
2 如何提高物理教學(xué)中創(chuàng)造性思維的提高
物理學(xué)科是一門理論性非常強(qiáng)的學(xué)科，它源于生活，但是又高于生活；是一切科學(xué)研究的基礎(chǔ)；所以它有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，很多老師在對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的開發(fā)上有所欠缺。如，對(duì)問題的探討僅停留在表面，缺乏深度；很多學(xué)校為了追求升學(xué)率是：“接受-理解―鞏固―解題”這樣的模式，這在根本上約束了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。從各個(gè)方面來說，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維已經(jīng)勢(shì)在必行。
2.1 培養(yǎng)學(xué)生的興趣和探索精神
創(chuàng)造能力是人類所特有的能力，但是它一種潛能，需要外界的刺激和開發(fā)。老師在日常的物理教學(xué)中應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生探索精神和求知欲的培養(yǎng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極開發(fā)他們的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造能力。在講解物體重力的時(shí)候，也可以仿照伽利略在斜塔上的實(shí)驗(yàn)，把大小同、質(zhì)量不同的物品從高處拋下，情景再現(xiàn)讓學(xué)生真實(shí)感受實(shí)驗(yàn)帶來的意義。激發(fā)學(xué)生的探究心理，從而促使他們轉(zhuǎn)動(dòng)思維，積極尋找正確的答案。不僅在完成教學(xué)任務(wù)和提高課堂效率的同時(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
2.2 培養(yǎng)學(xué)生積極思考問題，勇于提問與質(zhì)疑
老師在教學(xué)中應(yīng)該設(shè)立相應(yīng)的情節(jié)，創(chuàng)造提問的情景，給學(xué)生留下思考的余地。例如，在講授電流和電阻關(guān)系的時(shí)候，會(huì)提前告訴學(xué)生電流表、電壓表、兩個(gè)阻值已知的定值電阻及電源，然后讓學(xué)生去測(cè)算電阻，最終得出電流和電阻之間的關(guān)系。其實(shí)老師可以換一種教學(xué)方法，在講解這方面知識(shí)時(shí)，其實(shí)可以在這基礎(chǔ)上探究總電阻和總電流之間的變化關(guān)系。這就培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)問題的進(jìn)一步探究，可以幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力。這種辦法可以啟發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生去思考，開放性思維方式可以對(duì)問題進(jìn)行全方位，多角度做出考慮。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，這樣老師就知道學(xué)生是怎么想的，方便老師做出評(píng)斷，找到教學(xué)的問題所在。可以幫助老師改善教學(xué)方法，制定不同的教學(xué)計(jì)劃。從而有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
2.3 培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，擴(kuò)大知識(shí)面
在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，都是老師帶領(lǐng)著學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，學(xué)生圍繞著老師轉(zhuǎn)，這種教學(xué)最大的弊端就是在沒有老師的指導(dǎo)下，學(xué)生就不知道該怎么去學(xué)習(xí)，所以需要客服這個(gè)弊端。因此在教學(xué)中，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生該怎樣學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力。因?yàn)槲锢淼膶W(xué)習(xí)僅僅停留在課堂上是不夠的，所以應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)在課后自主學(xué)習(xí)。目前我國(guó)大多中學(xué)存在閱讀量不夠的問題，導(dǎo)致他們的見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)比較缺乏，這在很大程度上影響了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。俗話說見多識(shí)廣，所以在日后的物理學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)該加大對(duì)物理相關(guān)書籍的閱讀，提升學(xué)生的知識(shí)面，這樣可以更加方便的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
2.4 通過實(shí)驗(yàn)探究誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維
紙上來的終覺淺，傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是老師在課堂上純粹的理論灌輸，缺乏實(shí)踐性，這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)物理存在厭倦感。培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，需要實(shí)際操作。在實(shí)際物理教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力，注重學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中，對(duì)問題的研究和探討，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、實(shí)踐能力以及創(chuàng)新意識(shí)。例如，物理中的大氣壓強(qiáng)方面的知識(shí)點(diǎn)比較抽象，不易理解，所以需要老師多加演示操作。老師可以用一張紙蓋住裝滿水的杯子，然后按住紙片把杯子倒過來，再把手拿開會(huì)出現(xiàn)什么情況？水不會(huì)溢出。學(xué)生會(huì)大吃一驚。這會(huì)便于學(xué)生的理解，而且可以激發(fā)學(xué)生的探究興趣。再如，聲音需要空氣作為傳播介質(zhì)，在將講述聲音這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以把一個(gè)手機(jī)放在被抽了空氣的密封瓶子里，然后撥通電話，看看會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象。在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該多交流，互相探討，形成互相學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。這樣可以幫助學(xué)生在交流中看見自身的不足，然后做出相應(yīng)的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，提高創(chuàng)造能力。
創(chuàng)造性思維怎么培養(yǎng)范文2
隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人才有著更多的需求，因而要求教育機(jī)構(gòu)建構(gòu)人才培養(yǎng)模式，為國(guó)家和社會(huì)輸送合格的人才。科學(xué)是小學(xué)教育的重要學(xué)科之一，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)積極培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對(duì)實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)具有重要意義。目前，我國(guó)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)現(xiàn)狀不樂觀，對(duì)人才培養(yǎng)有不良影響。所以，本文從小學(xué)科學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，提出科學(xué)課培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的對(duì)策建議，能夠?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)創(chuàng)造條件。
關(guān)鍵詞:
小學(xué)科學(xué);教學(xué);創(chuàng)造性思維;培養(yǎng)
創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維的一種特有的思維方式，使人能夠?qū)栴}有著獨(dú)到的見解和分析能力。小學(xué)科學(xué)課是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的最佳學(xué)科，因而對(duì)小學(xué)科學(xué)教師有著較高的要求。然而，縱觀小學(xué)科學(xué)教學(xué)，對(duì)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)能力明顯不足，因創(chuàng)造性思維培養(yǎng)具有重要性，所以有關(guān)人員應(yīng)加強(qiáng)對(duì)該問題的探討，提出有效策略促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，對(duì)提升小學(xué)生素質(zhì)能力具有重要意義。
一、小學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)現(xiàn)狀
目前，小學(xué)科學(xué)課程教學(xué)中，教師對(duì)小學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)存在諸多不足問題，主要表現(xiàn)在教師對(duì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)能力不足方面。首先，認(rèn)為科學(xué)學(xué)科教學(xué)中，以傳授科學(xué)知識(shí)為主，思維能力是小學(xué)生自主養(yǎng)成的。其次，認(rèn)為創(chuàng)造性思維為優(yōu)等生所特有，其它水平學(xué)生不具備，故在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)造性思維培養(yǎng)平臺(tái)具有傾向性。最后，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，以教師演示為主，學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)間相對(duì)較少，且將實(shí)驗(yàn)步驟、內(nèi)容等問題直接告知學(xué)生，減少學(xué)生探究時(shí)間和縮短過程，不利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)［1］。
二、科學(xué)課教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性
小學(xué)科學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為主的學(xué)科，在實(shí)驗(yàn)過程中，其路徑相對(duì)較多，但結(jié)果只有一種。所以，科學(xué)課教學(xué)中對(duì)小學(xué)生創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)尤為重要。首先，培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維，能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。人才競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)進(jìn)步的重要決定力量，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有利于開創(chuàng)祖國(guó)未來。其次，培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維，是素質(zhì)教育的必然要求，也是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的必經(jīng)之路。
三、科學(xué)課培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的策略
(一)鼓勵(lì)小學(xué)生勇于質(zhì)疑在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，鼓勵(lì)小學(xué)生勇于質(zhì)疑是創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的起始，可以將小學(xué)生帶入創(chuàng)造性思維的殿堂。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考，進(jìn)而提出質(zhì)疑，為小學(xué)生專心尋找問題答案提供良好的動(dòng)機(jī)條件。例如:在《大樹的觀察》教學(xué)中，教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行過程中，學(xué)生可能提出“大樹的樹皮為什么自己裂開”、“樹皮裂開后怎么辦”等系列問題，待問題提出之后，教師不可急于為學(xué)生解答，而是引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問深入學(xué)習(xí)，最終尋找問題的答案。該過程中，有效培養(yǎng)學(xué)生的問題分析能力、解決能力，使學(xué)生享受問題解決過程和得到答案的快樂［2］。
(二)激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣興趣是學(xué)生最好的教師。在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師只有充分激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能開啟學(xué)生創(chuàng)造性思維之門。小學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心理，對(duì)所了解知識(shí)不滿足，希望了解更多的知識(shí)內(nèi)容。對(duì)此，教師要把握時(shí)機(jī)，激發(fā)學(xué)生好奇心理，激發(fā)其求知欲。例如:在講解《大氣壓力》一課中，教師利用實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。首先，問學(xué)生是否相信一張紙可以托住一杯水，相信許多學(xué)生都會(huì)搖頭，表示不相信;其次，教師進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，以驗(yàn)證事實(shí)。當(dāng)學(xué)生看到一張紙可以完全托住一杯水時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生濃厚興趣，想一探究竟。與此同時(shí)，教師引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行思考，逐漸培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
(三)引導(dǎo)小學(xué)生自主探究小學(xué)科學(xué)學(xué)科以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，因而要培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維，必須將教學(xué)活動(dòng)回歸于實(shí)驗(yàn)中。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師不應(yīng)完全操作實(shí)驗(yàn)，而是在啟發(fā)小學(xué)生的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，既能帶動(dòng)全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，又能培養(yǎng)小學(xué)生的自主探究能力。例如:在《水有浮力》的教學(xué)中，教師將橡皮泥放入水中，問學(xué)生是否能夠通過有效方法將橡皮泥浮起。對(duì)此，學(xué)生開展激烈的探討，紛紛說出自己的想法，教師對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行一一驗(yàn)證。在此過程中，小學(xué)生的創(chuàng)造性思維得以有效培養(yǎng)，且激發(fā)小學(xué)生想像力，增強(qiáng)思維拓展訓(xùn)練的效果［3］。
(四)激發(fā)小學(xué)生創(chuàng)造欲望在小學(xué)科學(xué)課教學(xué)中，要充分培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維，需激發(fā)其創(chuàng)造欲望，使小學(xué)生思維方式得以發(fā)散，打破現(xiàn)有思維模式的束縛。所以，在該階段，教師要鼓勵(lì)小學(xué)生敢于對(duì)問題加以探討，表達(dá)自己獨(dú)到的見解，即便是異想天開的想法，教師以正確方式加以否定，不可打擊學(xué)生，以培養(yǎng)和提升小學(xué)生想像能力。例如:在《登上月球》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生思考月球與地球的區(qū)別問題，如空氣、引力等方面，不僅有助于增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)月球的認(rèn)識(shí)，而且可以激發(fā)小學(xué)生對(duì)月球宇航員服飾、喝水等問題的深入思考，有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
四、結(jié)論:
在小學(xué)科學(xué)課程教學(xué)中，教師應(yīng)積極培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)小學(xué)生能夠獨(dú)立分析和解決問題，對(duì)小學(xué)生終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，小學(xué)科學(xué)課程教學(xué)中，對(duì)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)能力不足，阻礙教育教學(xué)的發(fā)展進(jìn)程，且不利于人才培養(yǎng)。但是，隨著小學(xué)科學(xué)課程的不斷發(fā)展，創(chuàng)造性思維培養(yǎng)逐漸深入人心，小學(xué)科學(xué)教師必定能夠在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，充分培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
參考文獻(xiàn):
［1］周永廣．結(jié)合小學(xué)生心智特點(diǎn)激活學(xué)生創(chuàng)造性思維———小學(xué)科學(xué)課教學(xué)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)研究［J］．科學(xué)大眾(科學(xué)教育)，2014，10:102．
［2］支麗娟．在小學(xué)語文課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)［J］．中華少年，2015，26:60．
創(chuàng)造性思維怎么培養(yǎng)范文3
【關(guān)鍵詞】思想品德教學(xué)；培養(yǎng)；學(xué)生的創(chuàng)造性思維
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界之林。” 創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。因此，在初中思想品德課教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力與品質(zhì)的培養(yǎng)是一項(xiàng)極其重要的教育任務(wù)，那么如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？我覺得要從以下幾個(gè)方面去思考：
一、積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的品質(zhì)
不少學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)的學(xué)習(xí)幾乎完全依賴教師，從思維的培養(yǎng)方面，他們只是按教師和書本之導(dǎo)向去記憶和容納知識(shí)，這樣，學(xué)生既缺少創(chuàng)造性思維的要求和壓力，也缺少相應(yīng)的訓(xùn)練，因此創(chuàng)造心理逐漸淡化，養(yǎng)成了依賴思維心理，基于此，培養(yǎng)獨(dú)立思維的心理對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是當(dāng)務(wù)之急。例如：我在上九年級(jí)思想品德（江蘇人民出版社）第一課第二框題中的“感受社會(huì)變化”時(shí)，沒有直接去講課，而是首先要求學(xué)生們圍繞我給他們關(guān)于本課的教學(xué)目標(biāo)由他們自己來設(shè)計(jì)嘗試思考題。有的同學(xué)在認(rèn)真預(yù)習(xí)后，很快就設(shè)計(jì)了“為什么要關(guān)心社會(huì)的發(fā)展？個(gè)人與人類社會(huì)的關(guān)系怎么理解？中學(xué)生要關(guān)心社會(huì)的變化發(fā)展嗎？為什么？”等等，雖然本課沒有與同學(xué)們講授新課內(nèi)容，但是積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的這種意識(shí)已經(jīng)深深地埋在了他們的心中，從而也為學(xué)生的創(chuàng)造性思維在初中思想品德課教學(xué)中的培養(yǎng)奠定了一個(gè)非常好的基礎(chǔ)。
二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽的創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，它不受定勢(shì)的束縛，不人云亦云，不迷信權(quán)威、教師和教材，勇于從“確信無疑”的答案或結(jié)論中發(fā)現(xiàn)破綻，提出疑問，獨(dú)創(chuàng)己見，獨(dú)樹一幟。人們所說的“標(biāo)新立異”實(shí)際上就很有創(chuàng)新意識(shí)。在初中思想品德課教學(xué)中應(yīng)注意學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
（1）在思想品德課堂上要倡導(dǎo)建立“暢所欲言、各抒己見”的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)、自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和條件。例如，我在講完八年級(jí)下冊(cè)思想品德（江蘇人民出版社）第二十課第四框題《保護(hù)環(huán)境》的內(nèi)容后，允許學(xué)生對(duì)我國(guó)如何去進(jìn)一步保護(hù)環(huán)境這一問題發(fā)表不同看法，提倡師生共同討論、爭(zhēng)論，哪怕是學(xué)生的“異想天開、不可思議”的言行都要及時(shí)予以評(píng)價(jià)和肯定，切不可抹殺瞬間的“閃光點(diǎn)”，應(yīng)善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花。
（2）同時(shí)，還要鼓勵(lì)學(xué)生“獨(dú)創(chuàng)己見、堅(jiān)持己見”的自信心和勇氣。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)查資料、找證據(jù)、求事實(shí)，千方百計(jì)論證自己的觀點(diǎn)，想方設(shè)法證實(shí)自己的見解，鼓勵(lì)學(xué)生不要“隨大流”，要有敢于堅(jiān)持真理、勇往直前的大無畏精神。
三、充分利用課堂教學(xué)的主渠道來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
初中思想品德課的三維教學(xué)目標(biāo)是通過一節(jié)節(jié)“課”來實(shí)現(xiàn)的，因此，課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主渠道。
（1）設(shè)疑發(fā)散，多思善問。亞里士多德曾講過，“思維自疑問和驚奇開始”，創(chuàng)造性思維培養(yǎng)更是如此。教師要在課堂上創(chuàng)設(shè)問題情境，不斷質(zhì)疑，因?yàn)橛幸刹庞兴肌Ｌ岢鰡栴}后要給學(xué)生留出思考的時(shí)間，不宜迫不及待地將答案和盤托出、將結(jié)論直接奉獻(xiàn)。教師所提的問題要打破思維的舊框框，富有啟發(fā)性、思考性，并從多角度、全方位提問，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，不必把學(xué)生的答案都集中到與自己的答案一致才算正確。另外，還要鼓勵(lì)學(xué)生多問，不可嘲笑學(xué)生的問題“可笑”、“古怪”、“鉆牛角尖”，否則會(huì)大大挫傷學(xué)生提問的積極性，從而撲滅創(chuàng)造性思維的“火苗”。
（2）敢想敢做、啟發(fā)發(fā)現(xiàn)。有位科學(xué)家說過:“人們‘不可能’做的事，往往不是由于缺乏力量和金錢，而是由于缺乏想象和觀念。”豐富的想象，尤其是創(chuàng)造想象的參與是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。生物學(xué)家達(dá)爾文小時(shí)候創(chuàng)造想象就很豐富，他想象著用各種顏色的液體澆在報(bào)春花上，讓它開出五顏六色的花來，如今達(dá)爾文當(dāng)年的創(chuàng)造想象都變成了現(xiàn)實(shí)。事生于慮，成于做。有了創(chuàng)造性思維的“火苗”，還要由實(shí)驗(yàn)、邏輯推理等來證實(shí)創(chuàng)造性思維的正確性，從而使“火苗”能夠延續(xù)與發(fā)展成“火花”、“火焰”。
四、在生活、社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
豐富多彩的社會(huì)生活，為向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育提供了取之不盡、用之不竭的課程資源，也是學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的重要來源。在實(shí)施初中思想品德教育過程中，只有充分挖掘生動(dòng)有效地社會(huì)生活資源，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探尋地興趣，使學(xué)生在鮮活開放地生活、社會(huì)實(shí)踐中去感悟、體驗(yàn)、探尋， 來培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)造性思維能力。
因此，讓學(xué)生在充滿知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性的活動(dòng)中，觀察課內(nèi)教學(xué)不曾看出的道理，去領(lǐng)悟課內(nèi)教學(xué)來不及深究的奧秘。通過小發(fā)明、小制作和小實(shí)驗(yàn)等等活動(dòng)，盡可能讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，多思、多做，從中受到激勵(lì)、啟發(fā)，產(chǎn)生聯(lián)想、靈感，增添創(chuàng)新的意向，訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的才能。
五、通過非智力因素的作用培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維怎么培養(yǎng)范文4
小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動(dòng)、思維活躍，對(duì)任何事物都充滿好奇，富于幻想，在他們身上時(shí)時(shí)迸發(fā)出創(chuàng)造的潛力。作為小學(xué)語文教師，我們不僅僅是傳授學(xué)生語文基本知識(shí)，提升學(xué)生語文素養(yǎng)，也應(yīng)充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，給予學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
一、民主、和諧，激發(fā)興趣之關(guān)鍵
心理學(xué)家托蘭斯曾提到：“我們要想促進(jìn)創(chuàng)造力，就要提供一個(gè)友善的和有獎(jiǎng)賞的環(huán)境，以便使之在其中繁榮發(fā)展。”由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，環(huán)境尤為重要。在小學(xué)語文教學(xué)中，我們必須為學(xué)生營(yíng)造民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，提供富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由探索，引導(dǎo)學(xué)生勤思、多問，允許學(xué)生發(fā)表不同見解，真正發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性，促使學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)造性思維得到提升，創(chuàng)造潛能得以迸發(fā)。如在教學(xué)《最佳路徑》一文時(shí)，我就圍繞“迪尼斯樂園的路徑，為什么被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)？”這一問題引導(dǎo)學(xué)生展開討論、各抒己見，不斷鼓勵(lì)不同想法的出現(xiàn)，只要有一定的道理，充分給予肯定，及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，在一次又一次的肯定與表揚(yáng)中得到提升。因此，關(guān)注學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，真正激發(fā)學(xué)生的思維興趣，引領(lǐng)學(xué)生走上成功之路。
二、觀察、判斷，培養(yǎng)直覺之方法
直覺思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，是創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的關(guān)鍵之一。直覺思維貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面，而培養(yǎng)學(xué)生直覺思維最為有效的方法是讓學(xué)生主動(dòng)觀察、判斷。現(xiàn)行小學(xué)語文教材，則為學(xué)生觀察提供一定的材料，為培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維提供了有利的條件。在平時(shí)的作文教學(xué)中，我們應(yīng)該充分利用身邊的素材，為學(xué)生創(chuàng)造條件，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，在觀察中啟動(dòng)直覺思維，積累經(jīng)驗(yàn)，提高直覺思維能力。如在進(jìn)行以春天的發(fā)現(xiàn)為主題的作文教學(xué)時(shí)，我先組織學(xué)生在附近的青山公園尋找春天，指導(dǎo)學(xué)生逐一觀賞春天美景，引導(dǎo)學(xué)生注重整體觀察，思考呈現(xiàn)在眼前的是什么？再有序、深入觀察，逐步加以認(rèn)識(shí)；然后鼓勵(lì)學(xué)生直覺判斷，思考討論“從哪些地方可發(fā)現(xiàn)春天來了？”最后引導(dǎo)學(xué)生帶著直覺判斷提出的問題，尋找答案，完成習(xí)作。這樣的習(xí)作教學(xué)，它既反饋觀察的收獲，又激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣，既注重學(xué)生觀察的訓(xùn)練，又進(jìn)行直覺思維的培養(yǎng)，促進(jìn)直覺思維能力的提升，為創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、突破、創(chuàng)新，重視求異之核心
求異思維是創(chuàng)造性思維的核心。重視學(xué)生求異，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要途徑。在語文教學(xué)中，我們應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)，沿不同的方向思考，用新的觀點(diǎn)觀察事物、分析事物，提出不同見解，尋求多種解決問題的方法，全面培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。如學(xué)習(xí)《蘋果里的五角星》一課時(shí)，教師在學(xué)生充分了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，最后讓學(xué)生圍繞“如果你嘗試來切蘋果，你還可以怎么切？”這話題積極思維，提出自己的見解。課堂上，學(xué)生熱烈討論，廣開思路，在不同中達(dá)成共識(shí)：換一種切蘋果的方法，打破常規(guī)的思維方式，可以得到意想不到的結(jié)果。又如教學(xué)《三袋麥子》一課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生說一說小豬、小牛、小猴三種動(dòng)物用不同方式處理三袋麥子，誰的處理好？如果是你，你會(huì)怎么處理？學(xué)生分組討論、全班交流時(shí)，學(xué)生暢所欲言，既沒有簡(jiǎn)單效法小猴，也沒有一味排斥小豬。如有學(xué)生說：“吃一半、留一半”，有學(xué)生說：“做成食品，送給別人一起享用。”有學(xué)生說：“直接送人，幫助別人”…… 然后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文，讓學(xué)生真正明白小豬的憨厚、小牛的節(jié)約、小猴的聰明，認(rèn)識(shí)到同樣三袋麥子，呈現(xiàn)的三種不同結(jié)果，三種不一樣的發(fā)展觀。因此，在語文教學(xué)中，教師既要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見；又要注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，正確解讀土地爺爺?shù)脑u(píng)價(jià)，獲得科學(xué)的認(rèn)識(shí)。這樣，既重視求異，又注重求佳，才是達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生求異思維的最終目的。
進(jìn)行求異思維能力的訓(xùn)練，還應(yīng)重視啟發(fā)學(xué)生的想象。心理學(xué)表明：運(yùn)用想象，有助于從不同的方向思考問題，提高求異思維能力。現(xiàn)行小學(xué)語文教材中，有的課文沒把故事全盤托出，這就給學(xué)生留下一定的想象空間，我們可以讓學(xué)生根據(jù)已知的內(nèi)容想象往后可能發(fā)生的事情。如《狐貍和葡萄》一課教學(xué)時(shí)，學(xué)生思考：你認(rèn)為這是一只怎樣的狐貍？看到小猴的舉動(dòng)，狐貍可能會(huì)怎樣呢？學(xué)生獨(dú)立思考，各自發(fā)表意見，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣，又合情合理的續(xù)寫故事在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生了。這時(shí)，教師相機(jī)評(píng)點(diǎn)、總結(jié)，評(píng)選出幾個(gè)最佳的續(xù)寫故事，學(xué)生情緒高漲，學(xué)習(xí)效率大幅提高。這樣，通過學(xué)生的想象，打開學(xué)生的思路，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維能力。
創(chuàng)造性思維怎么培養(yǎng)范文5
1 初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性
1.1 順應(yīng)時(shí)代要求
當(dāng)前是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,其典型特征便是科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中起決定性作用,這就要求未來人才必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,從而決定教育必須以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為主要目標(biāo),其核心也就是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維能力。如果初中歷史教學(xué)不培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,到了高中階段也就沒有綜合能力可言,這就要求初中歷史課程作必要的調(diào)整,應(yīng)當(dāng)充分重視歷史課的教學(xué),且在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
1.2 新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求
歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力,培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。歷史課程應(yīng)避免專業(yè)化、成人化傾向,克服重知識(shí)輕能力的弊端,不刻意追求歷史學(xué)科體系的完整性。課程內(nèi)容的選擇應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性,符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平,減少艱深的歷史理論和概念,增加貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容,有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。歷史課程改革應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性的探索新的教學(xué)途徑,改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段,組織豐富多采的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
1.3 符合學(xué)生自身發(fā)展特點(diǎn)
初中學(xué)生的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng),開始喜歡獨(dú)立思考問題,敢于質(zhì)疑,且表現(xiàn)出較強(qiáng)的叛逆心理和批判精神。他們對(duì)于未知的事物充滿好奇。這些心理特征對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是非常可貴的。另外,學(xué)生在學(xué)校想與同學(xué)、老師建立平等、民主、和諧的生生關(guān)系和師生關(guān)系,這點(diǎn)有利于形成共同探討問題的合作交流學(xué)習(xí)氣氛。敢于質(zhì)疑、主動(dòng)參與合作交流正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維學(xué)習(xí)所提倡的。因此,初中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維符合初中生的生理、心理特點(diǎn)。
2 初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法
2.1 運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法
課堂教學(xué)以學(xué)生為中心,要調(diào)動(dòng)學(xué)生去積極思維,變被動(dòng)聽講為主動(dòng)學(xué)習(xí),使知識(shí)的傳授富有啟發(fā)性。在教學(xué)中,我常把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)教學(xué)問題,師生共同探討解決。這樣,教師層層設(shè)疑、釋疑,不斷給學(xué)生思維的時(shí)機(jī),促進(jìn)了學(xué)生思維能力的發(fā)展。
2.2 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,是幫助學(xué)生形成與發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要條件。這條件的產(chǎn)生需要依靠教師創(chuàng)設(shè)的啟發(fā)式教學(xué)情境。例如在講述其中“赤壁之戰(zhàn)”這節(jié)內(nèi)容時(shí),特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)庫存,進(jìn)行綜合分析,使學(xué)生的思維向縱深發(fā)展。比如可以用如下問題來激發(fā)學(xué)生深入思考,在兵力上居于優(yōu)勢(shì)的曹軍弱點(diǎn)在哪里?有多年作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、熟知兵法的曹操為何對(duì)自己的弱點(diǎn)視而不見?官渡、赤壁兩戰(zhàn)相隔不過八年,曹操為何一勝一敗?這些問題的提出使學(xué)生的大腦始終處于緊張思考的狀態(tài),對(duì)訓(xùn)練其發(fā)散思維和集中思維很有幫助。在教學(xué)過程中,因教學(xué)內(nèi)容的不同,我使用不同的教學(xué)方法,都努力啟發(fā)學(xué)生思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,既提高教學(xué)效果。
2.3 引發(fā)學(xué)生多角度探討問題
知識(shí)是創(chuàng)造性思維能力產(chǎn)生的必要條件,但知識(shí)并不等于創(chuàng)造性思維能力。歷史教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性思維。在初中歷史教學(xué)中,課堂提問要有科學(xué)性。所提問題應(yīng)當(dāng)是開放性的,能引起發(fā)散思維的。只有在學(xué)生通過思考后,教師再啟迪誘導(dǎo)學(xué)生得出答案,這樣才能引發(fā)學(xué)生的思維,才能使得學(xué)生的創(chuàng)造性思維有所表現(xiàn)。
2.4 引導(dǎo)學(xué)生大膽的去思考
提出假設(shè),讓學(xué)生大膽的去思考,去批判。沒有批判就沒有創(chuàng)新。教學(xué)中的誤區(qū)很多,有時(shí)學(xué)生自己走進(jìn)誤區(qū),教師要抓住時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生加以批判。有時(shí)教師也可以有意制造誤區(qū),誘使學(xué)生“上當(dāng)”、“中計(jì)”,學(xué)生可求解迷,求知欲望強(qiáng)烈,課下便積極探求、查閱資料,進(jìn)行論證和批駁。例如,有人說唐玄宗不寵愛楊貴妃,唐朝就不會(huì)由盛而衰,你怎么看待這件事?學(xué)生通過激烈的討論,暢所欲言,深入探討,彼此交流,課堂氣氛活躍,學(xué)生興趣濃厚,既鍛煉了學(xué)生雄辯的口才,發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
2.5 充分利用史料激勵(lì)學(xué)生思考
新編歷史教材比以往更重視史料的編輯,這些史料基本上都是圍繞教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容選取的,和正文內(nèi)容相互補(bǔ)充,具有情景性、典型性、深刻性和啟發(fā)性。教師在教學(xué)過程應(yīng)重視運(yùn)用史料,創(chuàng)設(shè)歷史情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,由此產(chǎn)生積極思維的氣氛;通過補(bǔ)充史料,加強(qiáng)歷史事件之間的聯(lián)系,使學(xué)生全面的認(rèn)識(shí)某一歷史事件,歷史人物,從而拓寬學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)起學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的廣闊性;通過探究史料,對(duì)史料的質(zhì)疑問難,思考分析,從而使學(xué)生初步學(xué)會(huì)自主研究歷史的能力,進(jìn)一步的培養(yǎng)起學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的深刻性。
2.6 正確對(duì)待學(xué)生的見解
在歷史教學(xué)中,我常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍存在著從眾心理,回答問題時(shí)人云亦云,這種心理在很大程度上并不是因?yàn)樗麄儧]有自己的看法,而是因?yàn)閼峙掳l(fā)表不同的意見或者怕答錯(cuò)后被學(xué)生或者教師譏諷和嘲笑,怕處于孤立狀態(tài)。在教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己不同的見解,對(duì)一些創(chuàng)意的見解予以及時(shí)贊賞,對(duì)一些顯而易見的錯(cuò)誤回答甚至謬論不一棍子打死。而是肯定其合理成分,因?yàn)樵谶M(jìn)行創(chuàng)造性思維的時(shí)候出現(xiàn)的錯(cuò)誤是在所難免的,這種錯(cuò)誤恰恰是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)。
創(chuàng)造性思維怎么培養(yǎng)范文6
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)
創(chuàng)造性思維在語文教學(xué)中非常重要，它關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高。人的創(chuàng)造力核心就是創(chuàng)造性思維。這就要求在語文教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是指具有推陳出新的思維，敢于提出與眾不同的、與以往不同的、獨(dú)樹一幟的思想方法措施。對(duì)于教師來講，要從本質(zhì)上解決這種狀況，就要在教學(xué)中打破思維定勢(shì)，把思維的觸角伸向教學(xué)中各個(gè)方面。教師在做這方面工作時(shí)，也要督促學(xué)生積極配合，共同完成教學(xué)計(jì)劃，達(dá)到這一目的。
一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心
自信心是質(zhì)疑精神的心理依據(jù)。教育家魏書生鼓勵(lì)學(xué)生：“要堅(jiān)信自己有巨大的潛能”，“放聲高呼，我能成功”。的確，善于質(zhì)疑的創(chuàng)造發(fā)明者無不是充滿自信的人；相反，經(jīng)常懷疑自己的人是很難成功的，也很難提出有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)的質(zhì)疑精神，就必須保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí)，有一個(gè)學(xué)生在初讀課文后提出諸葛亮是“騙”來的箭，為什么課題中卻說是“借”呢？此刻引起了全班學(xué)生的哄堂大笑？當(dāng)老師問及原因時(shí)，大家卻啞口無言。其實(shí)細(xì)想起來這位學(xué)生的提問是很有價(jià)值的，老師應(yīng)表揚(yáng)他的勇于質(zhì)疑的精神，并鼓勵(lì)學(xué)生分析課文探究原因，結(jié)果發(fā)現(xiàn)正因有“借”才有“還”，暗示曹軍造箭射自己，體會(huì)到了諸葛亮的職明才干，此時(shí)大家對(duì)提出問題的學(xué)生贊嘆不已，那位學(xué)生也正因?yàn)橛欣蠋煹闹С趾屯瑢W(xué)的贊賞而對(duì)自己更有信心，從此大膽質(zhì)疑。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，以培育思維的靈活性
我國(guó)宋朝教育家朱熹說過：“讀書無疑者，須教有益，有疑者卻要無疑，到這里方是上進(jìn)。”這話很有道理。讀書無疑，是不善于思考的表現(xiàn)。常有疑點(diǎn)問題才能常有思考，有疑好問才能常有創(chuàng)新。這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，要引導(dǎo)他們逐步將問題提到點(diǎn)子上，提高質(zhì)疑問難的質(zhì)量；要在學(xué)生敢于思考樂于思考的基礎(chǔ)上，逐步引導(dǎo)學(xué)生善于思考。善于引導(dǎo)的方法，一是鼓勵(lì)問題提得好的學(xué)生，說說好在哪里，是怎樣想到這個(gè)問題的。二是指導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn)，圍繞中心來思考問題，發(fā)現(xiàn)問題。遇事好問，勇于探索，是創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生從不同角度對(duì)事物進(jìn)行探究的習(xí)慣，永不滿足質(zhì)疑，這才能激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望。好奇心促進(jìn)學(xué)生深入細(xì)致地觀察、思考和探索，善于提出研究性問題，從中獲得了必要的知識(shí)技能。
三、提倡爭(zhēng)辯，鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異
爭(zhēng)辯可以激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，求異創(chuàng)新。因?yàn)闋?zhēng)辯的基礎(chǔ)是不同觀點(diǎn)之間的陳述，它必然會(huì)引發(fā)學(xué)生積極思考，去探求不同見解的各自依據(jù)，這就給學(xué)生思維的發(fā)展提供了自由的空間。如教學(xué)《麻雀》一課時(shí)，同學(xué)們品析了課文，從老麻雀奮不顧身搶救小麻雀的記敘中感受到了母愛的偉大，這是文章的中心所在。可一位男生站起來說：“老師，我不同意說是母愛，因?yàn)檎n文沒有寫老麻雀是公的還是母的。”問題引起學(xué)生們的爭(zhēng)辯，有的學(xué)生認(rèn)為課文中描寫的是母愛，只有母愛才如此偉大；也有的學(xué)生認(rèn)為是父愛，因?yàn)楦笎垡餐瑯觽ゴ蟆?/p>
在大家爭(zhēng)辯過程中，思維又一次被激活，最后總結(jié)出：這篇課文表現(xiàn)出了一種親子之情。又如教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時(shí)有的學(xué)生就對(duì)“這座世紀(jì)寶鼎，造型古樸，工藝精湛，堪稱宏偉杰作”一句產(chǎn)生了質(zhì)疑：這座寶鼎比起那些高大宏偉的建筑物，簡(jiǎn)直太渺小了，為何稱為宏偉之作，“宏偉”一詞是否用大了？于是引發(fā)了學(xué)生的一場(chǎng)爭(zhēng)論，從造型、工藝等方面暢所欲言，各抒己見，問題得以解決。這樣教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的爭(zhēng)辯氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新欲望。
四、啟發(fā)學(xué)生，進(jìn)行創(chuàng)造性的想象
想象是創(chuàng)新能力中最活躍的因素，因?yàn)樗侨藗兏脑焓澜绲囊磺袆?chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。愛因斯坦說過：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的想象力方面更具有特別的任務(wù)。因此，語文課的提問設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)具有培養(yǎng)想象力的功能，體現(xiàn)創(chuàng)新教育的價(jià)值，而不是老在重復(fù)課文情節(jié)上設(shè)問。教學(xué)《黃山奇石》一課時(shí)，課文詳寫了“仙桃石”、“猴子觀海”等奇石的樣子，而“天狗望月”、“獅子搶球”等奇石，課文只是略寫，為培養(yǎng)學(xué)生想象能力留下了空間，我讓他們想象奇石的樣子，以小導(dǎo)游的身份向大家介紹，學(xué)生放飛想象的翅膀，收到了較好的效果。教學(xué)《去年的樹》一文時(shí)，當(dāng)鳥兒千辛萬苦地找到了已變成燈火的樹朋友時(shí)，“她對(duì)著燈火，看了一會(huì)，就飛走了”，“此時(shí)，鳥兒對(duì)著燈火，會(huì)想些什么，又會(huì)說些什么？”教師的啟發(fā)使學(xué)生馬上走進(jìn)想象的空間，爭(zhēng)先恐后的舉手發(fā)言，有的說：“她在想，樹朋友，我終于找到你了，你怎么變成這個(gè)樣子了？”有的說“她在想，樹朋友，我來給你唱歌了，你聽到了嗎？”還有的說：“她在說，樹朋友，你不記得我們的約定了嗎？明年我還來給你唱歌，你一定要等著我。”……多么豐富的想象力啊，如果教師不進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生們的想象力怎么會(huì)發(fā)揮得如此淋漓盡致呢！
五、創(chuàng)造性思維，訓(xùn)練學(xué)生的左右腦協(xié)同活動(dòng)
科學(xué)研究表明，人的右腦主要處理語言信息，是抽象思維和邏輯思維的中樞。右腦主要主管形象記憶、圖形識(shí)別和運(yùn)動(dòng)、音樂舞蹈等活動(dòng)。從創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的過程來看，在創(chuàng)造性的“火花”產(chǎn)生期間，主要是右腦在發(fā)揮作用。但要將創(chuàng)造性的“火花”加以分析和整理，就必須依賴于左腦的抽象思維。可見，創(chuàng)造性思維是左右腦協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。而以前的語文教學(xué)以課堂上的注入、分析，到課后的“題海式”的作業(yè)，使學(xué)生更多的偏重于左腦的使用訓(xùn)練，往往忽略了右腦功能的開發(fā)。語文教學(xué)要注重培養(yǎng)形象思維、直覺思維和發(fā)散思維，以提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維水平。
