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單線與形準(zhǔn)美術(shù)設(shè)計(jì)論文

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單線與形準(zhǔn)美術(shù)設(shè)計(jì)論文

一“、形準(zhǔn)”的興衰

改革開放以后,我國(guó)從不斷涌進(jìn)的世界各國(guó)美術(shù)流派和風(fēng)格的信息里,發(fā)現(xiàn)了中、西美術(shù)在認(rèn)識(shí)上的距離。同時(shí)也看到了,在前蘇聯(lián)美術(shù)基礎(chǔ)教育體系之外,還有法國(guó)、德國(guó)等國(guó)的美術(shù)基礎(chǔ)教育體系,并且他們之間的教育方式大相徑庭。歐洲在19世紀(jì)工業(yè)革命后所產(chǎn)生的照相術(shù),由于它的成像來得更加“準(zhǔn)”和“快”,那種講究“形準(zhǔn)”的繪畫無法與它比肩,完全失去了意義。于是,西方畫家放棄了我國(guó)一直苦苦追求的前蘇聯(lián)“形準(zhǔn)”繪畫藝術(shù)(也叫“再現(xiàn)”藝術(shù)),進(jìn)入講究“表現(xiàn)”的繪畫藝術(shù)境界。由此,以往的美術(shù)基礎(chǔ)教育大綱失去了統(tǒng)籌作用,繪畫水平的高低不再以“形準(zhǔn)”作為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)。原來用“形準(zhǔn)”作為基本功訓(xùn)練的教師開始放棄了這一要求,改而向?qū)W生提供條件,讓他們進(jìn)行自學(xué),教師根據(jù)自己的理解去嘗試基礎(chǔ)教學(xué)。因此,“形準(zhǔn)”的繪畫要求開始削弱。

二、單線的堅(jiān)持與興起

超現(xiàn)實(shí)主義大師米羅的作品是典型的喚醒了點(diǎn)、線、面的生命,使它們成為形象,可以單獨(dú)組成供人欣賞的藝術(shù)品。他的作品的最大特點(diǎn)是在空白的底板上畫畫,喜歡表現(xiàn)的主題是人、鳥、星星。在其作品中會(huì)發(fā)現(xiàn)畫中的“點(diǎn)”象是無意中被隨性撒落的,靜心觀察,其擔(dān)當(dāng)著一顆星或象征著人的眼和手的角色;一根看似不經(jīng)意的揮灑“線條”,卻被安排著代表一個(gè)物體的輪廓線,同時(shí)又成為一個(gè)人的手臂形象;幾塊猶如路人隨意扔出的“色塊”,被當(dāng)作了天空、大地、人或鳥的替身。這里點(diǎn)、線、面在畫家手中成為形象,并精確地安排到位,構(gòu)成了一幅幅妙趣橫生、別開生面的作品。由此可見,繪畫是以造型精確到位并凸顯水平高低的藝術(shù),唯有經(jīng)過嚴(yán)格“形準(zhǔn)”訓(xùn)練的人才能達(dá)到。強(qiáng)調(diào)“形準(zhǔn)”,并不是要求所有的專業(yè)都要向油畫專業(yè)一樣,把對(duì)象畫的“像活的一樣”,而是要講究質(zhì)感、量感、空間感,偏重用明暗調(diào)子造型。設(shè)計(jì)類的學(xué)生完全可以采用其專業(yè)最基本的繪畫表現(xiàn)手段———單線作為基本功訓(xùn)練,以達(dá)到“形準(zhǔn)”的目的。其次,用線造型舍棄了物體表面的光影和明暗,給學(xué)生以更多的時(shí)間去研究對(duì)象的內(nèi)外結(jié)構(gòu)特征,更快地掌握準(zhǔn)確概括及表現(xiàn)對(duì)象的造型能力,增強(qiáng)學(xué)生的立體空間知覺,提升其空間造型的能力。

三、單線與“形準(zhǔn)”的關(guān)系及融合

(一)線在造型過程中的內(nèi)涵和語言

在中國(guó)人的繪畫理念中,一根線包含一個(gè)人的精神和情緒。繪畫中的線能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和心境,它是最傳神的繪畫手段,是有生命的。藝術(shù)設(shè)計(jì)中的線有其獨(dú)特的韻味和生命力。與新華字典里所說的“幾何學(xué)上指只有長(zhǎng)度而無寬度和厚度的”線不同,單線在藝術(shù)設(shè)計(jì)中是有厚度的,是一個(gè)消失的面,可以畫出最小、最淺的面和各種質(zhì)感的物體,也可以研究形態(tài)到最精微之處,體現(xiàn)最細(xì)微的情感。由于繪畫材質(zhì)的不同,各種筆畫出的線亦有不同,但是它們出線方式的中鋒與側(cè)鋒卻是一樣的。中鋒畫出的線是尖點(diǎn)深,兩邊淡;側(cè)鋒畫出的線是尖點(diǎn)深,一邊淡。側(cè)鋒畫出的線有寬度,也就是有厚度,其運(yùn)用的面很廣。

(二)線對(duì)于把握形準(zhǔn)的實(shí)踐意義

在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育實(shí)踐過程中,學(xué)生對(duì)于形態(tài)的構(gòu)建是一個(gè)通過比較利用線確定形態(tài)位置的過程。一是用垂直線和平行線確定對(duì)象的上下、左右位置。用繪畫的方式表現(xiàn)一個(gè)對(duì)象時(shí)就會(huì)面臨著給對(duì)象的體積、質(zhì)感、量感、結(jié)構(gòu)的凹凸、穿插在結(jié)構(gòu)上的光影定位問題,如何將這些立體的三維空間對(duì)象正確地定位在二維空間紙上,繪畫方面采取的是用垂直線與平行線來定位。用垂直線和平行線測(cè)量的辦法有兩種:一是用目測(cè)通過上下、左右的比較確定一個(gè)對(duì)象的位置,或通過手拿垂直鉛筆比較對(duì)象的左右位置的方法來確定,也可以橫拿鉛筆比較對(duì)象的上下位置的方法給以確定。二是用比較的方法確定對(duì)象的長(zhǎng)短粗細(xì)、深淺光毛。繪畫的過程就是一個(gè)比較的過程。在比較對(duì)象的結(jié)構(gòu)位置時(shí),除了比較對(duì)象的形狀之外,還要與同類的對(duì)象作比較,如畫左眼睛的時(shí)候就要與右眼睛比大小、深淺等。經(jīng)過比較,對(duì)象的比例和形體結(jié)構(gòu)關(guān)系由此確定,再經(jīng)過線條輕重、虛實(shí)、粗細(xì)、強(qiáng)弱的表現(xiàn),作品就會(huì)以其生動(dòng)有力、氣勢(shì)貫通的美感展現(xiàn)。

(三)單線準(zhǔn)確表現(xiàn)對(duì)象需要注意的問題

1.根據(jù)對(duì)象受光后的情況進(jìn)行繪畫

人們?cè)谟镁€表現(xiàn)對(duì)象時(shí),線的抑揚(yáng)頓挫并沒有根據(jù)結(jié)構(gòu)受光后的關(guān)系進(jìn)行繪畫。如學(xué)生在畫側(cè)面石膏人像的鼻梁時(shí),該處本是受光的,學(xué)生在繪制中把線畫重了、粗了;而暗部的鼻翼線應(yīng)該畫得重些和粗些,學(xué)生反而畫得既細(xì)又輕,因而產(chǎn)生了形不準(zhǔn)的感覺。正確的表現(xiàn)應(yīng)該是利用筆對(duì)線條的粗細(xì)進(jìn)行控制,用細(xì)線輕輕地畫鼻梁的受光部,慢慢地進(jìn)入暗部,線條逐漸深和粗起來,由此畫出的線條貼切、流暢。畫骨頭的部分用中鋒為宜,肉的部分用側(cè)鋒為好。側(cè)鋒因其出現(xiàn)的線是由深到淡且有厚度,所以畫圓潤(rùn)的對(duì)象最為合適。

2.合理處理對(duì)象的空間位置

學(xué)生在處理畫面時(shí),對(duì)于整體觀察方法仍缺少對(duì)空間感的表達(dá)。單線表現(xiàn)空間的方法與西方畫中用明暗來表現(xiàn)不同,它是利用線的密與疏、疏襯密的對(duì)比方法產(chǎn)生前后空間的。如果不存在疏與密對(duì)比的條件,繪畫時(shí)便可以用筆線的淡與深對(duì)比來制造空間。有了空間,形就會(huì)感覺準(zhǔn)了。

3.單線對(duì)于質(zhì)感的表現(xiàn)

質(zhì)感的塑造可以從運(yùn)線造型時(shí)筆走的快與慢、輕與重中獲得,如果不達(dá)意可皴些明暗作烘托。例如,銅質(zhì)圓號(hào)的表現(xiàn),它色深質(zhì)硬,在用線塑造時(shí)筆走得要慢,線就會(huì)出現(xiàn)硬感和力度,稍皴上些明暗效果便更好。反之,筆走得快就會(huì)顯得輕飄無力。對(duì)于筆的本身也需研究,不同型號(hào)的筆可以表現(xiàn)出不同的肌理質(zhì)感。硬性的筆可用于表現(xiàn)硬挺的對(duì)象,軟性的筆適合表現(xiàn)毛棉的對(duì)象,如果再配以輕重不一的運(yùn)筆手勢(shì)定可起到推波助瀾的作用。要掌握以單線表現(xiàn)的方式把對(duì)象的形畫準(zhǔn)的能力,離不開平心靜氣和神情淡定的繪畫狀態(tài)。只有在這種狀態(tài)下畫出的線才會(huì)與呼吸的節(jié)奏相結(jié)合,抑揚(yáng)頓挫且深淺均勻、生動(dòng)而具有生命力和感染力。綜上,在美術(shù)設(shè)計(jì)教育堅(jiān)持“形準(zhǔn)”的框架下,讓學(xué)生掌握藝術(shù)的規(guī)律和本質(zhì),可以提升他們的繪畫水平,打下良好的基本功,為他們創(chuàng)造形成繪畫風(fēng)格的條件。

作者:韋康 單位:東華大學(xué)

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