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摘要：

自媒體時代賦予了大眾高度參與信息、傳播與評論的權利，同時也存在散播不實消息造成人心恐慌的弊端。網(wǎng)絡文化對高職學生的負面影響主要表現(xiàn)為：弱化學生主動思考的能力、影響學生社會認知能力、不利于學生“三觀”的正確樹立。消解負面影響的對策為：加強新媒體利用，使課堂教學與網(wǎng)絡新聞熱點有機結合，在主動思考中加強認知；加強校園主流媒體的輿論引導，讓學生正確認識網(wǎng)絡虛擬世界中的“是非對錯”；加強社會實踐能力鍛煉，實踐證明認知，樹立正確的“三觀”；培養(yǎng)正確運用網(wǎng)絡意識，提高媒介素養(yǎng)。

關鍵詞：

自媒體；網(wǎng)絡文化；高職學生

2004年7月，硅谷資深IT媒體人丹•吉爾默認為，自媒體是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)新技術不斷發(fā)展而產(chǎn)生的一種交互式媒體報道方式，這種新報道形式的提供者不再是原來的一個人或幾個人，而是綜合了不同層次、不同經(jīng)歷的共同思想成果，其傳播方式也實現(xiàn)了由“點到面”向“點對點”的轉變。謝因•波曼、克里斯•威理斯對自媒體（WeMedia）的定義是：“自媒體是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的傳播途徑。”[1]簡單的說，就是每一個個體都是自己的媒體，可以隨時隨地自己的所見所感所觸所想?，F(xiàn)今高職院校的學生是以90后為主體，特點是對新事物的接受能力偏高但文化基礎水平偏低；張揚個性，標榜個性自由但集體協(xié)作能力偏差；獲知信息渠道多但甄別信息真假能力低；具有冒險精神但承受打擊和挫折能力差。在人人都能發(fā)聲的時代下，高職院校學生的關注點在哪里？直接或間接受網(wǎng)絡的影響體現(xiàn)在哪里？

一、自媒體時代高職學生網(wǎng)絡關注點及目的

（一）國內(nèi)國際的新聞

自媒體時代，只要打開有網(wǎng)絡的手機，隨時隨地都能了解到最新發(fā)生的國內(nèi)外前沿新聞。調(diào)查發(fā)現(xiàn)高職學生對世界反恐問題、世界金融危機，有關中國經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定等方面的國內(nèi)外重要事件也給予了高度的關注，表現(xiàn)出了當代大學生的政治覺悟及社會責任感。如日本屢次否認侵華事實、中日釣魚島爭端問題、某些國家企圖分裂大陸和臺灣、我國黨建和反腐倡廉等問題上發(fā)表自己的意見和看法，表現(xiàn)出了社會主義事業(yè)接班人的姿態(tài)。

（二）娛樂方面的新聞

90后是追奇獵怪、愛看熱鬧、時刻標榜自己的一代。所以明星花邊新聞、名人軼聞趣事等都是他們首選關注點。此類新聞所傳遞出的拜金主義和享樂主義也日漸侵蝕著高職學生本應樹立的正確的人生觀、價值觀和世界觀。他們追星有的也并非出自本意，只是自媒體時代下，周邊的人都在談論著某一明星的時候，作為個媒體存在怕自己成為他們身邊的“啞巴”。過分的從眾心理也驅使著一大批人主動或被動地去關注娛樂新聞。

（三）關乎自身的新聞

所謂“關乎自身”，從新聞的特性來講，指的是新聞的接近性，是指讀者會對與自身相關的新聞給予更多的關注，一般包括地理接近、心理接近、利益接近、經(jīng)歷接近等方面?，F(xiàn)實生活中有很多不滿的情緒，但在網(wǎng)絡世界中，每個人都能隱匿其真實身份，這種高度隱蔽性可以使人們在網(wǎng)上充分暴露壓抑在內(nèi)心深處的需要和欲望，甚至通過敲擊鍵盤和點擊鼠標堂而皇之地實現(xiàn)生活中難以實現(xiàn)甚至就根本不可能實現(xiàn)的種種欲望。[2]

二、自媒體時代網(wǎng)絡文化對高職學生的負面影響

（一）過分的網(wǎng)絡依賴弱化學生主動思考的能力

自媒體時代，每個人都是一個小小的媒體。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學生因為對有的課程不感興趣或者不喜歡上課的教師，特別是如果教師一味地照本宣科，學生課堂上的時間大多都交給了手機，有些教師抱著“我僅僅是來上課”的態(tài)度加劇了大學生課堂手機化的現(xiàn)象?，F(xiàn)在的高職學生大多是獨生子女，幾乎人手一部智能化的手機。高職學生本身的文化水平程度偏低，在這種自媒體高速發(fā)展的年代，有的學生會把更多的問題交給“度娘”（百度）。平時作業(yè)敲敲鍵盤就會出現(xiàn)N種答案，不需要去思考。這種情況會導致更多的學生在課堂上擺弄手機看新聞、聊天，考試中也逐漸會出現(xiàn)手機作弊的情況。

（二）影響學生社會認知能力

自媒體時代沒有真正到來的時候，學生接受到的新聞大多是正規(guī)新聞媒體渠道而來，新聞真實性傳播有一定地保障。而在自媒體時代，“新聞”的技術要求和“準入”要求都在降低，人們都在享受著這種自由主動地話語權，但也存在著以訛傳訛、三人成虎的現(xiàn)象。如“上海姑娘逃離江西農(nóng)村”事件發(fā)端于一個論壇的網(wǎng)帖。2月6日晚，網(wǎng)友“想說又說不出口”發(fā)帖稱，自己是正宗上海人，今年春節(jié)假期在男友的要求下和他一起去江西老家過年，但到男友家吃第一頓晚飯時，卻萌生了退意，決定分手回家。2月10日，網(wǎng)友“風的世界伊不懂”以“上海女子男友”的身份發(fā)聲明，希望網(wǎng)友不要苛責“上海女子”。網(wǎng)帖一出，一下子就成了大家關注的焦點，各大微博、微信公眾號紛紛轉發(fā)。有人挺“上海女”，也有人挺“江西男”，各方激烈討論。喧嘩了一段時間，2月21日，被證實是一個假新聞，對于社會認知可塑性極強的高職學生來說，在這些信息的長期輻射下，耳濡目染中，思想必然受到侵蝕，日積月累就有可能改變其尚未穩(wěn)定成型的科學價值觀。[3]

（三）過多娛樂、負面新聞不利于學生“三觀”樹立

21世紀是一個宣揚正能量的時代，但是過多的醫(yī)療事故導致的醫(yī)患矛盾、好心扶老人卻遭污蔑、某某明星與某某人地下情曝光等的新聞大量充斥著高職學生的耳目。以2014年7月29日的新浪新聞為例，頁面上四個“熱點”視頻分別是“飛行員降錯跑道與空管對罵”“小伙尋特殊服務被圍毆致死”“假警察霸占兩姐妹騙財騙色”“90后夜搶尼姑庵毆打師太”。“新聞圖片”一欄的圖片新聞分別是“沈陽逃犯駕車挾2名人質(zhì)被擒”“瘋狂英語李陽少林寺皈依佛門”“清涼女仆為IT男送七夕福利”“16歲少女廁所產(chǎn)死嬰扔下3樓”。當天的網(wǎng)易新聞、搜狐新聞等幾乎均以顯眼位置出現(xiàn)上述新聞。這些新聞過度強調(diào)新聞報道的故事性、情節(jié)性、煽情性和刺激性，讓新聞進入到故事化、趣味化的娛樂化狀態(tài)。大量的網(wǎng)上色情、網(wǎng)上暴力、網(wǎng)上賭博等不良網(wǎng)絡文化極易弱化青年學生的道德意識，引發(fā)道德認知沖突，導致價值迷惘和道德困惑。[4]不利于學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

三、消解自媒體時代網(wǎng)絡文化負面影響的對策

（一）課堂上加強新媒體利用，使教學與網(wǎng)絡新聞熱點有機結合，在主動思考中加強認知

自媒體時代，教師要與新媒體“爭奪”學生的注意力，就要使自己的課堂教學與當前的網(wǎng)絡新聞熱點相結合，從學生的關注點出發(fā)，把學生比較關注的社會案例引進課本，使枯燥乏味的理論知識通過現(xiàn)實案例的融合顯出生動性。如社會曾一度比較關注的柴靜的“穹頂之下”關于中國霧霾的調(diào)查紀錄片，一時引發(fā)了國內(nèi)外的熱點關注，不過幾個小時的時間，網(wǎng)絡上就出現(xiàn)了各種言論，除了霧霾本身言論之外，還有更多對柴靜的人身攻擊。對于這些網(wǎng)絡熱點新聞，教師可以及時地把案例搬到課堂上，從科學辯證的角度給學生講解應該具有的立場，而不是讓學生隨波逐流，人云亦云。當今時代，學生的學習從紙質(zhì)化轉向電子化，從黑板轉向大屏幕，學習方式的改變預示教師教的方法也必須改變。教師要試著把書本搬上互聯(lián)網(wǎng)，充分利用先進的教學媒體來為教學服務。學生喜歡網(wǎng)上接受新事物、新知識，喜歡網(wǎng)上互動。教師也可以通過建立專業(yè)網(wǎng)站、QQ群、相關微信朋友圈來與學生進行互動，線上線下、真實與虛擬時空的隨時交流互動。教師在網(wǎng)絡上時刻用專業(yè)理論知識、豐富的人生經(jīng)驗，消除學生對理論知識的冷漠和反感，用科學理論、具體數(shù)據(jù)解答大學生提出的熱點問題，啟發(fā)大學生自我思考、自我反思，引導大學生用馬克思主義的世界觀和方法論認識和解決社會問題。[3]

（二）加強校園主流媒體的輿論引導，讓學生正確認識網(wǎng)絡虛擬世界中的“是非對錯”

校園的主流媒介不僅承擔著及時宣傳學校的相關信息，還肩負著營造一種積極、科學向上的輿論氛圍，以及為廣大師生提供一個學習交流平臺。根據(jù)中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神，對于一所大學來說，校園輿論處于高校意識形態(tài)領域的前沿地帶，對師生精神生活、思想意識以及校園的安定、穩(wěn)定、和諧等有著十分重大的影響。自媒體時代所提供的開放性和自由性，讓“各抒己見”、“眾說紛紜”的輿論形勢成為一種常態(tài)。無論一個什么樣的事件發(fā)生，總會有各種各樣的意見出現(xiàn)，面對這樣一種形勢，校園的主流媒介就要掌控著輿論的主動權，起到正確、積極向上的引導作用。校園的主流媒介要做到輿論導向作用首先要時刻正面宣傳學校黨委的決策，讓學生關心的學習層面問題、學校為學生提供的服務，和諧校園、平安校園構建方面的信息成為校園媒體主要宣傳內(nèi)容，潛移默化地對師生進行輿論方面的引導。其次，積極通過創(chuàng)建新興媒體平臺加強對學生的思想意識影響。據(jù)調(diào)查，80%以上的學生很少或極少關注學校網(wǎng)站上面的新聞，登錄學校網(wǎng)站應用最多的是教務管理系統(tǒng)，主要是看考試的通知、成績的查詢、選課以及課表的查看等，很少關注學校其他方面的信息。高職院校的學生大多是通過論壇、微博、微信等媒體接受新的信息和表達自己的訴求。那么，校園的主流媒體也要向新興媒體如微博、微信等拓展，通過新媒體的形式加強對學生思想的影響，建立新媒體社團，組成新媒體學生隊伍，發(fā)揮優(yōu)秀學生干部的作用。再次，通過傳統(tǒng)和新興媒體的聯(lián)合平臺積極宣傳學校的先進人物事跡，通過一個個具體發(fā)生在學生身邊的事情來宣揚正能量，營造一個健康向上的校園氛圍。

（三）加強社會實踐能力鍛煉，實踐證明認知，樹立正確的“三觀”

《中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出：“社會實踐是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進大學生了解社會、了解國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強社會責任感具有不可替代的作用。”目前，大學生參加社會實踐活動已經(jīng)普及化，特別是在高職院校中更加注重學生社會實踐能力的培養(yǎng)。高職學生屬于技術應用型人才，社會實踐給他們帶來的是更快地讓理論知識轉化為實際操作能力，同時也給他們帶來豐富的社會閱歷。學生對社會有了正確的認知，就不會盲目地沉浸在虛擬的網(wǎng)絡世界中，懂得利用網(wǎng)絡來為自己服務，走出大學的象牙塔，通過實踐來塑造自己對社會、對他人的認識，樹立正確的“三觀”，用通過實踐得到的經(jīng)驗和視角來審視發(fā)生在自己身邊的事情，而非遇到網(wǎng)絡事件，只會人云亦云，沒有自己的看法。筆者所在的學校，是一所培養(yǎng)衛(wèi)生健康類服務領域的應用型人才的學校，校園里有“孝心助老”“愛撒無聲言語康復”等志愿者服務隊，他們利用周末休息時間到需要幫助的人家里進行結對的長期志愿服務，并通過新媒體時刻發(fā)送志愿服務的現(xiàn)場和感受，給身邊的同學也帶來了積極的影響，讓更多的人不會糾結在老人倒地“扶與不扶”的問題上。

（四）培養(yǎng)正確運用網(wǎng)絡的意識，提高媒介素養(yǎng)

媒介素養(yǎng)是指公眾接觸、解讀、使用媒介的素質(zhì)和修養(yǎng)。它包括了三個主要的環(huán)節(jié)：接觸媒介———獲取信息；解讀媒介———批評地接受媒介信息；利用媒介———借助媒介工作和生活，通過媒介發(fā)出自己的聲音并維護自己的利益。[5]19媒介素養(yǎng)教育是20世紀下半葉在歐洲、北美洲及亞洲部分地區(qū)漸興的一種新的教學科目。目前在我國媒介素養(yǎng)教育研究還處于起步階段，還有很大的進步空間。大眾媒介的快速發(fā)展，每天不同渠道海量、良莠不齊的媒介信息充斥著社會大眾的耳目，沒有辦法也不可能去阻止人們尤其是正處于各種價值觀塑造期的學生接觸信息，堵的方式是不可能奏效，就只有通過培訓提升內(nèi)在的素質(zhì)來減弱媒介帶來的負面影響，就是要不斷提升其媒介素養(yǎng)。對于大多沒有新聞傳播專業(yè)的高職院校來說，師資和相關教材上資源相對弱一些，但學校層面首先可以通過提高其道德、倫理和法律意識等系列基礎教育課程來加強學生的思想道德方面的教育，明白傳播不實信息會帶來的道德批判和法律責任，從側面提升媒介素養(yǎng)。其次，教師層面特別是負責關注學生思想心理動態(tài)的輔導員，要時刻關注沉迷網(wǎng)絡、不能正確運用網(wǎng)絡的學生，要及時地進行心里疏導和教育，建立個別教育檔案，實時追蹤對網(wǎng)絡的依賴和迷戀的情況。最后，學生層面發(fā)揮意見領袖的作用，也可用反面教育的案例，如長期沉迷網(wǎng)絡造成的學業(yè)、健康、家庭等方面的傷害來進行警示教育?？档抡J為：“如果沒有道德觀念的發(fā)展，對于有修養(yǎng)準備的人是崇高的東西，對于無教養(yǎng)的人卻是可怕的。”[6]381因此，只有樹立正確的媒介素養(yǎng)，才能將媒介及媒介信息真正為我所用。

作者：楊燕麗 單位：寧波衛(wèi)生職業(yè)技術學院黨委組織部/黨 委宣傳部

參考文獻

[1]謝因•波曼，克里斯•威理斯．自媒體的定義[EB/OL]．[2016－04－11]．

[2]王孟圖.網(wǎng)絡對大學生的負面影響及對策建議[J].福建論壇：人文社會科學版，2004（7）：128-129.

[3]巴玉璽.網(wǎng)絡及網(wǎng)絡文化對大學生的負面影響與對策[J].中南民族大學學報：人文社會科學版，2004（6）：182-184.

[4]高元恒，呂明.網(wǎng)絡文化對職業(yè)技術院校學生的影響及有效對策[J].課程教育研究，2013（2）：198-199.

[5]段京肅，杜駿飛.媒介素養(yǎng)導論[M].福州：福建人民出版社，2007.

[6]朱光潛.西方美學史：下卷[M].北京：人民文學出版社，1980.