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醫(yī)德教育創(chuàng)建思索

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醫(yī)德教育創(chuàng)建思索

本文作者:馬中女 刁匯玲 蔣淑君 孫暉 單位:濱州醫(yī)學(xué)院生理教研室

完善教師職業(yè)道德規(guī)范、使教師在師德修養(yǎng)中有章可循學(xué)校要以制度、紀(jì)律引導(dǎo)和約束教師向更高的師德修養(yǎng)方向發(fā)展。通過制度建設(shè),把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校師資管理體系。根據(jù)《教師法》、《高等教育法》對教師職業(yè)道德的明確要求,制訂科學(xué)、有效、可行的師德建設(shè)工作條例和實施細則,對教師教學(xué)工作規(guī)范、教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范、教師的崗位職責(zé)均有明確、具體的要求,引導(dǎo)教師自覺履行。一是建立激勵機制。建議在全院每年評選師德先進單位、先進個人活動,對師德高尚、業(yè)績卓著的教職工予以表彰和獎勵,充分發(fā)揮典型人物的激勵、導(dǎo)向和示范作用;在同等條件下,對師德優(yōu)秀的教師在評聘、職稱評審和晉級等方面予以優(yōu)先考慮。二是建立考核機制。建立師德考核指標(biāo)體系,并將其標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)量化,通過學(xué)院、系、教師、學(xué)生不同權(quán)重打分,給予綜合評價,并將評價結(jié)果存入本人檔案,作為教師聘任、培養(yǎng)、出國、晉升、晉級等方面的重要依據(jù)。三是實行師德“一票否決制”。師德考核不合格的教師不能上崗,其“內(nèi)部津貼”、晉升、晉級都要受到影響。所有這些無疑會推動教師更新觀念,促進師德修養(yǎng)水平的提高。

提高對教學(xué)工作的重視我校有著良好的教學(xué)傳統(tǒng),傳統(tǒng)的教授聽課制度、老教授的傳幫帶機制,堅持多年的教師崗前培訓(xùn)制度以及近年開展的教學(xué)基本功比賽等對師德水平的整體推進和提高起到了積極的推動作用。教師需要創(chuàng)新精神社會需要的是具有創(chuàng)新能力的建設(shè)人才,要培養(yǎng)高水平的人才,教師首先要有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神反映了教師敢不敢、能不能創(chuàng)新的問題,是膽識、意志和能力的綜合表現(xiàn)。教師只有具有創(chuàng)新精神和能力,才能沖破舊的條條框框,開拓進取。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是要求教師學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深,即既要有深厚的專業(yè)知識,又要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識,具有跨學(xué)科、跨專業(yè)的結(jié)合貫通能力;還要有不斷更新知識體系,及時吸收學(xué)科前沿知識與研究成果。要積極開展教學(xué)和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教學(xué)模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝、升華師技。

教師要把教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力貫穿于教學(xué)活動的始終。樹立師德建設(shè)的典型學(xué)院擬制定師德建設(shè)宣傳條例,把師德建設(shè)的宣傳工作作為經(jīng)常性的宣傳教育活動,貫穿到學(xué)校各項工作中,做到“常宣不懈”。有機地啟動“內(nèi)強素質(zhì),外樹形象”“、樹師表形象,樹師德典型”為主題的師德建設(shè)活動。通過宣傳師德先進典型,舉辦師德報告會和組織師德演講或征文活動等各種生動活潑的形式,使教師從中得到熏陶和教育,形成人人重師德,個個講師德的良好氛圍。另外,我校始終把師德建設(shè)列入學(xué)校中心工作,還從促進教師合作精神、學(xué)生評教活動等方面來提高教師政治及業(yè)務(wù)素質(zhì)。

醫(yī)德教育是師德教育的顯著特征德育工作是一項全方位的系統(tǒng)工程,不但要進行愛國主義、集體主義和社會主義教育,而且還要進行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育;不但要深化醫(yī)學(xué)教育改革,而目還要強化醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的建設(shè);不但要深入開展校園文化建設(shè),而且還要響應(yīng)政府和社會的號召,創(chuàng)建文明單位建設(shè)。高等醫(yī)藥院校德育工作的實質(zhì)是育人的過程,或者說是為育人創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境的過程。在這個過程中,教師的任務(wù)不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”,更重要的是育人。育人指的是對學(xué)生進行思想品德教育,進行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育。因此,只有首先把教師隊伍的師德建設(shè)落到實處,教師才能真正做到為人師表、教書育人、管理育人和服務(wù)育人,才能將學(xué)校德育工作落到實處。對學(xué)生開展醫(yī)德教育是師德建設(shè)的一個顯著特征,師德建設(shè)與醫(yī)德教育的目標(biāo)是一致的。加強師德建設(shè)就是要求教師要做到服務(wù)人民、獻身教育、熱愛學(xué)生、教書育人、以身立教、為人師表,一句話,就是要為人民服務(wù)。高等醫(yī)藥院校醫(yī)德教育的目標(biāo)是培養(yǎng)和塑造醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德,在今后的工作中能努力創(chuàng)造良好的醫(yī)德新風(fēng)尚,促進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展。而醫(yī)德的核心和宗旨就是全心全意地為人民的身心健康服務(wù)。如果學(xué)生沒有高度的思想政治素質(zhì)和高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),就不可能做到為人民服務(wù)。所以,在師德建設(shè)中,教師應(yīng)加強學(xué)生的醫(yī)德教育,將之納入師德建設(shè)的范疇之中。有意識、有目的地將醫(yī)德教育滲透到教師在傳授知識技能的過程中,應(yīng)地進行醫(yī)德教育,是完全意義上的成功教學(xué)的體現(xiàn)。在教學(xué)工作中,教師必須學(xué)會樹立醫(yī)德意識,必須自覺重視醫(yī)德教育,有針對性地將醫(yī)德教育滲透到教學(xué)之中。譬如在介紹孫思邈的養(yǎng)性及其他醫(yī)家的生平時,我們常常會把如何對待上下級關(guān)系、同事關(guān)系、醫(yī)患關(guān)系,如何注意奉獻與回報、單位與家庭、工作與休息,以及怎樣樹立正確的人生觀等,同時結(jié)合臨床實際,有機地穿插在教學(xué)中去,在傳授專業(yè)技術(shù)知識的同時,進行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,從正面給學(xué)生以指引。

結(jié)合學(xué)生和本學(xué)科特點,通過專業(yè)課來滲透醫(yī)德教育,可以克服傳統(tǒng)德育教育單純說教的缺點,達到潛移默化的效果。本教研室具有在教學(xué)過程中重視醫(yī)德教育的傳統(tǒng),特別是2008年以來本科室在集體備課、同行專家和學(xué)生反饋中,積極對“德育在生理教學(xué)中如何滲透”作出探討,以下是幾點認(rèn)識和體會。德育滲透始于第一課生理學(xué)的緒論部分的理論傳授不多而德育內(nèi)涵卻很豐富,除了嚴(yán)格課堂管理以外,要著重于立志與醫(yī)德教育。可介紹著名生理學(xué)家Harvey和林可勝的卓越貢獻,讓學(xué)生確立崇高的人生目標(biāo),激發(fā)其學(xué)習(xí)和工作動力,使其不畏艱苦,奮力拼搏,終有所成。在臨床案例和生活實例中進行德育滲透生理學(xué)是一門重要的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程,起到了聯(lián)系基礎(chǔ)與臨床的橋梁作用,在臨床案例和生活實例中進行德育滲透是切實可行的。設(shè)計難度適中,典型且具有代表性的病案,組織學(xué)生進行臨床病案討論。為使學(xué)生更好地獲取參考資料,提前將病案發(fā)給學(xué)生,同時提供一些相關(guān)的期刊、專著的目錄及檢索網(wǎng)站,訓(xùn)練他們查閱文獻收集資料的能力,課堂討論時以小組為單位發(fā)言,其他組的同學(xué)進行提問和補充。例如腎臟一章可設(shè)置“血液透析”的案例,2011年教學(xué)中恰逢我校師生踴躍為本校2008級腎衰竭學(xué)生孫菲菲捐款,其母為她捐腎。現(xiàn)今學(xué)生因物質(zhì)生活充實、獨生子女偏多,很多學(xué)生不知怎樣關(guān)心和幫助別人,對父母缺乏孝心。

#p#分頁標(biāo)題#e# 教師在傳授理論知識的同時,針對孫菲菲一事,引發(fā)討論,既能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究熱情,又培養(yǎng)學(xué)生愛心、孝心和社會公德感。形成性評價對醫(yī)德教育的促進形成性評價不同與現(xiàn)在醫(yī)學(xué)教育模式中使用的總結(jié)性評價,它是教學(xué)過程中,教師把從學(xué)生中獲取的信息反饋給學(xué)生,幫助學(xué)生對這些反饋信息進行分析,以提高自己的學(xué)習(xí)效果。著名醫(yī)學(xué)教育學(xué)家BenjaminBloom,首次提出形成性評價,并指出它是“以培養(yǎng)能力為基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)教育”的考核模式。它具有實時性和動態(tài)性,除了評價知識、技能等量化方面以外,還適合于評價興趣、態(tài)度、策略、合作精神等不易量化的品質(zhì)[3]。2002年,國家教育部提擬訂了《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)———臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)(試行)》,該標(biāo)準(zhǔn)從思想道德與職業(yè)素質(zhì)目標(biāo)、知識目標(biāo)、技能目標(biāo)等方面對醫(yī)學(xué)生提出要求。自2009年,本教研室根據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)過程中通過學(xué)生考勤、課堂提問、生理網(wǎng)絡(luò)題庫建設(shè)、階段小測驗、課后作業(yè)等方式對學(xué)生進行考核,使醫(yī)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力、再學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維和分析能力、團隊協(xié)作能力、交流與溝通能力等得到顯著提高,并得到了本校師生的好評和學(xué)校的認(rèn)可,去年我校把這種評價正式記入了教師工作量,來推促它的施行。在動物實驗過程中加強醫(yī)學(xué)生醫(yī)德培養(yǎng)生理學(xué)是一門實驗性科學(xué),它的學(xué)習(xí)和研究離不開動物實驗,醫(yī)學(xué)生將在生理實驗中首次接觸動物。近年來動物實驗的倫理問題已經(jīng)受到社會、生物醫(yī)學(xué)研究者及政府的關(guān)注。

仁愛精神是倫理道德的核心要求,也是醫(yī)學(xué)人文精神主要內(nèi)涵和每一位醫(yī)生必須具有的職業(yè)素養(yǎng)。諾貝爾和平獎獲得者法國醫(yī)學(xué)家、哲學(xué)家AlbertSchweitzer提出“敬畏生命”的倫理思想。一個醫(yī)生只有懷有“敬畏生命”之心,才能真正地體會作為醫(yī)生的使命,提升“拯救生命”的責(zé)任感和使命感,進而激發(fā)攻克醫(yī)學(xué)難題的原動力,推動醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展[4]。一個只關(guān)心實驗結(jié)果而漠視動物痛苦的醫(yī)學(xué)生很難想象在未來的醫(yī)療實踐中會既關(guān)心患者的疾病,又關(guān)心患者的痛苦。因此,在醫(yī)學(xué)生初次接觸動物實驗時就注重加強動物實驗倫理學(xué)教育,從善待為人類而犧牲的實驗動物開始,樹立善待一切生命的理念,深刻理解本校校訓(xùn)“仁心妙術(shù)”的內(nèi)涵。另外,加強實驗前的預(yù)習(xí)、提高實驗操作的準(zhǔn)確性、減少不必要的動物傷害、提高實驗的成功率也是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)的重要途徑。總之,在育人過程中,教師應(yīng)小處著手,言傳身教,循序漸進,持之以恒地把培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)德與自身師德修養(yǎng)有機地結(jié)合起來。

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