Jianghai Academic Journal
《江海學(xué)刊》人文、社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物??墙?jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)各方面的學(xué)術(shù)論文及新書(shū)評(píng)介。
《江海學(xué)刊》1958年創(chuàng)刊,是新中國(guó)成立后全國(guó)創(chuàng)辦最早的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)學(xué)術(shù)刊物之一?!啊逼陂g???979年10月以《群眾論叢》之名復(fù)刊。1982年1月復(fù)名《江海學(xué)刊》。1986年以《江海學(xué)刊》(文史哲版)和《江海學(xué)刊》(經(jīng)法社版)分別出版。1990年兩刊合并出版。本刊向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。
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原創(chuàng)學(xué)術(shù)空間、名家專(zhuān)論。
空間化視野中的全球化、城市化與國(guó)家—區(qū)域化發(fā)展劉懷玉
再論馬克思的共產(chǎn)主義:哲學(xué)、預(yù)言和理論的視角雅克·比岱,夏瑩
對(duì)空間生產(chǎn)的制約與可能的替代方案車(chē)玉玲,袁蓓
諸眾政治的邏輯脈絡(luò)——以安東尼奧·奈格里為中心線索宋曉杰
文化的資本邏輯與資本的文化邏輯:資本創(chuàng)新場(chǎng)景的辯證批判任平
行業(yè)自律、利益相關(guān)者群體與房地產(chǎn)業(yè)環(huán)境治理厲偉,張明之
個(gè)體性“哲學(xué)自我”的顯明:理論創(chuàng)新的重大前提賀來(lái)
沒(méi)有革命的歷史——評(píng)吉登斯對(duì)馬克思?xì)v史理論的詮釋郭忠華
在哲學(xué)與政治之間:女性主義理論的自我顛覆夏瑩
李達(dá)的馬克思主義哲學(xué)研究范式及其深刻啟示汪信硯
近現(xiàn)代儒學(xué)的命運(yùn):從離異到回歸,經(jīng)批判洗禮而重建郭齊勇
德國(guó)醫(yī)療改革的范式轉(zhuǎn)變及其影響托馬斯·格林格爾,蘇健
中國(guó)馬克思主義的發(fā)生機(jī)制與發(fā)展邏輯劉林元
哲學(xué)之為哲學(xué):"不是問(wèn)題"的"基本問(wèn)題"孫正聿
走進(jìn)正典時(shí)代——論蔡爾茲"正典的進(jìn)路"對(duì)現(xiàn)代儒學(xué)的意義成祖明
雅斯貝爾斯世界哲學(xué)及其對(duì)普遍交往的意義H.哈留克·埃德姆,金壽鐵
歷史唯物主義和辯證法的統(tǒng)一——重估《資本論》的價(jià)值王海鋒
創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)中的制度創(chuàng)新與企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新辜勝阻,李華,洪群聯(lián)
"人詩(shī)意地棲居":論審美向生活世界的回歸陳伯海
社會(huì)質(zhì)量取向:連接亞洲與歐洲的橋梁艾倫·沃克,張海東
治理視角下的社會(huì)質(zhì)量與社會(huì)和諧的比較分析王卓祺,馮?,?/p>
作為馬克思主義先驅(qū)的黑格爾(下)諾曼·萊文,臧峰宇
面向中國(guó)文化的實(shí)情:當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新的必由之路王南?
從"東方"開(kāi)始世界創(chuàng)新:對(duì)新時(shí)代中國(guó)管理學(xué)的期待高久保豐,于金
社會(huì)變遷視域內(nèi)的中國(guó)人口流動(dòng):60年回顧與思考劉小敏,蔡婷玉
偏好的滿足與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)丹尼爾·豪斯曼,邁克爾·麥克弗森,陳真
馬克思的異化概念與歷史唯物主義——與俞吾金教授商榷段忠橋
《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》中的資本邏輯批判與歷史唯物主義的建構(gòu)仰海峰
"?":華夏思想之大原——孕育于祭祀文化下的思想意識(shí)蔣廣學(xué)
自由的限度:從克隆人技術(shù)應(yīng)用看科技倫理論爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題李隼
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