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〔摘要〕

民族院校漢語言文學專業開設的中國古代文學作品選課程是一門專業主干課程，在課程設置上占據重要位置。在教學實踐中應充分注意課堂教學與課外閱讀相結合，古代文學作品教學與現代多媒體教學手段相結合，教師課堂教學與學生課外實踐相結合，古代文學教學與民族文化教育相結合，不斷改革創新教學模式和教學方法，提高教學質量。民族院校中國古代文學作品選的課程建設要彰顯民族教育特色，為傳承弘揚民族文化、培養優秀的民族人才服務。

〔關鍵詞〕

民族教育；教學模式；作品解析

民族院校漢語言文學專業開設的中國古代文學作品選課程是一門專業主干課程，在課程的設置上占據重要的位置。匯集歷代名家代表性作品的中國古代文學作品選是中華民族歷史悠久、博大精深的傳統文化精華的結晶和凝聚，中國古代文學作品選課程對于民族院校學生掌握豐厚的古代文學知識、培養人文素養、陶冶愛國情操具有重要的作用。在當前形勢下，中國古代文學作品選課程對于民族院校學生，特別是各少數民族學生傳承中華民族優秀的傳統文化、弘揚民族文化精神、促進民族團結尤其具有重要意義，而采取何種行之有效的教學模式和教學方法來提高教學質量，是擺在每一個從業者面前的緊迫課題。筆者試從幾方面做分析探討：

一、課堂教學與課外閱讀相結合

（一）改革教學方法，提高教學質量

課堂教學是學校教育教學的重要環節，民族院校在中國古代文學作品選課程的教學中，授課教師要根據教學大綱，合理制定教學計劃并認真貫徹落實。“課程建設是高校教學的一項基本建設，是學科建設的重要組成部分。課程的新穎性、及時性、超前性、科學性、系統性和實用性，反映了學科、專業、教學與社會經濟、科技、文化發展聯系的緊密程度，也反映了能否及時、系統地傳遞給學生最新的科學文化知識。”〔1〕在課程建設中教材的擇取是重要的內容，目前，由朱東潤主編上海古籍出版社出版的《中國歷代文學作品選》是國內各高校的通用教材，該教材內容繁富，作品眾多，注釋詳備。但由于授課學時所限，在實際教學中教材內容不可能面面俱到、巨細無遺，教師的課堂教學內容往往是以歷代重要作家的經典作品講授為主，因而授課教師要從教材中精選篇目，盡可能地通過對不同歷史階段、不同文體具有代表性的作家作品作深入解讀，讓學生把握古代文學作品的基本面貌和發展演進歷程。由于中國古代文學作品創作年代久遠，語境深奧獨特，脫離了現代社會生活，造成學生對作品理解存在相當的難度，所以教師在課堂教學中就要穿越歷史的煙云，將作品還原到其產生的時代背景中去進行解讀和闡釋。中國古代文學許多作品情思委婉纏綿，語言含蓄蘊藉，需要仔細咀嚼體會，才能正確把握其思想內涵和情感基調。對于古代文學作品的賞鑒，一方面要采取以意逆志的方法，通過對作品由表及里、由淺入深的文本解讀，以對作者的思想和創作意圖進行分析和判定。另一方面，要以知人論世的方法，注意結合作品創作的時代背景，作家的人生際遇個性特征等因素，去正確地把握作品的思想內容，清晰梳理作者的情感脈絡，深入探究作品的藝術風貌。教師要組織學生對于課堂講授作品作充分的課前預習，依據教材、參考文獻細讀文本，以對作品有一個初步的了解和認知。同時，教師要在備課上下功夫，多方搜集資料，深入挖掘作品，吃透教材。課件是課堂教學的重要依托，教師要精心制作課件，以清晰的層次、簡練的語言、豐富的內容、明確的目標指導教學活動，課件制作力求精益求精，對于課堂教學效果的提高會大有裨益。教師課堂教學中對于作品的謀篇布局、立題命意、詞語運用、思想脈絡、藝術手法等方面作全面系統的解讀，傳授基礎知識，以便于學生深入理解把握作品，并循序漸進，逐步培養訓練學生對于古代文學作品的分析鑒賞能力。教師授課時要擯棄填鴨式教學，擺脫單一的教師課堂講授、學生被動接受知識的沉悶教學模式。課堂教學注意采用靈活多樣的教學方法，如運用啟發誘導式教學方法，對作品疑難點巧妙設計問題，循循善誘，激發學生的好奇心和求知欲，引導學生積極思考，培養學生提出問題、分析問題、解決問題的能力。在教學中也可針對重點、難點問題適時組織課堂討論，讓學生各抒己見，暢所欲言，充分表達個人觀點，授課教師最后總結點評，師生互動，既可活躍課堂氣氛，更能夠有效地提高教學質量。授課教師要以深厚的專業知識為支撐，闡釋作品時要古代文藝理論與現代的、西方的文藝理論有機結合，以新穎的視角、獨到的觀點解析作品，不落窠臼，不囿陳說，娓娓道來，通過精彩深入的解讀強化學生對作品的理解。教師在對作品分析鑒賞時要注意經典作品對于后世作家文學創作的影響，關注名家名作在不同歷史階段的評論，搜集相關文獻資料，引入課堂教學，而不是只停留于作品本身的解析，這樣就更能夠深入地解讀作品，也有利于開闊學生的學術視野。對于題材類型相同的作品可以采用比較閱讀、比較分析的方法來組織教學，在同中求異，異里尋同，在對比中深入解析作品。中國古代文學作品選課程通常采用的是分段教學方式，按照作品不同的歷史時期劃分教學內容，如分為先秦部分、漢魏六朝部分、唐宋部分、元明清部分等。然而，古代文學作品有其自身的創作發展規律以及前后的承續關系，分段教學時如果只顧一點，不及其余，就會人為地割裂不同歷史時期作品所客觀存在的內在密切聯系。所以，教師在古代文學作品選課程的分段教學時就不能只囿于自己所講授部分的教學內容，而應當整體觀照，注意到在講授作品時要能夠打破分段局限，做到縱橫捭闔、上下貫通，盡可能給學生以文學創作前后承續的完整線索，以利于學生宏觀了解不同歷史時期文學作品的創作特點以及發展演進規律。中國古代文學作品課程的教學不能忽視對于作品的誦讀，尤其是對于古典詩詞的教學，誦讀更是一個頗為重要的教學環節。通過誦讀，可以真切地品味詩詞作品的韻律美和語言美，也是把握作家情感脈搏、理解作品的重要手段。教師組織課堂教學時要對誦讀作品的重要性給予足夠的重視，在一首詩詞講解之初引導學生進行朗誦，講解結束引導學生吟誦回味，是實踐證明卓有成效的教學方法。對于民族院校中國古代文學作品選課程的教學，要持續高效地提升教學質量，建設一支專業素質過硬的教師隊伍是重要的工作。加強教師隊伍建設，提高教師的專業水平，切實履行傳道、授業、解惑的教師職責，是教育工作健康發展的重要保障。教師要持續不斷地擴充、豐富知識儲備，以廣博雄厚的專業知識支撐課堂教學，如此，在課堂教學上才會厚積薄發，游刃有余。教師要加強科研能力，積極探索和鉆研古代文學的前沿問題，密切追蹤學術熱點，通過學術研究和科研創新推動教育教學的進步，將古代文學最新的學術研究成果引入課堂教學。如此，教學中就能高屋建瓴，以開闊的視野、前瞻的觀點來解析作品。學術研究與教學實踐相互呼應，以科研創新成果深化教學內容，而在課堂教學中發現疑難問題也可觸發教師進一步開展相關的學術研究，這樣就使得科研與教學相互促進，相輔相成，相得益彰，推動教育教學與學術研究的良性互動和共同發展。在古代文學作品的課堂教學中，任課教師要加強教學改革創新的力度，以靈活的教學方法、豐富的教學內容，對學生既授以魚，又授以漁，從而有效地提高教學質量。

（二）開闊閱讀視野，夯實文學功底

南宋詩人陸游嘗言：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”〔2〕要想打下扎實的古代文學功底，僅靠教師課堂講授的知識遠遠不夠，學生還必須通過課外大量的閱讀作品來獲取知識，而面對卷帙浩繁的古代文學典籍和個人有限的閱讀時間的矛盾，如何選擇作品就成為首要的問題。當下，許多學生閱讀古籍時偏好看簡體本、翻譯本，淺嘗輒止，學風浮泛。不潛心閱讀經典名作，不能夠深入了解古代文學作品的精華，而求有深厚的古文學養，無異于緣木求魚。學生的課外閱讀，要重在讀原典經典、讀名著名作。課外閱讀不應僅僅局限于教材所涉內容，而是應當認真地、廣泛地閱讀古代文學原典。閱讀時要選擇精良的版本，細讀、精讀歷代名家經典作品，學習傳統文學的精髓，深切感受深沉厚重的傳統文化底蘊。學生課外閱讀時要在作品字詞、本事上下功夫，詳加考究，深入鉆研，長期積累，培養起閱讀原典的習慣和能力。在閱讀典籍時要注意與作品內容相關文獻的搜求考釋，追本探源，這樣許多閱讀中遇到的疑難困惑就會迎刃而解，渙然冰釋。課外閱讀時要注意不同注本的比較閱讀，尤其要注意閱讀舊注本、名家注本，通過研讀不同的注本，全面審視作品的相關解讀，借他山之石以攻玉，從不同的視角、不同的層面對作品進行深入的考察，以融會貫通，進而透徹了解作品的思想蘊含，深刻領會作家的創作意旨。教師指導學生通過比較閱讀正確地理解作品，闡釋作品，拓展視野，增長知識，而不拘泥于一家之言，固步自封。課外閱讀中對于一些傳世名篇要求學生記憶背誦，要對一定數量的歷代名家的經典作品反復閱讀，做到爛熟于心，隨口成誦，以夯實基礎。“任何一個民族必須有自己的民族精神，它是民族發展的動力和源泉，而民族精神總是蘊藏在民族傳統文化之中。”〔3〕學生對于古代文學作品的閱讀，從中既可以獲得知識，也可以感受民族文化精神。古代文學作品中充溢著愛國主義精神，雖歷經千年卻不絕如縷，一脈相承，屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的矢志不渝，杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的悲天憫人，范仲淹“先天下之憂又憂，后天下之樂而樂”的豁達襟懷，顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的鐵肩道義，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的忠誠坦蕩，愛國情懷一以貫之，感人肺腑，宏詞偉句振聾發聵，警醒世人，這些膾炙人口的詩文詞賦激勵一代代國人在民族危難之際前赴后繼，犧牲奉獻。優秀的古代文學作品具有顯著的德育和美育功能，它可以培養人文情懷，提高審美素養。古代文學經典作品有著持久的藝術生命力，煥發著迷人的藝術魅力，閃爍著璀璨奪目的藝術光輝，千百年來吸引無數讀者不斷地吟詠品味，樂此不疲。通過課外閱讀古代文學作品，從而提高學生的閱讀能力和分析鑒賞能力，掌握豐富的專業基礎知識，打下扎實的文學功底。在中國古代文學作品選課程的教學中，將教師課堂教學與學生課外閱讀有機地結合起來，二者相輔相成，相互促進，會有效地提高教學的效果。

二、古代文學作品教學與現代多媒體教學手段相結合

在中國古代文學作品選課程的教學中，要將傳統的知識講授與現代多媒體的教學手段相結合，充分利用音頻、視頻、圖片等影視資料，以生動鮮明、形象直觀的內容來輔助教師的教學活動，使課堂教學更具吸引力，避免教學模式的僵化板滯。中國古代文學作品選課程的教學，由于作品內容疏離現代社會文化生活背景和語言環境，學生在學習時難免感覺枯澀難懂，容易產生厭倦情緒。針對此種情況要對癥下藥，有的放矢，通過采用多媒體的教學手段，將與教學內容相關的古典詩詞歌曲、散文朗誦、古典戲劇的視頻資料，作為重要的教學輔助手段，用可感可知的視頻教學資料將抽象的詩詞意境、作品情景形象直觀地展現出來，拉近作品與學生的距離，激發學生的學習興趣，進而培養學生的審美鑒賞能力。例如在講解張若虛的《春江花月夜》時，可以播放詩歌朗誦視頻和展現優美詩歌意境的視頻，讓學生更真切地感受詩歌的語言美、韻律美和意境美，講授王勃的《滕王閣序》時，可播放介紹滕王閣的教學視頻，化抽象為形象，深化對作品的理解。教學時將視頻教學與教師講解有機結合，補充教師講授的欠缺和不足，豐富教學手段，推進教學模式的改革，提高教學效果。民族院校在中國古代文學作品的教學中，要注意充分利用多媒體教學手段，打造精品視頻課程。整合校內優勢資源，積極引進資源共享課程，降低教學成本，優化教學內容，拓展學術視野，提高教學質量，是改革中國古代文學作品選課程傳統教學模式的一個有效舉措。

三、教師課堂教學與學生課外實踐相結合

民族院校在中國古代文學作品選的課程教學中，要注意教師課堂教學與學生課外實踐的結合，培養學生孜孜以求、鍥而不舍的刻苦鉆研精神以及動手動腦能力和科研創新能力。“實踐課程是高校課程體系的重要組成部分。實踐課程是培養學生動手能力、適應能力、科學實驗方法和創新能力的最直接、最有效的手段，有著其他教學環節無法替代的作用。”〔4〕在民族院校的教育教學中，不僅要傳授學生書本知識，而且要培養學生的實踐能力，開設實踐課對于培養學生實踐創新能力具有重要作用。教師在課堂教學之外，應倡導學生參與課外實踐活動，理論與實踐相結合，增強自己的實踐能力，彌補課堂教學的不足與缺欠。當代大學生思維敏銳，充滿活力，學校可以有計劃、有組織地開展豐富的學生課外實踐活動，為學生創造發揮聰明才智的機會。學生課外可遵循古典詩詞創作技法，創作古典詩歌作品，培養和鍛煉寫作能力，將課堂知識運用到創作實踐中去。學校可以組織學生創辦校刊、院刊，為學生搭建實踐平臺，倡導學生在自辦刊物上發表作品。學生可依托學校學生社團舉辦各類主題活動，如古代詩詞朗誦會、鑒賞會，古代文學創作筆會等校內學生實踐活動。引導學生積極申報各級大學生創新項目，學以致用，通過對創新項目的研究來挖掘潛能，加強學術探索，培養創新能力。學生也可以參與到教師的科研課題研究中來，通過課題研究靈活運用所學知識，提高實踐能力，增進技能，鍛煉才干。學校可定期組織學生進行社會實踐活動，通過到歷史文化古跡、歷史名人故居等地方參觀考察，將書本知識與歷史遺存、文化實物相銜接，通過開放性的教學實踐活動來加深學生對于傳統文化和歷史風物的認知，培養學生的人文素養。將古代文學作品的課堂教學與課外實踐相結合，不僅提高學生的學習能力，而且可以培養學生的創新思維和創新能力。高等教育的目標不局限于培養知識性人才，而且注重培養創新型人才，為國家培養復合型優秀人才服務，民族院校的教育教學于此也是責無旁貸。

四、古代文學教學與民族文化教育相結合

民族院校漢語言文學專業中國古代文學作品選課程的教學，與其他普通高校相比，既具有相同之處，也具有其鮮明的特點。民族院校的教育教學有著其自身顯著的特殊性，民族院校實行的是多元文化教育，在承擔漢文化教育的同時，“民族院校應確立以少數民族文化為核心的特殊文化邏輯，根據民族文化發展的規律和特點，突出民族院校辦學的‘跨文化’的民族特色。”〔5〕165民族院校在開展民族文學、民族文化教育方面擁有雄厚的教育教學資源，具有得天獨厚的優勢。在強手如林、競爭激烈的現代高等教育體系中，“民族院校只有堅持以少數民族文化為核心的跨文化邏輯，才能在辦學中真正體現民族特色，形成自己的學科優勢，并在競爭中揚長避短，以特色求生存，以特色求發展。”〔5〕166由于民族院校的民族教育宗旨，民族院校的在校生中有相當數量的少數民族學生，因而中國古代文學作品選課程的教學也應注重少數民族文學的教育教學，彰顯民族院校的辦學特色。中國古代少數民族文學璀璨絢麗，成就輝煌，是中國傳統文化的重要組成部分，古代少數民族作家作品具有鮮明的民族文化特色，是民族院校古代文學教學中不可或缺的重要內容。所以，在教學中對于古代少數民族作家作品要給予足夠的重視。首先，在教學內容上要進行合理的安排。民族院校從事的是民族教育，“民族教育的創新，主要是教育內容的創新。教學內容是課程內容范疇，課程改革是教育改革的核心。”〔6〕教學內容的革新主要體現在教材的使用上，現行的中國古代文學作品選教材在少數民族作家文學內容上相對薄弱，但民族院校中國古代文學作品選課程的教學絕不能忽視古代少數民族文學作家作品的重要內容。在使用通用的專業教材的基礎上，教學時可增加優秀的古代少數民族文學作品的內容，彌補缺失。民族院校可以組織骨干教師，整合優勢資源，編寫古代少數民族文學教材，吸納歷代少數民族文學作家的優秀作品，作為民族院校的選用教材，傳承弘揚優秀的少數民族文學，突出民族院校民族文化教育的特色。其次，民族院校的中國古代文學作品選課程可以結合學生的民族背景、民族身份開展有針對性的教育教學。教學時注意古代少數民族作家作品的民族文化背景、民族文化蘊涵，通過對古代少數民族作家作品的教學來弘揚優秀的少數民族文化與文學。對于古代少數民族作品的教學，一方面是加強課堂上的相關教學內容，選擇優秀的古代少數民族作家作品進行講解，使學生充分了解古代少數民族文學的藝術風貌。歷史上漢文學的發展和少數民族文學的發展是相互碰撞，相互滲透，相互影響的，解析少數民族作品時要注意二者的互動關系，梳理民族文化交流融合的歷史進程。另外一方面，組織學生開展少數民族文學品讀活動來深化對少數民族文學的認識和了解。教學活動中要充分考慮學生的民族身份特征，積極引導少數民族學生閱讀有關自身民族作家的經典作品，了解自身民族文化的發展歷程和所取得的文學成就，激發學生的情感共鳴和民族認同，傳承民族文化血脈，這樣就可以極大地調動少數民族學生學習的積極性和主動性，從而取得最佳的教學效果。民族院校的辦學特點是多元文化教育，培養學生的跨文化學習能力是一個重要的教學目標。在民族院校跨文化的教學過程中，“少數民族不但要學習本民族優秀民族文化，還要學習主體民族文化，以提高少數民族年輕一代適應主流文化社會的能力，求得個人最大限度的發展。主體民族成員除了學習本民族文化外，還要適當地學習和了解少數民族的優秀民族文化，以增強民族平等和民族大家庭的意識。”〔7〕漢民族學生和少數民族學生相互學習，既有利于落實民族院校跨文化教育的目標，也有利于維護各民族學生的團結。同時，民族院校的跨文化教育也要注意突出校園文化特色，構建和諧文明的校園環境和學校文化精神，“要大力重視學校理念、學校文化和學校精神，加強校園文化、校園精神建設，弘揚校風、學風和教風，營造濃郁的校園文化和學校精神氛圍，使教育理想和精神成為教育人的思想信念和行為導向，實現文化精神的自覺管理。”〔8〕民族院校通過優秀的民族文化的教育教學，培養學生的民族自豪感、自信心，教育學生樹立正確的民族觀、價值觀、人生觀，消弭民族疏離感，增強民族凝聚力、向心力，使學生在潛移默化中陶冶愛國情操，對于加強民族團結，維護國家的穩定具有重要而深遠的意義。民族院校是培養民族人才的重要基地，肩負著光榮的使命和神圣的職責。黨的十八大提出文化強國的宏偉目標，傳承優秀的民族文化成為時代的熱潮，受到全社會的普遍重視，中國古代文學的教學也面臨著前所未有的大好機遇。民族院校投身于中國古代文學教學的教師要與時俱進，潛心鉆研，開拓進取，大力推進中國古代文學作品選課程教育教學模式的改革，不斷在教學實踐中探索切實有效的教學方法，提高教學質量，為培養優秀的民族人才服務。

作者：岳振國 單位：西南民族大學 文學與新聞傳播學院

〔參考文獻〕

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