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名人傳記在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用的價(jià)值

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名人傳記在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用的價(jià)值

摘要:名人傳記作為重要的教學(xué)資源,記載了名人一生所經(jīng)歷的重要事件以及他們對社會所做出的杰出貢獻(xiàn),這對高中歷史教學(xué)具有重要的作用。名人傳記在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用,有助于學(xué)生更好地了解時代背景,拓展史實(shí)史料,學(xué)習(xí)名人精神。教師要運(yùn)用教材結(jié)合、比較閱讀、榜樣模仿、學(xué)科跨界等方法來應(yīng)用名人傳記,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格和高尚情操。

關(guān)鍵詞:高中歷史;名人傳記;應(yīng)用價(jià)值;應(yīng)用方法

作為記載名人一生經(jīng)歷以及社會影響的紀(jì)實(shí)性文獻(xiàn),名人傳記有非常強(qiáng)的可讀性,不論是真實(shí)的內(nèi)容,還是感人的思想,既比笑話有趣,又比道理深邃,既能讓人回顧過去,又能讓人思考未來。通過閱讀名人傳記,學(xué)生既能了解、學(xué)習(xí)、接觸、借鑒名人的優(yōu)秀品格與高尚情操,又能以另一種方式學(xué)習(xí)歷史,這對于學(xué)生的德育養(yǎng)成與歷史學(xué)習(xí)有非常重要的價(jià)值和意義。教師要發(fā)揮名人傳記的獨(dú)特育人價(jià)值與教學(xué)功能,巧妙地將名人傳記應(yīng)用到高中歷史教學(xué)中。

一、名人傳記在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用的價(jià)值

1.了解時代背景

不論是對歷史人物的學(xué)習(xí),還是對歷史事件的了解,不論是對社會歷史階段的研究,還是對社會發(fā)展的思考,我們都要基于真實(shí)的社會背景,這是歷史唯物主義的根本要求。因此,在歷史學(xué)習(xí)中,我們對時代背景的了解是非常重要的。一般來講,教材會對時代背景進(jìn)行簡單的介紹,而通過閱讀名人傳記,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到更多的知識。以林語堂先生的《蘇東坡傳》為例,蘇東坡是一位樂觀豁達(dá)的詩人,我們可以在他的詩歌中欣賞大自然的美麗風(fēng)貌,感受民俗風(fēng)情,思考北宋時期的政治環(huán)境與朝堂格局。人教版高中歷史教材中就有不少蘇東坡時代的內(nèi)容。比如,必修一第一單元第三課“從漢至元政治制度的演變”,必修二第一單元“古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”,必修三第一單元第三課“宋明理學(xué)”等。學(xué)生在閱讀《蘇東坡傳記》時,可以在字里行間感受到北宋時期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會特點(diǎn),這對于學(xué)生學(xué)好北宋時期的歷史知識有很大的幫助。

2.拓展史實(shí)史料

我們通過觀察不難發(fā)現(xiàn),歷史高考題目的設(shè)計(jì)越來越靈活,其中,材料分析題也越來越多,這是對學(xué)生史實(shí)史料閱讀能力的考查。名人傳記是以人物的生平為內(nèi)容,教師可以指導(dǎo)學(xué)生在閱讀名人傳記時拓展和積累史實(shí)史料。以必修三第一單元“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”為例,這個單元介紹了儒學(xué)與宋明理學(xué)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀《傳奇王陽明》這本傳記。王陽明是明代的思想巨匠,他精通儒、釋、道,創(chuàng)立了“心學(xué)”,徹底改變了明代中葉以后中國思想發(fā)展的整體格局,但他的一生卻荊棘叢生、坎坷曲折。傳記中的漳南戰(zhàn)役、寧王朱宸濠謀反、八寨之戰(zhàn)等內(nèi)容能夠開闊學(xué)生的眼界。

3.學(xué)習(xí)名人精神

偉大的人物之所以在離世后仍能被后世所銘記,其原因是他們的精神永垂不朽,對后代有啟發(fā)和警示作用。歷史學(xué)習(xí)的目的是向偉人看齊,從偉人身上找到成功的方法。因此,在高中歷史教學(xué)中,教師可以引入名人傳記,引導(dǎo)學(xué)生向偉人學(xué)習(xí)。以人教版高中歷史選修一第九單元“戊戌變法”一課為例,19世紀(jì)末,世界主要資本主義國家相繼進(jìn)入帝國主義階段,西方列強(qiáng)趁機(jī)侵略中國,中國被分割成列強(qiáng)的“勢力范圍”,戊戌變法正是晚清時期維新派人士通過光緒帝進(jìn)行的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動。戊戌變法的代表人物是梁啟超,他具有創(chuàng)新精神與愛國主義精神,且高瞻遠(yuǎn)矚。人物傳記《梁啟超新傳》就介紹了梁啟超先生的生平經(jīng)歷、思想和性格,學(xué)生可以在閱讀傳記的過程中思考并學(xué)習(xí)梁啟超先生的偉大精神。

二、名人傳記在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用的方法

1.教材結(jié)合教學(xué)法

教學(xué)載體與教學(xué)工具都必須為教學(xué)內(nèi)容服務(wù),而這又依附于教材。因此,在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用名人傳記,教師可以采用教材結(jié)合教學(xué)法。比如,《為了美好的中國——民國志士的探索與奮斗》這本傳記介紹和講述了蔡元培、蔡鍔、廖仲愷、鄧演達(dá)、楊杏佛、邵飄萍、林白水、史量才、杜重遠(yuǎn)、蔣百里、盧作孚、華克之、黃炎培以及救國會七君子20位民國志士,他們致力于道德救國、學(xué)術(shù)救國、憲法治國、實(shí)業(yè)救國、新聞救國、科學(xué)救國、教育救國的探索。教師可以將這本人物傳記與必修一第四單元“近代中國反侵略、求民主的潮流”、必修二第三單元“近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展”、必修三第五單元“近代中國的思想解放潮流”的內(nèi)容相結(jié)合[1]。教師可以讓學(xué)生對比教材中的人物及事件與《為了美好的中國——民國志士的探索與奮斗》傳記中的人物及事件,將其相同的地方都挑出來。一方面,人物傳記記載的內(nèi)容比教材更富有可讀性與趣味性,教師可以讓學(xué)生對其進(jìn)行整理,以史料補(bǔ)充的方式,拓展教材的內(nèi)容;另一方面,教材記載的內(nèi)容,會比傳記更富有邏輯性,教師可以讓學(xué)生將相關(guān)內(nèi)容摘抄在傳記中。教材與傳記的內(nèi)容互為補(bǔ)充,可以幫助學(xué)生更好地了解中國近代史。

2.比較閱讀教學(xué)法

同一個歷史階段、同一個歷史事件,不同的人從不同角度思考問題,就能得出不同的結(jié)論,這既與事物的多樣性有關(guān),又和思維的發(fā)散性有關(guān)。因此,教師在運(yùn)用名人傳記開展高中歷史教學(xué)時,可以采用比較閱讀教學(xué)法。以人教版高中歷史必修三第二單元“西方人文精神的起源及其發(fā)展”內(nèi)容為例,該單元介紹了普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、達(dá)•芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、莎士比亞、塞萬提斯、馬丁路德、伏爾泰、孟德斯鳩等西方思想家,教師可以讓學(xué)生閱讀這些名人的傳記,比較西方人文精神是如何在不同名人身上詮釋和表現(xiàn)的。第一,學(xué)生可以就同一個觀點(diǎn)或同一股思潮進(jìn)行比較。比如,海頓、莫扎特和貝多芬都是維也納古典樂派的代表人物,他們都具有樂觀向上的進(jìn)取精神。學(xué)生可以對這三位名人的傳記進(jìn)行對比,從中發(fā)現(xiàn)不同音樂家是如何表現(xiàn)同一思想流派的。第二,學(xué)生可以對同一個時期的不同人物進(jìn)行對比。比如,古希臘時期的普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的思想都推動了人文主義的發(fā)展,他們都提倡懷疑,反對迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人的決定作用,但是每位思想家又有自己的具體主張。學(xué)生可以在比較閱讀中加強(qiáng)對古希臘時期思想的了解。

3.榜樣模仿教學(xué)法

在學(xué)習(xí)歷史的過程中,學(xué)生可以從中吸取教訓(xùn),積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì),使自己形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教師在運(yùn)用名人傳記開展高中歷史教學(xué)時,可以采用榜樣模仿教學(xué)法。比如,康有為、章太炎、梁啟超、王國維、賀麟、潘光旦,這些名人身處變局之中,他們是有理想、有抱負(fù)的人,肩負(fù)著時代的重任,在追求人生目標(biāo)的過程中能夠堅(jiān)守理想與信念,同時也面臨兩難的抉擇。在如此境遇中,這些名人用實(shí)際行動做出了選擇,實(shí)現(xiàn)了成長與蛻變。學(xué)生在閱讀名人傳記時,可以通過一件件具體的事件來感悟名人是如何思考矛盾、面對矛盾、處理矛盾,以及如何堅(jiān)持信念、堅(jiān)守理想的,這對于學(xué)生來說是非常重要的思想?yún)⒖寂c行為參考。新時代的青少年生活在一個物質(zhì)相對充裕的年代,但他們也面臨著更大的挑戰(zhàn),承受著更大的壓力,如何在壓力中前行,將壓力轉(zhuǎn)化為動力,這就需要教師做好引導(dǎo)。在榜樣的影響下,學(xué)生在面臨難題時,可以以名人為榜樣,堅(jiān)持到底,勇往直前。名人的精神可以照亮學(xué)生前行的道路。

4.學(xué)科跨界教學(xué)法

在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用名人傳記,教師可以采取學(xué)科跨界教學(xué)法。比如,《蘇東坡傳記》,學(xué)生可以站在歷史的角度來閱讀與思考,將自己置身于蘇東坡所處的社會環(huán)境中來學(xué)習(xí)歷史。另外,學(xué)生可以站在語文的角度來學(xué)習(xí)和品讀蘇東坡的詩詞,而對于詩詞的理解是離不開社會背景的。不論是語言的運(yùn)用,還是主旨的體現(xiàn),都是思想與情感的一種載體、一種輸出。將語文學(xué)科與歷史學(xué)科相結(jié)合,一方面,從語文的角度看歷史,歷史學(xué)習(xí)將更具有人文性和藝術(shù)性,它不再是冰冷的歷史事件,而是有溫度、有感情的人生經(jīng)歷;另一方面,從歷史的角度看語文,語文學(xué)習(xí)將更具有科學(xué)性和邏輯性,它不再是簡單的文字措辭,而是有想法、有觀點(diǎn)、有態(tài)度的情感抒發(fā)。在跨界學(xué)科的教學(xué)中,歷史課堂可以更具有趣味性與吸引力。梁啟超談及教子經(jīng)時曾經(jīng)說過:“讀名人傳記,最能激發(fā)人志氣,且于應(yīng)事接物之智慧增長不少,古人所以貴讀史者以此。”[2]學(xué)生可以在閱讀名人傳記的過程中了解名人的生平經(jīng)歷,思考名人被后人學(xué)習(xí)與敬仰的原因,從中找到開啟成功大門的鑰匙,這比單純地聽別人講人生道理、哲理更易于被理解。名人傳記作為紀(jì)實(shí)類文學(xué),它離不開真實(shí)的社會環(huán)境,可以成為學(xué)生回顧歷史的一扇窗口,可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的一種載體。為了更好地發(fā)揮名人傳記在高中歷史教學(xué)中的獨(dú)特價(jià)值,教師要秉承科學(xué)的教學(xué)思路,采用多樣化的教學(xué)策略,帶領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生閱讀名人傳記,并與歷史學(xué)習(xí)融為一體,以更加有趣的方式讓學(xué)生了解歷史,掌握歷史。

參考文獻(xiàn):

[1]范璐.高中歷史小論文應(yīng)用研究[D].南京:南京師范大學(xué),2017.

[2]鐘兆忠.朱光潛語文教育思想研究[D].貴陽:貴州師范大學(xué),2015.28

作者:翟群娣 單位:江蘇省包場高級中學(xué)

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