前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了寬容為話題的作文范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

寬容為話題的作文范文1

請看以下幾種擬題的方法:

一、巧妙化用,妙趣橫生

把影視劇片名、歌曲名、詩詞名句、俗語、諺語、歇后語、廣告語、歌詞等適當(dāng)改動,進(jìn)行套裝借用作為文章的題目,不僅是考場作文快速擬題的高明之舉,而且常能使文章熠熠生輝,妙趣橫生。如以“學(xué)習(xí)”為話題的題目《他山之石,可以攻玉》《都是考試惹的禍》《將學(xué)習(xí)進(jìn)行到底》;以“環(huán)保”為話題的文題《我想有個家――一個小鳥的心聲》;以“寬容”為話題的文題《風(fēng)中有朵雨做的云》;以“理解”為話題的文題《對面的老師看過來》、《媽媽,其實你不懂我的心》;以“情感”為話題的文題《世上只有媽媽好》、《還有多少悔可以重來》、《最近比較煩》、《怎一個“愁”字了得》;以“讀書”為話題的文題《愛你沒商量》;以“生活”為話題的題目《笑傲人生》、《我和磨難有個約會》、《我與磨難面對面》等。以上幾例通過引用或化用大家所熟悉的詩詞、歌詞、名言、俗語書名、影視劇名、廣告詞等作為文題,使得文章標(biāo)題顯得新穎別致,妙趣橫生,產(chǎn)生了獨特的魅力,閱卷老師看了之后,一定會一見鐘情。

二、善用修辭,形象生動

這種方法,是指根據(jù)特定的語言環(huán)境、文體和內(nèi)容,靈活巧妙地運用比喻、擬人、夸張、對偶、雙關(guān)、反詰等修辭手法擬題,可以增強文題的美感,使題目生動,鮮明,美妙,貼切。使文章錦上添花。如:以挫折為話題的題目《挫折是一種美麗的痛》;以創(chuàng)新為話題的題目《創(chuàng)新永不下崗》;以“關(guān)愛” 為話題的題目《母愛是一首歌》《老師是一把遮陽的傘》;以“生態(tài)” 為話題的題目《一只小鳥的自述》;以“故鄉(xiāng)” 為話題的題目《故鄉(xiāng),我永遠(yuǎn)的天空》《千年月色萬年情》;以“環(huán)保” 為話題的題目《還我家園――鳥類的呼聲》等。這些題目,由于運用了恰當(dāng)?shù)男揶o,所以像一顆顆珍珠,閃閃發(fā)光;又像一塊塊磁石,吸引讀者的心。

三、精彩組合,風(fēng)趣幽默

此法指的是引用或者音譯一些大家比較熟悉的英語單詞或短語作為標(biāo)題。這種標(biāo)題,具有幽默色彩。往往會給人帶來一種閱讀的輕松感。如:以“學(xué)習(xí)”為話題的文題《知識改變命運Let’s go》;以“科技” 為話題的文題《How are you, E-mail》;以“電腦”為話題的文題《因特網(wǎng),my love》;以“幸福”為話題的文題《Come on,給我感覺》;以“親情”為話題的文題――《Modern,老媽》;以“校園”為話題的文題《女孩,Sorry》。

四、適當(dāng)增補,以小見大

在所給話題前面或后面加上適當(dāng)?shù)脑~語進(jìn)行增補,對寫作范圍加以限制,能使話題由大變小,由虛變實,由抽象變具體,這是最簡捷方便的擬題方法。如以“感受”為話題,可擬《感受幸福》《感受生活》《感受母愛》《感受文學(xué)》等;如以“傾聽”為話題,可擬《傾聽月色》《聽雨》《傾聽成長的聲音》《聽簫》《夜闌聽風(fēng)》等,文題從各個角度縮小了寫作范圍,選材范圍更明確集中,極利于我們的寫作從小處著眼而順利展開,避免出現(xiàn)“下筆千言、離題萬里”的現(xiàn)象。

五、逆向思維,巧設(shè)懸念

在擬題時,我們可以克服思維定勢,逆向思考,追求陌生效果,擬出讓閱卷老師怦然心動的好標(biāo)題。可以違反常情,如《苦難也是一筆財富》《差生也美麗》等;也可展開想象,如《有夢才會有遠(yuǎn)方》《帶上快樂上路》《當(dāng)?shù)厍蛏现皇Ｏ伦詈笠坏嗡贰段蚁朐倩钗灏倌辍贰蹲詈笠恢焕匣ⅰ返冗@些文題就擬得很有穿透力,閱卷老師自然會“一見傾心”。設(shè)懸念就是制造疑團,在以往的評書中常常用到,其效果就是讓人虛驚一場。讓文題一反常規(guī),從反差上制造懸念,如《愚公不愚》;可以以怪生懸,如《100分,我恨你》;可以借用數(shù)字設(shè)懸,如以《1、3、5》抒寫音樂情懷;還可以添加標(biāo)點符號或采用標(biāo)點符號、數(shù)字?jǐn)M題來設(shè)置懸念,如《我最需要……》《?――!》《1+1≠2》等。

在擬題時要注意,不管采用哪種方法擬題,都應(yīng)做到文題精練、醒目、新奇、生動且在話題之中,還要與所寫文章文體一致。我們不能單純?yōu)榱藬M題而擬題,在擬題的同時還要考慮,在這個文題下能不能寫出文章來,不要一味地標(biāo)新立異,結(jié)果卻給自己出了難題。

寬容為話題的作文范文2

【關(guān)鍵詞】擬題 方法 原則

古人云：題者，額也；目者，眼也。由此可見，古人對文章標(biāo)題的重視。標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛是心靈的窗戶。好的標(biāo)題，猶如一枝出墻的紅杏，未進(jìn)院內(nèi)已知滿院春色。白居易曾用“首句標(biāo)其目”來強調(diào)標(biāo)題的作用。尤其是考場作文，好的文題，可以起到先聲奪人、吸引讀者注意的作用，就能引起閱卷老師的注意，留下美好印象。

一、常見的擬題方法有“五講”

1.講究話題濃縮 就是將話題或材料或作文內(nèi)容加以濃縮，擬定標(biāo)題。如2005年高考滿分作文《讓紀(jì)念閃耀理性的光芒》的標(biāo)題，就是直接將話題“紀(jì)念”的內(nèi)容加以濃縮，這樣做的好處就是能夠切合題意。

2.講究借用化用 就是將詩文典故、名言警句、時文典例、詩詞意境等借用、化用為文章的標(biāo)題。如以“誠信”——《眾里尋他千百度》、《若為人生故，誠信不可拋》，以“思念”為話題——《所謂伊人，在水一方》，以“理解”為話題——《對面的老師看過來》。

3.講究修辭運用 就是借用比喻、擬人、夸張、借代、移情等修辭手法命題，能給人清新脫俗之感，收到先聲奪人的效果。如《我渴望老師的陽光》以“陽光”喻暖人的關(guān)愛，簡潔含蓄；《躺著讀書，站著做人》，“躺著”與“站著”形成姿勢上的對比，使得標(biāo)題包含哲理，令人回味；《拾起那一枚貝殼》，“貝殼”借喻歷史人物的“心靈的選擇”。

4.講究形象再造 就是將著名文學(xué)形象加以改造和創(chuàng)新。如作文題《煙隨風(fēng)逝，名隨史流》就是將“陶淵明的”和“蘇軾的寒鴻”等形象加以再現(xiàn)，寫出別樣的風(fēng)采。再如《魯國的“智叟”可休矣》、《“欽差大臣”請下崗》、《“李鬼”打假》、《假如呂布有頭腦》，這些文題巧用名人名字，耐人尋味。

5.講究短語并列。就是將與話題中心相互關(guān)聯(lián)的詞語并列呈現(xiàn)，以收變化之美。如《菊·竹·民族》、《位置·價值·青春》、《詩人·明日·黃花》、《蠟·粉筆·蠶》、《窗花·辣子·玉米棒》、《酸·甜·苦·辣·咸》、《高一·高二·高三》等，我想這樣的標(biāo)題定然給人一種想象馳騁的空間和一種獨特的視覺沖擊。

二、好的標(biāo)題應(yīng)體現(xiàn)“四美”

1.動態(tài)美 在標(biāo)題中嵌入恰當(dāng)?shù)膭釉~，使之具有動感，如《尋找自己的天空》、《譜寫豐富生動的人生》、《盡顯雙贏的智慧》、《必須跨過這道坎》等。

2.力度美 在標(biāo)題中，開誠布公地表明自己的觀點、態(tài)度，抓住要害，達(dá)到一種無可辯駁的力度，如《雙贏，一種人倫的智慧之美》、《雙贏——千古傳唱一首歌》等。

3.含蓄美 將豐富的內(nèi)容，以含而不露的形式表現(xiàn)出來，留下回味余地，如《寬容是陽光》、《迷宮行走》、《提籃春光看媽媽》等。

4.古典美 恰到好處地引用經(jīng)典，或?qū)ζ溥M(jìn)行恰如其分地改造，表意精當(dāng)，含義深遠(yuǎn)，給人一種莊重深邃之感，如《春風(fēng)秋水共旖旎》、《念君清淚如鉛水》、《今年花勝去年紅》等。

寬容為話題的作文范文3

關(guān)鍵詞：話題 作文 教育

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.03.077

時下，話題作文成為一個熱點，給你一個話題，讓你把它展開，順應(yīng)話題思路寫下去，突出一個觀點，闡述一個核心，既為人們出示了命題，又限定了寫作的對象和范圍。然而，粗心的學(xué)生往往偏離話題，丟開話題，另起爐灶，使文章離譜跑調(diào)，這一問題應(yīng)引起重視。如何相題行文，利用話題，做到文題相扣，筆者認(rèn)為不妨從以下幾點嘗試：

話題二字告訴我們，有話有題，是要你接過這個話茬，沿著這一話題說下去，起承轉(zhuǎn)合，綱線鉤聯(lián)、首尾相銜，最后成篇。敘、議、闡述應(yīng)對準(zhǔn)話題，不偏不倚。有道是，一題到手如射之如鵠。所以，為師者要牢牢把好這一關(guān)。指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)反復(fù)閱讀話題提示語，從中開掘?qū)毑兀话阍掝}的警示有：1.點示選料范圍，指定背景范圍。要引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)清材料的指向和寫作目的，為文章定向。其中的語匯是專家?guī)捉?jīng)推敲、抉擇而選定的，應(yīng)把它恰當(dāng)引用文中，因為這些零金碎玉是閃閃發(fā)光的東西。2.提供構(gòu)思范例。話題作文是典型的開放性作文，其開口很大，往往給予點撥和暗示，應(yīng)相時、相機而動，不可視而不見，給你的權(quán)利要用好，用得當(dāng)。3.拓寬寫作空間，激發(fā)寫作靈感。話題可以展開，把它具體化，從廣闊的背景中抓取新鮮、生動的典型教材。而后突出中心，強調(diào)從心靈體驗出發(fā)，張揚個性，表現(xiàn)自我。強化創(chuàng)新意識。筆者把寫作過程歸納為五個字：一讀、二折、三聯(lián)、四化、五結(jié)。“一讀”，即認(rèn)真閱讀話題，一字，一詞，一點，一標(biāo)決不放過。讀出話題中心，讀出命題動機，讀出話題精髓，唯其此才能做到箭無虛發(fā)，有的放矢。文章才能切題，合題，文題相扣。“二折”，對話題推敲，分析，反復(fù)咀嚼，反復(fù)醞釀，反復(fù)構(gòu)想，如何掌握它的開放性和自由度，行文要放得開，收得攏，只有放得開，才能別開生面，只有收得攏才能綱線突出，脈絡(luò)分明。“三聯(lián)”，即聯(lián)系實際，聯(lián)系時代，聯(lián)系自己，聯(lián)系他人。聯(lián)，必須有感而發(fā)，有悟而鳴，有感于社會，有感于生活，有感于自己，有感于他人，有感于今天，有感于明天。這樣文章才有立體思維。“四化”，即深化，將話題內(nèi)涵引向深入，進(jìn)一步升華，提升品位，拔高意境，把問題上綱上線，深入開掘使問題越議越清，道理越辯越明。“五結(jié)”，即總結(jié)，為文章剎好尾，打一個完整的扭結(jié)。俗話說：編筐編簍全仗收口，因文章結(jié)尾是個支撐點，要花大氣力寫，文章要演好序幕，也要喝好終曲。古人強調(diào)寫好文章，寫成“鳳頭、豬肚、豹尾”；還有“虎頭、熊腰、鳳尾”之說。文章結(jié)尾要像豹尾一樣遒勁有力，像鳳尾一樣五彩繽紛，峭拔絢麗。話題作文的結(jié)尾要咬緊題旨，深化拔高，上升到理論高度。

話題作文五字訣，能保證文章沿著正確導(dǎo)向逐步展開，圍繞中心，突出核心，使文章流淌自如，珠聯(lián)璧合，首尾圓通，使文章自然流暢，不會離譜跑調(diào)。比如下到論題作文：

人間多一點寬容，少一點責(zé)難，就會多一片溫暖；工作中少一點紛爭，就會多一些共識，生活中多一點寬容，少一點算計，就會多一份快樂。寬容是成才的沃土，是幸福的搖籃。試以寬容為話題，自選角度寫出700字左右的文章。

按五字訣來展開：一讀，可分出人間……工作中……生活中，多一點寬容，會出現(xiàn)什么“共識”，“溫暖”，“快樂”，這就把選材的自由度、開放給了你。可選古例：明代揚翥官至禮部尚書，卻一向?qū)捄窨思骸Ｔ缒昴橙送侗妓胝乙唤虝谥殻瑮罹蛯⒆约航坦傥恢米尳o他而自己每日往返十幾里到很遠(yuǎn)地方執(zhí)教。有一次，楊翥的宅基被人占去三尺，家人為此發(fā)生爭執(zhí)，并希楊翥用權(quán)奪回宅基，楊卻一笑了之，以詩作答：“余地?zé)o多莫較量，一條分成兩家墻。普天之下皆王土，再讓三尺又何方？”楊翥的寬容氣度讓對方大為震驚，于是主動讓出三尺，形成六尺寬的胡同，后人稱此六尺巷為仁義巷。楊翥的寬厚，讓人間多一片溫暖，少一點紛爭，少一點算計，而多一些共識，多一些快樂……生活中此類例子更多，只要睜大眼睛看，豎起耳朵聽，設(shè)身處地去發(fā)現(xiàn)，其鮮活例證比比皆是。校園中、教室里、同學(xué)之間、同桌之間也不乏其例。

寬容為話題的作文范文4

一、給學(xué)生一個空間，他就能創(chuàng)造出一個樂園

中學(xué)生是可塑性很強的個體，不同的教育方式會產(chǎn)生不同的教育結(jié)果。相信學(xué)生，給他適當(dāng)?shù)乃季S空間，讓他充分發(fā)揮自己的想象，也許你就會發(fā)現(xiàn)一個嶄新的課堂面貌：學(xué)生活躍了，不用逼著再去學(xué)了；學(xué)生記得深刻了，不用再恨鐵不成鋼了；學(xué)生提出的問題也多了，不再是沉悶不振了……筆者在課堂教學(xué)中遇到過這樣一件事：在一節(jié)作文課上，講到什么是話題作文時，我讓同學(xué)們先說一下生活中你曾碰到過那些話題，學(xué)生馬上就說道：成功、挫折、校園生活、親情，甚至說到宇宙等。這樣沒用老師說一句話，學(xué)生就已經(jīng)說出許多話題。然后，老師再講什么是話題作文及寫作的要求是什么，并讓學(xué)生討論以“樹”為話題的作文怎么寫，討論要求提出后各小組立刻迫不及待的討論，幾乎沒用老師就一句，學(xué)生就整理出了數(shù)十種寫作思路。整個課堂成了學(xué)生動手動腦的樂園。所以，給學(xué)生一些平等，學(xué)生的創(chuàng)新意識就更容易被激發(fā)。

二、給學(xué)生一點平等，用寬容的心態(tài)關(guān)注每一位學(xué)生

在洗衣服時放上“肥皂水”，衣服就會滑而干凈；教育學(xué)生時寬容就是“肥皂水”。我們教育的對象是學(xué)生，他們的內(nèi)心都是多姿多彩的世界，教師不要因為他是優(yōu)等生，犯點小錯就不去追究，也不能因為是學(xué)困生而遺棄，教師要以人為本，學(xué)會以關(guān)愛、寬容。要做到真正的關(guān)愛學(xué)生，讓寬容結(jié)出碩果，這需要教師具有一種獨特的教育智慧。當(dāng)教師遇到學(xué)生犯錯誤時，不要立即“拆穿、點破，”更不能公開指責(zé)，讓學(xué)生難堪，要用非常委婉的方式，讓學(xué)生知曉過錯，促其覺悟，進(jìn)而達(dá)到自律。多給學(xué)生涂些“肥皂水”吧，讓他們的身心少受一些傷害。

三、給學(xué)生一點尊嚴(yán)，用尊重的眼光看待學(xué)生

通常來說，由于某種刺激過多、過強和作用時間過久而引起的極不耐煩的或反抗的心理現(xiàn)象，人們稱它為“超限效應(yīng)”。“超限效應(yīng)”是在我們的日常教育工作中經(jīng)常可以見到的。像教師拖堂；用同樣一種方式重復(fù)傳授同一內(nèi)容等等都是如此，教師做這些工作時沒有考慮到學(xué)生也是極具尊嚴(yán)的人，其結(jié)果使學(xué)生的神經(jīng)細(xì)胞處于抑制狀態(tài)，不但沒有提高反而降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，可謂得不償失。特別是中學(xué)生，由于生理和心理都尚未發(fā)育成熟，其自控能力還很差，一味地對其機械地重復(fù)傳授知識，很容易使他們焦躁、不耐煩。“逼”急了甚至?xí)a(chǎn)生違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象，其結(jié)果往往是事與愿違。教師必須要考慮變換不同的表達(dá)方式或使用不同的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，巧妙地避開 “超限效應(yīng)”的產(chǎn)生，才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。

四、給學(xué)生一點希望，用期待的眼光看待學(xué)生

美國人羅森塔爾等人對小學(xué)生作了一次所謂的潛力測驗，其實驗只不過是一次一般的智力測驗。他們隨機抽取少數(shù)學(xué)生進(jìn)行測試，測試后故意告訴他們的教師，說這些學(xué)生都是有潛力的學(xué)生，要求教師注意觀察，但不要告訴學(xué)生本人。結(jié)果那些所謂有潛力的學(xué)生成績真的比其他學(xué)生的成績進(jìn)步快，這就是所謂自我實現(xiàn)的預(yù)言效應(yīng)。實驗表明，教師的期待是學(xué)生進(jìn)步的一大動力。每個學(xué)生都希望得到老師的公平對待和賞識，也特別希望老師多關(guān)注自己，所以作為教師就應(yīng)多給學(xué)生一些關(guān)注，用期待的眼光看待他們，讓他們在關(guān)注和期待中主動地成長。當(dāng)然教師的期待應(yīng)是從學(xué)生的實際出發(fā)，是恰如其分的期待，能讓學(xué)生拓展憧憬未來通道的期待。

寬容為話題的作文范文5

以生活中的善良為話題的記敘文1

“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”是的，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關(guān)愛的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。

善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫;更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。

人之初，性本善。可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們在學(xué)會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過，我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉……

當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時，在夕陽殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅冰，去打開心靈的一隅時，才忽而發(fā)覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。

善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會懂得去感激，去回報，才會有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚，才會有“誰言寸草心，報得三春暉”的執(zhí)著，才會有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。

善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實與穩(wěn)健;即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會永遠(yuǎn)來去從容，兩袖清風(fēng)。

善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲，無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝;留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。

以生活中的善良為話題的記敘文2

生活需要什么?或許是物質(zhì)、或許是精神，總之很多很多。但不可或缺的，就有善良。

善良即寬容、愛護(hù)，是對所有人的一種最無私的愛，也是自身美好素質(zhì)的體現(xiàn)。

我生活在一個善良的家庭，父母從小就用語言、行動告訴我什么是善良：對于街上的乞討者給予物質(zhì)上的幫助、對于別人的錯誤給予寬容對于病人給予精神上的安慰……我在效仿，我在學(xué)習(xí)，我也在感悟這種善。

善良就是對別人的關(guān)快與寬容。

在學(xué)習(xí)、感悟善良的時候，曾聽說這么一個故事：一個母親在遇到一個獨臂的乞者來家中乞討，母親卻讓那個獨臂人將門前的20塊磚搬到后院。起初乞者很吃驚也很氣憤，認(rèn)為母親是在捉弄他，但是那個母親卻用一只膀子示范搬完了20塊磚。

乞者似乎明白了什么，按母親的話做了。完成后，那個母親給了乞者10元的勞動費，乞者鞠躬而去。十幾年后，那個昔日的乞者已經(jīng)變成了風(fēng)度翩翩的老板，當(dāng)他找到那家人時，準(zhǔn)備抱恩，可是那個母親卻淡淡地說了一句：“我有兩只手，你把東西送給沒有手的人吧!”那個人一愣，接著熱淚縱橫，又深深地一鞠躬……聽罷，我思考了良久，似乎又悟出了什么。

善良是對人精神上的關(guān)懷與給予，無論是對自己還是他人。

“持燈女神”南丁格爾，也用行動闡述了另一種善。她出身在一個顯貴的家庭，卻會為了幫助別人而拋棄無憂無慮的生活去選擇從事當(dāng)時地位十分低賤的護(hù)士這樣一個職業(yè)。通過她的努力，前線的死亡率由40%降到2%!在多少個風(fēng)雨之夜，那些在的士兵只要一看到南丁格爾手提燈的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到無限的溫暖和愛意，她所到之處，傷兵們甚至?xí)┫律砣ビH吻她的影子。我為此深深地震撼著，也為這種偉大的善而感動著、感化著。

善良又是對人心靈與精神的洗滌。

………

生活中有太多的例子，有的被世人傳誦，有的卻如過往云煙，這都無所謂，我們要的是善良的真諦。

我愛善良，因為它體現(xiàn)我存在的價值;我要善良，因為人類的愛是無私的。

生活需要善良，這樣你就會發(fā)現(xiàn)，善良可以使人與人之間充滿了依戀與呵護(hù)。

讓善良走進(jìn)心靈，讓幸福在我們身邊。

以生活中的善良為話題的記敘文3

善良，這是一個淺顯易懂的詞匯，可卻又深奧到無人能給它下個定義，它與人終身相伴，可卻又少人去琢磨它。

若是與人談起善良，都會聽到各種加了諸多修飾的善行，或是感嘆自已人善被人欺，然后大家一起抨擊社會惡行。難道這些人所說便是善良嗎?是，但為什么?當(dāng)明白很多一目了然的惡行無法憑自己一腔正義去解決時，當(dāng)一次次看見善行被利用時，便逐漸對善良生出疑惑，直至垂暮之年仍怔怔地思考著這個問題。

時常在街市巷陌之間看見有人發(fā)生口角，進(jìn)而揮拳相向。這在期間，總有幾十個人如看戲般將互毆的兩個圍在里面，他們似乎知道在公共場合這些不文明行為傷風(fēng)敗俗，他們中有人會拍照寄給報社，有人會發(fā)微博，發(fā)微信去聲討，有人會面露厭惡地指指點點，可就是無人制止，原因或許是在于這種善行會對自已的利益產(chǎn)生傷害，或許是卷進(jìn)去難免讓人笑話，種種種種。事情的嚴(yán)重應(yīng)在這數(shù)十幾名冷靜的旁觀者上，而人們卻只能借著對肇事者的憤怒，來洗滌群體性的恥辱。

在這個每天都有高樓撥地而起的世界，精神的匱乏似乎在時代的發(fā)展中愈顯嚴(yán)重。如今市場上流行的是《詭辯學(xué)》，《馭人術(shù)》，《厚黑學(xué)》被一翻再翻，皆是將社會描述成一個深不見底一泥潭，教你如何勾心斗角，繼而將別人踩在腳下。偶而兒體講述善良，最后無一不牽扯到善良給人帶來的好處。

歷史的潮流仿佛也是如此，崇拜力量與果敢，仰望著膽魄和鐵腕，歷來溫情主義，柔軟心腸都被作為嘲笑的對象，善良成了無用的別名，慈悲成了弱者的。年輕人被社會中各種無形的力量將其改造成了一個老謀深算的“精英“，仿佛任何兒女情長都會讓他遠(yuǎn)離成功，任何善行必求回報。難道這世上真的沒有不同目的，不同緣由，不看臉色，不需手段，無緣無故的善良么?

列夫。托爾斯泰在闡述西方宗教精神時說：善是超乎因果聯(lián)系的東西，一味地去詢問行善的緣由，最終只會卷進(jìn)利已的漩渦里，倘若真是要問，我覺得是人性使然，是靈魂的呼喊，是心靈的慰藉，什么是活著?一個能夠救助其他生命體的過程。佛教中的善，并不尋找起始原因，也不追求具體結(jié)果，善良在緣起緣滅中永恒存于世上，行善就行善，這是一種非常現(xiàn)實的世間行為，慈悲就是慈悲，這是一種不求因果的人間情懷。

將善良存于心中，行走在人生的曠野上。即使沒有信奉什么，耳邊也會時時有晨鐘暮鼓鳴響，即使在蒼穹之下，曠野之下渺小螻蟻，生命也能圓融安祥。

以生活中的善良為話題的記敘文4

善，帶來了世間美好與真摯，驅(qū)散了邪惡與黑暗，它讓我們感受到了世界的真實，世界的美好。

善不在大，而在多。不亂扔垃圾是善，不流露臟話是善，舉止言行優(yōu)雅端莊是善，講文明、講禮儀也是善。幫助他人，心中的快樂自然涌現(xiàn)出來，善也隨之而來了。

生活中到處是善，以善為本可以結(jié)交良友，可以交到真心朋友，可以相互學(xué)習(xí)，走向成功和遠(yuǎn)方。

小善動人心，大善感人恩。通過品讀書籍，我看到了唐玄奘的善，發(fā)愿于心，行之于身。孫悟空為了保護(hù)他三打白骨精，可他善良地告訴弟子，不能殺害生命。《簡愛》中，簡愛的一生只能用悲來形容，當(dāng)他離開羅切斯特后，差點葬生于荒野，她幾次敲門，都不開，一位善良的主人為她開了門，給了她溫暖和生命的保障。

前不久播出的20感動中國十大人物，其中一位夫婦令我感觸至深。這兩位是退休后的老兵，一起居住著幾平方米的小屋，衣服穿了幾十年，鞋子也補了多次，生活簡單、節(jié)儉，多少風(fēng)風(fēng)雨雨都挺過了，幾千萬的積蓄存在銀行卡中，準(zhǔn)備全部捐獻(xiàn)給自己的家鄉(xiāng)，將善分享給更多的人。

父母的小善無處不流露。當(dāng)你學(xué)習(xí)時，為你倒一杯熱水，拿一些水果，詢問你的學(xué)習(xí)情況，走時還叮囑累了就睡覺，要注意身體。父母的大善也讓人感動，天天不顧勞累為孩子們編輯作文上網(wǎng)，或早或晚都拿上音箱陪上一百多人老少男女扭秧歌，他們把快樂帶給別人，影響了周邊。

善是一個動人的字，它所表達(dá)的真正含義、境界，都是發(fā)自內(nèi)心地幫助他人。從根本去了解，從內(nèi)心去發(fā)掘，人人都可以做到止于善。

以生活中的善良為話題的記敘文5

一時的疏忽，可能會失去全部的家產(chǎn);而一時的蔑視，則會失去我們一生所負(fù)的善良的名譽。

——題記

曾聽說一句話：“德盲比文盲更可怕”。雖然是說德，可在這德上又背負(fù)著良心與善良的名義。而在這里，我要講的是善良。

如果一個人被評為最完美的人，而只是依靠外表評分的話，那么，我要說的是，即使她的外表會令每個人驚羨不已，但如果只憑這點而妄下評論的話，那么，那些評分的人未免太過愚蠢了些。真正美的不是美在外表，而是美于善良的心。善良的人知感恩，不求回報。

小時，我最喜歡在炎炎夏日里捉蜻蜓了。只是依稀記得當(dāng)時漫天都是蜻蜓飛來晃去的身影，疏忽間便不見了。雖說自己是敢捉蜻蜓的，但實質(zhì)上是不敢去碰的。那時，我捉蜻蜓的工具，無非是將爸爸用來撈魚的小網(wǎng)，綁在一根長長的棍子上罷了。就是這樣簡單而粗糙的工具，不一會兒，便可捉六七只來，玩得可謂不亦樂乎。

直到那一次，我才真正的放棄了我愛捉蜻蜓的喜好。應(yīng)該是星期六的正午吧，只記得天空湛藍(lán)藍(lán)的，照例布滿了戲耍游玩的蜻蜓。這正是捉蜻蜓的好時機。我瞅準(zhǔn)了時機，手一甩，網(wǎng)一扣，簡單明了的動作，便有一只蜻蜓成為了我的網(wǎng)下囚。

真是不巧，這只在網(wǎng)里哆哆嗦嗦的蜻蜓，它的一只單薄的翅膀，竟被打到一塊并不圓滑的粗糙的石頭上，呆在網(wǎng)里一副瑟瑟發(fā)抖的樣子，模樣皺是可憐。

我大著膽子把它小心翼翼地從網(wǎng)里捉出，仔細(xì)一瞧，那只單薄的翅膀竟被打折。即使是這樣，這只蜻蜓仍舊拼命的掙扎著我對它的約束。“就算被困牢籠中，我也要逃離這黑暗的地方;就算失去了翅膀，我也能用心去飛翔!”

這句話，咯噔一聲，跳入我的心田里。

我不知怎的，恍惚地將手托起，放飛了它。目送著它搖搖晃晃的離去。“它屬于這個世界，牢籠是容納不下它的。”我安慰著自己。

心雖平靜似湖，可深處卻如海般波濤洶涌。

生命，世界。

自此，我不再捉蜻蜓，心已被執(zhí)著感動，化為一汪深邃的潭。

寬容為話題的作文范文6

前不久，武漢市一名初中學(xué)生上書市長，坦言自己對當(dāng)前學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀感到的困惑，并請市長關(guān)心中學(xué)生的成長。市長被這封樸實的來信深深感動，當(dāng)即作出批示：這是中學(xué)生心聲的真實表露，希望全社會都來關(guān)心孩子們的成長。

中學(xué)生上書市長表露心聲并尋求幫助的行為，是對自己成長和自我生命的一種善待之舉。善待自己，其實就是好好對待自己。它是一種自我釋放、自我調(diào)節(jié)、自我塑造……的行為方式，也是一種積極健康的生活態(tài)度。

請以“善待自己”為話題，寫出你自身的經(jīng)歷、體驗或者認(rèn)識、思考。要求：題目自擬，主題自定，文體自選，不少于600字。文中不得出現(xiàn)自己學(xué)校、老師和本人的真實名字。

【題 解】這是一道緊扣時代脈搏，關(guān)注孩子心理成長、心理健康的話題作文題。

題目從一則新聞引發(fā)話題，既自然也巧妙。提示語共兩段，第一段概述新聞，第二段緊承上文，闡釋、評論、引申，用來引出話題。在對那位中學(xué)生的上書行為進(jìn)行褒獎、贊揚的同時，指出其作法的實質(zhì)，是“尋求幫助的行為，是對自己成長和自我生命的一種善待之舉”。進(jìn)而引出作文的話題“善待自己”。這一段是文題的重點。它不但向我們提示了選材立意的指向、重點、人稱、范圍，而且還用一“……”有意省略，給我們選材立意以極大的自由和縱橫馳騁的空間。如果你在“善待自己”的經(jīng)歷和思索中還一時找不到有個性，有見地，感人至深的素材，那么，你完全可以在“……”的那座寶山中去選礦淘金，那里蘊藏著選材立意的無盡寶藏。你可以在學(xué)習(xí)生活中“善待自己”時的反省、哲思、觀賞、完善、論辯，甚至競爭等方面，做一番認(rèn)真地審視與淘洗，找出那最具個性、最富靈性、最顯機智，最能打動讀者的人或事，情或景，感或悟，理或趣，把它寫得活靈活現(xiàn)，情趣盎然，真情感人。

題目是一個動賓短語，其重點在賓語上。寫作時，你一定要認(rèn)真把握好。一定要寫自己，不要讓自己游離于文章之外，而去重點寫他人。同時，在寫作技巧上，你一定要注意化大為小，抓住生活中“善待自己”時的一顰一笑，一花一草，一事一景，深入挖掘，尺水興波。同時，努力調(diào)動一切語言因素，努力打造自己的語言，充分展示自己的才情。

文題的第三段公布話題，提出擬題、定旨、文體、字?jǐn)?shù)及隱秘等方面的要求，熱情地啟迪考生的思維，并用著重號警示考生作文的重點。這些，都表現(xiàn)了命題老師對考生的熱情關(guān)懷和悉心呵護(hù)，作文時，千萬別忽視。

考場佳作展示及評析

善 待 自 己

武漢市一考生

看到本文的題目，或許有人會發(fā)笑：誰不知道好好地對待自己？難道誰還會虧待自己不成？可是，朋友，你可別忘了，善待自己并非放縱自己，也不是擁有奢華的生活條件就行了，更不是以自我為中心的自私自利。這么說來，生活中是不是有很多虧待自己的人呢？

善待自己是一種自我釋放、自我調(diào)節(jié)、自我塑造的行為方式，也是一種積極健康的生活態(tài)度。那么，怎樣才算是善待自己呢？我認(rèn)為有三個評判標(biāo)準(zhǔn)：

第一、善待自己的人，必定在行為上約束自己，在思想上放飛自己。放縱行為，破壞秩序，必然受到生活的懲罰。君不見楊永明置法規(guī)于不顧，肆意妄為，騙取體彩大獎，結(jié)果把自己送上了審判臺。其教訓(xùn)發(fā)人深思。只有按照法律和道德準(zhǔn)則來約束個人行為，才能與人共享平安和諧、坦然自在地生活。在思想上放飛自己，以滿腔的熱情開闊眼界，挖掘潛能，啟迪智慧，品味美好，升華平凡，豈不快哉？

第二，善待自己的人，必定懂得如何充實自我，笑對生活。庸人用物質(zhì)享受麻木自我，智者用精神追求支撐生活。在花花綠綠的大千世界里，在忙忙碌碌的日常生活中，在追名逐利的凡俗夫子旁，智者全然不見自己生活的清貧，全然不見自己遇到的挫折，而是以一顆積極進(jìn)取的心，一頭扎進(jìn)工作和學(xué)習(xí)中，充實著自己的每一天。他們的人生，在追求中升華，在樂觀中顯彩。這，才是善待自己、實現(xiàn)生命價值的最好方式。

第三、善待自己的人必定會善待別人。以自我為中心的人，斤斤計較于一已之私，常常苛求他人、嚴(yán)責(zé)他人。因此很難得到他人的關(guān)懷，很難擁有真正的朋友。虧待他人，最終受傷害的肯家會是你自己。馬加爵就是一個典型的例子。他容不下同學(xué)的一個玩笑，認(rèn)為那是在貶損自己。竟然狠心殺掉了四位同學(xué)，當(dāng)然也毀掉了自己的一生。如果他能善待同學(xué)，怎么會演出震驚全中國的悲劇？把他人當(dāng)作自己，一樣寬容，一樣尊重，就會收獲他人的寬容和尊重。人們常說的“善待他人就是善待自己”說的就是這個道理。

朋友，生命可貴，青春難再，成長不易，請善待你自己，善待每一天，讓生命之樹綴滿香甜的果實，讓成長的路上開滿艷麗的鮮花！

【評析】這位作者很聰明，他在擬題時就充分尊重了文題，他沒有在擬題想不出一個更好的題目時，去難為自己，干脆就用話題作標(biāo)題，這也是一種“善待自己”的聰明之舉！