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摘要：隨著新時(shí)期媒體宣傳途徑的多元化，我國(guó)大學(xué)生的文化自信受到多種因素的影響。闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與文化自信的相輔相成關(guān)系，并分析了目前建構(gòu)大學(xué)生文化自信的具體途徑，希望通過多渠道培育當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更好的構(gòu)建立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)期文化自信。

關(guān)鍵詞：新媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；文化自信

現(xiàn)今正是以網(wǎng)絡(luò)傳媒、手機(jī)媒體等為主要形式的新媒體迅速崛起并應(yīng)用廣泛的新時(shí)代，這些網(wǎng)絡(luò)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)多元化縱深發(fā)展的同時(shí)，也催生出更多錯(cuò)綜復(fù)雜、價(jià)值多元、內(nèi)容龐大的不同思想群體。面對(duì)新媒體環(huán)境下文化多元、價(jià)值觀多元的發(fā)展，高等院校更應(yīng)充分發(fā)揮人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承四大功能，其中的著力點(diǎn)是作為制度性基礎(chǔ)和內(nèi)核式紐帶的文化傳承功能。高等院校的使命是，在立德樹人的目標(biāo)下培養(yǎng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)優(yōu)秀的接班人，培養(yǎng)擁有崇高的理想、堅(jiān)定的信仰、必勝的信念，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的繼承者。構(gòu)建立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化自信將決定民族復(fù)興的文化底蘊(yùn)，也將更好的滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。因此，如何建構(gòu)大學(xué)生基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化自信，并用中國(guó)特色社會(huì)主義理論知識(shí)武裝大學(xué)生頭腦，是大學(xué)生思想政治教育的核心工作之一。

1大學(xué)生文化自信處于彷徨階段，受到多種因素影響

在我國(guó)當(dāng)今社會(huì)，在校大學(xué)生以“90后”“00后”為主，總體上他們愛國(guó)、健康、積極、昂揚(yáng)向上，有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，個(gè)性張揚(yáng)，充滿活力。但同時(shí)，他們的文化自信也存在很多突出的問題。比如在個(gè)人的價(jià)值追求上，很多學(xué)生喜歡隨大流，還有部分同學(xué)盲目追求多元文化和所謂的言論自由，甚至喪失理想信念，唯個(gè)人利益至上，奉獻(xiàn)意識(shí)淡薄。大學(xué)生文化自信問題的出現(xiàn)受到多種因素的影響。

1．1傳播方式的轉(zhuǎn)換給先進(jìn)文化帶來(lái)沖擊

新媒體的崛起和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，突破了原有的媒體傳播方式，創(chuàng)建了傳播者、受眾者互換的新型關(guān)系。這樣的傳播方式可以引入新的視角，更全面反映事實(shí)。然而大學(xué)生的獨(dú)立人格和思考問題能力尚未建立，認(rèn)知視野和知識(shí)水平的限度使他們難以客觀看待問題。一旦傳播者在內(nèi)容上進(jìn)行別有用心的引導(dǎo)甚至刻意煽動(dòng)，會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想穩(wěn)定、核心價(jià)值觀鞏固、意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)巨大的威脅。當(dāng)大眾走入網(wǎng)絡(luò)，包羅萬(wàn)象的信息不斷涌來(lái)，有利的信息不斷推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展，而有害的信息不斷侵蝕著大眾的思想，對(duì)我國(guó)社會(huì)核心價(jià)值觀的培養(yǎng)形成沖擊。

1．2西方國(guó)家的文化滲透給先進(jìn)文化帶來(lái)威脅

在全球化進(jìn)程飛速發(fā)展的新時(shí)代，西方國(guó)家正試圖借助文化多元化發(fā)展的趨勢(shì)對(duì)我國(guó)實(shí)行“和平演變”，他們通過意識(shí)形態(tài)滲透來(lái)霸占中國(guó)的意圖愈發(fā)明顯，還在世界范圍內(nèi)捏造報(bào)道，無(wú)中生有。發(fā)達(dá)國(guó)家借助其背后強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)手段將核心價(jià)值體系輸出給各國(guó)家以削弱其文化主體性和能動(dòng)性。他們將西方的思想觀念、價(jià)值體系灌輸給發(fā)展中國(guó)家的人們，并試圖通過意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的改變來(lái)達(dá)到控制發(fā)展中國(guó)家的目的，這就是文化霸權(quán)。冷戰(zhàn)后的蘇聯(lián)解體就是活生生的實(shí)例，圍繞我國(guó)進(jìn)行的東歐及中亞各國(guó)的顏色革命更是目標(biāo)明確。例如嘻哈是美國(guó)黑人流行的文化，hip－h(huán)op，街舞，以及電影作品中的美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)，復(fù)仇者聯(lián)盟等，這些都是西方國(guó)家進(jìn)行文化輸出以及和平演變的手段。

2核心價(jià)值觀與文化自信構(gòu)建的相輔相成關(guān)系

價(jià)值觀是文化的內(nèi)核，文化是價(jià)值觀的載體。文化在不斷的發(fā)展變化過程中擁有了豐富的形態(tài)，但其靈魂始終是核心價(jià)值觀。文化的內(nèi)容也在逐步豐富和完善，然而其內(nèi)核的價(jià)值觀是穩(wěn)定而具體的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立能很好地增強(qiáng)文化自信，而文化自信的構(gòu)建同樣可以推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的更好踐行。對(duì)新媒體環(huán)境下的當(dāng)代大學(xué)生群體而言，增強(qiáng)文化自信的前提是要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀擁有自信。

2．1文化自信的基礎(chǔ)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著我們國(guó)家和民族文化體系的氣質(zhì)，彰顯著我們國(guó)家和民族文化體系的魅力和氣魄，引領(lǐng)著我們國(guó)家和民族文化體系的發(fā)展和傳承。培養(yǎng)文化自信首先應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)對(duì)24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信，其中，“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是闡述個(gè)人層面的精神追求，“自由、平等、公正、法治”是從社會(huì)層面凝練的精神體現(xiàn)，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是從國(guó)家層面進(jìn)行的精神引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶有鮮明的中國(guó)印記，也孕育了富有鮮明時(shí)代特色的精神。這些社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，既是中華民族的文化訴求，也是目前整個(gè)國(guó)家層面的文化體現(xiàn)。正是基于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民，創(chuàng)造了中國(guó)高速發(fā)展的強(qiáng)大盛世，迎來(lái)了民族偉大復(fù)興的光明前景，堅(jiān)定了當(dāng)代大學(xué)生跟黨走、聽黨話的決心，也更加堅(jiān)定了全民族的道路自信、理論自信、制度自信以及文化自信。

2．2文化自信為社會(huì)主義核心價(jià)值觀賦予深厚的民族文化意蘊(yùn)

如果一個(gè)國(guó)家或民族沒有文化自信，必定很快淹沒在多元化文化發(fā)展的大潮中，被另外的意識(shí)形態(tài)所滲透取代。如果一個(gè)民族或是一個(gè)國(guó)家沒有共同的核心價(jià)值觀，必是行無(wú)所規(guī)、魂無(wú)所依。我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化所蘊(yùn)含的自信擁有海納百川、有容乃大的氣度和吐故納新、融匯中西的風(fēng)格，既不妄自尊大、盲目自信，也不妄自菲薄、崇洋媚外。文化自信最直觀的代表就是當(dāng)代中國(guó)的民族精神。而當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，督促我們必須凝結(jié)“中國(guó)之力量”、發(fā)揚(yáng)“中國(guó)之精神”、堅(jiān)定不移地走“中國(guó)之道路”。具有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，來(lái)源于博大精深的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，發(fā)展于百折不撓的革命文化，完善于獨(dú)一無(wú)二的社會(huì)主義先進(jìn)理論文化，還有對(duì)西方先進(jìn)文明成果的吸收借鑒。中華民族的傳統(tǒng)文化是孕育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沃土，我們應(yīng)當(dāng)感悟和踐行中國(guó)精神，樹立正確的民族觀、國(guó)家觀、文化觀。

2．3社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于大力弘揚(yáng)文化自信

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和開拓進(jìn)取的時(shí)代精神。“馬克思主義作為黨和國(guó)家前進(jìn)方向的根本指導(dǎo)思想，我們必須堅(jiān)定不移的貫徹下去，對(duì)于馬克思主義的指導(dǎo)地位不容有絲毫動(dòng)搖”。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命勝利，就是將馬克思主義理論與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不再犯“左傾”或“右傾”的路線錯(cuò)誤，因地制宜的在抗戰(zhàn)時(shí)期做出長(zhǎng)征決定。我們國(guó)家之所以取得如此多的建設(shè)成果，就是因?yàn)樵谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的指引下，人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。就是因?yàn)槲覀兛梢约辛α孔龃笫拢耐惶幭耄瑒艃和惶幨埂Ｎ覀兊娜嗣癖澈笠揽康氖菑?qiáng)大的中華人民共和國(guó)，最有理由擁有文化自信。新時(shí)代的中國(guó)人民創(chuàng)造了高鐵、港珠澳大橋、大飛機(jī)制造等無(wú)數(shù)個(gè)奇跡，這正是由于我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入了國(guó)民教育、精神文化產(chǎn)品，融入了社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。因此，我們要站在意識(shí)形態(tài)的高度提倡文化自信，培育大學(xué)生對(duì)中華文化的自知自信，有效促使大學(xué)生將文化自信的精神內(nèi)化于心、深深根植于頭腦，將價(jià)值取向外化于行、應(yīng)用于具體的實(shí)踐活動(dòng)中。

3大學(xué)生要勇敢擔(dān)當(dāng)起文化自信的歷史使命

（1）大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定文化理想，立鴻鵠志、做奮斗者。曾在考察時(shí)勉勵(lì)廣大青年做個(gè)有志者，因?yàn)榱⒅臼且磺虚_始的前提。我們中華民族擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)儒家文化、道家文化、倫理道德文化等，這些文化曾經(jīng)通過絲綢之路、玄奘西行等傳播到世界各地。廣大青年大學(xué)生應(yīng)將向世界傳播中國(guó)文化作為自己的文化理想，將我們歷史悠久的中華文化播撒向世界的每個(gè)角落，用凝聚著當(dāng)代中國(guó)精神的社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)全球的潮流。（2）大學(xué)生要積極踐行文化自信行為。在新媒體環(huán)境和多元文化沖擊下，西方媒體不斷試圖破壞我國(guó)大學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)知中國(guó)文化，用積極的情感體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，熟練運(yùn)用現(xiàn)代化的媒體手段講好中國(guó)故事，發(fā)出中國(guó)聲音。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們社會(huì)主義先進(jìn)理論文化的發(fā)展和弘揚(yáng)，是馬克思主義中國(guó)化的新成果，深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中華特色社會(huì)主義思想，是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義認(rèn)同，承擔(dān)傳播馬克思主義真理的歷史責(zé)任。（3）大學(xué)生要在傳承和弘揚(yáng)中國(guó)文化的基礎(chǔ)上積極進(jìn)行文化創(chuàng)新。大學(xué)生積極參與校園文化創(chuàng)建活動(dòng)，變化文化溝通方式，創(chuàng)新文化傳播方式，都是文化自信行為的體現(xiàn)。高校青年學(xué)生要充分發(fā)掘創(chuàng)新潛能，提高創(chuàng)新能力，勇于開拓實(shí)踐，勇于探索真理，做新時(shí)代創(chuàng)新中國(guó)文化的引領(lǐng)者。（4）發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀向上的思想引領(lǐng)作用。高校要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引作用，培養(yǎng)在校大學(xué)生的文化自信，教育學(xué)生在發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化要用科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，對(duì)外來(lái)文化的吸收要有所保留，以此提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的影響，要充分利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，強(qiáng)化主流文化意識(shí)，鞏固大學(xué)生的三觀認(rèn)知，提升中國(guó)精神。（5）增加思想政治教育方式的多樣性，多渠道培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。目前思政類的資深專家講座進(jìn)校園較少，課外、校外的文化實(shí)踐活動(dòng)沒有系統(tǒng)教授，文化實(shí)踐環(huán)節(jié)較少實(shí)踐環(huán)節(jié)少，更別提互動(dòng)式的教學(xué)體驗(yàn)。這也導(dǎo)致了大學(xué)生先進(jìn)文化知識(shí)的普遍匱乏，難以對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正確把握。更需要設(shè)計(jì)花樣繁多的文化體驗(yàn)項(xiàng)目，打造文化實(shí)踐精品課程，走出課堂，多多走向社會(huì)。另外，一些教師自身理論知識(shí)水平較差，單純依靠填鴨式的念書教學(xué)，也使得學(xué)生對(duì)中國(guó)先進(jìn)文化失去興趣，文化教育索然無(wú)味。這更需要思想政治教師們提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)，凝練知識(shí)，增長(zhǎng)本領(lǐng)，用學(xué)生喜聞樂見的方式傳授思政知識(shí)，寓教于樂，讓同學(xué)們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行弘揚(yáng)和創(chuàng)新，把中國(guó)文化傳播到世界，發(fā)揚(yáng)光大。

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作者:馬瑞靜 單位:鄭州輕工業(yè)大學(xué)食品與生物工程學(xué)院