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在動畫藝術(shù)創(chuàng)作中，中國的動畫藝術(shù)家運用中國特有的美學思想及藝術(shù)元素(如國畫和戲曲等)，以獨特的藝術(shù)魅力征服了世界的觀眾，為中國動畫藝術(shù)史寫下了輝煌的篇章，同時，中國動畫也以其鮮明的民族性屹立在世界的東方。其中，中國傳統(tǒng)美學思想的滋養(yǎng)使得中國動畫具有了獨特的人文內(nèi)涵與美學品質(zhì)。20世紀50年代中期出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的動畫精品，如水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》；剪紙片《豬八戒吃西瓜》《鷸蚌相爭》《草人》；動畫片《漁童》《過猴山》《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《三個和尚》等。   中國動畫藝術(shù)的美學思想，是中國動畫的精魂，它的形成對中國動畫的發(fā)展影響極其深遠。它不僅長期影響著國內(nèi)動畫的創(chuàng)作風格和創(chuàng)作方向，而且為世界動畫藝術(shù)發(fā)展注入了生機，以至影響到了其他國家的動畫創(chuàng)作。動畫藝術(shù)中的美學思維是動畫藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究中不可缺少的重要組成部分，它既涉及動畫電影藝術(shù)創(chuàng)作的思想和方法，也涉及影視銀幕設(shè)計造型運用的規(guī)則，對中外動畫藝術(shù)中的最新表現(xiàn)形式、蘊藏內(nèi)涵、美學背景及其流派紛呈做細致研究和深層挖掘，對我國動畫藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新具有現(xiàn)實意義。   （一）著重動畫藝術(shù)美學思想的研究。與電影文化研究領(lǐng)域、美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域、音樂藝術(shù)領(lǐng)域和建筑設(shè)計領(lǐng)域相比，中外動畫藝術(shù)創(chuàng)作尤其是相關(guān)理論的研究還較為薄弱，由于處在微弱的基礎(chǔ)理論研究階段，還沒有引起動畫藝術(shù)影視學者們足夠的關(guān)注，尤其缺乏在哲學文化背景下的系統(tǒng)性研究，這說明動畫影視藝術(shù)專業(yè)和行業(yè)還沒有能夠成熟深化到一定程度，需要學術(shù)上的進一步推動。   （二）動畫藝術(shù)影視美術(shù)設(shè)計作為電影創(chuàng)作中重要的一部分，同時也是藝術(shù)形式的組成部分，其設(shè)計觀念和美學思考也應是遵循藝術(shù)哲學思潮的，它與社會的經(jīng)濟文化和哲學思潮不可分割。特別是當代動畫藝術(shù)短片中的設(shè)計美學和思維處于一個開放的領(lǐng)域，一些前衛(wèi)的美術(shù)師和導演已經(jīng)把新的思維和哲學帶入到動畫藝術(shù)設(shè)計中，在某種意義上，當代動畫美術(shù)設(shè)計正在變成一種更具輻射性、內(nèi)在性和觀念性特征的視覺藝術(shù)，賦予當代動畫藝術(shù)造型美學以獨特的魅力。任何形式的藝術(shù)創(chuàng)造活動，都和時代的美學相對應和契合，而動畫藝術(shù)設(shè)計美學的確立與發(fā)展，無疑與當代社會的思想、文化和經(jīng)濟的演進和發(fā)展密切相關(guān)。動畫藝術(shù)作為一種藝術(shù)創(chuàng)作形式和活性的造型文本，是和時代的哲學思潮與藝術(shù)風格緊密聯(lián)系的。   （三）從目前大的視覺藝術(shù)環(huán)境看，當代藝術(shù)的蓬勃發(fā)展為動畫藝術(shù)影視美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新提供了豐富的滋養(yǎng)土壤，其所具有的時代性、綜合性和前衛(wèi)性使得當代動畫藝術(shù)設(shè)計乃至當代動畫創(chuàng)作可以吸收很多營養(yǎng)，能夠獲得不可預測的未來生命特征。關(guān)注當代藝術(shù)哲學的發(fā)展趨勢，擴大視野去了解相關(guān)藝術(shù)與技術(shù)的實踐和探索，站在兼容并包的角度和現(xiàn)時文化情境的高度來整合新的藝術(shù)經(jīng)驗，應是動畫藝術(shù)研究者的時代使命和責任。中國動畫藝術(shù)的美學思想研究的方向，一方面直接面對當代的最新藝術(shù)設(shè)計和思潮，并把它作為對中外動畫影視美術(shù)理論前沿動態(tài)的一種追蹤描述；另一方面，就本文的選題意義和實用價值而言，旨在通過分析當代電影藝術(shù)表現(xiàn)、造型與敘事的關(guān)系，使其創(chuàng)作經(jīng)驗和思維對于現(xiàn)在或?qū)淼膭赢嬅佬g(shù)創(chuàng)作實踐有著借鑒作用。當代動畫藝術(shù)的美學思想是多元共生、相輔相成的，因此，動畫藝術(shù)所表現(xiàn)出的美學觀也不是單一的，而是多種美學觀的多元共生，它是以多種觀念混合形式產(chǎn)生。   筆者認為，針對我國動畫藝術(shù)的美術(shù)思想研究中出現(xiàn)的問題，有以下幾種解決方式：1.選擇具有代表性的中外經(jīng)典動畫影片，以及能夠體現(xiàn)動畫藝術(shù)中美學思想上具有典型特征和獨特設(shè)計的影片做有針對性的個案分析。影片大多是早期動畫作品中的經(jīng)典片子；個別獨異的片子選自歐洲動畫藝術(shù)短片中一些先鋒之作；篩選具有當代動畫藝術(shù)美術(shù)設(shè)計新思想和新思維的代表性，同時這些影片大多是在各國際電影節(jié)尤其是奧斯卡獲得美術(shù)設(shè)計方面獎項的影片。2.從理論分析和實踐考察的雙重視角進行分析。如從美學思維入手，對中外動畫藝術(shù)中先鋒設(shè)計的多元構(gòu)架進行梳理分類、研究剖析，在本研究領(lǐng)域內(nèi)具有全新的切入視角和分析框架。3.從理論高度研究動畫藝術(shù)中美學思想與藝術(shù)設(shè)計、藝術(shù)表現(xiàn)的活性思維，突破一般性的總結(jié)概括分類，直接針對動畫電影中美學思想與藝術(shù)設(shè)計和實踐、思維方法，為銀幕造型實踐創(chuàng)新提供參考和指導。4.從美學的角度綜合分析評價當代中外動畫藝術(shù)美學上的多元化現(xiàn)象，體現(xiàn)理論型文章的思辨意識，并且始終用一種開放的當代觀念和辯證態(tài)度進行論證。5.從廣闊的視覺藝術(shù)視角和現(xiàn)時文化情境中關(guān)注中外動畫藝術(shù)的美學思想，涉及當代藝術(shù)的眾多領(lǐng)域和哲學流派，具有藝術(shù)美學普遍的一致性和跨學科的參考性。在研究方法上，動畫藝術(shù)專業(yè)屬于美術(shù)、文學、音樂學和電影學的交叉方向，其以美術(shù)設(shè)計為主體，為動畫的藝術(shù)語言和拍攝制作過程服務，本質(zhì)上應歸為藝術(shù)設(shè)計或藝術(shù)造型的一個分支。因此，運用研究藝術(shù)設(shè)計的方法來研究動畫電影美術(shù)設(shè)計是較恰當?shù)姆椒ā?  哲學介入藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)實踐引證哲學，是藝術(shù)理論研究深度的核心標準之一。動畫藝術(shù)是一種具有特殊目的的視覺藝術(shù)和造型藝術(shù)，遵循造型藝術(shù)的規(guī)律，參考當代造型理念、觀念藝術(shù)的方法和當代哲學觀念對其進行研究，應該能切入本質(zhì)，探索出對新時期的動畫藝術(shù)美學具有指導理論思考和創(chuàng)作實踐的雙重學術(shù)結(jié)果。