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戀愛心理學(xué)結(jié)課論文范文1

一般來講，心理健康研究屬于個(gè)體對(duì)象層次，但在某種程度上，又具有一定的群體性特征。因此，心理健康范疇是介于中觀與微觀之間的研究。大學(xué)生有很多共同點(diǎn)，而不同類別的學(xué)生群體又具有鮮明的特征。本文研究對(duì)象為地方建筑類高校學(xué)生心理，旨在通過調(diào)查研究某地方建筑類高校學(xué)生心理狀況，有針對(duì)性的開展心理健康教育，并能進(jìn)行教育效果的檢驗(yàn)。

一、調(diào)查對(duì)象特點(diǎn)分析――地方建筑類高校的學(xué)生構(gòu)成分析

（一）性別特點(diǎn)

在調(diào)查的500份問卷中，男生占83%。

通過大樣本總體成數(shù)檢驗(yàn)，設(shè)H0：P=0.5 H0：P>0.5

Z=（0.83-0.5）/√[0.5（1-0.5）/500]=14.85

α=0.05，Z0.05=1.96 14.85>1.96 否定原假設(shè)，即可認(rèn)為男生比例高于女生。

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明該地方建筑類高校學(xué)生性別比例差異較大，男生多于女生。

（二）生源來源特點(diǎn)。

調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村生源為75%，經(jīng)過大樣本總體成數(shù)檢驗(yàn)

Z=（0.75-0.5）/√[0.5（1-0.5）/500]=11.25

Z0.05=1.96 Z> Z0.05，即可認(rèn)為農(nóng)村生源多于城鎮(zhèn)生源。

（三）擇校（或?qū)I(yè)）原因分析

學(xué)生選擇建筑院校或建筑專業(yè)就讀的原因中，選擇“家中有從事建筑行業(yè)的，能夠安排工作”的占22%，選擇“父母或重要親屬擁有建筑產(chǎn)業(yè)，日后繼承家族產(chǎn)業(yè)的”占16%，選擇“建筑業(yè)每年的用工需求量大，易于找到工作”的占54%，選擇“單純喜歡建筑類相關(guān)專業(yè)，填報(bào)志愿時(shí)未考慮其它因素”的占7%，選擇“隨便填報(bào)志愿” 的占1%。其中前三項(xiàng)選擇均與日后的工作相關(guān)聯(lián)。

將前三項(xiàng)合并為“與工作相關(guān)”，所占比例為92%，將后兩項(xiàng)合并為“與工作選擇無關(guān)”，經(jīng)過大樣本總體成數(shù)檢驗(yàn)，

Z=（0.92-0.5）/√[0.5（1-0.5）/500]=18.92 Z0.05=1.96 Z> Z0.05

即可認(rèn)為地方建筑類高校的生源在選擇學(xué)校或?qū)I(yè)時(shí)均與工作相關(guān)。

二、心理問題分析

在調(diào)查的500名學(xué)生當(dāng)中，認(rèn)為自己存在一定的心理問題的有31%。地方建筑類高校的學(xué)生具有男生多、家庭收入低、考慮現(xiàn)實(shí)問題等特點(diǎn)。在該類特征影響下，其心理問題特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）學(xué)業(yè)引起的心理問題較少。

認(rèn)為自身存在心理問題的學(xué)生當(dāng)中，只有5%與學(xué)業(yè)有關(guān)。換句話說，500名被調(diào)查者中只有8個(gè)人存在學(xué)業(yè)的困擾。

（二）情緒問題比較普遍。

500名調(diào)查者中，超過40%的學(xué)生認(rèn)為自己存在情緒問題，當(dāng)然其中一些并不認(rèn)為這屬于心理問題。然而我們知道，情緒對(duì)心情有著直接的影響，對(duì)心理也存在著間接地影響。長(zhǎng)期的情緒激動(dòng)、低落等都會(huì)導(dǎo)致一定程度的心理問題。

（三）宿舍人際關(guān)系問題敏感。

大學(xué)人際關(guān)系較為單純，但人際關(guān)系問題也是影響學(xué)生情緒并間接影響學(xué)生心理的一個(gè)主要因素。而在眾多人際關(guān)系中，又?jǐn)?shù)宿舍人際關(guān)系最為重要。宿舍人際關(guān)系是大學(xué)生中最為密切、直接的人際關(guān)系，也是最不可避免的人際關(guān)系。大學(xué)生活中，宿舍生活至少占到1/3的時(shí)空，因此也是事故最為頻發(fā)的敏感地帶。

（四）情感問題。

大學(xué)階段學(xué)生性心理趨向于成熟而又遠(yuǎn)未達(dá)到真正成熟的階段，有一定的性意識(shí)，對(duì)異性興趣增大，情感生活的重要性逐漸增加，成為生活中的重要組成部分。愛情是一種濃烈的感情，具有唯一性與排他性，最炙熱也最容易帶來傷害。在大學(xué)中，因?yàn)?a href="http://www.708fbnwa.cn/haowen/85110.html" target="_blank">戀愛、失戀、單戀等引起的自傷、自殺、傷人、殺人、抑郁等現(xiàn)象層出不窮。

（五）大學(xué)生活適應(yīng)問題。

適應(yīng)性問題主要存在于大一新生中，如不能順利過渡到大學(xué)生活、適應(yīng)大學(xué)生活，就會(huì)引起一系列的心理問題，并進(jìn)而影響學(xué)生的整個(gè)大學(xué)階段。因此，這是大一新生心理健康教育應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。

（六）就業(yè)心理問題。

由于較高的就業(yè)率，就業(yè)引起的焦慮問題在建筑類高校中相對(duì)較少。但這并不意味著就業(yè)心理問題可以被忽視。地方建筑類高校的就業(yè)心理問題主要表現(xiàn)為就業(yè)層次較低引起的挫敗感、從業(yè)流動(dòng)率大引起的不安全感以及女生就業(yè)困難引起的不公平感。

（七）調(diào)查中集中體現(xiàn)的不健康心理。

第一、自卑心理

異于高中階段學(xué)生的全部精力幾乎都用在考試型學(xué)習(xí)方面，大學(xué)更強(qiáng)調(diào)全面綜合的發(fā)展。而在地方建筑類高校中，農(nóng)村生源、中低收入水平生源較多，高中階段參加課余活動(dòng)少，其它文藝、體育技能也較少，知識(shí)面不寬。當(dāng)進(jìn)入到五彩繽紛的大學(xué)中來，這部分生源的挫敗感會(huì)增強(qiáng)，自卑失落的心理較為常見。

第二、冷漠心理

冷漠心理是自卑心理的延伸。冷漠即不關(guān)心，不關(guān)心源于不了解，不了解是因?yàn)椴粎⑴c，不參與很大程度上由于膽怯與自卑。外表的冷漠往往是內(nèi)心自我保護(hù)的一種表現(xiàn)。用外表的冷漠來掩飾自我的自卑是一種不得已而為之的堅(jiān)強(qiáng)。

第三、孤獨(dú)感受

孤獨(dú)感受又與自卑心理和冷漠心理息息相關(guān)。其實(shí)很多時(shí)候，有些學(xué)生看見他人積極參與豐富多彩的大學(xué)生活心中無限向往，但是由于種種原因有一部分學(xué)生總感覺自己被大學(xué)的世界拒之門外，主動(dòng)的或被動(dòng)的，必然的或偶然的。但無論原因如何，缺乏了集體生活的個(gè)人，孤獨(dú)的感受是不可避免的，也是導(dǎo)致情緒失落的主要原因。

三、心理健康教育的開展途徑

（一）有針對(duì)性的開展心理健康教育

第一、心理健康的趣味性與知識(shí)性相融匯。

從心理學(xué)講座的上座率上不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)心理學(xué)知識(shí)的渴求程度。在很多學(xué)生看來，心理學(xué)本來就是一種極具吸引力的學(xué)科，科學(xué)、神秘而又令人著迷。因此，對(duì)學(xué)生開展心理健康教育時(shí)，可以充分利用好學(xué)生的獵奇心理，以趣味性為切入點(diǎn)，以知識(shí)性為目的，二者相融合，從而達(dá)到吸引學(xué)生教育學(xué)生的效果。

第二、健康教育的預(yù)防性與治療性相結(jié)合。

很多人存在這樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，即解決心理問題為主要任務(wù)，預(yù)防心理問題為次要任務(wù)。這是典型的本末倒置，也是大學(xué)心理健康問題解決起來總是事倍功半的原因所在。健康教育應(yīng)首先做到預(yù)防為主，防微杜漸、未雨綢繆。發(fā)現(xiàn)問題越早，解決問題越容易，而不能當(dāng)沒出現(xiàn)危機(jī)事件時(shí)放任自流，一旦出事再積極治療。心理健康教育只有將預(yù)防性與治療性相結(jié)合才能更加有效。并通過研究總結(jié)不同心理問題初期的表現(xiàn)，以做到早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防、早解決。

第三、教育開展的課堂性與生活性相貫通。

心理健康教育的收效絕非幾次課堂教學(xué)就能實(shí)現(xiàn)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到日常生活中的分析問題和解決問題中來。只有有意識(shí)的運(yùn)用知識(shí)解決問題，心理學(xué)知識(shí)才算了學(xué)會(huì)了學(xué)懂了，不然再多的理論也起不到好的作用。

第四、教育者的專業(yè)性與業(yè)余性相輔助。

高校心理健康教育的專業(yè)實(shí)施者主要包括心理學(xué)教師、心理咨詢師，業(yè)余實(shí)施者主要包括輔導(dǎo)員、社會(huì)工作者、教師、黨團(tuán)干部、學(xué)生干部等。專業(yè)的開展方式包括心理健康課、心理健康講座、心理咨詢。業(yè)務(wù)的開展方式主要包括其他人員對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)。專業(yè)的心理健康教育是基礎(chǔ)，但業(yè)余的心理健康教育圍繞著學(xué)生生活的方方面面也是必不可少的。因此，二者的關(guān)系是相輔相成缺一不可的，不能厚此薄彼，更不能因?yàn)榇嬖诹似渲幸环N就認(rèn)為另一種沒有存在的必要性。

第五、教育過程的整體性與階段性相協(xié)調(diào)。

不同年級(jí)學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)是不同的，出現(xiàn)的心理問題也是不同的。心理健康教育在某種程度上也和學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)課是一樣的，有一個(gè)由淺入深的層次性問題，例如對(duì)大一的學(xué)生沒有必要開展過多關(guān)于就業(yè)焦慮的心理疏導(dǎo)。所以心理教育和職業(yè)生涯是一樣的，都需要規(guī)劃，需要整體性與階段性的協(xié)調(diào)。

（二）高校學(xué)生工作與高校社會(huì)工作相結(jié)合

目前很多高校的學(xué)校社會(huì)工作基本上為思想政治教育工作和學(xué)生管理工作所代替。雖然學(xué)校社會(huì)工作與學(xué)生工作有重合的部分，然而社會(huì)工作與學(xué)生工作的理念與方式卻存在著較大的區(qū)別。社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)“助人自助”，學(xué)生工作注重全面細(xì)致，面對(duì)同樣的問題所采取的主要工作方法方式也可能不盡相同。二者的共同之處在于服務(wù)的主體是相同的。有效的整合學(xué)校社會(huì)工作和學(xué)生工作的優(yōu)勢(shì)，可以幫助我們更好的開展心理健康教育。具體可以從積極構(gòu)建系統(tǒng)預(yù)防、合理完善資源分配、特別關(guān)注弱勢(shì)群體和及時(shí)介入危機(jī)事件四方面入手。

（三）通過高校黨團(tuán)建設(shè)樹立正確的人生價(jià)值觀

高校基層黨建工作肩負(fù)著為黨輸入高素質(zhì)的新鮮血液的使命，同時(shí)也是加強(qiáng)大學(xué)生道德水平、心理健康水平的重要方式。為了提高高校基層黨建水平，從學(xué)生的思想上、心理上、行為上積極融入大學(xué)，應(yīng)從改變形式主義的黨員發(fā)展程序、改善僵化枯燥的基層黨建活動(dòng)、改良作用單一的學(xué)生黨建功能、改革動(dòng)力不足的黨建創(chuàng)新機(jī)制幾個(gè)方面入手，拓展高校黨建思路，切實(shí)提高黨建水平。

（四）避免不良社會(huì)思潮的影響

青年大學(xué)生有一定的知識(shí)積累，容易接受新鮮事物，且尚未形成自己確定的人生觀和價(jià)值觀，最易被社會(huì)思潮所影響。例如散漫的新自由主義、功利的實(shí)用主義、虛偽的民主主義、狹隘的民族主義、虛榮的拜金主義以及獵奇的等不良社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀均存在著負(fù)面的影響。在此影響下，大學(xué)生形成了頹廢型行為、功利型行為、冷漠型行為、沖動(dòng)型行為和享樂型行為，最終影響學(xué)生的心理健康。為了抵御不良思潮對(duì)大學(xué)生的影響，高校可以從提高思政教育水平堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體地位運(yùn)用現(xiàn)代媒介手段、了解學(xué)生個(gè)性心理，控制正確輿論導(dǎo)向幾個(gè)方面加以改善。

四、小結(jié)

大學(xué)生正處于迅速走向成熟，但又未達(dá)到真正成熟的階段，因而在心理發(fā)展中，就難免出現(xiàn)許多矛盾和沖突。在有些情況下，大學(xué)生不能很好的處理心理發(fā)展的矛盾和沖突問題，所以在高校中才會(huì)頻頻出現(xiàn)大學(xué)生因心理問題而導(dǎo)致的極端行為。例如大學(xué)生跳樓、馬加爵碎尸、藥家鑫殺人、以及在大學(xué)校園中各種各樣的非主流個(gè)性張揚(yáng)等現(xiàn)象，讓曾經(jīng)的天之驕子如今飽受爭(zhēng)議，無數(shù)次因?yàn)楦鞣N事件被推至輿論的風(fēng)口浪尖。這些現(xiàn)象的背后，其實(shí)質(zhì)還是反映出大學(xué)生常見的心理健康問題，主要包括：學(xué)業(yè)問題、情緒問題、人際關(guān)系問題、情感問題、大學(xué)生活適應(yīng)問題、就業(yè)問題等。大部分學(xué)生心理都或多或少的受到這些問題的困擾，因此有針對(duì)性的開展心理健康教育有利于幫助學(xué)生解決困擾，提高其心理健康水平。

在地方建筑類高校中積極開展心理健康教育有助于為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展、適應(yīng)性強(qiáng)、抗壓性好的建筑類人才。

參考文獻(xiàn)：

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戀愛心理學(xué)結(jié)課論文范文2

【關(guān)鍵詞】 性； 社會(huì)； 通識(shí)課； 教學(xué)

Practice and experience in teaching general-knowledge course “sex and society” in university

ZOU Yuliang

College of Public Hygiene of Wuhan University, Hubei Wuhan 430031, China

【Abstract】Sex and Society is a general-knowledge course in Wuhan University. Topics about sex are always sensitive and involved of privacy, so it is hard to teach courses related to sex. This article is intended to discuss how to teach knowledge about sexual behavior, sexual health and risks of sexual behavior. In the practice of teaching general knowledge course of Sex and Society, the specificity of students in university must be considered; and we also focused on the special needs of the students. Variant sources were used in this course. In the process of teaching, the characteristics of current society and some real events that happened recently were discussed. The materials used in the course were arranged in several themes. The interaction between teachers and students was also considered seriously. We got good teaching effect through these measurements.

【Key words】 Sex； Society； General-knowledge course； Teaching

武漢大學(xué)通識(shí)課《性與社會(huì)》由社會(huì)學(xué)系周運(yùn)清教授開設(shè)，主講教師來自社會(huì)學(xué)系、公共衛(wèi)生學(xué)院和其他有關(guān)院系。筆者作為主講教師之一，參與了2010年秋季該課程的教學(xué)。自接到教學(xué)任務(wù)后，筆者深感上好此課難度較大。因?yàn)椋嘘P(guān)“性”的話題非常敏感，涉及隱私；其次，課程涵蓋內(nèi)容廣泛，涉及多學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等。而且，授課對(duì)象是大學(xué)各院系、各專業(yè)的在校學(xué)生，背景知識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)差異較大。幾位授課教師在課前討論時(shí)，一致認(rèn)識(shí)到課程對(duì)于在校大學(xué)生的重要性，有關(guān)“性”話題的討論實(shí)際上是對(duì)人類靈魂深處進(jìn)行探索，并不僅是向?qū)W生們“呈現(xiàn)”或者“灌輸”生理、疾病和健康方面知識(shí)。筆者在備課過程中，多方廣泛搜集資料；在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，也不斷思考和摸索。現(xiàn)將在此過程中的體會(huì)總結(jié)如下，其中的經(jīng)驗(yàn)和不足與同道共享、共勉。

1 教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備

本課程一共18學(xué)時(shí)，由于課時(shí)數(shù)有限，課程負(fù)責(zé)人和各授課教師對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行了討論和分解，筆者承擔(dān)的是有關(guān)“、性健康、性風(fēng)險(xiǎn)”教學(xué)內(nèi)容，共兩次課6學(xué)時(shí)。

1.1 充分分析學(xué)生的需求

我們一直在思考：在本課程的學(xué)習(xí)中，究竟大學(xué)本科生需要什么知識(shí)或信息？在準(zhǔn)備授課內(nèi)容時(shí)，考慮到選課學(xué)生專業(yè)背景差異較大，因此確定授課內(nèi)容很重要。教師在確定授課內(nèi)容時(shí)必需有依據(jù)，在搜索了對(duì)大學(xué)生所做的一些調(diào)查后，采用了武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系周運(yùn)清教授所做調(diào)查作為內(nèi)容選定依據(jù)。該調(diào)查結(jié)果提示：對(duì)于“性教育”，大學(xué)生最希望了解異往、戀愛心理方面的知識(shí)，占全部學(xué)生的57.4%；有23.3%的大學(xué)生最希望了解性生理、避孕、生育方面的知識(shí)；有13.2%的大學(xué)生最希望了解性生活的具體技巧方面的性知識(shí)；另有3.1%的大學(xué)生最希望了解其它方面的一些性知識(shí)。

筆者承擔(dān)的“、性健康、性風(fēng)險(xiǎn)”部分的教學(xué)內(nèi)容，也應(yīng)當(dāng)涵蓋性生理、避孕、生育方面的知識(shí)。眾所周知，性不是單純的生理活動(dòng)，而更是一種情感活動(dòng)，異往、戀愛心理方面的內(nèi)容更為重要。因此在教學(xué)安排時(shí)，我們考慮應(yīng)當(dāng)先對(duì)有關(guān)情感活動(dòng)進(jìn)行介紹，再引入性生理、避孕、節(jié)育方面的內(nèi)容。這樣的邏輯順序不僅有利于同學(xué)理解，關(guān)于愛和親密關(guān)系的討論也非常必要。

1.2 有效利用各種教學(xué)資源

在對(duì)上課學(xué)生的需求進(jìn)行分析之后，各種教學(xué)資源的有效利用是課程內(nèi)容是否充實(shí)的有力保證。當(dāng)今社會(huì)資訊發(fā)達(dá)，在教學(xué)材料方面，文獻(xiàn)來源主要有教科書、期刊、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等。文獻(xiàn)類型有一次文獻(xiàn)和二次文獻(xiàn)的區(qū)別，我們選擇教學(xué)參考資料時(shí)，考慮主要采用二次文獻(xiàn)中的教科書、專著類文獻(xiàn)，再輔以少量一次文獻(xiàn)。因?yàn)榻炭茣Ｖ偨Y(jié)性較強(qiáng)，有關(guān)論點(diǎn)爭(zhēng)議較少，而且部分教科書歷史悠久，出版過若干版本，受眾認(rèn)可度較好。

搜索文獻(xiàn)時(shí)，筆者首選大學(xué)圖書館作為資料來源地。首先經(jīng)圖書館網(wǎng)站館藏書目檢索，英文文獻(xiàn)策略以“sex”或“sexuality”為檢索詞。經(jīng)檢索，英文圖書版本較陳舊，很多內(nèi)容已經(jīng)不符合當(dāng)前時(shí)代特點(diǎn)，故未借閱。中文檢索時(shí)，因檢索詞“性”、“”、“性健康”的檢索結(jié)果不敏感，難以定位文獻(xiàn)。我們直接根據(jù)中圖法分類查找，中圖法與性學(xué)有關(guān)圖書主要分布于社會(huì)學(xué)中，具體編碼層級(jí)為：C91社會(huì)學(xué)C913社會(huì)生活與社會(huì)問題C913.1戀愛、家庭、婚姻C913.14兩性問題。我們?cè)趫D書館醫(yī)學(xué)分館C913.14分類下發(fā)現(xiàn)較多相關(guān)書籍，翻閱后選取了《性學(xué)觀止》[1]、《性與生活》[2]作為兩本主要參考書。這兩本書均為美國(guó)專著的中譯本，其中《性學(xué)觀止》也是美國(guó)比較成功的大學(xué)性學(xué)教科書，我們選取的是該書中譯本插圖第6版。

根據(jù)分類查找文獻(xiàn)會(huì)漏掉其他分類的重要文獻(xiàn)，于是我們?cè)俑鶕?jù)國(guó)內(nèi)性學(xué)領(lǐng)域著名專家姓名進(jìn)行檢索，如清華大學(xué)附屬玉泉醫(yī)院“馬曉年”教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“李銀河”研究員，中國(guó)人民大學(xué)“潘綏銘”教授等。李銀河所著《二十講》[3]和馬曉年等人所著的《中國(guó)女性性調(diào)查報(bào)告》[4]進(jìn)入我們的文獻(xiàn)資料范圍。

除圖書館文獻(xiàn)外，購(gòu)書網(wǎng)站上很多資源可作為補(bǔ)充。因?yàn)橛幸恍﹥?yōu)秀圖書資源并未被大學(xué)收錄，筆者也想購(gòu)買一些書籍作為個(gè)人收藏。我們查詢了購(gòu)書網(wǎng)站卓越網(wǎng)和當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，經(jīng)篩選后購(gòu)買了《人類的性存在》[5]第8版作為補(bǔ)充。此教科書和《性學(xué)觀止》、《性與生活》各有長(zhǎng)處，我們?cè)谥谱鹘虒W(xué)課件的時(shí)候，不同程度地有所參考。另外，因性關(guān)系涉及“親密關(guān)系”有關(guān)領(lǐng)域，我們?cè)诰W(wǎng)站購(gòu)買了英國(guó)動(dòng)物學(xué)家Desmond Morris所著《裸猿》三部曲中的《親密行為》[6]、《人類動(dòng)物園》[7]作為參考。

在利用各種實(shí)體文獻(xiàn)資源的同時(shí)，筆者也充分利用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)電子資源。首先利用Google圖書館，以“sex”和“sexuality”檢索，再選取有部分或全部預(yù)覽者。經(jīng)瀏覽篩查，最后選取的圖書有“Sex and Society”[8]、“Sexuality Education: Theory and Practice”[9]、“Sex and Sexuality in China”[10]、“Our Sexuality”[11]、“Exploring the Dimensions of Human Sexuality”[12]。特別是“Sex and Society”，共三卷，內(nèi)容豐富，契合當(dāng)前本科生教學(xué)需求。但遺憾的是Google圖書提供的預(yù)覽部分太少，倘若大學(xué)圖書館能考慮夠購(gòu)入部分優(yōu)秀書籍，對(duì)教學(xué)和科學(xué)研究都將提供重要幫助。國(guó)外原版圖書往往制作精美，特別是一些優(yōu)良的圖片和表格，可直接用于多媒體課件制作。

另外，由于筆者作為湖北省教師參加了國(guó)家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)組織的生殖健康咨詢師省級(jí)師資培訓(xùn)項(xiàng)目，在培訓(xùn)項(xiàng)目中接觸到一些生殖健康咨詢師培訓(xùn)教材，這些材料有些內(nèi)容也適合應(yīng)用于本課程。例如《生殖健康咨詢師國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程•基礎(chǔ)知識(shí)（試行）》[13]與《生殖健康咨詢師國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程•咨詢技能（試行）》[14]。該項(xiàng)目培訓(xùn)中使用的課件部分也被選作為本課程參考資料。

2 教學(xué)內(nèi)容安排和組織

2.1 充分考慮時(shí)代特點(diǎn)

當(dāng)前中國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，不同年代出生的人，對(duì)于性的觀點(diǎn)有著巨大的差異，社會(huì)中有關(guān)性的話題也很多。因此，在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，首先由焦點(diǎn)話題引出教學(xué)內(nèi)容。我們選擇了授課近期社會(huì)中發(fā)生的幾個(gè)焦點(diǎn)話題。第一個(gè)是武漢《楚天都市報(bào)》登載的中學(xué)生手機(jī)掛件成為時(shí)尚的新聞，第二個(gè)是報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)上登載的江漢大學(xué)內(nèi)自動(dòng)售貨機(jī)上銷售的新聞，第三個(gè)是2010年6月發(fā)表的關(guān)于美國(guó)某監(jiān)獄首次在監(jiān)獄內(nèi)放置發(fā)放機(jī)的科學(xué)研究論文[15]。

上述性話題中，尤其是美國(guó)監(jiān)獄安置免費(fèi)發(fā)放機(jī)的研究備受關(guān)注。即使在美國(guó)，這樣的研究也引起強(qiáng)烈爭(zhēng)議。爭(zhēng)論焦點(diǎn)之一是，在類似監(jiān)獄這樣的機(jī)構(gòu)，本身是不合法的，免費(fèi)的發(fā)放有鼓勵(lì)監(jiān)獄里的服刑人員發(fā)生的嫌疑。教師在介紹這個(gè)研究的時(shí)候，特別強(qiáng)調(diào)了研究結(jié)果證實(shí)，免費(fèi)的發(fā)放并沒有增加服刑人員的，而恰恰相反，與發(fā)放機(jī)放置之前相比，安全比例還有所上升。這對(duì)于美國(guó)監(jiān)獄的性病、艾滋病流行有較好的預(yù)防作用。但是，我們應(yīng)當(dāng)指出，這樣的研究容易引起爭(zhēng)議，應(yīng)當(dāng)科學(xué)評(píng)估其研究結(jié)果和作用。而且這一措施能否在美國(guó)其他監(jiān)獄推廣，還需要更進(jìn)一步的評(píng)估。

實(shí)際上，在整個(gè)教學(xué)內(nèi)容安排時(shí)，作為教師，我們呈現(xiàn)了很多內(nèi)容，大部分內(nèi)容選自國(guó)內(nèi)外較為成熟的教科書，爭(zhēng)議較少。少部分內(nèi)容容易引起爭(zhēng)議，或者是各方意見不一，我們?cè)诔尸F(xiàn)此類話題或觀點(diǎn)時(shí)，有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，首先指出這些話題存在爭(zhēng)議，其次盡量以科學(xué)、客觀的角度向?qū)W生呈現(xiàn)內(nèi)容并引導(dǎo)學(xué)生討論，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)注意辨析。

2.2 以專題形式組織教學(xué)內(nèi)容

任課教師在編排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，在前期分析學(xué)生需求基礎(chǔ)上，針對(duì)《性與社會(huì)》課程中廣泛的性話題進(jìn)行了篩選，主要選取了以下專題：

2.2.1 性、性別、性存在（sexuality）和性取向等基本概念，并由此引出愛情、親密關(guān)系、婚姻和性的關(guān)系的有關(guān)話題 此環(huán)節(jié)開場(chǎng)介紹“性”這一術(shù)語(yǔ)的源起，中英文的有關(guān)定義，再重點(diǎn)引用Morris關(guān)于親密關(guān)系的論述，以及Sternberg的愛情三角模型。

2.2.2 具體類型的界定 引用大多數(shù)教科書認(rèn)可的從性幻想到等6種類型，并引出一個(gè)人的性和兩個(gè)人的性等有關(guān)概念，再引出性決策、性協(xié)商話題。

2.2.3 的流行情況 介紹國(guó)內(nèi)外青少年現(xiàn)狀，特別引用亞洲三個(gè)城市青少年水平變化的科學(xué)研究論文[16]。此環(huán)節(jié)可組織學(xué)生對(duì)我國(guó)青少年行為模式變化進(jìn)行探討。

2.2.4 性生理和性心理有關(guān)理論 在性心理發(fā)展部分，特別引用Freud的性發(fā)展理論，并介紹對(duì)此理論的批評(píng)意見。性生理部分主要介紹性解剖、性生理反應(yīng)周期以及懷孕、胚胎發(fā)育、生育等有關(guān)知識(shí)。

2.2.5 性與生殖健康有關(guān)概念和知識(shí) 提出性與生殖健康概念，以及不同專家的解讀，甚至是批評(píng)的聲音，如中國(guó)人民大學(xué)潘綏銘教授對(duì)生殖健康概念的批評(píng)意見。例如，針對(duì)我國(guó)強(qiáng)制性婚前檢查取消這一事件，對(duì)婚前檢查進(jìn)行討論，再引出孕前檢查、男性質(zhì)量下降、障礙等專題進(jìn)行討論。接著引用數(shù)據(jù)表明當(dāng)前全世界和中國(guó)生殖健康現(xiàn)狀。接著再引出促進(jìn)性與生殖健康的一些措施。關(guān)于中國(guó)的障礙流行現(xiàn)狀，我們引用了馬曉年教授所做的《中國(guó)女性性調(diào)查報(bào)告》的有關(guān)數(shù)據(jù)。

2.2.6 性傳播疾病/感染、艾滋病 在性與生殖健康概念介紹之后，我們重點(diǎn)介紹了性傳播感染、艾滋病的流行情況。隨后重點(diǎn)討論了傳播途徑、檢測(cè)方法、感染風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)，再引出“安全”（safe sex）的概念，以及在安全實(shí)施時(shí)性協(xié)商的技巧。然后，通過2個(gè)案例討論艾滋病感染的風(fēng)險(xiǎn)和有關(guān)性協(xié)商的話題。

2.2.7 避孕知識(shí) 指出避孕方法的大致分類：抗排卵、抗受精、抗著床。重點(diǎn)介紹男用、自然避孕法、傳統(tǒng)避孕法的有關(guān)知識(shí)，這些方法可能比較符合在校大學(xué)生當(dāng)前和不久的將來的需求。各種方法的注意事項(xiàng)和失敗率也作了介紹。

2.2.8 異常 展示了一些異常的分類，并且指出對(duì)正常和異常行為界定的依據(jù)。

3 課堂教學(xué)組織

3.1 注意把握性話題的敏感性、隱私性

在整個(gè)教學(xué)過程中，我們始終注意把握性話題的敏感性和隱私性。對(duì)性問題的談?wù)摚覀兗纫碇睔鈮眩惨⒁饨虒W(xué)方式和方法，更要強(qiáng)調(diào)科學(xué)客觀地看待有關(guān)性的研究數(shù)據(jù)和結(jié)論。教學(xué)內(nèi)容中有大量的理論和研究數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，我們一方面注意把握內(nèi)容的尺度，一方面在教學(xué)時(shí)也提醒學(xué)生對(duì)這些理論和數(shù)據(jù)進(jìn)行辯證思考。

3.2 注意密切聯(lián)系實(shí)際

性話題的討論不能脫離時(shí)代特點(diǎn)，更不能脫離實(shí)際。引用一些當(dāng)前的熱點(diǎn)話題引出某些專題，能夠較好地引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如成為中學(xué)生手機(jī)時(shí)尚掛件，大學(xué)校園里自動(dòng)售貨機(jī)售賣這樣的新聞報(bào)道，還有筆者所在公共衛(wèi)生學(xué)院流行病與衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)所做“武漢地區(qū)女大學(xué)生調(diào)查”[17]的研究結(jié)果。尤其是針對(duì)美國(guó)監(jiān)獄的免費(fèi)發(fā)放機(jī)這一科學(xué)研究，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一研究的公共衛(wèi)生學(xué)意義進(jìn)行討論，收獲頗多。課后還有學(xué)生給教師發(fā)來郵件，談?wù)撟约旱挠^點(diǎn)。

3.3 合理巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù)，使教學(xué)內(nèi)容形象生動(dòng)

本課程各個(gè)性學(xué)專題內(nèi)容的呈現(xiàn)時(shí)，由于各專題內(nèi)容的復(fù)雜性和形象性，我們充分采用了多媒體技術(shù)，形式非常豐富，我們除了使用口頭語(yǔ)言和書面文字作為主要講解形式外，還采用圖片、表格、數(shù)據(jù)、動(dòng)畫，甚至是視頻資料作為教學(xué)材料。在備課階段搜集到的很多制作精美的圖片在教學(xué)中起到很直觀的作用，幫助同學(xué)們掌握有關(guān)知識(shí)。

3.4 加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)，及時(shí)獲悉學(xué)生反饋

在課堂教學(xué)開始之前，筆者就留下自己的Email地址，以便學(xué)生提問和及時(shí)反饋意見。上課前，我們就鼓勵(lì)學(xué)生參與討論和發(fā)言。鑒于性話題的敏感性，我們建議如果學(xué)生不好意思在課堂舉手提問，也可通過寫紙條提問的形式。但是直到課程完畢，并沒有學(xué)生寫紙條提問。

4 教學(xué)效果評(píng)價(jià)

4.1 效果評(píng)價(jià)措施

本課程教學(xué)中，教學(xué)效果評(píng)價(jià)通過幾方面達(dá)成。一是課堂反應(yīng)，如學(xué)生出勤率，聽課時(shí)的專注程度，參與教學(xué)互動(dòng)的積極性。二是學(xué)生通過Email的反饋意見。課后筆者一共收到4封Email，對(duì)課程內(nèi)容表達(dá)了肯定的意見。例如一位同學(xué)在郵件中寫道：“老師在講到美國(guó)公共衛(wèi)生的新聞的時(shí)候，我想到一部電影《勇闖奪命島》，里面肖恩康耐利扮演的英國(guó)間諜曾說：‘……至少現(xiàn)在沒有人在我上廁所的時(shí)候，沖進(jìn)來我……’所以我也覺得那所監(jiān)獄真的是很大膽的嘗試。”

還有同學(xué)在郵件中提了幾個(gè)問題：（1）中國(guó)人一般情況下到多少歲會(huì)沒有性生活？（2）為什么有部分女生是處女，但第一次沒有流血？（3）您是如何看待婚前的（我只是想知道一個(gè)大概的態(tài)度）？這些問題有一定的代表性，筆者在上課時(shí)就這3個(gè)問題和同學(xué)們進(jìn)行了討論。

4.2 教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的不足

性話題的敏感性對(duì)教學(xué)提出了很高要求，我們?cè)谡n堂上教學(xué)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，當(dāng)涉及很多敏感專題的時(shí)候，很多學(xué)生害羞得低下頭。教師在課堂上反復(fù)強(qiáng)調(diào)了要用科學(xué)客觀的眼光去看待性話題。在有關(guān)專題的選擇，教學(xué)材料的組織時(shí)，更加需要注意方式和方法。

本次教學(xué)中把障礙作為一個(gè)主要專題來介紹，但在課堂教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這一專題興趣不大，可能是在校大學(xué)生很少會(huì)有這方面的問題，故針對(duì)這樣的受眾，不宜過多討論此專題，而應(yīng)當(dāng)適當(dāng)多討論一些性生理、性心理、避孕和生育方面的專題。

5 結(jié)語(yǔ)

《性與社會(huì)》由于課程內(nèi)容和授課對(duì)象的特殊性，在教學(xué)內(nèi)容選擇和教學(xué)過程組織方面都應(yīng)該有較強(qiáng)的針對(duì)性，從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，以專題形式講解，并注重互動(dòng)和反饋，才能取得較好的教學(xué)效果。

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13 國(guó)家人口計(jì)生委人事司組織編寫. 生殖健康咨詢師國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程•基礎(chǔ)知識(shí)（試行）[M]. 北京: 中國(guó)人口出版社, 2008.

14 國(guó)家人口計(jì)生委人事司組織編寫. 生殖健康咨詢師國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)教程•咨詢技能（試行）[M]. 北京: 中國(guó)人口出版社, 2008.

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16 Zabin L S, Emerson M R, Nan L, et al. Levels of change in adolescent sexual behavior in three Asian cities[J]. Stud Fam Plann. 2009, 40(1): 1-12.

戀愛心理學(xué)結(jié)課論文范文3

關(guān)鍵詞：幸福；過程；天賦；刺激

一、引言

把握幸福：曾聽過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人非常幸運(yùn)地獲得了一顆美麗碩大的珍珠，然而，他并不感到滿足，因?yàn)槟穷w珍珠上面有一個(gè)小小的斑點(diǎn)。他想，如果能夠?qū)⑦@個(gè)斑點(diǎn)剔除，那么它就會(huì)變成世界上最最珍貴的寶物了。于是，他下狠心削去了珍珠的表層，可是斑點(diǎn)還在；他又削去第二層，原以為這下可以把斑點(diǎn)去掉了，然而它仍然存在。他不斷地削掉了一層又一層，直到最后，那個(gè)斑點(diǎn)沒有了，而珍珠也不復(fù)存在了。后來，這個(gè)人心痛不已，并因此一病不起。臨終前，他無比懊悔地對(duì)家人說：“如果當(dāng)時(shí)我不去計(jì)較那個(gè)斑點(diǎn)，現(xiàn)在我手里還會(huì)攥著一顆美麗的珍珠……”

每次想起這個(gè)故事，我就會(huì)聯(lián)想起一對(duì)頭發(fā)斑白的老人。有一段時(shí)間，我每天傍晚都去海邊散步，經(jīng)常會(huì)看到這對(duì)老人互相依偎在海邊的一條長(zhǎng)椅上。他們總是靜靜地坐著，臉上始終掛著祥和的微笑。一天，我好奇地走到他們跟前，輕聲地招呼道：“你們也喜歡看海嗎？”老人微笑著朝我點(diǎn)頭示意，然后，抬頭指了指身旁的老伴。此時(shí)我才發(fā)覺，他原來是一位聾啞人，而他的妻子竟是一位盲人。驀然，我為自己剛才的失言而感到后悔。然而，兩位老人的神情沒有流露出半點(diǎn)兒自卑與遺憾，惟有幸福、自足的笑容在默默地向外流淌。

那一刻，我忽然從殘疾老人的笑容里尋找到了幸福的定義———真正的幸福，其實(shí)不是讓我們冒著背負(fù)終生之憾的危險(xiǎn)，刻意地去剔除對(duì)方身上那一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的瑕疵，而是要我們把握好自己手里的那一顆實(shí)實(shí)在在的珍珠——學(xué)會(huì)包容與珍惜，這樣，才能從彼此心靈的和弦里感受到真正的幸福！

海納百川，有容乃大！那么什么是幸福？

幸福的定義：一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。

我們可以看出幸福特征：（1）渴求；（2）曲折；（3）滿足；（4）快樂；（5）持久。

二、幸福在過程

戀愛日記：一個(gè)單身女郎在旅游的輪船上海上度假，她在她的日記上是這樣寫的：

第一天：我遇見了船長(zhǎng)，他長(zhǎng)得英俊魁偉，風(fēng)度翩翩。

第二天：船長(zhǎng)約我與他共進(jìn)晚餐，他彬彬有禮，我真笨蛋。

第三天：船長(zhǎng)邀我到船上參觀，還帶我到了駕駛室，想吻我，可惜駕駛室里有人在，所以我回絕了他。

第四天：他帶我到他的房間，同時(shí)提出要與我結(jié)婚的要求，我很想接受，但是由于我們女人的矜持，我還是回絕了他。

第五天：他又提出同樣的要求，還說假如我還堅(jiān)持不肯，他就要把船炸沉，和我同歸于盡。

第六天：我救了船上所有的人。

幸福是被愛的過程！

幸福由過程的六個(gè)方面構(gòu)成：

（1）愛在過程；

（2）志在過程；

（3）天賦主線作動(dòng)機(jī)；

（4）刺激副線作需求；

（5）樂在過程；

（6）美在過程。

三、幸福之闡述

（一）愛在過程

兩個(gè)調(diào)查：我有一個(gè)大學(xué)同學(xué)，研究生畢業(yè)那年，他的論文答辯題目是：人在什么時(shí)候最喜歡表達(dá)愛？

他在圖書館查閱了很多資料，又訪問了很多的老師和同學(xué)，結(jié)果總是不能令他滿意。他決定到醫(yī)院里去做一個(gè)調(diào)查，因?yàn)槟抢镉性S多悲歡離合的場(chǎng)面。

他的第一組調(diào)查是在臨危病房中做的：當(dāng)一個(gè)人將走到生命盡頭時(shí)，他對(duì)家人會(huì)囑托些什么？調(diào)查的結(jié)果是：大部分人都會(huì)說：“好好照顧媽媽、爸爸，要讓他們安享晚年。”“好好照顧孩子，要他們好好學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。”幾乎沒有人想到財(cái)富和權(quán)力，想到的都是親人的愛。

第二組調(diào)查算是一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在婦產(chǎn)科進(jìn)行。他把隨機(jī)選出的嬰兒分成兩組。他讓護(hù)士每天將分在第一組的孩子抱起來?yè)崦?次，每次5分鐘；對(duì)分在第二組的孩子一次也不摸。結(jié)果第一組的孩子體重增加的速度是第二組的兩倍，并且第一組的孩子的皮膚明顯比第二組孩子的紅潤(rùn)、亮澤。

于是同學(xué)得出了結(jié)論：人最需要的是愛，無論是臨終前，還是出生時(shí)。

憑著這兩個(gè)調(diào)查，同學(xué)的畢業(yè)論文得了滿分。

人有愛與被愛及歸屬的追求，無論生離死別，這是幸福的起點(diǎn)！

愛在過程！愛就是幸福的第一特點(diǎn)：渴求！

（二）志在過程

珍惜的變數(shù)[1]：美國(guó)的天堂動(dòng)物園里，新來了一個(gè)喂河馬的飼養(yǎng)員。老飼養(yǎng)員給他上的第一堂課，讓他有點(diǎn)接受不了。聽起來也確實(shí)有點(diǎn)離奇。老飼養(yǎng)員告訴他，不要喂河馬過多的食物，不要怕它餓著，以免它長(zhǎng)不大。新來的飼養(yǎng)員聽了這話，十分納悶。心想，世上怎么會(huì)有這種道理，為了讓動(dòng)物長(zhǎng)大，而不要喂過多的食物。他沒有聽老飼養(yǎng)員的話，拼命地喂他的那只河馬。在他喂養(yǎng)的河馬前，到處都是食物。人們無不感到他的仁慈和善意。

但兩個(gè)月后，他終于發(fā)現(xiàn)，他養(yǎng)的這只河馬，真的沒有長(zhǎng)多少，而老飼養(yǎng)員不怎么喂的那一只，卻長(zhǎng)得飛快。他以為是兩只河馬自身的素質(zhì)有差別。

老飼養(yǎng)員不說什么，跟他換著喂。不久，老飼養(yǎng)員的那只河馬又超過了他喂的河馬。他大惑不解。

老飼養(yǎng)員這時(shí)才一語(yǔ)道破天機(jī)：你喂的那只河馬，是太不缺食物，反而拿食物不當(dāng)回事，根本不好好吃食，自然長(zhǎng)不大。我的這一只，總是在食物缺乏中過生活，因此，它十分懂得珍惜，是珍惜使它有所獲得，有了健壯。珍惜是一種正常的生命反應(yīng)，甚至是一種促進(jìn)，是生活中的需要，而不是離奇的假說。

日本的一家動(dòng)物園里，一個(gè)常年喂養(yǎng)猴子的人，不是將食物好好地?cái)[在那兒，而是費(fèi)盡心思，將食物放在一個(gè)樹洞里，猴子很難吃到。正因?yàn)槌圆坏剑镒臃炊氡M了辦法要去吃，猴子整天為吃而琢磨，后來終于學(xué)會(huì)了用樹枝努力地去夠，把食物從樹洞里弄出來。

別人都很奇怪，對(duì)養(yǎng)猴子的人說，你不該如此喂養(yǎng)猴子。

養(yǎng)猴子的人卻說，這種食物猴子是很沒有胃口的。平時(shí)，你真給猴子擺在跟前，它連看都懶得看，它也根本不會(huì)去吃。你只有用這種辦法去喂它，讓它很費(fèi)勁地夠著吃，它才會(huì)去吃。你越是讓它夠不著，它才越會(huì)努力去夠。正因?yàn)楹镒觽兒茈y得到它，在得到它時(shí)，才會(huì)珍惜。是珍惜使不好的東西變?yōu)榱撕脰|西。

養(yǎng)猴子的人和養(yǎng)河馬的人，從日常生活中都發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真理，不能“好好”喂養(yǎng)他們的動(dòng)物。或說不管怎樣，得讓它們有點(diǎn)費(fèi)勁，學(xué)會(huì)去夠，只有努力去夠的東西，其實(shí)才是好東西。

生活中有許多我們并不需要的東西，但就是因?yàn)槲覀儔蛑щy，又十分費(fèi)勁，還不一定能夠得著，我們才去珍惜，才覺得它貴重。天下有許多事，一旦容易了，就等于過剩，人們就會(huì)拋棄它。不管它是多，還是少，它的原有價(jià)值都會(huì)被降低。

人世間，什么是最好、最寶貴的？解釋多種多樣。但有一條是準(zhǔn)確的，就是那些往往離我們最遠(yuǎn)、又最難夠到的東西最為寶貴。當(dāng)然，這些東西有時(shí)并非是我們真正需要的。因此，珍惜，在生活中永遠(yuǎn)潛藏著不可預(yù)知的變數(shù)。比如，我們常會(huì)出付出極大的代價(jià)，把我們十分珍惜的東西想方設(shè)法弄到手，但在過后的日子里，我們卻發(fā)現(xiàn)，這種千方百計(jì)弄來的東西并沒有那么高的價(jià)值。我們最終常常是把這些東西放爛或是遺棄，但它卻使我們懂得了珍惜，有了追求。

生活中，我們正是因?yàn)槎昧苏湎В攀刮覀儫o處不獲益。總之，把一切“稀少”、“難得”當(dāng)成寶貝，對(duì)一切夠不著的東西努力去夠，是人類的本性。這種偉大的本性，也是生命不斷延續(xù)下去的深?yuàn)W秘密。

“夠不著”與“珍惜”是永遠(yuǎn)分不開的兩樣?xùn)|西。它們相輔相成，作用于我們的生活，努力去珍惜，努力去夠，才使我們的生命變得更美妙更多彩。人生中的許多發(fā)現(xiàn)、許多創(chuàng)造也都盡在其中。

過程之“S”形扭動(dòng)激活潛能！符合幸福的第二個(gè)特點(diǎn)：曲折！

（三）天賦主線作動(dòng)機(jī)

誰(shuí)是畫家[2]：西班牙著名的畫家穆律羅經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他學(xué)生的油畫布上總有未完成的素描，畫面相當(dāng)協(xié)調(diào)，筆觸極富天才。然而這些草圖通常都在深夜留下，一時(shí)無法判定作者為誰(shuí)。

一天早上，穆律羅的學(xué)生陸續(xù)來到畫室，聚集在一畫架前，不由得發(fā)出驚訝的贊美聲。油畫布上呈現(xiàn)著一幅尚未完成的圣母瑪利亞的頭部畫像，優(yōu)美的線條，清晰的輪廓，許多筆調(diào)無與倫比。穆律羅看完后，同樣震驚不已，他挨個(gè)詢問學(xué)生探查究竟誰(shuí)是作者。可學(xué)生都遺憾地?fù)u頭，穆律羅感慨道：“這位留畫者總有一天會(huì)成為我們所有人的大師。”他回頭問站在身旁顫抖不停的年輕奴仆：“塞伯斯蒂，晚上誰(shuí)住這兒？”

“先生，除我之外……別無他人。”

“那好，今晚要特別留神。假如這位神秘的造訪者大駕光臨而你又不告訴我，明天你將受罰30鞭。”

塞伯斯蒂默默屈膝，恭順而退。

那天晚上，塞伯斯蒂在畫架前鋪好床鋪，酣然入睡。次日凌晨鐘鳴三響，他突然從床上蹦起來，自言自語(yǔ)地說：“3個(gè)小時(shí)是我的，其余是我導(dǎo)師的！他抓起畫筆在畫架前就坐，準(zhǔn)備涂掉前夜的作品。塞伯斯蒂提筆在手，眼看畫筆既將落在畫布上時(shí)，卻凝然不動(dòng)了。他呼喊道：“不！我不能，絕不涂掉！讓我畫完吧！”

一會(huì)兒，他進(jìn)入了畫畫的境界，時(shí)而點(diǎn)綴色彩，進(jìn)而添上一筆，然后再配上柔和的色調(diào)。3個(gè)小時(shí)不知不覺悄然而逝。一聲輕微的響聲驚動(dòng)了塞伯斯蒂。他抬頭一看，穆律羅和學(xué)生們靜悄悄在站在周圍！晨曦從窗戶中透進(jìn)，而蠟燭仍在燃燒。

天亮了，塞伯斯蒂依然是個(gè)奴仆。所有的人目光都投向塞伯斯蒂，流露出熱切的神情。他雙眼低垂，悲切地低下頭。

“誰(shuí)是你的導(dǎo)師，塞伯斯蒂？”

“是您，先生。”

“可我從未教過您。”

“是的，但您教過這些學(xué)生，我聆聽過。”

“噢，我明白了。你的作品相當(dāng)出色。”

穆律羅輕身問學(xué)生們：“他該受懲罰還是應(yīng)得獎(jiǎng)勵(lì)？”

“獎(jiǎng)勵(lì)！先生。”學(xué)生迅速回答。

“那么獎(jiǎng)勵(lì)什么呢？”

有的提議賞給一套衣服，有的說贈(zèng)送一筆錢，這些無一打動(dòng)塞伯斯蒂的心弦。有個(gè)學(xué)生說：“今日先生心情愉快，塞伯斯蒂，請(qǐng)求自由吧。”

塞伯斯蒂抬頭望著穆律羅的臉龐：“先生，請(qǐng)給我父親自由！”

穆律羅聽后深為感動(dòng)，深情地對(duì)塞伯斯蒂說：“你的畫筆顯露出你的非凡才能；你的請(qǐng)求表明你心地善良，從現(xiàn)在起，你不再是奴仆，我收你為我的兒子，行嗎？我穆律羅多幸運(yùn)啊，竟然造就出一位了不起的畫家！”

時(shí)至今日，在意大利收藏的名畫中，仍然看到許多穆律羅和塞伯斯蒂的筆下優(yōu)美的作品。

繪畫的天賦就是創(chuàng)作的原動(dòng)力，穆律羅和塞伯斯蒂是伯樂與千里馬的關(guān)系！

天賦異稟：李小龍的天賦在武術(shù)，吳清源的天賦在圍棋，巴赫家族的天賦在音樂，高斯的天賦在數(shù)學(xué)，鄧肯的天賦在舞蹈，的天賦在軍事和文學(xué)，牛頓的天賦在數(shù)學(xué)和物理，愛因斯坦的天賦在物理……

聽從心靈的召喚，以天賦作為人生主線、事業(yè)的動(dòng)機(jī)，會(huì)事半功倍！

事業(yè)幸福的第三特征：滿足！

（四）刺激副線作需求

男人的理想、信念是其上進(jìn)心的表現(xiàn)，事業(yè)主線支撐著男人的自信心。男人需要女人崇拜！

最佳女友守則[3]：不要經(jīng)常去試探男人，更不要以分手作為威脅，當(dāng)你經(jīng)常給他這種暗示，他的潛意識(shí)就會(huì)做好分手的打算。

不要因?yàn)槟腥藧勰憔蜔o限制地?cái)U(kuò)張自己的權(quán)利，不要干涉他的理想、信仰和追求，他一定有些特質(zhì)是你所不了解的。

不要經(jīng)常遲到，不要以為男人愛你，就應(yīng)該有無限的耐心。所有人的耐心是有限度的，耐心消磨完了，就會(huì)消磨愛。

不要信奉這句話“你愛我，你就應(yīng)該知道我想什么”，沒有人能完全了解對(duì)方在想什么。由于男人沒有及時(shí)了解你的想法，而得出他不愛你的結(jié)論是愚蠢的。

男人在熱戀時(shí)為你做的事情，不要指望他在以后的生活中一直持續(xù)下去，聰明的女孩通常懂得打五折。

不要去試圖完全改變男人，去適應(yīng)他比改變他來得明智。

不要對(duì)自己的魅力過分自信，沒有幾個(gè)男人可以招之即來?yè)]之即去，除非，這個(gè)男人愛你別有動(dòng)機(jī)。

不要在男人的言行中尋找他不愛你的證據(jù)。男人不能每時(shí)每刻都將精力放在女人身上，他也不可能注意到女人的每次暗示和不快。當(dāng)你用放大鏡來尋找灰塵的時(shí)候，總會(huì)找得到。

男人和你再親密，也不要傷害他的自尊，因?yàn)閭褪莻Γ瑹o論你如何愛他。

不要總把自己的男人和別的男人比較，每個(gè)人都是特殊的，愛的方式也不同。

愛情是一個(gè)磁場(chǎng)，而不是一根繩子，捆住他，不如吸引他。一根繩子會(huì)讓男人有掙脫的欲望，而一個(gè)磁場(chǎng)卻能給男人一個(gè)永恒的誘惑。

男女分工的不同，決定了“男主外，女主內(nèi)”的角色，有魅力的女人吸引男人，兩人世界才完美！

絕對(duì)的愛：他是一位華人導(dǎo)演，在美國(guó)留學(xué)畢業(yè)即失業(yè)，當(dāng)了六年的“家庭主夫”：帶孩子，習(xí)廚藝，閑下來才構(gòu)思劇本；家里的開銷完全來源于做藥物研究員的妻子。6年里，丈夫一直處于懷才不遇的境況，到處奔波，到處碰壁。6年里，妻子聽到了太多的勸說，勸她離開那個(gè)“無用的”男人。她的心中，并非沒有委屈沒有抱怨，但一想到丈夫的夢(mèng)想以及他所承受的磨難，她便心疼他。于是，她繼續(xù)任勞任怨地養(yǎng)家糊口，相夫教子。

丈夫36歲第一次獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)時(shí)，家中的經(jīng)濟(jì)相當(dāng)困窘。為了節(jié)省開支，老婆、孩子都被安排上場(chǎng)，人稱“一人執(zhí)導(dǎo)，全家參演”。對(duì)丈夫來說，妻子是自己最大的精神支柱；妻子給予他的支持與體諒，一直是他的力量源泉。這個(gè)導(dǎo)演就是以《斷臂山》獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的李安，他的妻子叫林惠嘉。

6年的磨難，足以使世間的多數(shù)伴侶勞燕分飛。但深愛李安的林惠嘉，默默地守著李安，鼓勵(lì)他、支持他去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

如此看來，真正地愛一個(gè)人，就不只愛他的歡笑，也愛他的淚水；不只愛他青春時(shí)英俊的容顏，也愛他衰老時(shí)痛苦的皺紋；不只愛他成功時(shí)的榮耀，也愛他失敗時(shí)的酸楚……

真正地愛一個(gè)人，也就意味著絕對(duì)地信賴他絕對(duì)地接納他絕對(duì)地包容他；這種絕對(duì)的愛，帶來的便是絕對(duì)的幸福。

李安就是“期貨”變“現(xiàn)貨”的榜樣！符合家庭幸福的第三特征：滿足！

（五）樂在過程

失去的都會(huì)得到補(bǔ)償[4]：赫本是五、六十年代的好萊塢著名影星，她有兩項(xiàng)非常有趣的記錄：一是她結(jié)過7次婚；二是她從沒有看過心理醫(yī)生。

前不久，一位叫史塔勒的美國(guó)醫(yī)生對(duì)此產(chǎn)生興趣，因?yàn)樗Ｔ诎胍菇拥揭恍┲鞒秩撕陀耙暶餍堑碾娫挘笏o予心理上的幫助。史塔勒作為心理學(xué)家，對(duì)絕大多數(shù)人的問題都能迎刃而解，但對(duì)有些人，他也一籌莫展。這些人多是些影視大腕兒，要么片酬在1000萬(wàn)美元以上，要么出場(chǎng)費(fèi)高達(dá)百萬(wàn)美元之巨。他們衣食無慮，崇拜者如云，是一群世界上最幸運(yùn)的人。

史塔勒獲知赫本的兩大記錄之后，好像在黑暗中發(fā)現(xiàn)了一抹曙光，決心深入研究一下，他想，說不定從她那兒可以得到一點(diǎn)突破。

他翻出那年代的報(bào)紙，找出有關(guān)赫本的所有報(bào)道，他發(fā)現(xiàn)赫本區(qū)別于其他影星的不僅僅是那兩點(diǎn)。比如說，赫本曾息影8年，這在好萊塢歷史上是沒有先例的。要知道，在當(dāng)時(shí)，作為著名影星，息影一年就等于洛克菲勒家族在田納西州封存一口油井。那種損失是看得見、摸得著的。另外，史塔勒還發(fā)現(xiàn)赫本曾做過67次親善大使，尤其是1956年至1963年間，她幾乎每個(gè)月都到碼頭、監(jiān)獄、黑人社區(qū)去做義工。有一次，她甚至謝絕了貝爾公司每小時(shí)5萬(wàn)美元的慶典邀請(qǐng)，而去醫(yī)院給一位小男孩做護(hù)理服務(wù)。總之，赫本除了上面那兩個(gè)特征外，還有一大特點(diǎn)， 就是樂于做無報(bào)酬的慈善工作。

史塔勒對(duì)這一發(fā)現(xiàn)非常重視，他認(rèn)為這里面肯定蘊(yùn)藏著心理學(xué)方面的某種東西。為了能得出一個(gè)圓滿的答案，他推而廣之，對(duì)其他樂于公益事業(yè)的名人、富翁進(jìn)行研究。最后，他發(fā)現(xiàn)這些人很少有怪癖及其他不良記錄，他們同赫本一樣，幾乎沒有看過心理醫(yī)生。

后來，他把他的發(fā)現(xiàn)應(yīng)用到他的那一批特殊病人身上。許多人在接受醫(yī)療或忠告后，一掃過去的心靈困惑，變得樂觀起來。有一段時(shí)間，好萊塢甚至掀起了一個(gè)爭(zhēng)做聯(lián)合國(guó)親善大使的熱潮——他們爭(zhēng)著去非洲的索馬里，去科索沃的難民營(yíng)。因?yàn)樗麄冊(cè)诖壬菩袆?dòng)中發(fā)現(xiàn)，世界上存在著這么一條公理：當(dāng)一個(gè)人付出的勞動(dòng)沒有得到金錢和物質(zhì)的回報(bào)時(shí)，必定可以得到等值的精神上的愉悅。

幸福特征的第四條：快樂！

（六）美在過程

共鳴點(diǎn)：?jiǎn)桃痢ぜ聞傞_始做汽車推銷員時(shí)，有一次向顧客推薦一種新型車，他熱忱接待，并詳盡地為客人介紹車子的性能、郵電。客人很滿意，并遞上名片，有說有笑地隨他一起走向辦公室，準(zhǔn)備辦理購(gòu)買手續(xù)。豈料，從展廳到辦公室，短短幾分鐘，客人的臉色卻越來越難看，正要辦手續(xù)時(shí)，突然決定不買了，眼看就要成交的生意“黃了”？

這位顧客為什么突然變卦·吉拉德輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入眠。他回憶著自己的每一句話，并沒有發(fā)現(xiàn)講錯(cuò)的地方，也沒有冒犯顧客的地方，真是百思不得其解。于是他忍不住給那位顧客撥了電話：“很抱歉！我知道夜已深了，但我檢討了一整天，還是想不出自己錯(cuò)在哪里，因此冒昧地打電話向您請(qǐng)教。”

“真的？你在聽嗎？”“我在聽。”

“可是今天你并沒有用心聽我說話。就在我簽字之前，我提到我兒子即將進(jìn)入密歇根大學(xué)就讀，我還跟你說到他喜歡賽車和將來的抱負(fù)，我以他為榮。可你根本沒聽我說這些話！”

聽得出來，客戶對(duì)吉拉得很不滿意。事實(shí)上吉拉德當(dāng)時(shí)確實(shí)沒有在意客戶的話。對(duì)方繼續(xù)說：“你只顧推銷自己的汽車，根本不在乎我說什么。我不愿意從一個(gè)不尊重我的人手里買東西！”

原來，那位客人的兒子考上了名牌大學(xué)，全家人異常高興，并準(zhǔn)備湊錢買輛跑車送給兒子。客人談話中數(shù)次提及兒子、兒子、兒子，而吉拉德卻一味強(qiáng)調(diào)：車子、車子、車子！

吉拉德恍然大悟。他從此引以為戒，外出推銷不僅帶上自己的“嘴巴”，更帶上自己的“耳朵”，帶上感情、帶上愛心。經(jīng)過幾年努力，吉拉德最終成為美國(guó)排名第一的汽車推銷員，有一年竟推銷出1425輛汽車。

日本“推銷之神”原一平曾說：“懂得傾聽對(duì)方的談話，尊重對(duì)方的興趣，你就成功了一半。”說話要說到別人的心坎上，首先要學(xué)會(huì)聽別人說。通過傾聽，來了解對(duì)方心靈深處的“共鳴點(diǎn)”，然后再“有的放矢”地說，這樣就能切中要害，一言九鼎，知己知彼，百“說”不殆。

傾聽對(duì)方的共鳴點(diǎn)，讓對(duì)方美在過程，就會(huì)無堅(jiān)不摧！

《說文》說：“福，佑也。”“福”字本為動(dòng)詞，意思是保佑，賜福；后來作名詞用，解釋為幸福，也就是俗話說的福氣。什么是幸福，怎樣才算是達(dá)到了幸福的境地？我國(guó)儒家經(jīng)典《尚書·洪范》有“五福”一說，概括地說明了五種幸福的內(nèi)容：“五福：一曰壽；二曰富；三曰康寧；四曰攸好德；五曰考終命。”

幸福的第五特征：持久！

四、結(jié)論

杰奎琳“智擒”肯尼迪 [5]，杰奎琳欲擒故縱，過程之“S”形扭動(dòng)激活了肯尼迪的征服欲，“智擒”肯尼迪！曲在過程，美在過程！

參考文獻(xiàn)

[1] 王雅倩，珍惜的變數(shù)，少年文摘，2005年第1期。

[2] 管之江，誰(shuí)是畫家，春風(fēng)（意林），2004年第2期。

[3] 魏云，最佳女友守則，北京紀(jì)事·紀(jì)實(shí)文摘，2007年第8期。