一、對(duì)知識(shí)管理及高校生態(tài)安全的界定

知識(shí)管理尚無統(tǒng)一的定義，不同學(xué)者對(duì)知識(shí)管理的定義不完全相同。通常認(rèn)為，知識(shí)管理指個(gè)人、組織或國家為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)，對(duì)知識(shí)和知識(shí)流動(dòng)的過程、知識(shí)組織機(jī)構(gòu)、知識(shí)資產(chǎn)、知識(shí)人員進(jìn)行全方位和全過程的管理，以期實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享、創(chuàng)新和增值，從而促進(jìn)知識(shí)的價(jià)值增值。因此，筆者認(rèn)為，高校知識(shí)管理是隨著外部環(huán)境的變化，為實(shí)現(xiàn)高等教育目的，高校管理者遵循教育規(guī)律，運(yùn)用知識(shí)管理相關(guān)理論和方法，合理利用高校內(nèi)、外部知識(shí)資源，充分發(fā)揮師生員工的潛能，建立知識(shí)庫，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享和創(chuàng)新，從而達(dá)到最佳的知識(shí)產(chǎn)出、人才培養(yǎng)和文化傳承的功效管理過程。對(duì)于生態(tài)安全來說，狹義的生態(tài)安全是指自然和半自然生態(tài)系統(tǒng)的安全，即生態(tài)系統(tǒng)完整性和健康的整體水平反映。結(jié)合狹義生態(tài)安全的定義，筆者認(rèn)為，生態(tài)安全是一種宏觀層面的安全，生態(tài)安全是指在人的生活權(quán)、生存權(quán)、健康享樂權(quán)、必要資源權(quán)、社會(huì)次序和人類適應(yīng)環(huán)境變化的能力等方面不受威脅的狀態(tài)，包括自然生態(tài)安全、經(jīng)濟(jì)生態(tài)安全和社會(huì)（或人文）生態(tài)安全，組成一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)工程，它是環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三大系統(tǒng)的協(xié)調(diào)配合，共同作用的結(jié)果。結(jié)合以上生態(tài)安全的定義，筆者認(rèn)為，高校的生態(tài)安全包括高校的自然生態(tài)安全、人文生態(tài)安全、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)安全三個(gè)方面，即能為師生員工生活、學(xué)習(xí)、工作和科研提供良好的保障，同時(shí)高校自身運(yùn)行良好，具有良好社會(huì)影響力，能為地方經(jīng)濟(jì)的振興和科研服務(wù)的一種良好的狀態(tài)。

二、高校生態(tài)安全的知識(shí)性分析

1.系統(tǒng)性。

高校是以知識(shí)作為基本的操作材料和加工材料，幾乎所有的活動(dòng)都跟知識(shí)有關(guān)。高校自然生態(tài)安全包括高校自然生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，樹木花草的種植，自然環(huán)境的綠化，校園整體的美化亮化都需要有生態(tài)學(xué)相關(guān)的知識(shí)作為積累。而高校人文生態(tài)安全更需要營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，精彩紛呈的學(xué)術(shù)講座和探訪神奇的科學(xué)研究，這一切都是在知識(shí)的應(yīng)用和創(chuàng)新中體現(xiàn)知識(shí)系統(tǒng)性的魅力。高校的社會(huì)生態(tài)安全是社會(huì)對(duì)高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量和高校社會(huì)聲譽(yù)的綜合反映和系統(tǒng)的寫照，高校人才培養(yǎng)過程中體現(xiàn)了其知識(shí)的傳遞、升值過程，也正體現(xiàn)了知識(shí)的系統(tǒng)性和綜合性。

2.動(dòng)態(tài)性。

高校的生態(tài)安全正如知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高一樣，不是一個(gè)固定不變、一勞永逸的事情，它會(huì)受到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治因素的影響而發(fā)生變化。一所高校受其綜合實(shí)力、科研水平、師生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)、文明素質(zhì)等因素的影響，其生態(tài)安全狀況呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)性，這跟知識(shí)的學(xué)習(xí)一樣，常用常新。

全球氣候變化和人類對(duì)環(huán)境的不斷開發(fā)利用，以及人口的急劇增加和資源的不合理利用，使生態(tài)系統(tǒng)自身的調(diào)節(jié)能力不斷下降，人類生存的環(huán)境呈現(xiàn)出越來越脆弱的趨勢(shì)。脆弱生態(tài)環(huán)境研究因而成為資源環(huán)境學(xué)科研究的熱點(diǎn)，因而生態(tài)環(huán)境的脆弱性評(píng)估、驅(qū)動(dòng)機(jī)制研究及生態(tài)恢復(fù)重建工作成為該領(lǐng)域研究的核心課題。本文在分析國際國內(nèi)生態(tài)脆弱性研究的基礎(chǔ)上，從重要文獻(xiàn)主導(dǎo)原則、數(shù)量、區(qū)域、內(nèi)容和研究方法上對(duì)我國生態(tài)脆弱性研究現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，對(duì)加強(qiáng)環(huán)境脆弱性的評(píng)價(jià)研究，促進(jìn)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展有著重要意義。   一國際生態(tài)脆弱性研究動(dòng)態(tài)   隨著全球變化影響的深入，特別是對(duì)人類活動(dòng)及人地關(guān)系影響的深入，“生態(tài)脆弱性”、“脆弱生態(tài)區(qū)”、“脆弱性評(píng)估”等問題已受到越來越多的關(guān)注［1－3］。脆弱生態(tài)環(huán)境是由群落交錯(cuò)帶演變而來。1905年，Elements將Ecotone這一術(shù)語引入生態(tài)學(xué)研究［4］。1987年1月，M．M．Holland對(duì)Ecotone提出生態(tài)環(huán)境過渡帶的概念，并將其定義為相鄰生態(tài)系統(tǒng)之間的過渡帶，且具有一組為空間和時(shí)間尺度以及相鄰生態(tài)系統(tǒng)之間相互作用力所確定的特征，即抗干擾能力弱、界面變化速度快、可被代替的概率大、恢復(fù)原狀的機(jī)會(huì)小等。在地學(xué)領(lǐng)域，Timmerman于1981年首先提出脆弱性的概念。脆弱性可分為人文系統(tǒng)的脆弱性和自然系統(tǒng)的脆弱性［5］1－125。脆弱性最早是由脆弱帶而引出的，但羅承平指出生態(tài)過渡帶并非都是脆弱生態(tài)環(huán)境，它僅是敏感性環(huán)境的一個(gè)類型，只有具有退化趨勢(shì)的敏感環(huán)境才稱為脆弱生態(tài)環(huán)境。也就是說，脆弱性是敏感性和環(huán)境退化趨勢(shì)的統(tǒng)一［6］。敏感性反映擾動(dòng)，環(huán)境退化趨勢(shì)反映脆弱生態(tài)環(huán)境受到外界擾動(dòng)后變化的方向和可能性大小。脆弱性的研究內(nèi)容是自然生態(tài)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)或者其子系統(tǒng)在面對(duì)壓力或沖擊時(shí)的潛在損失和敏感狀態(tài)［7］。   國外對(duì)脆弱生態(tài)環(huán)境的研究，最早作為生態(tài)學(xué)研究的一個(gè)內(nèi)容，可以追溯到20世紀(jì)60年代。之后，隨著對(duì)全球脆弱生態(tài)區(qū)范圍的明顯擴(kuò)大和程度的明顯加重，生態(tài)環(huán)境的脆弱性問題開始引起了普遍關(guān)注。隨著對(duì)全球環(huán)境變化影響研究的深入，特別是對(duì)人類活動(dòng)以及人地關(guān)系研究的深入，有關(guān)生態(tài)脆弱性及其脆弱性評(píng)估等研究日趨成為全球性研究熱點(diǎn)［8］。20世紀(jì)60年代的國際生物學(xué)計(jì)劃(IBP)、70年代的人與生物圈計(jì)劃(MAB)以及80年代開始的地圈、生物圈計(jì)劃(IGBP)都把生態(tài)脆弱性作為重要的研究領(lǐng)域［9］。1992年，美國生態(tài)學(xué)會(huì)指出:脆弱生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性管理、已受損害的生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)重建等應(yīng)是生態(tài)學(xué)研究優(yōu)先考慮的重點(diǎn)領(lǐng)域［10］。除了有關(guān)脆弱性概念等基礎(chǔ)理論研究不斷深化之外，目前國外脆弱性評(píng)估開始由單一的全球氣候變化背景下生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)和人類社會(huì)系統(tǒng)的脆弱性和適應(yīng)性評(píng)估及區(qū)域內(nèi)簡單關(guān)系的研究逐漸趨向于跨區(qū)域的脆弱性評(píng)估和多變量多數(shù)據(jù)的系統(tǒng)研究。同時(shí)，隨著研究的進(jìn)展，脆弱性評(píng)估的方法不斷改進(jìn)，脆弱性評(píng)估的模型化和GIS等技術(shù)在脆弱性評(píng)估中的運(yùn)用日趨廣泛。至今，國外的生態(tài)脆弱性研究已較為成熟，不僅借助遙感、GIS、GPS技術(shù)進(jìn)行生態(tài)脆弱性評(píng)估研究，而且出現(xiàn)了與景觀學(xué)相結(jié)合或針對(duì)特殊條件的生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)體系，其相關(guān)研究朝著更具針對(duì)性的方向發(fā)展。美國環(huán)保署正在實(shí)施的基于GIS的各種數(shù)據(jù)庫和管理決策系統(tǒng)，其宗旨是通過對(duì)中大西洋地區(qū)生態(tài)脆弱性綜合評(píng)估，為政府決策提供依據(jù)。作為國際區(qū)域脆弱性評(píng)估項(xiàng)目，它反映了國際脆弱性評(píng)估研究的趨勢(shì)。   二我國生態(tài)脆弱性研究現(xiàn)狀   (一)文獻(xiàn)來源與研究方法   我國對(duì)脆弱生態(tài)環(huán)境的研究起步較晚，中科院在“八五”期間開展的生態(tài)環(huán)境綜合整治和恢復(fù)技術(shù)研究拉開了大規(guī)模研究脆弱生態(tài)環(huán)境及其整治的序幕，取得了一系列有關(guān)理論與方法上的初步研究成果。隨著研究的進(jìn)展，有關(guān)脆弱性的研究開始朝多元化的方向發(fā)展，以脆弱生態(tài)環(huán)境概念、特征及區(qū)域評(píng)價(jià)體系及脆弱性評(píng)價(jià)方法和內(nèi)容為研究對(duì)象，展開了一系列生態(tài)脆弱性評(píng)估及其人地關(guān)系實(shí)證研究。本文以中國知識(shí)資源總庫電子版為基礎(chǔ)，通過www．cnki．net檢索，在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫、中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫中以生態(tài)脆弱性為題名進(jìn)行初次檢索，在此結(jié)果中再以GIS為題名進(jìn)行二次檢索，從重要文獻(xiàn)主導(dǎo)原則分析、數(shù)量、區(qū)域、內(nèi)容、方法五個(gè)方面對(duì)我國生態(tài)脆弱性進(jìn)行研究，檢索期間限定為1980～2010年。   以生態(tài)脆弱性為題最早的一篇核心期刊論文是1994年蘇維詞發(fā)表的《貴州巖溶區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性類型的初步劃分》，2003年以后發(fā)表在核心期刊上的論文數(shù)量開始增加，當(dāng)年發(fā)表7篇，2007年發(fā)表18篇，2010年達(dá)到25篇。核心期刊總共有114篇，期刊總論文有259篇，核心期刊論文占總論文數(shù)的44%。   (二)從數(shù)量上分析研究   以生態(tài)脆弱性為題名，檢索國內(nèi)的期刊，有關(guān)生態(tài)脆弱性的論文有309篇，初期研究評(píng)價(jià)單元常局限于縣市單元或其他行政單元。最早發(fā)表的有關(guān)生態(tài)脆弱性的論文是1993年蘇維詞寫的《喀斯特地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性現(xiàn)狀區(qū)劃初探》，該文以縣市為單元對(duì)貴州省烏江流域生態(tài)脆弱性進(jìn)行了評(píng)價(jià)。之后，羅承平對(duì)北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶進(jìn)行的生態(tài)環(huán)境脆弱性成因分析，民對(duì)太湖生態(tài)脆弱性的研究都集中在指標(biāo)體系概念方面。1996年出現(xiàn)了第二篇生態(tài)脆弱性實(shí)證研究的論文，對(duì)黃土高原生態(tài)脆弱度進(jìn)行了評(píng)價(jià)，1998年中國科學(xué)院新疆分院生態(tài)與地理研究所對(duì)塔里木河流域進(jìn)行了生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)研究，1999年吉林西部也開展了生態(tài)脆弱性的實(shí)證研究。以GIS和生態(tài)脆弱性為題名，檢索到基于GIS的生態(tài)脆弱性的論文有26篇，張佳華發(fā)表的《景觀信息流及GIS對(duì)脆弱生態(tài)異質(zhì)性制圖的分析》是第一篇利用GIS技術(shù)進(jìn)行分析的論文，主要是利用GIS進(jìn)行制圖。2004年，胡寶清發(fā)表的《基于GIS技術(shù)的廣西喀斯特生態(tài)環(huán)境脆弱性綜合評(píng)價(jià)》是首篇利用GIS強(qiáng)大的輸入、空間分析及制圖功能進(jìn)行生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)的論文，以縣市為單元進(jìn)行評(píng)價(jià)。2005年陳煥珍的《GIS支持下的山東大汶河流域生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)及對(duì)策》和覃小群的《基于GIS的廣西巖溶生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)》是國內(nèi)首次以影像為基礎(chǔ)利用GIS技術(shù)進(jìn)行評(píng)價(jià)的論文，突破了以往以行政單元進(jìn)行評(píng)價(jià)的界限。之后，福州市、南極無冰區(qū)、江西省、青海湖環(huán)湖區(qū)也利用GIS技術(shù)進(jìn)行了生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)。生態(tài)脆弱性方面的博士論文有7篇，2004年1篇、2007年2篇、2010年4篇，集中在岷江上游、北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶、新疆艾比湖湖泊濕地等。#p#分頁標(biāo)題#e#   由圖1得知，我國從1993年開始生態(tài)脆弱性的研究，期刊論文和碩博論文總體上呈逐漸上升趨勢(shì)。期刊論文總共有259篇，碩博論文總共有38篇。2000年以前期刊論文比較少，2005年急劇上升，2009年為45篇。2003年以前沒有碩博論文，從2004年開始有碩博論文，總體呈上升趨勢(shì)，2010年達(dá)到頂峰，為8篇。   (三)從區(qū)域上分析研究   貴州是我國進(jìn)行脆弱性評(píng)價(jià)最早的地域，之后，福建、塔里木、閩江、太湖、吉林西部、黃土高原、江漢平原、廣州市、江西省、大別山、衡陽市、汶川、黃河流域也開展了脆弱性的實(shí)證研究，研究較多的實(shí)證區(qū)域主要是我國北方的黃土高原和農(nóng)牧交錯(cuò)地帶以及南方的西南巖溶地區(qū)等典型脆弱地區(qū)。近年來，我國脆弱度評(píng)估研究發(fā)展較快，實(shí)證研究的區(qū)域范圍擴(kuò)大，并且將區(qū)域脆弱性評(píng)估與區(qū)域生態(tài)安全調(diào)控對(duì)策相結(jié)合，取得了一系列的研究成果，表明基于GIS的各種數(shù)據(jù)庫和管理決策系統(tǒng)能直接為區(qū)域生態(tài)恢復(fù)建設(shè)提供政府決策服務(wù)。由圖2得知，南方丘陵生態(tài)脆弱區(qū)最多，為84篇;西南石灰?guī)r山地生態(tài)脆弱區(qū)次之，為65篇;再次是華北平原生態(tài)脆弱區(qū)，為53篇;北方半干旱－干旱生態(tài)脆弱區(qū)和西北半干旱生態(tài)脆弱區(qū)第四，分別為39篇、40篇;青藏高原生態(tài)脆弱區(qū)最少，只有11篇。由圖3得知，北方總共143篇，南方總共151篇，1998年以前南方和北方數(shù)量相當(dāng)，1999年后南方研究數(shù)量超過北方，2005年后南北方研究數(shù)量急劇增加。   (四)從內(nèi)容上分析研究   在研究初期，有關(guān)生態(tài)脆弱性的研究，概念模型和定性分析仍占很大比例。隨著“3S”技術(shù)的廣泛應(yīng)用，以及地理信息系統(tǒng)軟件的不斷開發(fā)，我國有關(guān)脆弱性評(píng)估的研究從定性和定量研究向基于GIS技術(shù)和模型化方法的脆弱度評(píng)估方法發(fā)展。概念方面的研究有《塔里木內(nèi)陸河流域生態(tài)環(huán)境脆弱性分析》、《黑河流域生態(tài)環(huán)境脆弱性研究》、《山地生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性與荒漠化》、《生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性與退化生態(tài)系統(tǒng)》、《太湖生態(tài)脆弱性特征及評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究》、《太湖生態(tài)脆弱性特征與消除對(duì)策的初步探討》、《塔里木內(nèi)陸河流域生態(tài)環(huán)境脆弱性分析》、《貴州喀斯特山區(qū)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的脆弱性及可持續(xù)發(fā)展對(duì)策》、《西南巖溶山地生態(tài)脆弱性研究》、《祁連山生態(tài)系統(tǒng)脆弱性與恢復(fù)重建措施初探》、《貴州省喀斯特山區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性研究》、《福建山地生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性及其生態(tài)重建探討》、《中國北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶生態(tài)環(huán)境脆弱性及其成因分析》。實(shí)證方面的研究有《干旱區(qū)內(nèi)陸河流域生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)》、《塔里木河流域生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)研究》、《基于RS/GIS的生態(tài)脆弱區(qū)土地利用適宜性評(píng)價(jià)》、《基于GIS技術(shù)的廣西喀斯特生態(tài)環(huán)境脆弱性綜合評(píng)價(jià)》。從內(nèi)容上分析，實(shí)證研究多于理論研究:理論研究有109篇，實(shí)證研究有184篇。2003年以前，理論研究多于實(shí)證研究;2004年理論研究和實(shí)證研究相等，2005年后，實(shí)證研究多于理論研究。如圖4所示。   (五)從方法上分析研究   目前國內(nèi)外生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)單元主要分為兩類:一是基于面狀的矢量評(píng)價(jià)單元，包括行政單元、流域和景觀單元等;二是基于點(diǎn)狀的柵格評(píng)價(jià)單元。評(píng)價(jià)單元的選擇主要根據(jù)所需要達(dá)到的目標(biāo)來確定。由圖5得知，以縣為研究單元的有135篇，以柵格為研究單元的有49篇。2000年沒有以柵格作為研究單元的，從2005年起數(shù)量漸漸增多。2010年以縣為單元和以柵格為單元的幾乎相等，分別是19篇和18篇。   遙感可以為矢量面狀評(píng)價(jià)方法提供豐富的數(shù)據(jù)源，GIS起到數(shù)據(jù)的管理和制圖的作用。以下是以矢量面狀單元進(jìn)行研究的文獻(xiàn):《主成分分析及MAPINFO在生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)中的應(yīng)用》、《重慶市巖溶地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)研究》、《洞庭湖濕地生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)及其恢復(fù)與重建研究》、《長江黃河源區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)初探》、《呼和浩特市生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)》、《干旱區(qū)資源與環(huán)境》。遙感、GIS技術(shù)可以為生態(tài)環(huán)境脆弱性提供豐富的數(shù)據(jù)源、建模基礎(chǔ)和技術(shù)支持，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的分析和表達(dá)。對(duì)比分析國內(nèi)的文獻(xiàn)，生態(tài)脆弱性的評(píng)估差異主要在于指標(biāo)體系、單元選取和評(píng)價(jià)方法。生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)是對(duì)生態(tài)環(huán)境各因子系統(tǒng)內(nèi)部的不穩(wěn)定性以及人類活動(dòng)和外界環(huán)境脅迫對(duì)生態(tài)環(huán)境的可能影響及其敏感程度的評(píng)價(jià)。生態(tài)系統(tǒng)本身是一個(gè)多元的復(fù)雜體系，影響生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)的諸多因素具有很多不確定性和模糊性，評(píng)價(jià)因子與脆弱性等級(jí)間存在著復(fù)雜的非線性關(guān)系，因此至今仍然沒有統(tǒng)一的生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)模型。   基于柵格的有《中國北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)》、《汶川地震災(zāi)區(qū)生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)研究》、《3S技術(shù)支持下的扎龍濕地生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)研究》、《多源數(shù)據(jù)支持下的生態(tài)環(huán)境脆弱性定量遙感研究》、《黃河三角洲生態(tài)環(huán)境脆弱性及其土地利用效應(yīng)》、《遙感與GIS技術(shù)在區(qū)域生態(tài)環(huán)境脆弱性監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)中的應(yīng)用研究》、《喀斯特地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱性現(xiàn)狀區(qū)劃初探》、《基于GIS的廣西巖溶生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)》、《GIS支持下的山東大汶河流域生態(tài)脆弱性評(píng)價(jià)及對(duì)策》。   三結(jié)論與討論   遙感與GIS技術(shù)能滿足生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)的眾多需求，可在模型建立、技術(shù)支持、數(shù)據(jù)源提供和展示平臺(tái)構(gòu)建等方面為生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)提供技術(shù)支撐。在遙感和GIS技術(shù)日益廣泛應(yīng)用到生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的情況下，如何發(fā)揮遙感、GIS的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，將其方法融入到生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)中，開發(fā)區(qū)域尺度上兼?zhèn)湓u(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)與預(yù)警功能的生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)模型，將是生態(tài)環(huán)境脆弱性評(píng)價(jià)的重要發(fā)展方向之一。對(duì)1980～2010年的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行檢索與統(tǒng)計(jì)分析，得出如下結(jié)論:   1．從景觀的角度探討生態(tài)脆弱性的論文比較少，還沒有實(shí)現(xiàn)脆弱性的三維可視化表達(dá)。   2．從重要文獻(xiàn)主導(dǎo)原則上分析，核心期刊論文總共有114篇，期刊總論文有259篇，核心期刊論文占44%。   3．從數(shù)量上分析，我國從1993年開始生態(tài)脆弱性的研究，期刊論文和碩博論文總體上呈逐漸上升趨勢(shì)，2000年之后，我國生態(tài)脆弱性研究成為研究熱點(diǎn)，2003年以前沒有碩博論文，從2004年開始有碩博論文，總體呈上升趨勢(shì)，2010年達(dá)到頂峰。#p#分頁標(biāo)題#e#   4．從區(qū)域上分析，早期西南石灰?guī)r山地生態(tài)脆弱區(qū)和華北平原生態(tài)脆弱區(qū)，北方半干旱－干旱生態(tài)脆弱區(qū)和西北半干旱生態(tài)脆弱區(qū)研究較多，后期南方丘陵生態(tài)脆弱區(qū)研究發(fā)展較快;1998年以前南方和北方研究數(shù)量相當(dāng)，1999年后南方研究數(shù)量多于北方，2005年后南北方研究數(shù)量急劇增加。   5．從內(nèi)容上分析，實(shí)證研究多于理論研究，理論研究論文數(shù)量有109篇，實(shí)證研究有184篇。2003年以前，理論研究多于實(shí)證研究，2004年理論研究數(shù)量和實(shí)證研究相等，2005后實(shí)證研究多于理論研究。   6．從方法上分析，在基于GIS技術(shù)的定量研究方法上，早期多以縣為數(shù)據(jù)單元，2000年之后開始出現(xiàn)柵格法地理信息系統(tǒng)技術(shù)的運(yùn)用，2005年起數(shù)量逐年增多。

社會(huì)發(fā)展中的金融法與環(huán)境法問題經(jīng)教育部國際合作與交流司批準(zhǔn)“，社會(huì)發(fā)展與法律改革國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”于2009年10月17～18日在復(fù)旦大學(xué)召開。此次會(huì)議由復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)醫(yī)事法中心、復(fù)旦大學(xué)民商法學(xué)科主辦。來自俄羅斯莫斯科大學(xué)、德國洪堡大學(xué)、英國班戈大學(xué)、日本神奈川大學(xué)、韓國西江大學(xué)和中國人民大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東政法大學(xué)的知名教授以及復(fù)旦大學(xué)部分教師40余人參加了會(huì)議。會(huì)議收到學(xué)術(shù)論文30余篇，圍繞“社會(huì)發(fā)展與法律改革”的主題，就相關(guān)問題進(jìn)行了深入討淪，是一次高層次的學(xué)術(shù)研討會(huì)。   此議題研討由復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院楊心宇教授、王全弟教授主持，中國人民大學(xué)法學(xué)院吳宏偉教授評(píng)議。主要論文包括：   （1）俄羅斯前總理、俄羅斯聯(lián)邦審計(jì)院秘書長、莫斯科大學(xué)國家審計(jì)學(xué)院院長S．M．沙赫賴（ShakhraySergey）教授作了《國家審計(jì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率》的報(bào)告。他認(rèn)為，國家審計(jì)是在有限的社會(huì)資源條件下國家優(yōu)化解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)任務(wù)的工具，它以公民監(jiān)督國家效率的機(jī)制合理取代了幾個(gè)世紀(jì)以來國家監(jiān)督個(gè)人行為的制度。作為現(xiàn)代社會(huì)的監(jiān)督制度之一，它提出了社會(huì)經(jīng)濟(jì)改造中目的與手段的關(guān)系問題，特別重視分析各種改革與戰(zhàn)略的社會(huì)代價(jià)。國家審計(jì)制度是一項(xiàng)轉(zhuǎn)向新經(jīng)濟(jì)類型和高水平社會(huì)發(fā)展的前提手段。   中國學(xué)者評(píng)論認(rèn)為，俄羅斯的審計(jì)制度對(duì)于俄羅斯的反腐敗有重要作用。國家審計(jì)制度從學(xué)術(shù)角度來說是憲政的視角，值得中國學(xué)者研究與借鑒。   （2）莫斯科大學(xué)法律系系主任A．K．戈利琴科夫(GolichenkovAleksandrKonstantinovich)教授作了《生態(tài)立法的新的法律編纂》的報(bào)告，介紹了俄羅斯生態(tài)立法的主要任務(wù)、結(jié)構(gòu)、主要途徑(跨部門的法律編纂)、法律部門的區(qū)分與整合(環(huán)境保護(hù)法與自然資源法區(qū)分整合后形成生態(tài)法)、法典制定者必須解決的問題，認(rèn)為生態(tài)立法改變了環(huán)境保護(hù)活動(dòng)的法律基礎(chǔ)，將會(huì)促進(jìn)向清潔技術(shù)轉(zhuǎn)化并保障國內(nèi)經(jīng)濟(jì)在高生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)一步增長，促使建立真正的國內(nèi)生態(tài)安全體制。中國學(xué)者討論認(rèn)為，俄羅斯將環(huán)境保護(hù)法與自然資源法整合為生態(tài)法，這種跨部門的綜合性的立法，即社會(huì)法的產(chǎn)生，值得我們研究。   （3）英國班戈大學(xué)法學(xué)院院長德莫特•卡希爾(DermotCahill)教授就其論文《歐盟內(nèi)歐洲法院在公共采購領(lǐng)域?qū)ν该髟瓌t的運(yùn)用》發(fā)表了演講，介紹了歐盟在公共采購領(lǐng)域的一些最新發(fā)展，歐盟法確立了公共采購領(lǐng)域的透明原則及非歧視原則。歐洲法院（ECJ）的諸多判例已經(jīng)對(duì)27個(gè)歐盟成員國不透明的公共采購現(xiàn)狀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，更強(qiáng)化了透明原則，產(chǎn)生了擴(kuò)大適用非歧視和透明度一般原則的結(jié)果。英國法院遵循了歐洲法院的司法判例，以致幾乎所有該論文討論的新近案件中，公共機(jī)構(gòu)都被認(rèn)定為違反了歐盟法律或一般原則。中國學(xué)者結(jié)合金融危機(jī)及中國的政府采購，與克希爾教授探討了多層次的金融監(jiān)管問題。   （4）復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院朱淑娣教授以《上海國際金融中心與金融規(guī)制法研究》為題作了演講，以利益平衡為視角，探討了中國金融領(lǐng)域的重大問題。朱教授指出，金融規(guī)制法律規(guī)范的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要包括規(guī)制發(fā)生的正當(dāng)性、規(guī)制的合理限度和規(guī)制的法律控制3個(gè)方面。而上海國際金融中心建設(shè)中的金融公法   2社會(huì)發(fā)展與侵權(quán)責(zé)任法改革   規(guī)制主要目標(biāo)包括：雙向兼顧性目標(biāo)、利益平衡化目標(biāo)和全球化貢獻(xiàn)目標(biāo)。會(huì)議還收到復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院張建偉教授提交的論文《金融危機(jī)的法律思考》，俄羅斯的S．G梅德維杰夫教授提交的論文《俄羅斯聯(lián)邦銀行儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)制度》，探討了相關(guān)中、外金融法律問題。此議題的研討由華東政法大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院院長高富平教授主持，復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院段匡教授評(píng)議。   主要報(bào)告有：   （1）中國民法學(xué)會(huì)副會(huì)長、復(fù)旦大學(xué)醫(yī)事法研究中心、民商法學(xué)科負(fù)責(zé)人劉士國教授作了《中國侵權(quán)責(zé)任法制定中的爭論問題》的主題發(fā)言，向中外學(xué)者介紹了中國侵權(quán)責(zé)任法的立法進(jìn)程等基本情況，著重對(duì)以下幾個(gè)立法中的爭論問題及主要意見予以介紹和評(píng)述：①侵權(quán)責(zé)任法調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，是否僅規(guī)定侵犯民事權(quán)利，是否再規(guī)定侵犯利益；②關(guān)于統(tǒng)一死亡賠償金的規(guī)定；③關(guān)于要不要規(guī)定國家賠償責(zé)任；④關(guān)于責(zé)任能力和行為能力的關(guān)系；⑤違反安全保障義務(wù)的責(zé)任是否規(guī)定礦害等工傷事故責(zé)任；⑥樓上拋擲物傷人找不到加害人可否由相鄰人賠償?shù)膯栴}。   針對(duì)這些問題，劉士國教授認(rèn)為：①侵權(quán)法調(diào)整的就是侵犯絕對(duì)性民事權(quán)利產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系，法與法律有區(qū)別，即使法律沒有規(guī)定的權(quán)利，也可能存在于社會(huì)生活規(guī)則中，那就是法律之外的法涉及的權(quán)利，反對(duì)對(duì)利益作出特別規(guī)定。②統(tǒng)一死亡賠償金標(biāo)準(zhǔn)是大勢(shì)所趨，有利于保護(hù)受害人。③主要從性質(zhì)上說，國家賠償是國家與公民之間的平等關(guān)系，就此，侵權(quán)責(zé)任法應(yīng)作規(guī)定。鑒于國家賠償法是民法的特別法，侵權(quán)法僅規(guī)定一條就可以了，表明這是侵權(quán)責(zé)任的一個(gè)類型及賠償?shù)男再|(zhì)，具體條文由國家賠償法規(guī)定。④采用責(zé)任能力規(guī)定是正確的和必要的，這涉及侵權(quán)法和民法通則相關(guān)規(guī)定的改革。監(jiān)護(hù)人責(zé)任應(yīng)以被監(jiān)護(hù)人無責(zé)任能力為條件，如被監(jiān)護(hù)人有責(zé)任能力，被監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，不能賠償?shù)模杀O(jiān)護(hù)人承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任。前者，是直接責(zé)任。侵權(quán)法以救濟(jì)受害人為主要目的，也有教育、預(yù)防的功能，未成年人有過錯(cuò)，應(yīng)予批評(píng)教育，甚至責(zé)令賠禮道歉。⑤侵權(quán)法應(yīng)規(guī)定礦害事故的使用人因違反對(duì)被用人的安全保障義務(wù)應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任的規(guī)定，而且不限礦害，凡使用人對(duì)被使用人違反安全保障義務(wù)均應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任。⑥樓上拋擲物傷人找不到加害人不應(yīng)由相鄰人賠償，法院不宜以共同危險(xiǎn)行為或公平責(zé)任加以判決。加害人不明，公安機(jī)關(guān)應(yīng)予立案偵查。   如仍不能確定加害人，公安部門可會(huì)同民政部門，對(duì)嚴(yán)重受害者實(shí)行社會(huì)救濟(jì)。此外，受害人仍可依醫(yī)療保險(xiǎn)減輕所支付的醫(yī)療支出，保險(xiǎn)制度已對(duì)此具有救濟(jì)功能。   對(duì)于中國侵權(quán)法的制定，外國專家饒有興趣，就諸多問題與劉士國教授進(jìn)行了探討。#p#分頁標(biāo)題#e#   （2）韓國西江大學(xué)法學(xué)專門大學(xué)院長嚴(yán)東燮教   授以《韓國制造物責(zé)任法》為題，介紹了韓國制造物責(zé)任法的概要內(nèi)容、制定該法以后韓國案例的動(dòng)向，指出了該法的缺陷，提出了如下修改完善的建議：應(yīng)對(duì)“缺陷推定”作明文規(guī)定；《制造物責(zé)任法》適用范圍應(yīng)當(dāng)包括預(yù)售公寓的缺陷責(zé)任；應(yīng)明確規(guī)定免責(zé)事由“法令制定的標(biāo)準(zhǔn)的遵守”中的“法令”局限為強(qiáng)制性的；法規(guī)條文應(yīng)更明確。   （3）華東政法大學(xué)張禮洪教授就其論文《對(duì)侵權(quán)行為過錯(cuò)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的新認(rèn)識(shí)》作了報(bào)告。他以《阿奎利亞法》中關(guān)于過失的原始文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，對(duì)完善現(xiàn)有的過失判斷標(biāo)準(zhǔn)提出了建議：侵權(quán)過失的判斷標(biāo)準(zhǔn)以客觀過錯(cuò)為基本原則，即過失是對(duì)行為人沒有盡一個(gè)理性善良的人的義務(wù)，預(yù)見或者預(yù)防自己行為的后果進(jìn)行的。過失的存在以存在不法行為、侵權(quán)行為和損害后果之間存在因果關(guān)系為前提。過失概念本身就蘊(yùn)含了因果關(guān)系。過失的存在以行為人是否盡一般人應(yīng)采取的謹(jǐn)慎義務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)，但是，還應(yīng)根據(jù)社會(huì)的一般認(rèn)識(shí)，以造成損害的危險(xiǎn)是否由行為人所知或者被害人是否根據(jù)自己的意志將自身處于一個(gè)不應(yīng)處于的危險(xiǎn)區(qū)域來判斷行為人的過失。   （4）復(fù)旦大學(xué)民商法學(xué)博士生王淑華作了《未登記過戶之機(jī)動(dòng)車交通事故損害賠償責(zé)任主體的確定》的發(fā)言，她認(rèn)為我國《物權(quán)法》對(duì)機(jī)動(dòng)車的物權(quán)變動(dòng)采用登記對(duì)抗主義，機(jī)動(dòng)車所有權(quán)自買賣交付時(shí)發(fā)生移轉(zhuǎn)，登記過戶僅是買受人據(jù)以獲得對(duì)抗善意第三人的要件。交通事故的受害人不屬于物權(quán)變動(dòng)不得對(duì)抗的“第三人”范疇。轉(zhuǎn)讓交付但未辦理登記過戶的機(jī)動(dòng)車發(fā)生交通事故致人損害的，應(yīng)由對(duì)機(jī)動(dòng)車享有運(yùn)營支配權(quán)和運(yùn)營利益的機(jī)動(dòng)車實(shí)際所有人承擔(dān)賠償責(zé)任，登記的所有人一般不承擔(dān)賠償責(zé)任，除非其對(duì)于交通事故的發(fā)生具有過錯(cuò)構(gòu)成侵權(quán)行為。會(huì)議還收到復(fù)旦大學(xué)民商法學(xué)博士生王康提交的論文《機(jī)動(dòng)車交通事故共同侵權(quán)損害賠償中的保險(xiǎn)責(zé)任研究》。   3社會(huì)發(fā)展中的醫(yī)事法律問題   此議題的研討由上海交通大學(xué)法學(xué)院韓長印教授主持，復(fù)旦大學(xué)王全弟教授評(píng)議。主要報(bào)告有：   （1）日本神奈川大學(xué)法科大學(xué)院森田明教授作了《日本醫(yī)療訴訟與醫(yī)療的法制度的動(dòng)向》的報(bào)告。   通過一些具體的案例，介紹了日本國內(nèi)患者權(quán)利運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、重大醫(yī)療事故訴訟持續(xù)增加的特點(diǎn)以及最新的法律制度的施行：產(chǎn)科醫(yī)療補(bǔ)償制度、對(duì)因出生時(shí)的原因造成的腦性麻痹患兒的無過失補(bǔ)償制度、醫(yī)藥品副作用受害人的無過失補(bǔ)償制度及預(yù)防接種被害人的補(bǔ)償制度。   （2）復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院姚軍副教授作了《醫(yī)療事故侵權(quán)責(zé)任范圍的正確確定》的演講，他提出，作為法治社會(huì)核心價(jià)值的社會(huì)公平的核心內(nèi)容，要求行為(或責(zé)任)人對(duì)己方行為及其不良后果承擔(dān)(法律)責(zé)任(即法律上對(duì)己不利的后果)。在具體承擔(dān)法律責(zé)任時(shí)，它又意味著責(zé)任人僅對(duì)由自己造成的不良后果承擔(dān)責(zé)任，而不應(yīng)對(duì)超出該不良后果部分負(fù)責(zé)；同理，基于該核心價(jià)值(也是諸法的基本原則)，醫(yī)療事故的責(zé)任人也只應(yīng)對(duì)其行為所造成的后果承擔(dān)侵權(quán)(賠償)責(zé)任，立法即司法上不應(yīng)強(qiáng)迫其承擔(dān)超出該后果的責(zé)任。   （3）復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院民商法學(xué)博士滿洪杰從比較法的角度進(jìn)行了《人體試驗(yàn)侵權(quán)責(zé)任研究》的發(fā)言，建議我國應(yīng)當(dāng)構(gòu)建獨(dú)立于醫(yī)療過失責(zé)任的人體試驗(yàn)侵權(quán)責(zé)任制度。人體試驗(yàn)侵權(quán)責(zé)任應(yīng)適用過錯(cuò)責(zé)任原則，但可以在對(duì)過錯(cuò)的舉證上采取舉證責(zé)任倒置。在因果關(guān)系問題上，應(yīng)當(dāng)采取相當(dāng)因果關(guān)系、倒置。在因果關(guān)系問題上，應(yīng)當(dāng)采取相當(dāng)因果關(guān)系、疫學(xué)原理因果關(guān)系以及因果關(guān)系推定理論來進(jìn)行綜合判斷。   （4）復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院民商法學(xué)博士生李燕以《雙性兒童性別確定的法律問題探究》為題，提出雙性兒童并不是不正常的，當(dāng)前醫(yī)學(xué)界普遍施行的、經(jīng)父母知情同意而為雙性兒童確定性別的性別再造手術(shù)，并不符合兒童最大利益原則。性別確定應(yīng)是兒童自己的憲法權(quán)利，父母對(duì)子女性別再造手術(shù)的知情同意權(quán)與雙性兒童自己的憲法基本權(quán)利相沖突。法律應(yīng)承認(rèn)男女二元性別體系外的第三種性別，雙性兒童的性別確定應(yīng)待其長大后自己決定。   韓長印教授評(píng)議認(rèn)為，醫(yī)事法的研究提醒學(xué)者注意到平時(shí)不為大眾所關(guān)注的處于弱勢(shì)群體的少數(shù)人的權(quán)利，也提醒學(xué)者們思考我們的研究方向、研究方法等方法論問題。由于醫(yī)事法內(nèi)容的中外共同性，中外學(xué)者就醫(yī)療過失認(rèn)定、損害賠償、醫(yī)療訴訟等問題展開了熱烈討論。   4社會(huì)發(fā)展中的其他民商法律問題   此議題的研討由人民大學(xué)法學(xué)院吳宏偉教授主持，復(fù)旦大學(xué)段匡教授評(píng)議。主要論文有：   （1）德國柏林洪堡大學(xué)法學(xué)院萊因哈德•辛格(ReinhardSinger)教授作了《變遷中的民法典的社會(huì)模型》的報(bào)告，介紹了社會(huì)模型的概念和它作為法律發(fā)展因素的功能、在19世紀(jì)私法秩序的社會(huì)模型的發(fā)展以及德國民法典的社會(huì)模型的變遷，提出了現(xiàn)代私法中的民主化和社會(huì)國家化、告別契約法中形式自由倫理模式，強(qiáng)調(diào)程序的和實(shí)質(zhì)的合同正義，強(qiáng)調(diào)了民法的社會(huì)責(zé)任。   （2）復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院王全弟教授所作報(bào)告《兩岸擔(dān)保物權(quán)比較研究論綱》，就如何確立保證債權(quán)獲得完全清償?shù)闹贫龋容^了2007年3月中國大陸《物權(quán)法》與臺(tái)灣地區(qū)在2007年3月經(jīng)立法院審議通過的擔(dān)保物權(quán)修正草案，在擔(dān)保物權(quán)的追及力、擔(dān)保物權(quán)的實(shí)行期間、抵押權(quán)順位、動(dòng)產(chǎn)抵押、最高限額抵押、權(quán)利質(zhì)權(quán)和商事留置權(quán)7個(gè)方面對(duì)大陸地區(qū)和臺(tái)灣地區(qū)的物權(quán)制度進(jìn)行了比較分析，提出有利于兩岸發(fā)展及法律相互借鑒與完善的建議。   （3）復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院胡鴻高教授作了《中國企業(yè)并購及其法律改革》的報(bào)告，介紹了中國企業(yè)并購及其法治演進(jìn)歷程與特點(diǎn)、中國企業(yè)并購的模式、企業(yè)并購?fù)怀鰡栴}與法律改革。胡教授呼吁，企業(yè)并購，不僅應(yīng)當(dāng)有利于國家安全和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，而且要實(shí)行公開、公平、公正原則，加強(qiáng)信息披露法制，增加透明度，保障中小股東和債權(quán)人的合法權(quán)益。還應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注利益相關(guān)者的利益，在企業(yè)并購中，采取有效措施，保障勞動(dòng)者的勞動(dòng)權(quán)益，保護(hù)環(huán)境、防治污染，發(fā)展社會(huì)保障公益事業(yè)，建設(shè)和諧社區(qū)與社會(huì)。目前當(dāng)務(wù)之急，在于通過法律改革，明確企業(yè)社會(huì)責(zé)任的范圍和實(shí)現(xiàn)機(jī)制，倡導(dǎo)和激勵(lì)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任。#p#分頁標(biāo)題#e#   （4）復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院何力教授作了《中國海外資源投資的法律問題及對(duì)策》的演講，指出中國的資源特需改變了世界資源供求格局，闡述了中國海外資源投資的進(jìn)展，分析了經(jīng)濟(jì)主權(quán)和資源主權(quán)成為中國海外資源投資的法律障礙，分析了中國海外資源投資的環(huán)境法和政治動(dòng)亂問題，最后就中國海外資源投資保護(hù)的法律對(duì)策提出了具體的建議。   （5）復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院民商法學(xué)博士生蓋威作了《社會(huì)組織在我國協(xié)商治理模式中的地位與功能》的論文發(fā)言，建議進(jìn)一步完善立法、修定民法通則、明確規(guī)定社會(huì)團(tuán)體法人和非法人團(tuán)體，盡快制定社團(tuán)法、修改現(xiàn)行特別法增加法律責(zé)任的規(guī)定，進(jìn)一步扶持社會(huì)組織的建設(shè)和發(fā)展，淡化一些社會(huì)組織的行政色彩，轉(zhuǎn)變政府中心主義治國理念，確立以民為本、以市民社會(huì)和市民組織活動(dòng)為導(dǎo)向的治國之策，進(jìn)一步完善協(xié)商治理機(jī)制。   （6）德國柏林洪堡大學(xué)法學(xué)院托馬斯•萊塞爾(ThomasRaiser)教授作了《合同與合同法》的報(bào)告，俄羅斯A.Sherstobitov教授向會(huì)議提交了《關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦民事立法修訂的構(gòu)想》的論文，復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院民商法學(xué)博士生韓偉、王森波分別提交了論文《斯多葛派的倫理哲學(xué)與羅馬法的轉(zhuǎn)型》、《必亦正名乎?———美國加州同性婚姻立法風(fēng)波透析》。

摘要：文中采用歸納法、比較分析等研究方法，分析了國內(nèi)外文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫收錄的有關(guān)可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的文獻(xiàn)，以及國內(nèi)外的相關(guān)專業(yè)書籍，旨在對(duì)目前可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域的研究進(jìn)展有較為全面的了解，為今后研究提供一定的參考理論和依據(jù)。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)；室內(nèi)環(huán)境；人文

1傳統(tǒng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中可資借鑒的研究成果

在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域，人文可適當(dāng)?shù)乩斫鉃樯詈竦奈幕院蛶в袕V泛意義的人性化的設(shè)計(jì)要素，也在說明人是設(shè)計(jì)中的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。人文在室內(nèi)環(huán)境中的研究早已有之，并且國內(nèi)外對(duì)傳統(tǒng)室內(nèi)環(huán)境的人文內(nèi)涵研究產(chǎn)生了很多成果，都具有學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。可持續(xù)理念向室內(nèi)環(huán)境的注入，使室內(nèi)環(huán)境的絕大部分都發(fā)生了很大的變化，原有的人文理論在難以再適合于表達(dá)可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境的人文特質(zhì)，比如我們的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是講求以人為本，但以人為本的方式在可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境中發(fā)生了翻天覆地的變化，這是革命性的進(jìn)步。但作為室內(nèi)環(huán)境這一領(lǐng)域范圍內(nèi)的研究，傳統(tǒng)室內(nèi)環(huán)境的人文觀點(diǎn)仍有一些是本課題值得借鑒和參考的，可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境的人文思想是對(duì)傳統(tǒng)室內(nèi)環(huán)境的一種揚(yáng)棄。例如，錢麗竹在《室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中人文關(guān)懷與人文精神的解析》（2011年）一文中指出，室內(nèi)裝潢的主要目的是讓在其中的人感覺舒適、自然，設(shè)計(jì)的最終目的是讓生活或工作的人感到舒心、愉悅，只有將人貫穿于設(shè)計(jì)的始終才能完成一項(xiàng)完美的作品。錢麗竹［1］文中的“自然”是指人感受的愉悅和自由自在，這是對(duì)人類情感的關(guān)懷，也是可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境所應(yīng)有之義，可以作為研究結(jié)果的借鑒，可持續(xù)還使“自然”富有更廣泛的含義，使“自然”顯得更加真實(shí)、更加自然而然。吳美芳在論文《現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人文情結(jié)》（2003年）中，以人類征服自然的傳統(tǒng)思想為依托，解釋了現(xiàn)代技術(shù)手段的進(jìn)步以及對(duì)建材領(lǐng)域的不斷拓展，使建筑室內(nèi)環(huán)境向人工化、智能化的方向發(fā)展，建筑室內(nèi)環(huán)境可以擺脫自然因素的限制，充分滿足人們對(duì)舒適度的要求。并以我國20世紀(jì)90年代中期大型購物超市這種購物模式為例，說明了技術(shù)為人們提供更多的人性化、情感化室內(nèi)環(huán)境感受。吳美芳［2］文中對(duì)高新技術(shù)的未來展望，是可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境的技術(shù)觀念的一個(gè)反映，智能化是可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境的高技術(shù)路線，它的目標(biāo)之一就是高情感化。諸如此類的文獻(xiàn)，都說明可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境的人文思想是對(duì)傳統(tǒng)室內(nèi)環(huán)境的一種批判性繼承，有新的觀念融入，對(duì)一些人文提法有新的解釋，也有少部分的保留，特別是在人性化和高情感化的人文關(guān)懷的研究中，傳統(tǒng)室內(nèi)環(huán)境的研究成果對(duì)可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境領(lǐng)域的研究能起到些許參考和借鑒。

2可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的人文研究現(xiàn)狀

可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)產(chǎn)生已逾半個(gè)世紀(jì)，目前國內(nèi)外對(duì)可持續(xù)室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐方面的理論研究產(chǎn)生了一些成果，如已出版的著作和發(fā)表的論文有周浩明的《可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)理論》（2011年），SianMoxon（英）的《SustainabilityinInteriorDesign》（2012年），洛麗•丹尼斯（美）的《綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)》（2012年），路易絲•瓊斯（美）的《環(huán)境友好型設(shè)計(jì)：綠色和可持續(xù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)》（2014年），SusanM.Winchip（美）的《SustainableDesignforInteriorEnvironments》（SecondEdition）（2011年），PilatowiczG.（美）的《SustainabilityinInteriorDesign》（2015年）等。同時(shí)產(chǎn)生了不少成功的設(shè)計(jì)案例，如美國新墨西哥州陶斯縣的土船住宅，日本建筑師坂茂（ShigeruBan）設(shè)計(jì)的紙質(zhì)住宅，讓•諾維爾（JeanNouvel）設(shè)計(jì)的法國巴黎阿拉伯世界研究所，英國赫特福德郡的BRE未來辦公室等。相比較于可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)實(shí)踐及相應(yīng)理論，人文方面的研究明顯落在了后面，呈現(xiàn)出發(fā)展失衡的態(tài)勢(shì)。只有部分設(shè)計(jì)理論的文獻(xiàn)對(duì)人文方面稍有涉及，并且數(shù)量較少。代表性的成果有：（1）周浩明的《可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)理論》（2011年）一書中的第二章第二節(jié)的第五部分，和第九章第一節(jié)的第四部分，概述了可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境的審美特性；在第九章第一節(jié)的第一部分，周浩明闡明了他對(duì)可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境的人本觀的個(gè)人看法，周浩明認(rèn)為應(yīng)本著“以自然為本”的思想來重塑室內(nèi)環(huán)境的人本觀念；在第二章第二節(jié)的第四部分論述中，指出可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境應(yīng)該具有動(dòng)態(tài)的可適應(yīng)性，整個(gè)生命周期要能滿足更多人的需求；第六部分還強(qiáng)調(diào)了要鼓勵(lì)大眾參與可持續(xù)的設(shè)計(jì)過程，可以更全面地符合使用者的期望，更好地營造一個(gè)屬人的可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境。（2）梁麗娜、高金鎖的論文《可持續(xù)發(fā)展觀念與可持續(xù)室內(nèi)設(shè)計(jì)》（2003年）中，提到可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)蘊(yùn)涵著平等、發(fā)展、公平和民主原則等最基本的哲學(xué)思想，應(yīng)能在提高生活質(zhì)量的同時(shí)，使資源、環(huán)境、人、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)五大系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)，共同進(jìn)步［3］。（3）古佐夫斯基（美）的《可持續(xù)建筑的自然光運(yùn)用》（2004年）一書中的第七章，闡釋了自然光與環(huán)境、社會(huì)、精神、心理愉悅之間的生態(tài)聯(lián)系；第八章闡釋了自然光可以改變我們的行為，并提高我們的生態(tài)意識(shí)。（4）布萊恩•愛德華茲（美）的《綠色建筑》（2005年）一書中的序言三，談到如何以生態(tài)倫理的觀點(diǎn)來把控技術(shù)；以及建筑空間對(duì)本土傳統(tǒng)的保護(hù)等所能負(fù)擔(dān)的社會(huì)責(zé)任；并認(rèn)為室內(nèi)環(huán)境應(yīng)該吸取基督教和伊斯蘭教兩大文明的傳統(tǒng)和文化精華，以西方現(xiàn)代化科技結(jié)合東方傳統(tǒng)思想來尋求出路。（5）郝琳在《建筑先鋒•綠見未來》（2014年）一書的綠見未來的理論部分，用永續(xù)設(shè)計(jì)的理念，為我們預(yù)測(cè)了未來建筑空間可能為我們提供的生活方式，他認(rèn)為好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是可持續(xù)的，未來的永續(xù)建筑是看重匠藝的傳承（文化）、自然的保育（環(huán)境）、產(chǎn)業(yè)的變革（經(jīng)濟(jì)）、人的生活（社會(huì)），通過高科技和智能化，永續(xù)的目標(biāo)是把庶民、人文風(fēng)物、自然生態(tài)升華為“無心”的日常氛圍。（6）林憲德（臺(tái)）在《綠色建筑》（2011年第二版）一書的第九章第一、四部分，用熱力學(xué)第二定律，解釋了營養(yǎng)能量向上層傳遞時(shí)的急劇減少，著了保護(hù)環(huán)境和有效資源，降低熵值，提倡我們過簡單的生活方式，住宅、建筑、城市都不能太過復(fù)雜，一句話，越簡單的建筑系統(tǒng)越是好的可持續(xù)性的。在第九章第三部分，論述了適宜技術(shù)的社會(huì)價(jià)值和可持續(xù)意義，用現(xiàn)有的材料、技術(shù)、施工、設(shè)備水平下，發(fā)揮最大的地球環(huán)保功能，并且保護(hù)了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝的活力，使地域文化傳承發(fā)揚(yáng)；還借用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師舒馬赫的觀點(diǎn)，論及了“適宜”這一人文性概念：不應(yīng)該一味學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家的生產(chǎn)方式、消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值體系，否則會(huì)更加依賴富裕國家而不能自拔，發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)適可而止、追求效率或生產(chǎn)力應(yīng)適可而止、使用非再生資源應(yīng)適可而止、細(xì)密分工應(yīng)適可而止、以科學(xué)方法替代常識(shí)也應(yīng)適可而止。（7）大衛(wèi)•伯格曼（美）在《可持續(xù)設(shè)計(jì)要點(diǎn)指南》（2014年）的最后部分，“可持續(xù)設(shè)計(jì)的未來”中，分析了可持續(xù)暫時(shí)不被人們認(rèn)同的原因，因?yàn)樾律目沙掷m(xù)策略具有異于傳統(tǒng)的形式，讓人產(chǎn)生陌生感，有的思想進(jìn)步人士又害怕人們異樣的眼光，而對(duì)可持續(xù)望而卻步。就像早先的汽車設(shè)計(jì)成馬車的模樣，是用熟悉的形式，慢慢讓人們接受新事物。大衛(wèi)•伯格曼認(rèn)為“透明的綠色”手法在建筑和室內(nèi)空間中具有可行性，生態(tài)元素依然在那里，只不過沒有那么明顯，當(dāng)可持續(xù)設(shè)計(jì)不再有一個(gè)樣子，它就不再是一種有意識(shí)的選擇，不再是一種宣言，不再針對(duì)一些特殊的（少數(shù)的）群體。但他也指出“透明的綠色”會(huì)失去生態(tài)化策略對(duì)人們的教育意義。（8）來增祥在《可持續(xù)發(fā)展與室內(nèi)設(shè)計(jì)——兼談綠色室內(nèi)環(huán)境的營造》（1998年）一文中點(diǎn)出了可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境具有社會(huì)性、歷史、地域文化性，可持續(xù)發(fā)展除了涉及土地利用、生態(tài)、環(huán)境、能源等所謂“硬件”的經(jīng)濟(jì)技術(shù)領(lǐng)域之外，同樣也還與社會(huì)文化、歷史文脈等“軟件”因素有關(guān)，例如對(duì)風(fēng)景名勝和文物的保護(hù)，對(duì)地域文化和地區(qū)人文景觀延續(xù)性的重視等等。可持續(xù)發(fā)展著眼于對(duì)環(huán)境的尊重和溝通，對(duì)資源的節(jié)省和珍惜，在技術(shù)上除了運(yùn)用高新科技手段外，也樂于采用因時(shí)、因地制宜的“適用技術(shù)”。同時(shí)還指出可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境是對(duì)中國傳統(tǒng)“天人合一”思想的回敬，可持續(xù)發(fā)展從哲學(xué)上可與我國傳統(tǒng)“天人合一”的哲學(xué)觀相溝通，這里的“人”——可視為自我或群體，“天”——是否可認(rèn)為是除自身或人群以外的客觀自然環(huán)境或人工環(huán)境，天人合一是人與物的共生，人與環(huán)境的“對(duì)話”、溝通和融合［4］。（9）DanielJauslin在論文（2012年）中引述了三位建筑師對(duì)可持續(xù)美學(xué)的看法和談?wù)摚⒅赋隹沙掷m(xù)設(shè)計(jì)的美學(xué)到底應(yīng)該是什么樣的，它能在何種程度上得以實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在還上不清楚，但自然美學(xué)、生態(tài)美學(xué)在未來的可持續(xù)設(shè)計(jì)中必定有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展空間［5］。（10）GrazynaPilatowicz在論文《SustainabilityinInteriorDesign》（2015年）中指出：致力于建筑環(huán)境可持續(xù)的努力不僅要集中在建筑系統(tǒng)性能和保護(hù)資源上，還應(yīng)當(dāng)是基于對(duì)人的身體和心理精神需求的理解，這才是一個(gè)優(yōu)良的環(huán)保設(shè)計(jì)決策的必要出發(fā)點(diǎn)［6］。（11）YaserRezapour等在論文《CulturalAspectsAnalysesinSustainableArchitecture》（2012）中研究了可持續(xù)建筑與文化、行為之間的相互關(guān)系和影響，認(rèn)為可持續(xù)的生活方式才能促成可持續(xù)的社會(huì)，可持續(xù)的社會(huì)才能產(chǎn)生可持續(xù)建筑；可持續(xù)建筑應(yīng)該作為一個(gè)文化背景來建立我們最佳的可持續(xù)文化，可持續(xù)建筑內(nèi)涵著可持續(xù)文化，它對(duì)可持續(xù)社會(huì)的形成有重要作用［7］。

3可持續(xù)建筑人文研究中的相關(guān)研究成果

1．生態(tài)女性主義在中國的引入和傳播   我國對(duì)生態(tài)女性主義的接受最早是從對(duì)生態(tài)女性主義作品的譯介開始的。《寂靜的春天》是我國最早的一部與生態(tài)女性主義有關(guān)的譯著，該書被視為是生態(tài)女性主義的奠基之作。書中描寫了濫用農(nóng)藥、殺蟲劑給生物及人類帶來的嚴(yán)重危害，從環(huán)境污染的角度喚起人們對(duì)忽略的環(huán)境問題的關(guān)注。當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)肯尼迪也在一份報(bào)告中支持了卡森的見解。該書出版后，在美國和全世界產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)的影響，拉開了美國現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的序幕。盡管該書并不是真正以生態(tài)女性主義的身份在中國登臺(tái)亮相的，但它在客觀上為國內(nèi)生態(tài)女性主義研究奠定了基礎(chǔ)。之后，國內(nèi)雖然陸續(xù)譯介了《自然女性》、《自然之死》、《真實(shí)之復(fù)興》、《女性主義與對(duì)自然的主宰》等一些與生態(tài)女性主義相關(guān)的著作，但總體而言，我國在對(duì)西方生態(tài)女性主義相關(guān)論著的譯介方面成果較少。   20世紀(jì)90年代中后期，中國學(xué)界開始集中關(guān)注生態(tài)女性主義文化思潮，拉開了生態(tài)女性主義研究的序幕。1996年，《國外社會(huì)科學(xué)》刊登了關(guān)春玲寫的《西方生態(tài)女權(quán)主義研究綜述》，這是國內(nèi)最早的一篇關(guān)于西方生態(tài)女性主義研究的綜述性文章。該文簡要介紹了生態(tài)女性主義研究出現(xiàn)的新特點(diǎn)，論述了生態(tài)女性主義的主要流派及其觀點(diǎn)(關(guān)春玲1996:25-30)。之后，國內(nèi)許多專家學(xué)者紛紛撰文探討婦女和環(huán)境的關(guān)系，從多個(gè)角度對(duì)生態(tài)女性主義進(jìn)行介紹與研究。以中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)來源，對(duì)近十五年來國內(nèi)重要期刊發(fā)表的有關(guān)生態(tài)女性主義的論文進(jìn)行整理分析后，筆者發(fā)現(xiàn)我國對(duì)生態(tài)女性主義的研究是從哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教等方面開始的，前期的研究成果主要集中在這些領(lǐng)域。1996年，曹南燕和劉兵二人合作發(fā)表了《生態(tài)女性主義及其意義》，論述了女性與生態(tài)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的原因，較為詳細(xì)地評(píng)述了生態(tài)女性主義對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的批判，以及生態(tài)女性主義提出的新的價(jià)值觀和倫理學(xué)，并對(duì)生態(tài)女性主義的意義做出分析和總結(jié)(曹南燕、劉兵1996:54-60)。之后，陳喜榮(2002:525)在《生態(tài)女性主義述評(píng)》中，把生態(tài)女性主義歸為后現(xiàn)代主義的一個(gè)分支，指出生態(tài)女性主義與后現(xiàn)代主義在反對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)中的二元論方面具有共性，又有區(qū)別。該文還詳細(xì)陳述了生態(tài)女性主義本體論的建設(shè)性貢獻(xiàn)，指出“非二元論是生態(tài)女性主義認(rèn)識(shí)論根據(jù)”。臺(tái)灣的李慧利(2004:93)在《儒學(xué)與生態(tài)女性主義》中指出，儒學(xué)“天人一體”的概念“并不制止人類對(duì)自然的干預(yù)行為”，“承認(rèn)了人與自然的關(guān)系，并不等于支持了某一種環(huán)境倫理。”二元論究竟是不是對(duì)婦女和自然雙重壓迫的根源?這個(gè)問題仍將繼續(xù)探討下去。李建珊和趙媛媛(2008:1-6)在《生態(tài)女性主義與中國傳統(tǒng)文化》一文中提出，生態(tài)女性主義可以借鑒吸收中國傳統(tǒng)文化中的有機(jī)整體觀、“天人合一”的思想和仁愛觀念，這有助于生態(tài)女性主義思想的深化和發(fā)展。   2000年，肖巍在《婦女研究論叢》上發(fā)表了《生態(tài)女性主義及其倫理文化》一文，這是典型的從倫理學(xué)角度研究生態(tài)女性主義的論文(肖巍2000:37-41)。2007年，香港樹仁大學(xué)王建元發(fā)表了《生態(tài)倫理與中國神話》一文，該文嘗試從中國古代神話(特別是有關(guān)女神的)中發(fā)掘生態(tài)女性主義的論點(diǎn)，以期提煉出中國古典文化中的生態(tài)倫理(王建元2007:35-43)。   此外，四川大學(xué)陳霞(2000:37-40)的《道教貴柔守雌女性觀與生態(tài)女權(quán)思想》一文是國內(nèi)第一篇將生態(tài)女性主義與宗教研究結(jié)合起來的學(xué)術(shù)論文，該文以生態(tài)女性主義思想為參照，探討了中國道教獨(dú)特的女性觀念及其對(duì)婦女、生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展問題的意義。作者指出，柔弱不是一種結(jié)果，而是一種策略，這是雌性反應(yīng)的方式。如果我們尊重理解這種方式，在對(duì)待自然和社會(huì)時(shí)，不要盲目進(jìn)取、以強(qiáng)力征服自然，也不要用暴力不公壓制女性，反而能保全人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境和男人與女人之間的和諧，從而提高我們的生活質(zhì)量。2010年，李瑞虹的《綠色神學(xué):女性主義神學(xué)家魯塞爾的生態(tài)思想探究》對(duì)美國女神學(xué)家魯賽爾的生態(tài)女性主義思想進(jìn)行了深入的分析和評(píng)述(李瑞虹2010:93-100)。   近些年來，生態(tài)女性主義作為一種理論概念已經(jīng)正式進(jìn)入文學(xué)研究領(lǐng)域。中國期刊網(wǎng)上的數(shù)據(jù)表明，從文學(xué)視角對(duì)生態(tài)女性主義的研究呈現(xiàn)多維度的局面，涉及批評(píng)理論研究、文本研究以及對(duì)生態(tài)女性主義文學(xué)研究的研究等。2002年韋清琦在《外國文學(xué)》上發(fā)表的《方興未艾的綠色文學(xué)研究———生態(tài)批評(píng)》一文中提出，生態(tài)女性主義“是生態(tài)批評(píng)發(fā)展到第三階段的產(chǎn)物，研究的前景相當(dāng)樂觀”(韋清琦2002:35-36)。同年，陳曉蘭(2002:42-48)在《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》上發(fā)表的《為人類“他者”的自然———當(dāng)代西方生態(tài)批評(píng)》一文中把生態(tài)女性主義看作“生態(tài)批評(píng)”的一個(gè)重要類型，是最激進(jìn)的非馬克思主義批評(píng)，同時(shí)也是最具潛力的批評(píng)。從2004年開始，一批運(yùn)用生態(tài)女性主義視角對(duì)作品加以闡析的論文涌現(xiàn)出來，例如左金梅的論文《〈千畝農(nóng)莊〉的生態(tài)女權(quán)主義思想》，戴桂玉的論文《從〈喪鐘為誰而鳴〉管窺海明威的生態(tài)女性主義意識(shí)》，王文惠的論文《從生態(tài)女權(quán)主義視角對(duì)〈簡•愛〉的重新讀解》，張燕的論文《尋歸自然，呼喚和諧人性———艾麗斯•沃克小說的生態(tài)女性主義思想芻議》，吳琳的論文《解讀“海洋三部曲”的生態(tài)女性主義思想》、《單乳女性家族回憶錄———〈避風(fēng)港〉的生態(tài)女性主義思想解讀》等。筆者近些年來一直從事生態(tài)女性主義文學(xué)作品和批評(píng)理論的研究，力圖將生態(tài)女性主義文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)實(shí)踐研究相結(jié)合。2008年，筆者完成了以生態(tài)女性主義批評(píng)為研究對(duì)象的博士論文《美國生態(tài)女性主義批評(píng)研究》，論文對(duì)生態(tài)女性主義文化思潮和批判理論進(jìn)行了深入而細(xì)致的研究，著重探討了生態(tài)女性主義文學(xué)批評(píng)理論，對(duì)生態(tài)女性主義代表作家的作品進(jìn)行闡析和解讀，試圖為國內(nèi)的生態(tài)女性主義文學(xué)研究提供可資借鑒的資源，為國內(nèi)的生態(tài)女性主義批評(píng)研究提供理論和實(shí)踐上的支持。   值得一提的是，在文學(xué)研究領(lǐng)域，國內(nèi)一些學(xué)者開始嘗試運(yùn)用生態(tài)女性主義批評(píng)理論闡析中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，展現(xiàn)生態(tài)女性主義對(duì)中國文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)的借鑒作用。例如2006年，韋清琦在《江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)表的《中國視角下的生態(tài)女性主義》一文中強(qiáng)調(diào)，生態(tài)女性主義和生態(tài)批評(píng)類似，在參與經(jīng)典的重構(gòu)中可以發(fā)揮重要的作用。在文章中，他采用生態(tài)女性主義視角闡析了中國當(dāng)代作家的文學(xué)作品，文章中涉及的不僅有女性作家的作品，還有男性作家的作品，通過對(duì)比分析，文章指出了男性作家與女性作家的生態(tài)女性主義寫作的差異。通過具體的文本批評(píng)實(shí)踐，他向我們展現(xiàn)了生態(tài)女性主義批評(píng)對(duì)中國文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的借鑒作用。他認(rèn)為，生態(tài)女性主義批評(píng)在中國有著良好的前景(韋清琦2006:19-23)。之后，他采用生態(tài)女性主義視角解讀了賈平凹的短篇小說，嘗試為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)提供一種綠色女性主義的解讀范式(韋清琦2009:28-30)。王明麗(2010:107-112)把生態(tài)女性主義作為一種新的敘事方式，用以解讀晚清女性小說，發(fā)掘作品的深刻內(nèi)涵和重要價(jià)值。#p#分頁標(biāo)題#e#   值得注意的是，近年來，國內(nèi)對(duì)生態(tài)女性主義的研究視角日趨多元化，除了上述幾種視角之外，還有語言學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、學(xué)術(shù)思想發(fā)展等視角，由于從這些角度進(jìn)行研究的成果所占比例極小，筆者在此就不再一一評(píng)述。此外，自2003年以來，出現(xiàn)了以生態(tài)女性主義為研究對(duì)象的碩士和博士學(xué)位論文，而且數(shù)量呈逐年上升的趨勢(shì)。由此可以看出，生態(tài)女性主義已引起國內(nèi)學(xué)者越來越密切的關(guān)注，生態(tài)女性主義在中國的研究呈現(xiàn)出日趨繁榮的局面。但是，生態(tài)女性主義是一種生成中的前沿性的理論思潮，其理論思想還遠(yuǎn)未成熟，在理論建構(gòu)方面還很薄弱，需要不斷改進(jìn)和完善。在這一點(diǎn)上，無論是國外還是國內(nèi)的學(xué)者，都還是剛剛起步。   2．生態(tài)女性主義在中國的接受和發(fā)展探因   生態(tài)女性主義進(jìn)入中國不過十來年的時(shí)間，已獲得了很大的發(fā)展，從理論傳播和接受的特點(diǎn)來看，這主要與兩個(gè)方面的因素有關(guān):一是受“本土”實(shí)踐需要的制約，二是受歷史文化的制約。從生態(tài)女性主義在中國傳播和發(fā)展的歷史語境來看，它一方面是受到西方生態(tài)女性主義發(fā)展的影響，另一方面，也是中國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)語境壓力所致，是改變當(dāng)下人們生存狀態(tài)這一現(xiàn)實(shí)需要的呼喚。當(dāng)代中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)了一系列矛盾，具體表現(xiàn)為一方面現(xiàn)代工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，極大地改善了人們的物質(zhì)生活，提高了女性自身的素質(zhì)，而另一方面，這種現(xiàn)代化進(jìn)程又加劇了貧富分化，大多數(shù)人尤其是貧困婦女的生存狀況日益惡化。與此同時(shí)，環(huán)境問題也成為中國在新世紀(jì)里面臨的最大挑戰(zhàn)。雖然環(huán)境保護(hù)作為我國的一項(xiàng)基本國策在建國五十多年來取得了一定成效，然而，一些地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)還沒有得到有效遏制，生態(tài)環(huán)境破壞的范圍在擴(kuò)大，程度在加劇，危害在加重，這不但影響國家生態(tài)環(huán)境安全，也影響我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。   除了現(xiàn)實(shí)需要之外，生態(tài)女性主義在中國的傳播與發(fā)展還有賴于中國本土的思想文化資源。從中國自身的思想資源來看，中國的傳統(tǒng)文化思想中蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)女性主義思想資源，它是生態(tài)女性主義在中國傳播和發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論支撐。道家陰陽和諧的關(guān)聯(lián)性思維，化二元性為二級(jí)性，避免了本體上的二元對(duì)立;道生萬物的哲學(xué)觀體現(xiàn)了人與世界的連續(xù)性。著名漢學(xué)家安樂哲指出，在道家哲學(xué)中，關(guān)聯(lián)性思維模式占據(jù)著主導(dǎo)地位。“陰”和“陽”作為關(guān)聯(lián)關(guān)系的核心概念，并不是定義現(xiàn)象某個(gè)本質(zhì)特征的普遍原則，而是表述具體差異之間的創(chuàng)造性張力的解釋性概念范疇(安樂哲2002:257-259)。陰和陽不是構(gòu)成事物的本質(zhì)屬性，而是在具體情境中相對(duì)而成的。“陰”和“陽”二者之間不是邏輯或因果的關(guān)系，而是一種美學(xué)秩序。它揭示了一種由不可取代的個(gè)別項(xiàng)所形成的特定同一性。“具體事物的這種執(zhí)著的特殊性和這種特定統(tǒng)一性的和諧具有緊張的關(guān)系。”(安樂哲2002:80)也就是說，理解具體事物時(shí)，應(yīng)承認(rèn)其差異性和多樣性，尊重整體性，把每一個(gè)具體事物都作為一個(gè)獨(dú)立整體看待。生態(tài)女性主義思想認(rèn)為，西方父權(quán)制的二元論思維模式導(dǎo)致了對(duì)女性和自然的雙重統(tǒng)治，因此，它提出“徹底的非二元論”的主張，提倡多樣性，尊重差異性，強(qiáng)調(diào)整體性，相信事物之間的相互關(guān)聯(lián)性，而道家的這種非二元模式的整體性的思維正是生態(tài)女性主義所追求的。   漢學(xué)家本杰明•史華茲曾指出，老子“將女性作為無為和自然原則的象征而加以贊頌”(史華茲2004:209)。老子說:“上善若水，水善利萬物而不爭。”“強(qiáng)大處下，柔弱處上。”“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。”“守柔曰強(qiáng)”(陳鼓應(yīng)1984:89，342，237，265)。這里，老子明顯表現(xiàn)出對(duì)與女性相關(guān)的品質(zhì)“柔”的偏愛和推崇，強(qiáng)調(diào)女性的特性和價(jià)值，贊揚(yáng)女性的智慧和品德的偉大作用。可以說，中國傳統(tǒng)哲學(xué)與生態(tài)女性主義在主要觀點(diǎn)上的契合是西方的生態(tài)女性主義在中國傳播和發(fā)展的前提。   中國現(xiàn)實(shí)的婦女和環(huán)境問題證明了生態(tài)女性主義在中國傳播和發(fā)展的必要性和合理性，中國傳統(tǒng)文化中固有的“貴柔守雌”，“和而不同”的哲學(xué)思想是西方生態(tài)女性主義在中國傳播和發(fā)展的契合點(diǎn)，我們可以此為基礎(chǔ)，合理整合內(nèi)外資源，構(gòu)建和諧正義的世界。   3．生態(tài)女性主義對(duì)中國學(xué)界的影響   生態(tài)女性主義自引入中國以來，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，對(duì)環(huán)境哲學(xué)、女性主義批評(píng)產(chǎn)生了越來越大的影響，頗為引人注目。生態(tài)女性主義以獨(dú)特新穎的視角拓寬了生態(tài)批評(píng)和女性主義批評(píng)的視野。它從女性主義的視角分析環(huán)境問題，研究人類與自然的關(guān)系，理解生態(tài)環(huán)境問題及其他各種形式的壓迫，揭示破壞自然、壓迫女性以及其他各種壓迫都源于同一種力量:父權(quán)制文化。在以父權(quán)制文化為基礎(chǔ)的權(quán)力秩序中，女性、自然都受到男權(quán)意志的統(tǒng)治和剝削。在生態(tài)學(xué)家看來，造成目前生態(tài)危機(jī)的原因是以人類為宇宙中心的世界觀，但是生態(tài)女性主義者認(rèn)為，以男性為中心的世界觀才是造成這一危機(jī)的真正根源，所以，她們不僅反對(duì)人類中心主義，而且還反對(duì)男性中心主義。生態(tài)女性主義批評(píng)對(duì)作為壓迫婦女和自然的共同根源的父權(quán)制文化的揭示和批評(píng)，使我們能夠避免把當(dāng)代環(huán)境問題的根源簡單歸結(jié)為抽象的人類中心主義。   生態(tài)女性主義極大地豐富了女性主義和生態(tài)學(xué)理論，拓展了女性主義批評(píng)的內(nèi)涵，為生態(tài)批評(píng)注入了新的內(nèi)容，推動(dòng)了生態(tài)批評(píng)和女性主義批評(píng)的發(fā)展。生態(tài)女性主義用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)補(bǔ)充完善女性主義，意識(shí)到男性對(duì)女性的壓迫與人類對(duì)自然的壓迫相互聯(lián)系，理解這種聯(lián)系對(duì)女性主義和生態(tài)保護(hù)意義重大。它促使女性主義把對(duì)性別壓迫的挑戰(zhàn)拓展并延伸至包括反抗壓迫非人類自然在內(nèi)的其他各種壓迫形式。生態(tài)女性主義不僅反對(duì)人類對(duì)自然的破壞，而且反對(duì)男性對(duì)女性的壓迫，白人對(duì)有色人種的歧視，異性戀對(duì)同性戀的歧視，發(fā)達(dá)國家對(duì)發(fā)展中國家的剝削等任何形式的壓迫。它力圖消滅建立在父權(quán)制基礎(chǔ)上的二元論和統(tǒng)治邏輯，提倡尊重差異，主張和諧、正義的原則，呼吁恢復(fù)女性長期以來被壓抑、扭曲的天性，重建和弘揚(yáng)女性美德，諸如平等意識(shí)、寬容精神、對(duì)他人的關(guān)愛等。#p#分頁標(biāo)題#e#   生態(tài)女性主義既關(guān)注生態(tài)與性別的關(guān)聯(lián)，又注重考察造成這些問題的深刻的歷史根源，將其置于具體的權(quán)利關(guān)系和物質(zhì)層面加以考究，并提出以本土知識(shí)體系為基礎(chǔ)重建生態(tài)文明，這對(duì)于我們?cè)谶@個(gè)方面的研究具有積極的啟示作用。生態(tài)女性主義批評(píng)理論有助于我們避免孤立、片面地看待婦女問題，把性別與環(huán)境、性別與發(fā)展等有機(jī)地結(jié)合起來，用歷史的、語境的方法對(duì)其加以研究，立足于我國的國情，整體地解決這些問題。“西方生態(tài)女性主義理論雖然不能直接解答我們中國婦女面對(duì)的問題，但是它開拓了我們的思路，使我們得以從不同的角度分析問題，甚至改變了我們的思維方式。”(王政、杜芳琴1998:2)   此外，生態(tài)女性主義在文學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用，為文學(xué)批評(píng)引入了一個(gè)新的視角。生態(tài)女性主義批評(píng)家從“自然”和“女性”雙重視角解讀文本，重新審視女性與自然的關(guān)系，男性和女性的關(guān)系，揭露男性對(duì)女性和自然的剝削和掠奪，批判一切壓迫形式和觀念，使文學(xué)作品中一貫被作為背景和陪襯的、被讀者忽略的自然和女性突顯出來，從“缺席”轉(zhuǎn)為在場(chǎng)，從無聲變?yōu)橛新暎瑔拘讶藗兊纳鷳B(tài)保護(hù)意識(shí)和男女平等意識(shí)。從這個(gè)意義上來說，生態(tài)女性主義有助于人們改造內(nèi)心世界，達(dá)到塑造人、教育人的目的，為樹立正確的女性觀和自然觀提供精神資源，為緩解自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)的危機(jī)、實(shí)現(xiàn)自然世界和人類社會(huì)可持續(xù)性發(fā)展提供輿論導(dǎo)向作用，最終使自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境、男性和女性和諧相處，協(xié)調(diào)發(fā)展。   生態(tài)女性主義批評(píng)理論將“女性美德”和“生態(tài)原則”作為衡量文學(xué)作品價(jià)值的新標(biāo)準(zhǔn)，使文學(xué)作品中隱藏的或者被人忽略的意義被重新發(fā)掘出來，并被賦予新的意義。它積極推崇關(guān)愛自然與女性的創(chuàng)作，從而將一些新的文本納入批評(píng)的視野。凡體現(xiàn)出整體的、相互關(guān)聯(lián)性的世界觀和價(jià)值觀，洋溢著關(guān)愛、同情、撫育溫情的文學(xué)作品都受到生態(tài)女性主義批評(píng)家的推崇。生態(tài)女性主義批評(píng)在經(jīng)典文本的重構(gòu)、對(duì)男性作家自然寫作進(jìn)行生態(tài)女性主義視角的評(píng)定以及重寫文學(xué)史方面有著重要的作用。   生態(tài)女性主義確立了新的倫理價(jià)值觀，改變了傳統(tǒng)的審美價(jià)值觀念、文學(xué)研究的思維模式和文學(xué)批評(píng)范式，為文學(xué)批評(píng)家們提供了新的文學(xué)批評(píng)尺度，為當(dāng)代作家的文學(xué)創(chuàng)作提供了新的模式，為文學(xué)理論的發(fā)展和進(jìn)步開辟了一條新的道路，使得文學(xué)理論的建構(gòu)更具方向性，同時(shí)更具時(shí)代色彩。   從上述分析中，我們可以看出，近些年來，中國的生態(tài)女性主義研究有了較大的發(fā)展，出現(xiàn)了一批有價(jià)值的研究成果，但總體而言，中國的生態(tài)女性主義研究仍處于起步階段，需要在廣度和深度上進(jìn)一步拓展，拓寬研究視野，加強(qiáng)生態(tài)女性主義話語的多層次研究，發(fā)掘出有中國特色的生態(tài)女性主義思想資源。此外，國內(nèi)的生態(tài)女性主義研究還需要加強(qiáng)跨文明比較研究，加強(qiáng)中西生態(tài)女性主義思想的交流，充分利用中國豐富的傳統(tǒng)生態(tài)女性主義思想資源，為我國生態(tài)女性主義視角的文藝?yán)碚撗芯刻峁┵Y源。   由于生態(tài)女性主義尚處于發(fā)展之中，理論還不完善，另一方面也由于國內(nèi)一些學(xué)者對(duì)生態(tài)女性主義還了解得不多，而且在多數(shù)情況下，它是作為一種生態(tài)哲學(xué)或者環(huán)境倫理學(xué)被學(xué)術(shù)界引進(jìn)和介紹的，研究者側(cè)重于關(guān)注它對(duì)中國環(huán)境保護(hù)和科技哲學(xué)建設(shè)的意義，而對(duì)于生態(tài)女性主義思潮之于文學(xué)研究的意義則重視不夠，所以，一些批評(píng)家指責(zé)生態(tài)女性主義過于偏激。筆者以為，生態(tài)女性主義在提升被壓迫者的地位、宣揚(yáng)被壓迫者的價(jià)值、批判父權(quán)制給婦女和自然造成的后果方面，確實(shí)有些激進(jìn)，但是非此不足以引起世人的關(guān)注，可以說正是這些偏激的特點(diǎn)才使生態(tài)女性主義日益成為人們重視的批評(píng)理論，這種“策略性的偏激”或許會(huì)有益于社會(huì)進(jìn)步。生態(tài)女性主義批評(píng)家弘揚(yáng)女性美德和生態(tài)原則，主張以此來抗拒、消除自然生態(tài)和文化生態(tài)的危機(jī)，對(duì)其中比較激進(jìn)的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該仔細(xì)辨析，區(qū)分出有價(jià)值的部分和主觀、片面的觀點(diǎn)。此外，生態(tài)女性主義對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思與批評(píng)卓有成效，在解構(gòu)和顛覆父權(quán)制意識(shí)的過程中，扮演了理論先鋒的角色，但從理論建設(shè)方面來看，生態(tài)女性主義研究還亟待加強(qiáng)，需要不斷改進(jìn)和完善。

學(xué)術(shù)期刊是一個(gè)國家科研水平的重要象征。數(shù)量迅速增長的科研論文，一方面為我國期刊的發(fā)展提供了空間，另一方面也對(duì)中國科技期刊提出了提質(zhì)增效的要求。2019年8月5日，中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)（以下簡稱中國科協(xié)）、中共中央宣傳部、教育部、科學(xué)技術(shù)部聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于深化改革培育世界一流科技期刊的意見》（以下簡稱《意見》），這是推動(dòng)我國科技期刊改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。《意見》首先強(qiáng)調(diào)了科技期刊的重要性，提出了由科技期刊大國向期刊強(qiáng)國邁進(jìn)的目標(biāo)［1］。與此同步，《中國科技期刊發(fā)展藍(lán)皮書（2019）》也正式出版。王恩哥院士曾在介紹《中國科技期刊發(fā)展藍(lán)皮書（2017）》時(shí)提出，其首次全面系統(tǒng)地反映中國科技期刊的問題和現(xiàn)狀，并以第三方的視角分析總結(jié)了國內(nèi)期刊的特點(diǎn)和規(guī)律、進(jìn)一步預(yù)測(cè)了趨勢(shì)。他還說，這將推動(dòng)中國科技期刊的發(fā)展，并為科技強(qiáng)國戰(zhàn)略和建成創(chuàng)新型國家提供支撐［2］。毫無疑問，在多部門綱領(lǐng)性文件的引領(lǐng)下，我國科技期刊的發(fā)展也將開啟新紀(jì)元。面臨前所未有的良好戰(zhàn)略機(jī)遇期，如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，提升期刊的質(zhì)量、國際顯示度、影響力和競爭力，是科技期刊及其從業(yè)者所面臨的共同問題。建設(shè)期刊強(qiáng)國的希望在編輯，專業(yè)化和學(xué)者化的編輯將是推動(dòng)中國科技期刊登上新臺(tái)階的重要力量。在此背景下，本文擬探討學(xué)者型編輯的價(jià)值及其編輯主體作用，以期為提升學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量和辦刊水平提供些許有意義的探索。

一、學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈與學(xué)者型編輯的價(jià)值體現(xiàn)

（一）學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈

科技期刊是學(xué)術(shù)交流發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，與學(xué)術(shù)交流的內(nèi)容和層次息息相關(guān)。17世紀(jì)后期，隨著自然科學(xué)的發(fā)展，以書籍和通信為媒介的交流方式越來越難以適應(yīng)科學(xué)的發(fā)展和學(xué)術(shù)交流的要求。圖書因需作者累積若干研究成果才能出版，不僅耗時(shí)多、耗資大，而且不能及時(shí)。學(xué)術(shù)通信方式雖能及時(shí)公開，但畢竟是一種非正式的交流方式，缺乏權(quán)威性。因此，很多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、有價(jià)值的學(xué)說因沒有及時(shí)發(fā)表而湮沒。在這個(gè)時(shí)候，迫切需要一種新型出版媒介來完成科學(xué)交流的使命。學(xué)術(shù)期刊應(yīng)運(yùn)而生，其標(biāo)志便是1665年1月5日正式出版的《學(xué)者周刊》，包括十篇文章和信件。最早的《學(xué)者周刊》計(jì)劃的出版范圍除政治外，還包括當(dāng)時(shí)人們所感興趣的考古學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域里的最新消息和動(dòng)態(tài)。《學(xué)者周刊》出版不久，即在歐洲產(chǎn)生了廣泛的影響。當(dāng)前，隨著社會(huì)信息化程度的迅速提高，人類進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代，科研環(huán)境和方法也形成了數(shù)據(jù)密集型科學(xué)發(fā)現(xiàn)的范式。首先，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展越來越需要協(xié)作、協(xié)同。協(xié)作、協(xié)同創(chuàng)新的特點(diǎn)是參與者圍繞共同目標(biāo)溝通，依靠信息技術(shù)構(gòu)建的資源平臺(tái)進(jìn)行多主體、多因素共同協(xié)作。科學(xué)技術(shù)的協(xié)同發(fā)展使得研究過程變得更加復(fù)雜、精細(xì)，不同研究機(jī)構(gòu)之間對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可重復(fù)性驗(yàn)證要求也越來越高。《自然》（Nature）對(duì)1576名科研人員進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)：70%的科研人員曾經(jīng)嘗試但未能重復(fù)他人實(shí)驗(yàn)。科研成果的不可重復(fù)（即可重復(fù)性危機(jī)），不僅造成科研資源的浪費(fèi)，而且嚴(yán)重影響了學(xué)術(shù)交流。可重復(fù)性危機(jī)與同行評(píng)議不夠透明、開放，評(píng)價(jià)機(jī)制比較單一、扁平，以及開放數(shù)據(jù)的安全性、完整性有著直接的關(guān)聯(lián)。其次，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，創(chuàng)新參與者更容易表達(dá)自己的思想和工作手段。但是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)交流體系只有在成果發(fā)表后才能共享，并只局限于已發(fā)表的論文，并無完整的數(shù)據(jù)或可供重復(fù)的實(shí)驗(yàn)流程供讀者訪問、獲取以用于二次分析或深入研究，這已經(jīng)與科研人員日益增長的知識(shí)表達(dá)、獲取需求嚴(yán)重矛盾。現(xiàn)代的學(xué)術(shù)交流對(duì)科學(xué)研究成果的開放、完整、及時(shí)、客觀以及可靠性提出了更高的要求。作為學(xué)術(shù)交流重要載體和媒介的科技期刊及其編輯在科研數(shù)據(jù)的獲取、管理、評(píng)價(jià)、開放發(fā)表、確權(quán)等方面也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。可以預(yù)見，學(xué)術(shù)交流嵌套的內(nèi)容將越來越多，包含學(xué)術(shù)的創(chuàng)造、學(xué)術(shù)的傳播、學(xué)術(shù)情報(bào)的感知、學(xué)術(shù)再生，等等。學(xué)術(shù)交流內(nèi)容的組織形態(tài)也從單純的文獻(xiàn)組織即依靠論文數(shù)據(jù)庫中引證、主題、相關(guān)文獻(xiàn)等鏈接，向知識(shí)組織即依靠論文及相關(guān)文獻(xiàn)、碎片化內(nèi)容、數(shù)據(jù)（觀測(cè)、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查的過程和結(jié)果數(shù)據(jù)）和相關(guān)知識(shí)等鏈接轉(zhuǎn)變。同時(shí)，信息技術(shù)、新型的數(shù)字出版形態(tài)與服務(wù)等催生多元的內(nèi)容整合和傳播途徑，形成多維、復(fù)合、生態(tài)化的學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈。現(xiàn)代的學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈如圖1所示。圖中，虛線路徑所示為傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，實(shí)線路徑所示為現(xiàn)代學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈。可以看出，在這樣一種學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈里，學(xué)術(shù)交流的節(jié)點(diǎn)之間不再是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)或點(diǎn)對(duì)多的關(guān)系，參與其中的編輯和作者、讀者、專家之間存在角色互換的可能。因此，學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈開始具有一些普通社交網(wǎng)絡(luò)的特性，如開放性、共享性。與普通社交網(wǎng)絡(luò)不同的是，學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈?zhǔn)菍W(xué)術(shù)人員聚合的平臺(tái)，參與者需具有專業(yè)性和同質(zhì)化。比如，多個(gè)科研機(jī)構(gòu)或群體可借助媒介實(shí)現(xiàn)融合，通過APP、微信、會(huì)議直播、期刊實(shí)時(shí)組建成一個(gè)整體，圍繞一個(gè)主題或主題詞的論文素材，通過不同形態(tài)媒體的多次利用，形成突破時(shí)空、區(qū)域局限的傳播、交流模式。在這樣的一種交流方式中，知識(shí)對(duì)參與其中的所有人是開放的，作者或讀者可以通過整個(gè)生態(tài)鏈的任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)查看所有數(shù)據(jù)，參與同一科技成果的共享。另外，去中心化和自治性也是現(xiàn)代學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈的主要特征。這是因?yàn)椋阂环矫妫W(wǎng)絡(luò)媒體為碎片化閱讀提供了發(fā)展平臺(tái)，傳播速度的加快能將相近的內(nèi)容通過不同的媒介推送給讀者。傳統(tǒng)的期刊與讀者之間點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的學(xué)術(shù)傳播方式被打破，科研人員也不再依賴于期刊影響覆蓋的區(qū)域以及投放內(nèi)容。另一方面，強(qiáng)大的數(shù)字信息系統(tǒng)使科研人員所面對(duì)的信息量大大增加，某種程度會(huì)影響科研工作者追蹤熱點(diǎn)領(lǐng)域。科技期刊倘若不能以不同的表達(dá)方式，讓學(xué)術(shù)交流的受眾與編輯形成良好的互動(dòng)，對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的專家、作者實(shí)現(xiàn)有效黏合，并將最有參考價(jià)值的科技成果及時(shí)推送到個(gè)人終端，就很容易被邊緣化。

（二）學(xué)者型編輯的價(jià)值體現(xiàn)

在媒介融合的背景下，現(xiàn)代學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈中學(xué)者型編輯的價(jià)值體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，依靠專業(yè)素養(yǎng)，在開放的學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈中做各方人員的興趣聚合點(diǎn)。學(xué)術(shù)交流是在自己研究成果的同時(shí)，也供同質(zhì)化群體對(duì)自我認(rèn)知、知識(shí)脈絡(luò)和動(dòng)態(tài)信息進(jìn)行梳理的過程。科技的日新月異使得學(xué)術(shù)信息處于不斷變化中，時(shí)而還會(huì)受到膚淺或虛假研究成果的干擾。學(xué)者型編輯的身份要求編輯投身學(xué)術(shù)、，這有助于編輯更好地理解學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容，把握學(xué)科走勢(shì)以及亟須解決的難點(diǎn)問題，找到合理的選題角度，選擇學(xué)科聚合點(diǎn)。信息時(shí)代的專業(yè)數(shù)據(jù)是分散、無序、碎片化以及海量的。為避免雜亂無章，必須對(duì)海量的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和挖掘，選擇有價(jià)值的信息，并將分散、無序的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成有序的數(shù)據(jù)，形成一個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的復(fù)合體，才有利于專業(yè)數(shù)據(jù)的保存、檢索和發(fā)現(xiàn)。學(xué)者型編輯能夠依靠自身的問題意識(shí)和專業(yè)尺度，借助多種媒介手段，在知識(shí)發(fā)現(xiàn)平臺(tái)上進(jìn)行資源查詢和收集，充分挖掘現(xiàn)有的知識(shí)、研究方法，并積累解讀、透視科技動(dòng)態(tài)的能力，對(duì)討論和交流的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并通過學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈內(nèi)部的協(xié)同、研討，與相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者共同完成科學(xué)研究、成果展示和學(xué)術(shù)再生。因此，學(xué)者型編輯能以熱點(diǎn)或難點(diǎn)問題為聚合點(diǎn)，將的文章和問題進(jìn)行聚合，提高論文被發(fā)現(xiàn)和引用的可能，同時(shí)使知識(shí)更易于應(yīng)用、發(fā)展和共享。第二，支持多級(jí)審核，保障學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈中信息的及時(shí)可靠性。為了使學(xué)者更充分地了解他人的工作內(nèi)容，刊物有必要對(duì)論文的實(shí)驗(yàn)過程、數(shù)據(jù)等進(jìn)行全面、精準(zhǔn)的詮釋。詮釋的方式可以是文字、圖像、音視頻、數(shù)據(jù)文件、附加文件等。總之，有學(xué)術(shù)價(jià)值的小數(shù)據(jù)、任何包含學(xué)術(shù)信息的整體或片段都可以成為學(xué)術(shù)傳播的內(nèi)容。一方面，在對(duì)文字、圖片、音頻、視頻等進(jìn)行采編時(shí)，除了如實(shí)記錄和反映參與者的創(chuàng)新性觀點(diǎn)和方法外，編輯還必須保證信息的可靠性和真實(shí)性。另一方面，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)大發(fā)展的背景下，不少期刊提出以社群化運(yùn)作為關(guān)鍵，以用戶需求為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)期刊的轉(zhuǎn)型發(fā)展。但是部分研究成果收錄時(shí)已經(jīng)嚴(yán)重過時(shí)，大量最新研究的價(jià)值因無法得到及時(shí)評(píng)價(jià)，而被完全阻擋在學(xué)術(shù)交流體系之外。兩者都要求編輯能在社群網(wǎng)絡(luò)中及時(shí)實(shí)現(xiàn)編輯、評(píng)審、等工作。學(xué)者型編輯能依靠自身的介入，通過對(duì)接知識(shí)庫或?qū)＜以u(píng)議等方式，支持多級(jí)審核，及時(shí)整理、過濾、加工、各種科研素材，達(dá)到減少無關(guān)和虛假學(xué)術(shù)信息，可靠、完整地投放相關(guān)科研成果內(nèi)容的目的。第三，重組知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)術(shù)交流生態(tài)鏈提供合理、程序化的共享知識(shí)。傳統(tǒng)的期刊出版模式使得學(xué)術(shù)交流的重心在科學(xué)研究的末端：成果展示。通過依附互聯(lián)網(wǎng)的社群、科研社區(qū)力量，雖一定程度促進(jìn)了共享、合作，但并沒有很好地解決學(xué)術(shù)交流局限于已發(fā)表的論文和相關(guān)文獻(xiàn)的問題。從圖1可以看出，現(xiàn)代的學(xué)術(shù)傳播實(shí)際上是一個(gè)學(xué)術(shù)知識(shí)體系建構(gòu)和管理的全過程，不斷涌現(xiàn)的新型出版形態(tài)導(dǎo)致信息資源的構(gòu)成、傳播以及服務(wù)方式發(fā)生了深刻變化。首先，全媒體化能夠提供音視頻、數(shù)據(jù)文件、附加文件等更多附屬信息，使出版物本身的表現(xiàn)形式更為豐富。其次，多元化的傳播途徑可關(guān)聯(lián)更多學(xué)術(shù)資源，為知識(shí)服務(wù)奠定基礎(chǔ)。最后，互聯(lián)網(wǎng)的可交互性能夠分析用戶行為，并據(jù)此開展個(gè)性化服務(wù)。但是用視頻等多媒體形式展示論文、吸引讀者，深化和拓展同一主題、鞏固學(xué)術(shù)傳播效果，貼近知識(shí)服務(wù)群體，為受眾提供個(gè)性化服務(wù)，需要進(jìn)行知識(shí)的可再生產(chǎn)、可再重組和可再發(fā)性發(fā)掘。同時(shí)，如果放任各種學(xué)術(shù)信息在各類媒體平臺(tái)上堆積，只會(huì)帶來巨量信息的無序聚合。學(xué)術(shù)交流的內(nèi)涵決定其傳播不能以量多取勝，這只會(huì)降低學(xué)術(shù)傳播的影響力，其結(jié)果是得不償失。因此，期刊不僅需要依靠學(xué)者型編輯以學(xué)術(shù)為導(dǎo)向，對(duì)有價(jià)值的科研過程和成果給予確認(rèn)、，還需要依靠學(xué)者型編輯通過適度地豐富、延伸知識(shí)產(chǎn)品，組織合理的傳播內(nèi)容和途徑，全面提升學(xué)術(shù)信息的知識(shí)結(jié)構(gòu)、傳播和利用方式。如此，才能更好地促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和刊物發(fā)展。

二、學(xué)者型編輯在刊物發(fā)展中的主體作用

摘要:目前，科技類學(xué)術(shù)期刊對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)存在關(guān)注不足、響應(yīng)不夠的現(xiàn)實(shí)問題。結(jié)合《中國環(huán)境科學(xué)》對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題專題征稿的實(shí)踐，總結(jié)出實(shí)施所需4方面內(nèi)容:了解與期刊相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題、確立征稿范圍、建立征稿的快速響應(yīng)機(jī)制和按約定時(shí)間刊出。并對(duì)專題征稿成效及其成功與不足進(jìn)行了反思和總結(jié)，以為其他科技期刊的社會(huì)熱點(diǎn)問題征稿提供參考。

關(guān)鍵詞:科技類學(xué)術(shù)期刊;社會(huì)熱點(diǎn)問題;專題征稿;響應(yīng);關(guān)注

學(xué)術(shù)期刊以傳播科學(xué)研究領(lǐng)域新成果、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、加快成果轉(zhuǎn)化，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)科學(xué)人才、服務(wù)科學(xué)發(fā)展為目的，因此，學(xué)術(shù)期刊既是學(xué)術(shù)新思想?yún)R集和交流的平臺(tái)，又是專業(yè)人士與決策群體中傳播研究成果、發(fā)揮政策影響力的有效載體［1－2］。學(xué)術(shù)期刊特別是科技類學(xué)術(shù)期刊要考慮社會(huì)效益，把承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與自身發(fā)展結(jié)合起來［3］。然而，我國大部分科技類學(xué)術(shù)期刊從業(yè)者并沒有意識(shí)到學(xué)術(shù)期刊為社會(huì)服務(wù)的重要意義，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題關(guān)注不足，導(dǎo)致科技類學(xué)術(shù)期刊社會(huì)效益嚴(yán)重不足等問題［4］。如今，國家發(fā)出著力自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國家的號(hào)召。科技類學(xué)術(shù)期刊應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換辦刊理念，在關(guān)注現(xiàn)有內(nèi)容的基礎(chǔ)上承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。本文結(jié)合《中國環(huán)境科學(xué)》幾次社會(huì)熱點(diǎn)問題成功約稿的實(shí)踐，探討學(xué)術(shù)期刊如何快速約稿，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題快速響應(yīng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)科技類學(xué)術(shù)期刊的社會(huì)效益。

1專題征稿組織實(shí)施

1．1了解與本期刊相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題。要做專題征稿，編輯首先要了解與本專業(yè)相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題。通過關(guān)注行業(yè)網(wǎng)站、相關(guān)部委網(wǎng)站或公眾號(hào)，可以篩選出出現(xiàn)頻率較高、關(guān)注度較高的熱點(diǎn)問題。《中國環(huán)境科學(xué)》身處環(huán)保行業(yè)，主要關(guān)注中華人民共和國生態(tài)環(huán)境部官網(wǎng)、中國環(huán)境保護(hù)網(wǎng)、中國環(huán)境報(bào)官網(wǎng)、綠色和平網(wǎng)站及生態(tài)環(huán)境部公眾號(hào)等信息來源渠道。這些渠道的信息非常多，甚至非常龐雜。編輯想要從中篩選到成功的征稿主題，既需要長期關(guān)注，通過分析取舍將零散的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來;又需要通過判斷，將信息在合適時(shí)機(jī)推出。2017年7月18日，國務(wù)院辦公廳《關(guān)于印發(fā)禁止洋垃圾入境推進(jìn)固體廢物進(jìn)口管理制度改革實(shí)施方案的通知》［5］。2017年12月15日，原環(huán)境保護(hù)部官網(wǎng)刊載《關(guān)于〈限制進(jìn)口類可用作原料的固體廢物環(huán)境保護(hù)管理規(guī)定〉的公告》［6］。2018年1月，經(jīng)過國內(nèi)外各大網(wǎng)站對(duì)“固體廢物問題”文件的轉(zhuǎn)載，公眾對(duì)涉及洋垃圾的固體廢物問題有了廣泛的關(guān)注。編輯意識(shí)到“固體廢物”這個(gè)議題已經(jīng)是社會(huì)熱點(diǎn)，確立了“固體廢物”這個(gè)議題。2017年2月20日，原環(huán)境保護(hù)部官網(wǎng)中國獲得2020年《生物多樣性公約》第15次締約方大會(huì)的主辦權(quán)［7］的消息。2018年，生態(tài)環(huán)境部網(wǎng)站陸續(xù)了關(guān)于大會(huì)籌備方案、承擔(dān)單位等具體實(shí)施文件。2019年2月28日，生態(tài)環(huán)境部網(wǎng)站正式啟動(dòng)大會(huì)籌備工作的通知。有媒體評(píng)論稱“生物多樣性”將成為環(huán)保領(lǐng)域新的關(guān)注熱點(diǎn)［8］。經(jīng)過2019年兩會(huì)的部長問答及其他媒體的轉(zhuǎn)載，生物多樣性問題在短時(shí)間內(nèi)受到環(huán)保行業(yè)的關(guān)注。因此，編輯部確立了“生物多樣性”這個(gè)議題。2016年9月，《長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃綱要》被正式印發(fā)。《綱要》要求在大力保護(hù)長江生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展［9］。2018年2月12日，原環(huán)境保護(hù)部官網(wǎng)通報(bào)稱，國務(wù)院已于近日批準(zhǔn)了長09江經(jīng)濟(jì)帶11省(市)生態(tài)保護(hù)紅線劃定方案［10］。2018年4月25日，主席乘船沿長江進(jìn)行考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，把長江生態(tài)修復(fù)放在首位，保護(hù)好中華民族的母親河，不能搞破壞性開發(fā)［11］。2018年12月10日，生態(tài)環(huán)境部在官網(wǎng)《長江經(jīng)濟(jì)帶生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》［12］。編輯部看到國家對(duì)于長江經(jīng)濟(jì)帶環(huán)境問題的重視，于是確立了“長江經(jīng)濟(jì)帶”這個(gè)議題。2018年7月6日，生態(tài)環(huán)境部召開全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組全體會(huì)議，聽取全面深化改革和“放管服”改革工作進(jìn)展情況的匯報(bào)，審議通過《“無廢城市”建設(shè)試點(diǎn)工作方案》［13］。2019年1月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《“無廢城市”建設(shè)試點(diǎn)工作方案》。編輯意識(shí)到“無廢城市”將成為這幾年固廢領(lǐng)域的熱點(diǎn)。另外，上海市于2019年7月1日正式實(shí)行垃圾分類。不僅上海，全國各地民眾對(duì)“垃圾分類”的關(guān)注度、參與度和討論度都達(dá)到了前所未有的高度。于是，編輯部確定“垃圾分類”作為新的熱點(diǎn)議題。

1．2確立主題征稿范圍。對(duì)應(yīng)“固體廢物”這個(gè)熱點(diǎn)議題，圍繞“固體廢物”相關(guān)的“固廢處理技術(shù)、固體廢物管理、循環(huán)經(jīng)濟(jì)”，編輯部在2017年12月與清華大學(xué)固體廢物研究所的相關(guān)老師展開聯(lián)合征稿活動(dòng)。2018年2月初，《中國環(huán)境科學(xué)》網(wǎng)站和公眾微信號(hào)了專輯征稿通知。征稿時(shí)間3個(gè)月，共征集到相關(guān)稿件45篇，經(jīng)過審理后最終錄用22篇。由于部分稿件達(dá)不到專輯刊發(fā)要求，需要返修，因此于當(dāng)年10期和11期分別于專欄發(fā)表。經(jīng)過此次專題征稿，《中國環(huán)境科學(xué)》不僅收獲了不少的高水平作者，而且部分作者轉(zhuǎn)化成了審者，擴(kuò)充了期刊的審稿人數(shù)據(jù)庫。專題征稿做到了一次征稿，多個(gè)收益。有了“固體廢物”專題征稿的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于“生物多樣性”議題，在生態(tài)環(huán)境部2019年2月28日宣布“《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)”啟動(dòng)后，編輯部在2019年3月8日迅速主題征稿，范圍涉及“生物多樣性理論和應(yīng)用研究”。因?yàn)椤吨袊h(huán)境科學(xué)》之前較少涉及生物多樣性方面的議題，所以征稿時(shí)間設(shè)定為5個(gè)月。最后征集到20篇相關(guān)稿件。經(jīng)過審理，錄用8篇，并在2019年10、11、12期陸續(xù)刊出。針對(duì)之前確定的“長江經(jīng)濟(jì)帶”和“無廢城市”這2個(gè)議題，同時(shí)于2019年3月8日在期刊網(wǎng)站和微信公眾號(hào)主題征稿啟事。“長江經(jīng)濟(jì)帶”專題主要涉及與長江經(jīng)濟(jì)帶環(huán)境保護(hù)相關(guān)內(nèi)容的研究，征稿范圍涉及“長江生態(tài)保護(hù)紅線、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能、生態(tài)修復(fù)、生物多樣性、長江流域污染防治等”，征稿期限3個(gè)月，共收到28篇投稿。經(jīng)過審理，錄用8篇，并于2019年11期起陸續(xù)刊出。“無廢城市”征稿范圍涉及“工業(yè)、農(nóng)業(yè)固體廢物貯存處置，生活垃圾源頭減量和資源化利用，危險(xiǎn)廢物全面安全管控”等細(xì)分方向，征稿期4個(gè)月，共征集稿件14篇。經(jīng)過審理，稿件質(zhì)量均達(dá)不到刊發(fā)水平。由于這方面的研究主題較為新穎，加上國家剛剛項(xiàng)目方案，稿件征集也遇到很多困難，因此還需要再接洽相關(guān)研究單位，落實(shí)稿件征集。對(duì)于“垃圾分類”這個(gè)議題，編輯部于2019年10月16日開始在期刊網(wǎng)站、微信公眾號(hào)及單位網(wǎng)站征稿啟事。“垃圾分類”這個(gè)議題內(nèi)容涉及范圍較窄，之前鮮有研究者從事相關(guān)研究，考慮多方因素，最終確定“垃圾分類收集、處理關(guān)鍵技術(shù)，分類垃圾處理系統(tǒng)成本核算，垃圾分類運(yùn)輸及處理過程的污染物排放監(jiān)測(cè)分析，垃圾分類監(jiān)督管理制度研究”等細(xì)分方向。征稿期設(shè)定為5.5個(gè)月，最終收到投稿19篇。經(jīng)過審理，錄用5篇，按計(jì)劃于2019年7期刊出。

1．3建立主題征稿快速響應(yīng)機(jī)制。征稿啟事發(fā)出乃至作者投稿后，編輯部要在安排好期刊正常出版工作的情況下，做到盡快處理、及時(shí)反饋。在2018年開展“固體廢物”專題征稿的時(shí)候，編輯部委托了清華大學(xué)固體廢物研究所的老師集中收稿。在征稿過程中，負(fù)責(zé)收集征稿的老師簡單篩選了符合征稿要求的稿件，在征集結(jié)束后統(tǒng)一轉(zhuǎn)到編輯部送外審。由于稿件征集時(shí)間為3個(gè)月，有的投稿作者3個(gè)月沒有得到處理意見，等外審意見返回時(shí)，作者已撤稿。吸取這次征稿的教訓(xùn)，在其他專題征稿時(shí)，會(huì)提前在征稿啟事中提醒有意投稿專題的作者在文章題目前加上專題的名字，通過期刊的投稿系統(tǒng)進(jìn)行投稿。這樣既可以區(qū)分哪個(gè)是專題來稿，也可以縮短稿件等待集中處理的時(shí)間，基本可以做到對(duì)專題投稿的文章及時(shí)處理。對(duì)于稿件的快速處理，編輯部只是解決問題的一方面;另一方面還得依賴于找到合適的審稿專家。在每次主題征稿開展前，編輯部會(huì)跟相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜蚁葴贤ǎ私馄渫陡寤騾⑴c審稿的意愿。然后，經(jīng)過網(wǎng)站公告、期刊微信公眾號(hào)及私下專家溝通，征稿消息在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域有了一定的熱度。在收到投稿后，編輯部就可以快速找到樂于審稿的專家，便于稿件快速審理。專題征稿一定要按照征稿啟事的時(shí)間約定按時(shí)出版。如果不能，要提前作出說明。在征稿過程中，很大一部分作者會(huì)打電話或發(fā)郵件確認(rèn)專題的發(fā)表時(shí)間，這說明大部分作者是看中刊發(fā)時(shí)間才進(jìn)行投稿。遵守時(shí)間約定按時(shí)出版對(duì)維持期刊聲譽(yù)也很重要。在我們的征稿實(shí)踐過程中，除了按約定時(shí)間出版，如果個(gè)別作者急于發(fā)表，可以提前安排知網(wǎng)優(yōu)先出版，盡量保證發(fā)表時(shí)間短于正刊其他的時(shí)間。

科學(xué)研究數(shù)據(jù)應(yīng)該公開分享已被科學(xué)界廣泛認(rèn)可，實(shí)際上，科研人員也越來越多地引用數(shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù)集，例如，基于Scopus文獻(xiàn)列表和Databib數(shù)據(jù)庫的統(tǒng)計(jì)顯示，從1996年到2013年數(shù)據(jù)庫被引用次數(shù)的年均增幅為19%［1］。隨著人們對(duì)研究數(shù)據(jù)的發(fā)現(xiàn)和再利用的興趣增加，數(shù)據(jù)集以某種帶有質(zhì)量控制和歸屬性的形式出版也日益顯得必要，數(shù)據(jù)發(fā)表和數(shù)據(jù)期刊也應(yīng)運(yùn)而生。本文通過對(duì)代表性數(shù)據(jù)期刊的學(xué)科屬性、出版方式、載文量演變、引證指標(biāo)等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，全面梳理目前數(shù)據(jù)期刊的學(xué)術(shù)影響力和發(fā)展趨勢(shì)，并對(duì)國內(nèi)外數(shù)據(jù)期刊出版政策進(jìn)行調(diào)研，以期為我國數(shù)據(jù)期刊發(fā)展的途徑和措施提供參考。

1數(shù)據(jù)論文與數(shù)據(jù)期刊的緣起

數(shù)據(jù)是科研成果重要的支撐材料，從長遠(yuǎn)來看，數(shù)據(jù)的價(jià)值甚至可能更高于其所產(chǎn)生的科研成果。科研人員越來越希望擁有訪問基于期刊文章結(jié)果數(shù)據(jù)的權(quán)限，以對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行個(gè)人探索并大規(guī)模挖掘，正因?yàn)槿绱耍瑪?shù)據(jù)共享已經(jīng)成為科研過程中利益相關(guān)者關(guān)注的焦點(diǎn)。早在2003年的《柏林宣言》中就已經(jīng)明確將科研數(shù)據(jù)作為學(xué)術(shù)知識(shí)的一部分;2012年英國皇家學(xué)會(huì)也認(rèn)為“未來真正能夠被利用的科學(xué)數(shù)據(jù)是以智能化開放數(shù)據(jù)為表現(xiàn)形式”，同時(shí)“敦促科研人員應(yīng)該在合適的數(shù)據(jù)知識(shí)庫里存儲(chǔ)數(shù)據(jù)，讓人使用和驗(yàn)證數(shù)據(jù)”;2017年7月，歐盟“地平線2020”計(jì)劃要求所發(fā)表的研究論文必須開放出版或在出版后存儲(chǔ)到開放知識(shí)庫。由此可見，科研數(shù)據(jù)的開放共享已經(jīng)成為一種新興的學(xué)術(shù)要求和趨勢(shì)。在全球“數(shù)據(jù)共享與再利用”的大背景下，科研數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)與管理顯得日益重要，對(duì)科研數(shù)據(jù)的傳播方式主要分為以下3種:1)數(shù)據(jù)(遵循版權(quán)協(xié)議的前提下將數(shù)據(jù)在網(wǎng)絡(luò)或其他媒介上);2)數(shù)據(jù)資料(以論文附件形式或?qū)⒄撐南嚓P(guān)數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在數(shù)據(jù)知識(shí)庫中);3)數(shù)據(jù)論文(以正式的期刊論文形式對(duì)實(shí)驗(yàn)和觀察數(shù)據(jù)集進(jìn)行描述)。隨著數(shù)據(jù)出版的發(fā)展，國際上有很多期刊都制訂了“科學(xué)數(shù)據(jù)共享政策”，數(shù)據(jù)期刊也應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)據(jù)論文是正式的學(xué)術(shù)論文，遵從學(xué)術(shù)發(fā)表規(guī)范，接受嚴(yán)格的同行評(píng)議。數(shù)據(jù)論文與常規(guī)學(xué)術(shù)論文有很大不同:數(shù)據(jù)不是支持學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的輔助性材料，而是論文主體，它并不重點(diǎn)報(bào)道基于科學(xué)假設(shè)和科學(xué)問題的研究結(jié)果，而是重點(diǎn)描述科學(xué)數(shù)據(jù)本身;發(fā)表的是可被檢索的元數(shù)據(jù)文件，用以描述單個(gè)或一組可在線訪問的數(shù)據(jù)集，其內(nèi)容主要是對(duì)數(shù)據(jù)采集、獲取、處理等過程和方法的描述，不涉及對(duì)數(shù)據(jù)和研究結(jié)果的推論、發(fā)現(xiàn)以及假設(shè)論證，目的是讓科研群體更好地發(fā)現(xiàn)、獲取、理解、復(fù)用數(shù)據(jù)，并再次進(jìn)行科研創(chuàng)新。數(shù)據(jù)期刊指那些致力于發(fā)表數(shù)據(jù)論文的期刊，其重在描述實(shí)驗(yàn)和觀察數(shù)據(jù)，并有效整合傳統(tǒng)學(xué)術(shù)論文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，力求在最大程度上促進(jìn)數(shù)據(jù)重用，幫助用戶進(jìn)行檢索和數(shù)據(jù)挖掘。數(shù)據(jù)期刊大致分為2種:一種是混合性數(shù)據(jù)期刊，出版數(shù)據(jù)論文的同時(shí)，也出版綜述、研究論文、會(huì)議報(bào)告等類型的文章;另一種是純粹數(shù)據(jù)期刊，其出版單元全部為數(shù)據(jù)論文。

2代表性數(shù)據(jù)期刊的特征分析

本文根據(jù)上述數(shù)據(jù)論文以及數(shù)據(jù)期刊的概念，對(duì)目前國內(nèi)外已經(jīng)開展數(shù)據(jù)出版的期刊進(jìn)行調(diào)研，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)共有26種數(shù)據(jù)期刊符合上述特征。發(fā)表描述軟件以及其科學(xué)影響的軟件論文，刊發(fā)實(shí)驗(yàn)過程中開發(fā)和使用的方法、材料的材料和方法論文的期刊，以及自創(chuàng)刊至今發(fā)表數(shù)據(jù)論文的數(shù)量小于5篇的混合性期刊均不作為本研究的重點(diǎn)對(duì)象。由表1可見，按照WebofScience(WoS)對(duì)期刊學(xué)科領(lǐng)域的分類，調(diào)研的26種數(shù)據(jù)期刊涵蓋了生命科學(xué)與生物醫(yī)學(xué)(10種)、綜合性(6種)、自然科學(xué)(地球科學(xué)、化學(xué)等5種)、應(yīng)用科學(xué)(信息科學(xué)、計(jì)算機(jī)軟件2種)、藝術(shù)與人文科學(xué)(1種)、社會(huì)科學(xué)(2種)等多個(gè)研究領(lǐng)域。從學(xué)科分布來看，包含多個(gè)學(xué)科的綜合性期刊占比最高，有6種(23.08%)，包括《F1000Re-search》《DatasetPapersinScience》《ScientificData》《DatainBrief》《中國科學(xué)數(shù)據(jù)》《Data》。地球科學(xué)、氣象與大氣科學(xué)的數(shù)據(jù)期刊數(shù)量排名第2位，有4種(15.38%)，包括《EarthSystemScienceData》《GeoscienceDataJournal》《全球變化科學(xué)研究數(shù)據(jù)注冊(cè)與出版系統(tǒng)》《全球變化數(shù)據(jù)學(xué)報(bào)》。生物化學(xué)、基因遺傳與分子生物學(xué)學(xué)科有3種數(shù)據(jù)期刊，排第3位(11.54%)，包括《HumanGenomics》《BMCResearchNotes》《GenomicsData》。其他為:植物科學(xué)、生物與醫(yī)學(xué)、信息科學(xué)與機(jī)器人科學(xué)各2種;動(dòng)物學(xué)、環(huán)境與生態(tài)學(xué)、農(nóng)學(xué)與生物科學(xué)、化學(xué)、考古學(xué)、心理學(xué)藝術(shù)與人文科學(xué)各1種。在26種數(shù)據(jù)期刊中，有14種是純粹的數(shù)據(jù)期刊，專門發(fā)表數(shù)據(jù)論文，另12種是以數(shù)據(jù)論文作為子欄目之一的期刊，也收錄其他類型文章。目前對(duì)于數(shù)據(jù)論文的命名還未有統(tǒng)一的規(guī)定，各期刊根據(jù)自己的內(nèi)容特點(diǎn)來選取名稱，對(duì)于科研人員在檢索數(shù)據(jù)期刊或論文的過程中可能會(huì)造成一些障礙。現(xiàn)有的數(shù)據(jù)期刊以Datapaper命名的最多，有13種;其次是以Datanote命名，有3種;以Dataset/數(shù)據(jù)集、Datadescriptor、Dataarticle命名的分別有2種;除此之外，還有Database、Genomedatabase、DatainBrief、Metapaper這幾種命名方式。對(duì)數(shù)據(jù)論文的命名不同一定程度上反映了數(shù)據(jù)期刊發(fā)表數(shù)據(jù)論文的內(nèi)容差異，例如:Pensoft出版的幾種數(shù)據(jù)期刊發(fā)表的數(shù)據(jù)論文均被稱為Datapaper，其內(nèi)容是對(duì)大的數(shù)據(jù)集的描述;《BMCResearchNotes》《GigaScience》發(fā)表的Datanote文章主要描述生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、遺傳與分子生物學(xué)方面的數(shù)據(jù)集或數(shù)據(jù)庫，并且可以從關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)庫中獲取發(fā)表的數(shù)據(jù)信息;《DatasetPapersinScience》發(fā)表的Dataset是對(duì)數(shù)據(jù)集進(jìn)行描述的文章;《ScientificData》發(fā)表的Datadescriptor是對(duì)有科學(xué)價(jià)值的數(shù)據(jù)集進(jìn)行概述的文章;《GenomicsData》發(fā)表的DatainBrief文章對(duì)基因組數(shù)據(jù)進(jìn)行詳細(xì)的描述，并包括對(duì)試驗(yàn)方法和質(zhì)量控制分析的介紹;《HumanGenomics》發(fā)表的數(shù)據(jù)論文以GenomeDatabase命名，表明其文章內(nèi)容均為基因組數(shù)據(jù)。本次調(diào)研的26種數(shù)據(jù)期刊均采取開放獲取(OA)的方式出版，其中個(gè)別不屬于全OA出版的期刊其發(fā)表的數(shù)據(jù)論文也可被在線免費(fèi)獲取。數(shù)據(jù)論文的文章處理費(fèi)用(APC)，除了《EarthSystemScienceData》等4刊目前是免費(fèi)之外，其他數(shù)據(jù)期刊的APC為$127～3000。其中:≤$500的16種，占61.54%;$501～1000的3種，占11.54%;$1001～2000的4種，占15.38%;$2001～3000的3種，占11.54%。在出版周期方面，部分?jǐn)?shù)據(jù)期刊打破了按照固定周期出版的模式，14種數(shù)據(jù)期刊只要數(shù)據(jù)論文通過同行評(píng)審，隨時(shí)可以在線發(fā)表。在26種數(shù)據(jù)期刊中，有10種被SCIE收錄，其中屬于純數(shù)據(jù)期刊的包括《GigaScience》等4種，2016年的影響因子分別為6.696、6.871、2.8和4.836，在10種數(shù)據(jù)期刊中分別排第1、2、5、8位，從影響因子指標(biāo)的角度可見純數(shù)據(jù)期刊的影響力比混合數(shù)據(jù)期刊好。

3國內(nèi)外數(shù)據(jù)期刊發(fā)展的現(xiàn)狀及出版政策

1999年美國生態(tài)學(xué)會(huì)(ESA)出版的學(xué)術(shù)期刊《Ecology》首次刊發(fā)數(shù)據(jù)論文，2001、2003、2008年OA出版商BiomedCentral先后創(chuàng)辦了《BMCPlantBiology》《HumanGenomics》《BMCResearchNotes》3種數(shù)據(jù)期刊，2008年P(guān)ensoft創(chuàng)辦了《ZooKeys》，但這5種均為混合數(shù)據(jù)期刊，只是將“數(shù)據(jù)論文”作為一個(gè)子欄目。2009年Copernicus創(chuàng)辦了一種純數(shù)據(jù)期刊《EarthSystemScienceData》，自此每年都有新的數(shù)據(jù)期刊創(chuàng)立。從2012年開始，數(shù)據(jù)期刊呈現(xiàn)快速發(fā)展態(tài)勢(shì)，2012—2014年間創(chuàng)刊的數(shù)量劇增，3年間共創(chuàng)辦了13種，占目前數(shù)據(jù)期刊總量的50%。我國第一種數(shù)據(jù)期刊是2014年中科院地理科學(xué)與資源研究所發(fā)行的《地理學(xué)報(bào)增刊》，該刊介紹有重要共享價(jià)值的科研數(shù)據(jù)，同時(shí)配合“全球變化科學(xué)研究數(shù)據(jù)注冊(cè)與出版系統(tǒng)”的運(yùn)行。2016年，中科院計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息中心創(chuàng)辦了《中國科學(xué)數(shù)據(jù)》數(shù)據(jù)期刊，中科院地理科學(xué)與資源研究所于2017年創(chuàng)辦了《全球變化數(shù)據(jù)學(xué)報(bào)》。從數(shù)據(jù)論文的發(fā)表數(shù)量來看，自2012年開始，數(shù)據(jù)數(shù)量平均每年以115.42%的比例增加，至2016年發(fā)表數(shù)量達(dá)到最高，為1616篇。從發(fā)表數(shù)據(jù)論文的總量(表1)來看，截至2017年《DatainBrief》發(fā)文量最大，為1553篇。為了實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的可利用，必須制定合適的數(shù)據(jù)共享政策及機(jī)制，以促使科研人員能夠有效地共享并利用數(shù)據(jù)。目前國際上一些有影響力的大型出版社紛紛對(duì)科研數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)以及傳播提出明確政策，幾個(gè)典型數(shù)據(jù)期刊出版社的數(shù)據(jù)出版政策詳見表2。