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1校風(fēng)建設(shè):扶植創(chuàng)新型人才追求真理的奮發(fā)精神
校風(fēng)是大學(xué)的文化核心和辦學(xué)靈魂。建設(shè)良好的校風(fēng),可以形成教書育人的優(yōu)良環(huán)境,營造教師執(zhí)教治學(xué)的濃郁氛圍,凝聚學(xué)生茁壯成長的精神力量。2000年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者迪爾米德教授說:“一所大學(xué)的質(zhì)量并不取決于它所擁有的教學(xué)大樓,也不取決于它的實(shí)驗(yàn)室和圖書館,雖然這些都很重要,但決定科學(xué)研究水平高低的關(guān)鍵在人。一般來說,即使有風(fēng)景如畫的校園、汗牛充棟的圖書館、裝備精良的實(shí)驗(yàn)室,但要是不能將最優(yōu)秀的師資和一流的學(xué)生吸引到這些建筑物中來,那只能是金玉其表。”[1]寧波諾丁漢大學(xué)并不追求校園校舍的豪華氣派,而傾心致力于校風(fēng)、文化、大學(xué)精神的內(nèi)涵建設(shè)。恰如英國諾丁漢大學(xué)校長、寧波諾丁漢大學(xué)校長楊福家院士所講的那樣:“大學(xué)不僅僅是客觀物質(zhì)的存在,更是一種文化存在和精神存在。大學(xué)的物質(zhì)存在很簡單,儀器、設(shè)備、大樓等等。然而,大學(xué)之所以稱之為大學(xué),關(guān)鍵在于它的文化存在和精神存在。大學(xué)文化是追求真理的文化,是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化,是追求理想和人生抱負(fù)的文化,是崇尚學(xué)術(shù)自由的文化,是提倡理論聯(lián)系實(shí)際的文化,是崇尚道德的文化,是大度包容的文化,是具有強(qiáng)烈批判精神的文化。大學(xué)文化體現(xiàn)的是一種共性,其核心與靈魂則體現(xiàn)于大學(xué)的精神。”[2]這種認(rèn)識(shí)觀念早已成為學(xué)校辦學(xué)和教書育人的“定海神針”。英國諾丁漢大學(xué)的校訓(xùn)是“城市建于智慧”,重視人的因素,發(fā)展人的智慧。大學(xué)就是拓展人的智慧之學(xué)術(shù)圣地,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)。秉承這樣的理念,我們確立了“一流學(xué)術(shù)成就,一流國際人才”的校訓(xùn)。其中,一流國際人才當(dāng)然是創(chuàng)新型人才。校長楊福家曾經(jīng)將“成就”二字解釋為:不是“刻意塑造”甚或“強(qiáng)行改造”,而是“引導(dǎo)完成”。也就是西方教育一詞的源頭拉丁文educare“引出或發(fā)揮”的意思[3]。組織一流學(xué)術(shù)、成就創(chuàng)新型人才的主要做法是:
首先,將中國最急需、國際最前沿,又是英國諾丁漢大學(xué)最具優(yōu)勢(shì)的學(xué)科專業(yè)移植過來,保證教學(xué)院所設(shè)置的適恰性、前沿性和高起點(diǎn),增強(qiáng)專業(yè)和課程建設(shè)的時(shí)代價(jià)值與學(xué)術(shù)意義。譬如,國際文化傳播學(xué)專業(yè),將發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家近年來在文化認(rèn)同、傳播學(xué)、新聞學(xué)、藝術(shù)理論、電影文化學(xué)等領(lǐng)域的最新進(jìn)展介紹給學(xué)生,幫助他們建立在全球文化多樣性理解上的國際視角;國際學(xué)專業(yè),利用經(jīng)典的與新興的國際政治學(xué)理論、歷史學(xué)成果,指導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、批判地回顧過去數(shù)十年全球走過的發(fā)展道路,評(píng)價(jià)與分析當(dāng)今國際社會(huì)的熱點(diǎn)問題;環(huán)境保護(hù)、低碳零排放、能源再生可利用專業(yè),引入國際先進(jìn)理念,探討學(xué)術(shù)發(fā)展前沿,運(yùn)用工業(yè)化加快給人類地球帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的大量事實(shí),揭示可持續(xù)發(fā)展原理,闡釋應(yīng)對(duì)性策略??傊壳霸O(shè)置的教學(xué)院所與學(xué)科專業(yè),都是英國諾丁漢大學(xué)在歷次全英大學(xué)專業(yè)評(píng)估中的五星級(jí)專業(yè)。
其次,堅(jiān)持從英國諾丁漢大學(xué)選派高水平的管理和教學(xué)骨干,面向全球公開招聘優(yōu)秀中青年教學(xué)人員,優(yōu)先錄用中國在海外留學(xué)的優(yōu)秀博士。學(xué)校的歷任執(zhí)行校長與各教學(xué)院所負(fù)責(zé)人,均為英國諾丁漢大學(xué)的管理高層和著名專家學(xué)者。如首任執(zhí)行校長高巖教授原為英國諾丁漢大學(xué)副校長、亞洲文化研究著名專家;繼任執(zhí)行校長彼得巴特利教授曾任英國諾丁漢大學(xué)副校長、英國皇家動(dòng)物學(xué)會(huì)會(huì)長;前任執(zhí)行校長羅杰•伍茲教授曾任英國現(xiàn)代語言大學(xué)委員會(huì)主席,2006年獲選為英國皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)(FRSA)高級(jí)會(huì)員;現(xiàn)任執(zhí)行校長尼克邁爾斯教授曾任英國諾丁漢大學(xué)化學(xué)與環(huán)境工程學(xué)院院長,曾經(jīng)是該校比較年輕的教授之一。他們堅(jiān)實(shí)的專業(yè)功底、成熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、卓越的學(xué)術(shù)成就、豐富的領(lǐng)導(dǎo)閱歷和頗高的國際知名度,確保了教育家辦學(xué)的專業(yè)水準(zhǔn)和“教授治教”的大學(xué)傳統(tǒng),體現(xiàn)出“內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)”的學(xué)術(shù)凝聚力和“與世界接軌”的國際化視野。還有,就是依托英國諾丁漢大學(xué)的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì),聘請(qǐng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)大師講學(xué)。旨在介紹不同領(lǐng)域的學(xué)術(shù)前沿,揭示相關(guān)課題的發(fā)展態(tài)勢(shì),展現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新的非凡人生。從2006年開始,學(xué)校設(shè)立“諾貝爾獎(jiǎng)大講堂”,先后聘請(qǐng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者艾倫•麥克德爾米德教授、李政道教授蒞臨講演。設(shè)立“中國院士講壇”,相繼邀請(qǐng)中國科學(xué)院韓啟德、中國工程院徐匡迪、國家再制造重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室徐冰士等院士親臨講學(xué)。設(shè)立“全球名人講座”、“諾丁漢大學(xué)教授講座”等,其中英國諾丁漢大學(xué)知名教授講座36場,國外專家學(xué)者講座127場。
相沐染濡,玉汝于成。短短幾年,形成了好學(xué)上進(jìn)的校風(fēng)環(huán)境與真做學(xué)問的濃厚氛圍。這里的師生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦,努力認(rèn)真,自由討論,平等對(duì)話,追求本真的科學(xué)精神油然而生??偫?007年5月14日在同濟(jì)大學(xué)的演講中指出:“一所好的大學(xué),不在高樓大廈……而在有自己獨(dú)特的靈魂,這就是獨(dú)立的思考、自由的表達(dá)。要通過討論與交流,師生共進(jìn),教學(xué)相長,形成一種獨(dú)具特色的學(xué)術(shù)氛圍,并不斷完善和發(fā)揚(yáng),影響越來越多的人”[4]。這就是校風(fēng)、文化、精神的巨大凝集力量。狠抓校風(fēng)建設(shè),旨在扶植創(chuàng)新型人才追求真理的奮發(fā)精神。
2教學(xué)中心:夯實(shí)創(chuàng)新型人才學(xué)術(shù)積累的牢固根基
創(chuàng)新型人才需要知識(shí),而且必須形成扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),廣泛的專業(yè)興趣,洞悉學(xué)術(shù)前沿,了解發(fā)展趨勢(shì),掌握科學(xué)方法,簡言之,即要求具備學(xué)術(shù)積累的牢固根基。學(xué)術(shù)根基必須在教學(xué)中鑄造。學(xué)校貫徹“以人為本”、“學(xué)生中心”的教育理念,突出教學(xué),關(guān)注質(zhì)量,創(chuàng)建“多元化”課堂,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
1)堅(jiān)持各項(xiàng)工作“以教學(xué)為中心”
教學(xué)以往是、現(xiàn)在是、未來也一定是學(xué)校一切工作的中心環(huán)節(jié)。愛默生1838年在哈佛大學(xué)美國大學(xué)優(yōu)秀生聯(lián)誼會(huì)上的講演中指出:“學(xué)院有其不可缺少的職責(zé),那就是教授最基本的道理。但是只有當(dāng)它們的目的是創(chuàng)造而非訓(xùn)練;當(dāng)它們?cè)谫e至如歸的講堂里聚集起每一朵天才的火花,在熊熊的智慧之火旁點(diǎn)燃起青年人心中火焰的時(shí)候,它們才能服務(wù)于我們。”[5]正是這種教學(xué),也正是由于有了這種日復(fù)一日、年復(fù)一年的教與學(xué),學(xué)校才能夠?qū)⒄n程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富,把知識(shí)結(jié)構(gòu)變革成他們的內(nèi)在素質(zhì)。圍繞教學(xué)中心,學(xué)校建立了符合《中外合作辦學(xué)條例》原則精神的現(xiàn)代大學(xué)制度。即理事會(huì)討論發(fā)展規(guī)劃,制定經(jīng)費(fèi)預(yù)算,籌措辦學(xué)資金,提供后勤保障;校務(wù)委員會(huì)執(zhí)行理事會(huì)決議,制定課程計(jì)劃,安排教學(xué)活動(dòng),做好質(zhì)量評(píng)估與管理工作;黨委會(huì)負(fù)責(zé)“溝通”、“交流”、“監(jiān)督”、“引導(dǎo)”,維護(hù)國家主權(quán),保證辦學(xué)方向,傳播中華文化,協(xié)調(diào)合作關(guān)系。這個(gè)分工明確、機(jī)構(gòu)簡約的高效率管理團(tuán)隊(duì),確保了優(yōu)質(zhì)教育資源的合理配置和一流教學(xué)水平的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。#p#分頁標(biāo)題#e#
2)創(chuàng)建“以學(xué)生為中心”的多元化課堂
學(xué)校以教學(xué)為中心,教學(xué)以學(xué)生為中心,學(xué)生以學(xué)習(xí)為中心,這是學(xué)校的教學(xué)原則。從而,改變了“教師講、學(xué)生聽”的傳統(tǒng)習(xí)慣,開創(chuàng)了“多元化”課堂、“多渠道”學(xué)習(xí)、“多辦法”點(diǎn)燃學(xué)生智慧火花的教學(xué)新局面。寧波諾丁漢大學(xué)的課堂靈活多樣,豐富多彩,可以根據(jù)需要隨機(jī)安排。譬如有討論課、對(duì)話課、演示課、實(shí)驗(yàn)課、作業(yè)課、情境課、演劇課、與英國諾丁漢大學(xué)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)合授課等等。即使是以講授新知識(shí)為主的講授課,教師也不是口若懸河、一講到底,他們或者提綱挈領(lǐng),勾勒知識(shí)意境;或者畫龍點(diǎn)睛,揭示科學(xué)奧妙;或者要語不煩,點(diǎn)綴問題真諦;或者妙語挑逗,啟發(fā)學(xué)習(xí)興致。教師盡量騰出時(shí)力讓學(xué)生感知、省悟、討論、爭辯。在這樣的課堂上,學(xué)生們的認(rèn)知靈感迅捷通暢,想像空間自由馳騁,邏輯思維嚴(yán)密深邃,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)幾度釀成。
3)做到“教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)”
教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是有教有學(xué),“教學(xué)合一”;教學(xué)的內(nèi)涵應(yīng)該是“以學(xué)為主”,“引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)”;教學(xué)的目的應(yīng)該是訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的能力。學(xué)生終究要離開學(xué)校,告別教師,走上社會(huì),獨(dú)立地從事創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新活動(dòng)。我們將師生關(guān)系比喻成“教練與運(yùn)動(dòng)員”的關(guān)系。教練很了解運(yùn)動(dòng)員,指導(dǎo)時(shí)有的放矢,針對(duì)性強(qiáng),一絲不茍,示范認(rèn)真;而運(yùn)動(dòng)員必須堅(jiān)持不懈地刻苦訓(xùn)練。教師只有同學(xué)生“摸”、“爬”、“滾”、“打”在一起,才能夠了解每一個(gè)學(xué)生,找到最為適合的方法,進(jìn)行最為有效的教學(xué)。知識(shí)學(xué)習(xí)的對(duì)像、內(nèi)容、性質(zhì)、特點(diǎn)不盡相同,每個(gè)學(xué)生的資質(zhì)、智商、思維方式、個(gè)性特征更是千差萬別,所以,醫(yī)學(xué)沒有包治百病的“靈丹妙藥”,教學(xué)不可能有解決所有疑難困惑的“統(tǒng)一方法”。每個(gè)學(xué)生須經(jīng)不斷地摸索、探究,找到那種最適合自己的進(jìn)學(xué)訣竅,才能掌握打開知識(shí)大門的金鑰匙,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師只起輔助作用。注重于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立意識(shí)與創(chuàng)新精神,是學(xué)校教學(xué)特色之一。
3導(dǎo)師引路:開啟創(chuàng)新型人才刨根究底的特殊資質(zhì)
創(chuàng)新型人才具有很多特點(diǎn),其中,對(duì)問題有濃郁興趣,善于質(zhì)疑問難、探微揭秘,對(duì)常人不大經(jīng)意的問題能夠刨根究底,弄個(gè)水落石出,可以說是他們共有的一種特殊資質(zhì)。愛因斯坦說過:“我沒有特別的才能,只不過是喜歡窮根究底罷了。”[6]運(yùn)用導(dǎo)師制,通過導(dǎo)師引路的辦法,開啟學(xué)生刨根究底的特質(zhì),是我們學(xué)校的一大特色。校長楊福家非常熟悉英國大學(xué)的導(dǎo)師制,他多次指出:“英國的一些著名高等院校成功經(jīng)驗(yàn)之一,就是它們很早實(shí)行了導(dǎo)師制,像牛津、劍橋,15世紀(jì)開始就實(shí)行導(dǎo)師制,使得每個(gè)學(xué)生都得到關(guān)心。‘學(xué)生的頭腦不是一個(gè)用來填充知識(shí)的容器,而是一個(gè)待點(diǎn)燃的火種’;教師的職責(zé)就是幫助學(xué)生把這火種點(diǎn)燃。牛津大學(xué)也有句妙語:‘導(dǎo)師對(duì)學(xué)生噴煙,直到點(diǎn)燃學(xué)生心中的火苗。’每個(gè)人的火種是不一樣的,需要靠同學(xué)的力量、靠家長的力量、靠教師的力量一起把不同的火種點(diǎn)燃。”[7]導(dǎo)師制(Tutorial/seminar),就是每門課程在講授的時(shí)候分成若干個(gè)小班,每班一般不超過16名學(xué)生,由1—2名教師擔(dān)任導(dǎo)師,全面負(fù)責(zé)學(xué)生的學(xué)習(xí)、授課與指導(dǎo)。導(dǎo)師經(jīng)常與學(xué)生見面,了解學(xué)習(xí)情況,詢問疑難困惑,指導(dǎo)方法思路,拓展認(rèn)知視野。尤其注重于引導(dǎo)他們“深入就里找問題”,“轉(zhuǎn)換視角提問題”,“聯(lián)橫合縱追問題”,“窮極八方解問題”,直至疑慮洞開,前嫌盡釋。剛?cè)雽W(xué)時(shí),某些學(xué)生習(xí)慣于“排排坐”、“吃果果”,不大喜歡提問題、問老師,有的甚至怯于口語晦澀,害怕提問。針對(duì)這種狀況,教師的有效措施就是直接向不開口的學(xué)生發(fā)問,鼓勵(lì)他們掃除學(xué)習(xí)的攔路虎,接通思維的聯(lián)系點(diǎn),拓展知識(shí)的創(chuàng)新鏈,進(jìn)入到明察切問、篤學(xué)深思的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。開始,有的家長對(duì)于我們的學(xué)習(xí)方式不大理解,認(rèn)為課時(shí)太少,老師在課堂上講授的時(shí)間太短,孩子們可能學(xué)不到多少知識(shí)。后來發(fā)現(xiàn)導(dǎo)師制激發(fā)了學(xué)生的求知熱望,問答法點(diǎn)燃了他們的潛在資質(zhì),校內(nèi)外和節(jié)假日都能自覺主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。家長們放心了,紛紛寫信贊揚(yáng)導(dǎo)師制的成功。哈佛大學(xué)“最值得夸耀的,不是獲得了多少諾貝爾獎(jiǎng)、多少總統(tǒng),而是使進(jìn)入哈佛的每一顆金子都發(fā)光”[8]。進(jìn)入寧波諾丁漢大學(xué)的每位學(xué)生也是金子,我們的責(zé)任就是讓他們都能閃閃發(fā)光。
4課外活動(dòng):促進(jìn)創(chuàng)新型人才非智力因素的迅速增長
創(chuàng)新型人才不是蛀書蟲,不是書呆子,而是一個(gè)身心健全的完整的人。他們不僅應(yīng)該功底扎實(shí)、知識(shí)淵博、才華橫溢、富于智慧,即具有非凡的智力因素;而且應(yīng)該興趣廣泛、意志頑強(qiáng)、善于合作、人生態(tài)度積極,即在非智力因素方面也相當(dāng)優(yōu)異,堪稱一流。恰如愛因斯坦所言:“青年人離開學(xué)校的時(shí)候,應(yīng)該是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。”所以,僅僅“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但不能成為一個(gè)和諧的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情那是最基本的,他必須獲得對(duì)美和道德上的鮮明辨別力”[9]。一語中的,入木三分。培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面的工作可以通過多種途徑進(jìn)行,諸如已經(jīng)講到的校風(fēng)建設(shè)、教學(xué)過程、導(dǎo)師制度等,智力因素與非智力因素的培養(yǎng)是融為一體,不可分割的。單就課外活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生非智力因素增長而言,主要有:
1)以教學(xué)延伸為特色的第二課堂活動(dòng)
三百多年前,英國哲學(xué)家弗蘭西斯•培根提出了“知識(shí)就是力量”的時(shí)代命題。一百多年前,英國教育家斯賓塞詰問:“什么知識(shí)最有價(jià)值”?他關(guān)注比較價(jià)值,倡言實(shí)用主義,尊重人的生命,從而奠定了現(xiàn)代課程論、教學(xué)論的理論基礎(chǔ)。“第二課堂”是對(duì)大學(xué)課程與教學(xué)的重要補(bǔ)充和延伸,是學(xué)校條件下理論聯(lián)系實(shí)際的一種必要形式,是學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合的一個(gè)有效舉措。寧波諾丁漢大學(xué)的第二課堂絢麗多姿,豐富多彩。例如有項(xiàng)目教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)、專題探尋計(jì)劃、熱點(diǎn)追蹤調(diào)查、學(xué)科興趣小組等,其中尤以項(xiàng)目教學(xué)成效顯著,碩果喜人。項(xiàng)目教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神,將學(xué)生分成不同項(xiàng)目小組,共同完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。諸如“綠色校園建設(shè)的挑戰(zhàn)與策略”、“杭州灣大橋新區(qū)濕地保護(hù)”、“金融危機(jī)在寧波”、“民營企業(yè)的未來”、“中國資源循環(huán)利用現(xiàn)狀”等,都是學(xué)生在項(xiàng)目教學(xué)中完成的。這種教學(xué)鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作,重視培養(yǎng)個(gè)人的責(zé)任感、時(shí)間管理能力和主動(dòng)與社會(huì)接觸采集信息的能力。久而久之,學(xué)生學(xué)會(huì)了分工,學(xué)會(huì)了交往,學(xué)會(huì)了關(guān)心,學(xué)會(huì)了分享,學(xué)會(huì)了善待他人,學(xué)會(huì)了協(xié)同攻關(guān),團(tuán)隊(duì)精神得到了培養(yǎng)。#p#分頁標(biāo)題#e#
2)以服務(wù)社會(huì)為特色的志愿者活動(dòng)
服務(wù)社會(huì)是大學(xué)的功能之一,尤其對(duì)于學(xué)生來說,在課外時(shí)間組織他們積極投身服務(wù)社會(huì)的種種活動(dòng),不僅有益于他們的知識(shí)學(xué)習(xí)和才藝展示,而且更有利于引導(dǎo)他們關(guān)心社會(huì)和人類,促進(jìn)思想進(jìn)步。學(xué)校的志愿者活動(dòng)形式多樣,例如有“養(yǎng)老院志愿者”、“博物館講解員志愿者”、“聾啞學(xué)校志愿者”、“艾滋病宣傳志愿者”等;還有河南、甘肅農(nóng)村支教活動(dòng),展銷會(huì)外語翻譯志愿者活動(dòng),農(nóng)民工子弟學(xué)校幫扶活動(dòng)等等。上海世界博覽會(huì)對(duì)于我們的志愿者更具吸引力。不僅由于該盛會(huì)發(fā)端于1851年的英國,而且因?yàn)楸緦糜?90多個(gè)國家和50多個(gè)國際組織報(bào)名參展,需要大量翻譯與服務(wù)人員。學(xué)校共有460名學(xué)生報(bào)名應(yīng)聘,其中,100多人組成的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)簽約參加世界名校大聯(lián)歡演出活動(dòng),以一種特有的中西合璧形式,同哈佛、耶魯、牛津、劍橋等近百所世界頂尖學(xué)府以及清華、北大、復(fù)旦等中國名校大學(xué)生一起,進(jìn)行文化藝術(shù)交流,增進(jìn)各國青年友誼。這些各式各樣的志愿者活動(dòng),使學(xué)生心靈經(jīng)受了一場場洗禮。他們?cè)跒樯鐣?huì)和人類作出奉獻(xiàn)的同時(shí),心理和精神上得到了豐厚回報(bào),他們的內(nèi)心世界不斷地充實(shí)起來,種種非智力因素漸漸走向成熟,并不斷增長。
3)以文化交流為特色的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)
我們學(xué)校是一個(gè)名副其實(shí)的地球村。師生來自世界30多個(gè)國家與地區(qū),膚色各異,民族不同,傳統(tǒng)習(xí)俗異彩紛呈,思想觀念莫衷一是,文化交流尤為重要。全校有學(xué)生5000余名,學(xué)生社團(tuán)有50多個(gè)。其中以文化交流為特色的社團(tuán)有“商英社”、“游戲商學(xué)院”、“演藝社”、“文化交流社”、“開拓者協(xié)會(huì)”、“思辨協(xié)會(huì)”、“公共關(guān)系協(xié)會(huì)”、“心理協(xié)會(huì)”、“書友會(huì)”、“口才與演講協(xié)會(huì)”、“時(shí)尚俱樂部”、“武術(shù)社”、“跆拳道社”、“模擬聯(lián)合國協(xié)會(huì)”等等。社團(tuán)活動(dòng)的多樣化一定程度上滿足了學(xué)生心理需求,發(fā)展了他們的認(rèn)知需要,促進(jìn)了交流理解,增強(qiáng)了不同國度、民族、種族的相互尊重和認(rèn)同。大愛由此而生,師生感情、同學(xué)友誼彌足珍惜,彼此關(guān)心、互相學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)。
5考評(píng)把關(guān):檢閱創(chuàng)新型人才進(jìn)步成長的發(fā)展結(jié)果
考試評(píng)價(jià)是現(xiàn)行大學(xué)教學(xué)管理的通行辦法,是衡量學(xué)習(xí)成績、檢驗(yàn)教育目標(biāo)達(dá)成狀況的一種不可或缺的手段,當(dāng)然也成為我們檢閱創(chuàng)新型人才成長發(fā)展結(jié)果的一種必要措施。美國當(dāng)代教育評(píng)價(jià)學(xué)家布盧姆認(rèn)為:“教育評(píng)價(jià)乃是系統(tǒng)收集證據(jù)用以確定學(xué)習(xí)者實(shí)際上是否發(fā)生了某些變化,確定學(xué)習(xí)個(gè)體變化的數(shù)量或程度。”[10]由是,考試評(píng)價(jià)應(yīng)該分為形成性、診斷性、終結(jié)性數(shù)種,涵蓋智力因素與非智力因素諸個(gè)方面。由于對(duì)畢業(yè)生頒發(fā)英國諾丁漢大學(xué)學(xué)位證書,故考評(píng)制度亦與之接軌?;咀龇ㄊ牵?/p>
1)測(cè)驗(yàn)檢查側(cè)重于衡量學(xué)生具備的情感與態(tài)度
平時(shí)的課堂教學(xué)、討論發(fā)言、小組學(xué)習(xí)、階段小結(jié)中,我們隨機(jī)穿插一些少而多的測(cè)驗(yàn)檢查,形式有口試、筆試、紙質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)等。每次教學(xué)活動(dòng)對(duì)于課程學(xué)習(xí)都很重要,對(duì)于學(xué)生的成長進(jìn)步同樣重要,我們比較注重短、頻、快的診斷性評(píng)價(jià),很少有算總賬的終結(jié)性評(píng)價(jià)。平時(shí)的測(cè)驗(yàn)檢查當(dāng)然要涉及課程學(xué)習(xí)的智力因素,諸如學(xué)生的認(rèn)知、記憶、思維、想像、分析、判斷等等,甚至需要考評(píng)學(xué)生對(duì)于課程概念、專業(yè)知識(shí)、理解水平、基本技能的掌握和熟練程度。然而,檢測(cè)的重點(diǎn)則是側(cè)重于衡量學(xué)生形成的情感與態(tài)度。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的智力勞動(dòng),除了需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素之外,還必須激發(fā)他們的非智力因素。譬如學(xué)習(xí)需要刻苦,需要努力,需要意志,需要毅力,需要合作,需要集中注意。概言之,即需要人的動(dòng)力機(jī)制為其支撐,需要價(jià)值判斷為其抉擇,需要人生態(tài)度為其領(lǐng)航。某種程度可以說,在學(xué)習(xí)個(gè)體的智力因素相差不多時(shí),決定學(xué)習(xí)成敗乃至人生命運(yùn)的是他們所具備的非智力因素。側(cè)重于衡量學(xué)生形成情感與態(tài)度的測(cè)驗(yàn)檢查,其實(shí)也是在考量教師的觀察水平與辨別能力。要求教師必須于學(xué)生討論發(fā)言的細(xì)微處、測(cè)試答案的差異點(diǎn)、認(rèn)知信心的區(qū)分度等方面,捕捉到學(xué)生種種非智力因素的成熟狀態(tài),辨別出學(xué)習(xí)付出的勞動(dòng)量。不打“印像分”、“關(guān)系分”與“感情分”,則是教師職業(yè)的公平性、責(zé)任心與人格尊嚴(yán)賦予他們的特別要求。
2)閉卷考試側(cè)重于檢查學(xué)生掌握的知識(shí)與技能
如果說,測(cè)驗(yàn)檢查側(cè)重于衡量學(xué)生形成的情感與態(tài)度,有利于激發(fā)他們的上進(jìn)心,即使某個(gè)階段由于某些原因?qū)W習(xí)落后了,他們也會(huì)奮起拼搏,在下一個(gè)階段努力趕上去;那么,閉卷考試側(cè)重于檢查學(xué)生掌握的知識(shí)與技能,則是能夠讓學(xué)生看到收獲和回報(bào),看出本人在整體中的區(qū)間位置,知道目標(biāo)的達(dá)成程度。
3)專業(yè)論文側(cè)重于測(cè)試學(xué)生發(fā)展的水平與狀態(tài)
我們視論文為學(xué)生學(xué)以致用的主要生成物,是衡量教育質(zhì)量的試金石。因而每門課程的論文比較多,如課堂討論、平時(shí)測(cè)驗(yàn)、階段測(cè)驗(yàn)要寫論文,大多數(shù)課程考試也是寫論文,有些專業(yè)還須提交1萬字左右的原創(chuàng)性畢業(yè)論文。論文無論長短,都要求廣泛查閱資料,追尋研究論題怎么樣;精心推敲構(gòu)架,考問邏輯思路是什么;確鑿論證觀點(diǎn),揭示知識(shí)創(chuàng)新在哪里;注明引用出處,明白學(xué)人品質(zhì)有哪些。為了引起學(xué)生重視,各專業(yè)課開設(shè)了相應(yīng)的論文講座。教師強(qiáng)調(diào)論文不是課堂筆記的整理,不是其他作者觀點(diǎn)的總結(jié),不是一連串冗長定義的描述,不是許多概念、數(shù)據(jù)的集合,不是沒有中心論點(diǎn)或者和主題無關(guān)的討論,而是基于事理依據(jù)與事實(shí)證據(jù)的論點(diǎn)闡述。批改論文時(shí),教師格外關(guān)注其中的研究含量和所表現(xiàn)出來的批判性思維能力。強(qiáng)調(diào)論文絕不是信手捻來或者依葫畫瓢的泛泛之作,而是獨(dú)自潛心探尋真理的結(jié)論邏輯展開或者發(fā)現(xiàn)過程論證的論說性文體。我們的學(xué)生就是這樣在學(xué)習(xí)中進(jìn)行研究,在研究中探求真理,漸漸習(xí)得嚴(yán)謹(jǐn)縝密、追求本真的科學(xué)精神。
我們從來不做一次考試定勝負(fù)的事情,而是將測(cè)試檢查、閉卷考試、專業(yè)論文的多次分?jǐn)?shù),按照一定比例換算成標(biāo)準(zhǔn)分,累加的總分作為某門課程的學(xué)業(yè)成績??季硗ǔS扇握n教師草擬,提交英國諾丁漢大學(xué)統(tǒng)一送相關(guān)高校任職的外審專家評(píng)審,再由任課教師根據(jù)他們的意見修定。教師打分的試卷也要寄給英國同行抽樣檢查,送呈統(tǒng)一聘請(qǐng)的校外同行(Externalexaminer)審核,最后確定分?jǐn)?shù)等次,存入學(xué)生成績檔案,作為厘定畢業(yè)學(xué)位證書的唯一依據(jù)。考試評(píng)價(jià)制度是相當(dāng)嚴(yán)格的,從入學(xué)第一天開始,學(xué)生就打消了混文憑念頭,很少有缺課、逃課現(xiàn)像,極少發(fā)生抄襲、嫖竊行為。2008、2009、2010屆本科生畢業(yè),經(jīng)英國諾丁漢大學(xué)評(píng)估專家組檢查驗(yàn)收,證明教師執(zhí)教認(rèn)真,學(xué)生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),質(zhì)量水平與英國諾丁漢大學(xué)不相上下。由上可知,寧波諾丁漢大學(xué)對(duì)于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),涵蓋了德、智、體、美等幾個(gè)方面,包括了情、意、才、學(xué)等諸項(xiàng)內(nèi)容。大學(xué)教育的任務(wù)是什么?校長楊福家院士曾經(jīng)指出:“大學(xué)教育是要培養(yǎng)好的公民”,“大學(xué)教育中‘大愛’是不可或缺的”,“大學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、道德觀、思維觀、做人方式和社會(huì)工作能力”,“大學(xué)教育的任務(wù)是發(fā)揮學(xué)生的天才”,“培養(yǎng)高學(xué)歷人才不應(yīng)是大學(xué)教育的唯一目標(biāo)”[11]。這可以說是對(duì)于以創(chuàng)新型人才培養(yǎng)為主體的大學(xué)教育本質(zhì)的綜合概括。#p#分頁標(biāo)題#e#