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社會(huì)音樂教育聲樂教學(xué)研究

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社會(huì)音樂教育聲樂教學(xué)研究

摘要:

目前,在響應(yīng)國(guó)家積極推動(dòng)文化大繁榮、大發(fā)展的時(shí)代背景下,我國(guó)的音樂教育事業(yè)正如火如荼的進(jìn)行著。高師聲樂教學(xué)活動(dòng)是一種重要的以聲樂訓(xùn)練為手段、以審美和教育為目的的音樂教育活動(dòng)。但是,美中不足的是目前我國(guó)的音樂教育分化為了學(xué)院派聲樂教育和社會(huì)音樂教育的兩級(jí)平行現(xiàn)狀。因此,如何更好的轉(zhuǎn)變現(xiàn)行的高師聲樂教學(xué)理念,將社會(huì)審美潮流融入高校聲樂教學(xué)理念之中,成為當(dāng)下學(xué)院派聲樂教學(xué)改革的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:

社會(huì)音樂教育;音樂審美;高師聲樂

基金項(xiàng)目:

2014年度廣西高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目《基于信息技術(shù)環(huán)境下的高師聲樂集體課課程的改革與探索》(2014JGB266)改革開放以來(lái)我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值不斷提高,高度發(fā)展的現(xiàn)代科技文明使人們不斷的從勞務(wù)活動(dòng)中解放出來(lái),于是,以愉悅內(nèi)心為主的精神需求日益膨脹。古人有云“詩(shī)言志、歌詠言”,歌唱——這種以聲傳情的藝術(shù)活動(dòng)顯得格外有魅力。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐過程中,聲樂演唱技能不斷的深化,聲樂成為一門融技能性與理論性高度融合的應(yīng)用學(xué)科。但是,矛盾總是伴隨在事物的發(fā)展過程中,對(duì)當(dāng)下聲樂教學(xué)的研究顯示,高師聲樂教學(xué)存在著向?qū)I(yè)音樂教育偏重,遠(yuǎn)離社會(huì)基礎(chǔ)音樂教育的現(xiàn)狀。在西方文化思潮傳播和主流媒體比賽渲染的氛圍之下,美聲唱法似乎永遠(yuǎn)略勝于我國(guó)少數(shù)民族原生態(tài)唱法。從各高校音樂學(xué)科設(shè)置的角度看,高師聲樂教育應(yīng)該是以為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格音樂教學(xué)人才為根本目標(biāo),以推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展,豐富人類社會(huì)的精神文明為己任。

一、社會(huì)音樂教育的現(xiàn)狀

“素質(zhì)教育”是我們黨在新時(shí)期結(jié)合教育的發(fā)展規(guī)律為我國(guó)受教育者適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展提出的一項(xiàng)重要指標(biāo)。作為審美活動(dòng)結(jié)晶的藝術(shù),除了具有教育功能之外,還包括娛樂功能、認(rèn)知功能、智力開發(fā)功能等。因此,隨著人們物質(zhì)生活水平的改善,越來(lái)越多的家庭選擇將社會(huì)音樂教育作為學(xué)校教育與家庭教育之外的第三方教育。社會(huì)音樂教育作為學(xué)校音樂的補(bǔ)充,不僅豐富了教育活動(dòng)的內(nèi)容,更重要的是提高了國(guó)民音樂修養(yǎng)水平。與高師聲樂教育相比較而言,社會(huì)聲樂教育是面向全民的,受眾面積更加的廣泛。而學(xué)校音樂教育是依據(jù)國(guó)家的教育方針為在校學(xué)生安排的音樂課程,其學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式完全異于社會(huì)音樂教育。社會(huì)歌唱教育的主要目的是培養(yǎng)受教育者的歌唱技能水平,提高欣賞音樂的能力。因此,在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上,各機(jī)構(gòu)通常根據(jù)學(xué)生的水平和要求設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。在唱法上,因?yàn)楦髂挲g階段學(xué)員的身體發(fā)展和審美程度的差異,美聲唱法、民族唱法、通俗唱法、原生態(tài)唱法等多元化的唱法成為學(xué)員之間選擇的不同標(biāo)準(zhǔn),這對(duì)聲樂教師也提出了挑戰(zhàn)。“學(xué)院派”歌唱模式不再是評(píng)判社會(huì)聲樂教學(xué)成果的唯一標(biāo)尺。誠(chéng)然,社會(huì)聲樂教育彌補(bǔ)了學(xué)校音樂教育的一些不足,滿足了大眾對(duì)音樂學(xué)習(xí)的需求。但是,社會(huì)音樂教育也凸顯出了很多尖銳的問題。首先,管理不夠規(guī)范。但凡學(xué)過一點(diǎn)音樂的人似乎都可以成為一位專任教師或者舉辦一個(gè)教育機(jī)構(gòu)。很多機(jī)構(gòu)是在沒有取得營(yíng)業(yè)資質(zhì)的情況下辦學(xué),這使得社會(huì)聲樂教育水平參差不齊。其次,師資力量和水平有待提高;另外,教學(xué)內(nèi)容需要不斷完善,形成體系化的培養(yǎng)大綱。

二、當(dāng)代高師聲樂教學(xué)理念

高師聲樂教育是高等學(xué)校音樂師范教育專業(yè)的一個(gè)具體方向,其主要目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)掌握高精尖聲樂教育理論的社會(huì)音樂教育工作者,其教育目標(biāo)本應(yīng)從社會(huì)群眾的需求出發(fā)。但是,隨著西學(xué)東漸和全球化進(jìn)程的參與,越來(lái)越多的聲樂學(xué)習(xí)者一味的追求大作品、飆高音、視美聲唱法為唯一,這樣的理念怪圈導(dǎo)致高師聲樂教學(xué)與社會(huì)音樂教育出現(xiàn)嚴(yán)重的脫軌現(xiàn)象。現(xiàn)如今,在我國(guó)高等教育體制內(nèi),高師聲樂教育的矛盾也變得日益突出,具體表現(xiàn)在以下方面:首先,受教育者素質(zhì)參差不齊,有待提高。隨著高校教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大,高等教育由精英教育向大眾教育的方向出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。目前,藝術(shù)類招生考試因?yàn)槠浔旧淼奶攸c(diǎn),成為許多成績(jī)不太理想學(xué)生繼續(xù)讀書深造的捷徑。所以,很多考生都是利用考前半年的時(shí)間突擊學(xué)習(xí)音樂參加高考,于是造成了在校生水平良莠不齊的現(xiàn)狀。第二,教學(xué)方法單調(diào)。眾所周知,高師聲樂教育一直延續(xù)“一對(duì)一”的授課模式,雖然也有合唱課的安排,但是很多時(shí)候被學(xué)生作為一種修習(xí)學(xué)分的科目而已,并未引起足夠的重視。第三,高師聲樂教學(xué)重技能輕理論現(xiàn)狀比較明顯。理論來(lái)源于實(shí)踐而又高于實(shí)踐,聲樂理論的一方面可以幫助學(xué)生更好的理解聲樂技巧,另外通過對(duì)各唱法流派的研究和不同時(shí)代聲樂作品的解讀,不僅可以擴(kuò)延演唱者的知識(shí)結(jié)構(gòu),更為重要的是能讓演唱者在演唱過程中賦予作品更多的情感。第四,高師聲樂教育“師范”理念淡薄。目前在我國(guó)承擔(dān)專業(yè)音樂教學(xué)工作的除了專業(yè)音樂院校之外,也有多數(shù)綜合大學(xué)設(shè)立了音樂系。其音樂教學(xué)模式在很大模式上是沿襲了專業(yè)音樂學(xué)院的教學(xué)大綱——以美聲和民族唱法為主的聲樂教育模式。但是,從宏觀的角度看,師范類綜合院校應(yīng)該在借鑒專業(yè)院校模式的基礎(chǔ)上改革其教學(xué)模式,使其具有“師范”性。

三、高師聲樂教學(xué)模式轉(zhuǎn)變之構(gòu)想

一直以來(lái),高師聲樂教育都以藝術(shù)歌曲、民族歌曲、詠嘆調(diào)歌曲等嚴(yán)肅音樂題材為訓(xùn)練內(nèi)容,唱法上以美聲唱法和民族唱法為主。而對(duì)于當(dāng)前社會(huì)生活中的群眾音樂現(xiàn)狀關(guān)注甚少。高等教育是具有多種功能于一身的教育形式,除了教學(xué)和科學(xué)研究之外,社會(huì)服務(wù)也是其重要內(nèi)容之一,尤其當(dāng)下社會(huì)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,高等教育理應(yīng)思考如何更好的與社會(huì)進(jìn)行對(duì)接。因此,高師聲樂教育應(yīng)該樹立一種以科學(xué)發(fā)聲方法訓(xùn)練為經(jīng)、以豐富群眾文化藝術(shù)生活為緯的坐標(biāo)體系。少數(shù)民族原生態(tài)民歌、通俗歌曲、民間曲藝說唱等多元化的社會(huì)音樂生活需求迫切需要高師聲樂教學(xué)的參與才能綻放光彩,讓民間文化更加豐富充實(shí)。以社會(huì)音樂教育原生態(tài)音樂教學(xué)為例分析高師聲樂教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的可行性。高師聲樂教學(xué)在長(zhǎng)期的美聲、民族教學(xué)方面積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),理論建設(shè)也不段完善。鑒于此,我們可以從教學(xué)大綱、教學(xué)曲目、師資培訓(xùn)、招生資格、學(xué)生就業(yè)等方面參考已有的經(jīng)驗(yàn),從民間選拔一批立志于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂的人才進(jìn)行培養(yǎng),院系聘請(qǐng)一些在原生態(tài)歌唱領(lǐng)域取得成就的歌手走入校園,走進(jìn)課堂進(jìn)行口傳心授。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐總結(jié),將社會(huì)聲樂教育的一些內(nèi)容和形式經(jīng)過理論分析編寫成一部實(shí)用性的教材,將會(huì)更加利于高師聲樂與社會(huì)音樂教育的融合。

綜上所述,新時(shí)期高師聲樂教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是以科學(xué)的訓(xùn)練方法為經(jīng)度,以社會(huì)音樂的需求為廣度,打破傳統(tǒng)的高師聲樂教育“學(xué)院派”的風(fēng)格進(jìn)而向“大眾化”教育方面轉(zhuǎn)變,突破美聲或民族唱法單一的追求目標(biāo),以多專多能的目標(biāo)制定教學(xué)大綱,圍繞“師資”二字做足師范類人才培養(yǎng)的功課。在現(xiàn)實(shí)聲樂教學(xué)實(shí)踐中,高校應(yīng)該加強(qiáng)“產(chǎn)、學(xué)、研”協(xié)作,不斷分析社會(huì)大眾的音樂需求,汲取社會(huì)聲樂教學(xué)的可取經(jīng)驗(yàn),以寬泛的視角理解并容納多元音樂教學(xué)模式的共存。

作者:姜樂虹 單位:廣西教育學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]楊立崗.聲樂教學(xué)法[M].上海音樂出版社,2007.

[2]曹理.普通學(xué)校音樂教育[M].上海教育出版社,1993.

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