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對(duì)智障孩子的康復(fù)指導(dǎo)范文1
【關(guān)鍵詞】智障兒童；生活自理；調(diào)查報(bào)告
生活自理能力是指人們?cè)谌粘Ｉ钪姓樟献约荷畹淖晕曳?wù)性勞動(dòng)的能力，主要包括吃飯、穿戴、如廁、衛(wèi)生、購(gòu)物等等。由于智障兒童的大腦都有不同程度的損傷，他們感覺(jué)統(tǒng)合能力差，知覺(jué)速度慢，注意力分散，動(dòng)作不協(xié)調(diào)，從而造成他們生活自理能力普遍較差。但是，這種現(xiàn)象通過(guò)教育與訓(xùn)練是可以得到改善的，為了使訓(xùn)練更有針對(duì)性，在2016年4月份，筆者對(duì)本校七個(gè)培智班共78名學(xué)生的生活自理能力進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。本問(wèn)卷圍繞學(xué)生的生活需要進(jìn)行了飲食、穿戴、衛(wèi)生等能方面的設(shè)計(jì)。在各位班主任和家長(zhǎng)的協(xié)同幫助下，學(xué)生全部完成了調(diào)查問(wèn)卷。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，智障兒童的生活自理能力普遍低下，特別是對(duì)那些技巧性較高的生活能力存在嚴(yán)重問(wèn)題，家長(zhǎng)也不夠引起重視，需要進(jìn)行系統(tǒng)的生活自理能力訓(xùn)練。
一、我校智障兒童生活自理能力現(xiàn)狀
1.智障兒童飲食方面生活能力情況
2.智障兒童穿戴方面生活能力情況
3.智障兒童衛(wèi)生方面生活能力情況
從以上數(shù)據(jù)可以看出，智障孩子在飲食、穿戴、衛(wèi)生等方面的生活自理能力相對(duì)正常孩子偏弱很多，需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)訓(xùn)練才能達(dá)到比較正常的水平，因?yàn)樗麄兊淖岳砟芰Σ粔虻脑虮容^復(fù)雜。
二、智障兒童生活自理能力低下的基本原因分析
1.生理疾病是造成智障兒童生活自理能力低下的首要原因。部分智障兒童伴隨著肢體缺陷，肌肉耐力不足，他們感覺(jué)統(tǒng)合異常。如觸覺(jué)過(guò)于敏感或過(guò)于遲緩，長(zhǎng)期生病以致體弱易疲勞；由于發(fā)育遲緩，引起他們手眼協(xié)調(diào)差，精細(xì)動(dòng)作不能完成。另有一部分是精神障礙：如自閉癥，多動(dòng)癥，情感障礙，癲癇癥等，他們情緒異常，不愿聽(tīng)從指令，自理能力更是無(wú)從談起。
2.心理缺陷也是引起智障兒童生活自理能力低下的重要因素。智障孩子依賴性強(qiáng)，惰性強(qiáng)，做事動(dòng)機(jī)不足，自信心不夠，易受挫折，碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難就退卻，導(dǎo)致他們失去了很多煉的機(jī)會(huì)，所以各方面能力較差。
3.環(huán)境影響更是造成智障兒童生活自理能力低下的直接原因。首先是家庭教育，智障兒童的家長(zhǎng)往往持兩種極端態(tài)度。一種是對(duì)孩子過(guò)分憐惜和愛(ài)護(hù)，孩子的一切事物都由家長(zhǎng)包辦，如穿衣、吃飯；另一種是對(duì)孩子不注意，不耐煩。例如：孩子自己端碗吃飯，飯粒撒落，或者碗打碎了，家長(zhǎng)就表現(xiàn)出不耐煩，“還是喂你吃吧！”其次是學(xué)校的教育訓(xùn)練不夠?qū)I(yè)到位。學(xué)校老師雖然都接受過(guò)特殊教育的專業(yè)學(xué)習(xí)，但智障兒童的個(gè)別差異大，問(wèn)題多，對(duì)智障兒童的教育訓(xùn)練方法還研究得不夠，致使很多孩子的教育訓(xùn)練只是停留在簡(jiǎn)單的模仿和動(dòng)作的反復(fù)訓(xùn)練上，不科學(xué)，不系統(tǒng)，不深入，這勢(shì)必要影響到最終的訓(xùn)練效果。
三、對(duì)策與建議
智障兒童的生活自理能力雖然存在這樣那樣的問(wèn)題，但如果恰當(dāng)?shù)馗纳扑麄兊沫h(huán)境和進(jìn)行專業(yè)的教育訓(xùn)練，那他們的狀況是能夠得到改善和提高的，甚至有的孩子能正常地生活。
1.加強(qiáng)康復(fù)訓(xùn)練，提高智障兒童肢體的協(xié)調(diào)性。《培智學(xué)校課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》明確指出，要堅(jiān)持教育與康復(fù)相結(jié)合的原則。康復(fù)訓(xùn)練是一個(gè)綜合性強(qiáng)，與智障兒童生活緊密相連，并且以感知覺(jué)、手眼、手腦以及肢體協(xié)調(diào)性為主的基礎(chǔ)性訓(xùn)練，對(duì)智障兒童生活自理能力的發(fā)展起著重要的作用。我們要借助一定的康復(fù)訓(xùn)練平臺(tái)，幫助他們鍛煉肢體的協(xié)調(diào)能力，如感知訓(xùn)練，感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練，運(yùn)動(dòng)能力訓(xùn)練等，也可通過(guò)蒙臺(tái)梭利訓(xùn)練，提高學(xué)生的精細(xì)動(dòng)作。我們學(xué)校要把康復(fù)訓(xùn)練系統(tǒng)地納入課程當(dāng)中，做到有計(jì)劃，有過(guò)程，有記載，有評(píng)估，有總結(jié)。
2.注重示范輔導(dǎo)，使智障兒童掌握生活自理的技巧。要讓智障學(xué)生做到生活自理，必須讓他們掌握生活自理的方法。因此，對(duì)智障學(xué)生的生活自理訓(xùn)練要循序漸進(jìn)，多示范、多輔導(dǎo)、多練習(xí)。教學(xué)時(shí)可以把一個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容分解成若干個(gè)極其簡(jiǎn)單的操作動(dòng)作，讓學(xué)生從一個(gè)簡(jiǎn)單的操作動(dòng)作中學(xué)起，然后將分散的操作動(dòng)作連貫成一個(gè)整體操作過(guò)程。例如：穿鞋子，可以把整個(gè)穿鞋過(guò)程分解成幾個(gè)簡(jiǎn)單的步驟進(jìn)行教學(xué)。①一手拿起鞋子②將同側(cè)腳抬起放置于另一腿上③雙手握住鞋幫，讓腳趾頭對(duì)準(zhǔn)鞋口，并伸進(jìn)鞋口④用力將腳伸入鞋內(nèi)，頂?shù)叫猗萆斐鍪持覆迦胄蟾⒂昧⑿蟾咸幔鼓_后跟緊貼鞋底跟。在整個(gè)練習(xí)過(guò)程中，教師必須耐心地一步一步分解指導(dǎo)，學(xué)生跟著老師學(xué)，小步子，多循環(huán)，從而逐步養(yǎng)成學(xué)生生活自理方面的習(xí)慣、技能等。
3.采取多種形式，增強(qiáng)智障兒童生活自理的信心。根據(jù)智障學(xué)生的特點(diǎn)，可以把一些生活自理技巧編成兒歌、歌曲以及設(shè)計(jì)成饒有趣味的情節(jié)等，讓他們?cè)谟螒颉⑶榫持袑W(xué)習(xí)本領(lǐng)。當(dāng)智障學(xué)生取得點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，要多用表?yè)P(yáng)性的語(yǔ)言，使智障學(xué)生對(duì)自己的能力充滿信心。另外，可以定期進(jìn)行生活技能比賽，也可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加，通過(guò)比一比，看一看，學(xué)生之間能夠相互學(xué)習(xí)，讓學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn)，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)生活技能的興趣。
對(duì)智障孩子的康復(fù)指導(dǎo)范文2
關(guān)鍵詞：裴斯泰洛齊；“愛(ài)”；特殊教育；家庭教育；學(xué)校教育
【中圖分類號(hào)】G40
裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家，也是近年來(lái)在世界上享有聲譽(yù)的教育改革家，是外國(guó)教育史上提倡與實(shí)施“愛(ài)”的教育的最早代表，是實(shí)施“愛(ài)”的教育的典范。他關(guān)心兒童，熱愛(ài)教育事業(yè)，把滿腔的熱情都傾注到兒童身上。他一身克服重重困難，為通過(guò)教育提高人民的素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的改良，數(shù)十年如一日地致力于教育的革新實(shí)驗(yàn)和教育理論探索，為一切教育工作者樹(shù)立了一個(gè)令人十分崇敬的形象。
裴斯泰洛齊把“愛(ài)”貫穿在他的整個(gè)教育實(shí)驗(yàn)中，他曾這樣評(píng)價(jià)自己：“我除了對(duì)我國(guó)人民滿腔熱情和愛(ài)以外，沒(méi)有其他力量。”德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特曾這樣評(píng)價(jià)他：“裴斯泰洛奇生活的靈魂是愛(ài)，他愛(ài)貧窮和被壓迫的人們，他的愛(ài)…使他的收獲，竟遠(yuǎn)過(guò)于他的追求！”他的“愛(ài)”的教育的理念，貫穿于特殊教育的始終。
一、家庭教育中“愛(ài)”的實(shí)施――家庭教育情感化
裴斯泰洛齊一生都非常推崇家庭教育，他把家庭教育看做是自然教育的原型、社會(huì)教育的榜樣。在他看來(lái)，“家庭是教育的起點(diǎn)”。但是，對(duì)于特殊兒童的家長(zhǎng)而言，他們對(duì)孩子不是從一開(kāi)始就形成接納的態(tài)度，而是要經(jīng)過(guò)不同的時(shí)期才會(huì)慢慢接受自己的孩子是特殊兒童的事實(shí)。
對(duì)于智障兒童的家庭教育來(lái)說(shuō)，首先是要學(xué)會(huì)愛(ài)的接納，其次父母還要探索出適合于兒童的成長(zhǎng)模式和教育模式。當(dāng)然，這種“愛(ài)”并不是無(wú)原則地放縱。家長(zhǎng)應(yīng)訓(xùn)練孩子自己日常生活自理能力，應(yīng)當(dāng)采取小步子原則，循序漸進(jìn)，不斷地鼓勵(lì)孩子，而不是看到孩子有困難的時(shí)候就放棄給孩子獨(dú)自探索的機(jī)會(huì)。
父母的“愛(ài)”的教育也表現(xiàn)為善于“發(fā)現(xiàn)”，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和興趣，在教育的過(guò)程中利用興趣激發(fā)孩子探索世界、認(rèn)識(shí)世界的欲望，促進(jìn)智障兒童的自我引導(dǎo)。
二、學(xué)校教育中“愛(ài)”的實(shí)施――學(xué)校教育家庭化
學(xué)校教育是促進(jìn)兒童發(fā)展的第二階段，是家庭教育的繼續(xù)，是對(duì)兒童一生影響最普遍、最深刻的的階段。它“能決定將來(lái)生活的成敗”，繼而，裴斯泰洛齊提出了學(xué)校教育家庭化的思想，主張學(xué)校教育必須以愛(ài)為根基，必須以家庭教育中的精神為動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)校教育的健康發(fā)展。
裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)一個(gè)好的教師必須能夠代替家庭教育中父母的作用，關(guān)心和呵護(hù)兒童，用愛(ài)的精神教育兒童，使學(xué)校教育和家庭教育保持連續(xù)和統(tǒng)一。智力障礙兒童的特殊性決定了教師必須因材施教，注重學(xué)生的個(gè)體差異性，學(xué)校應(yīng)為智障兒童提供一個(gè)適合他們成長(zhǎng)的環(huán)境，包括教學(xué)媒體、教學(xué)輔具、活動(dòng)器具等等。
在特殊教育中最重要的一個(gè)教學(xué)原則是安全原則，學(xué)生的自我安全意識(shí)還不是很強(qiáng)，因此要對(duì)學(xué)校的場(chǎng)地、道路、綠化、建筑物進(jìn)行研究，設(shè)置安全防護(hù)欄，在坡道、走廊和樓梯邊安裝扶手，保證兒童能夠自由安全地活動(dòng)；學(xué)校為學(xué)生提供多媒體和各種康復(fù)設(shè)備，旨在促進(jìn)兒童全面健康的發(fā)展，減輕學(xué)習(xí)障礙，降低學(xué)習(xí)和生活的難度，彌補(bǔ)認(rèn)知能力的不足，最大限度地發(fā)揮潛能。
在學(xué)校教育中，為智障兒童營(yíng)造家庭般的和諧友愛(ài)的氛圍，教師尊重包容學(xué)生，把“童心母愛(ài)”作為教師工作的首要準(zhǔn)則。實(shí)施促進(jìn)智障兒童發(fā)展的生活教育，主要體現(xiàn)在堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐和課堂教學(xué)相結(jié)合、提高學(xué)生社會(huì)生存能力上。
裴斯泰洛齊認(rèn)為教育中缺乏“愛(ài)”的教育是可怕的，我國(guó)古代教育家孔子就提出了“仁者”、“愛(ài)人”的思想。在教育領(lǐng)域里，對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”是必不可少的，特殊教育領(lǐng)域的“愛(ài)”有著更為深刻的含義。
三、建構(gòu)以“愛(ài)”為基礎(chǔ)的現(xiàn)代特殊教育
“愛(ài)”是人類最基本、最自然的情感，也是對(duì)智障兒童進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。批判地繼承裴斯泰洛齊的教育思想，對(duì)我們的培智教育有著更為積極的意義。
“愛(ài)”的教育包括家庭教育中家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)和學(xué)校教育中教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師做好教育工作的前提，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)不僅僅需要技巧，更需要情感的投入。同時(shí)要引導(dǎo)家長(zhǎng)正視孩子的智力障礙和缺陷，在情感上與孩子溝通，在行為習(xí)慣方面加強(qiáng)指導(dǎo)，在生活上給予關(guān)心。做到家校結(jié)合，使家長(zhǎng)在孩子的康復(fù)訓(xùn)練、自理能力的培養(yǎng)、交往能力的培養(yǎng)等方面盡量跟學(xué)校配合，增強(qiáng)教育效果，讓家庭和學(xué)校共同見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步，進(jìn)一步確立“殘疾不等于殘廢”的觀念，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展充滿信心。
裴斯泰洛齊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果要使情感與理想保持和諧，愛(ài)是所有的其他感情均應(yīng)從屬的核心力量。”有了這種愛(ài)，家長(zhǎng)和教師都會(huì)發(fā)出無(wú)窮的智慧，就會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡，無(wú)論是正常兒童還是特殊兒童。愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈的金鑰匙，只有教育者傾注無(wú)限的愛(ài)，形成一種情感的交融，學(xué)生才會(huì)受到潛移默化的影響。
“他山之石，可以攻玉。”盡管裴斯泰洛齊的教育思想中有很多時(shí)代的局限性和不足，但他的很多觀點(diǎn)在今天仍熠熠生輝。直面現(xiàn)代特殊教育，我應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的教育理念，做到家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，給智障兒童發(fā)展的良機(jī)，使他們?cè)诤椭C的環(huán)境中和“愛(ài)”的影響下受益，在生活自理能力、交往能力、社會(huì)適應(yīng)能力等方面得到發(fā)展。
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對(duì)智障孩子的康復(fù)指導(dǎo)范文3
小偉舜是偶然中進(jìn)入我們視線的。一個(gè)陽(yáng)光明媚的夏日，沙園街殘聯(lián)理事長(zhǎng)和殘聯(lián)干部在經(jīng)過(guò)一個(gè)住宅小區(qū)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一位七八歲的男孩由一位老婦人攙扶著，在助行器的支撐下很吃力地站在樹(shù)陰里，他們本能地向孩子和老人走去。寒暄后了解到男孩名叫梁偉舜，老婦人是他的祖母。小偉舜一生下來(lái)就發(fā)現(xiàn)患有腦癱，家里的積蓄就被他花光了。孩子的母親走了，父親仍支撐著，康復(fù)治療斷斷續(xù)續(xù)，就學(xué)更是奢望。由于經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重、工作繁忙，父親對(duì)小偉舜疏于照顧，祖父祖母把孩子接到了自己的身邊，但給予的僅僅是生活上的照料。殘聯(lián)干部一聽(tīng)，馬上將街道社區(qū)康復(fù)服務(wù)中心設(shè)有康復(fù)站、弱智兒童日托班的事介紹給老人，當(dāng)時(shí)老人答應(yīng)找時(shí)間去看看，可是街道殘聯(lián)幾次主動(dòng)與其聯(lián)系，均遭拒絕。后來(lái)了解到老人是擔(dān)心孩子的戶口沒(méi)在沙園街，費(fèi)用會(huì)很貴，殘聯(lián)干部馬上告訴他們只要是住在沙園街的殘疾人都可以享受到街道的優(yōu)惠，并親自帶他們?nèi)チ私馇闆r。當(dāng)兩位老人親眼看到康復(fù)員如此熱情細(xì)致、老師如此細(xì)致入微，他們欣然同意將孩子送來(lái)了。
小偉舜剛來(lái)康復(fù)站時(shí)，因長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有訓(xùn)練，雙下肢肌張力很高，踝關(guān)節(jié)明顯內(nèi)翻，膝關(guān)節(jié)僵硬得不能跪，在助行器的協(xié)助下也只能是勉強(qiáng)站立，更不要說(shuō)走路了。康復(fù)員郝甲子對(duì)他進(jìn)行了檢查評(píng)估，然后制定了康復(fù)訓(xùn)練方案。每次為小偉舜進(jìn)行關(guān)節(jié)牽拉、沙袋負(fù)重訓(xùn)練時(shí)，瘦弱的郝甲子都累得汗流浹背，可當(dāng)她看到小偉舜忍著不叫痛時(shí)，郝甲子很欣慰。在幫助小偉舜依靠助行器進(jìn)行行走訓(xùn)練時(shí)，郝甲子的腿和腳總是被助行器碰得青一塊紫一塊，看到孩子稚嫩的臉孔充滿了對(duì)美好明天的期盼，滿臉汗水的她從心底笑了。
日托班設(shè)在社區(qū)康復(fù)服務(wù)中心的五樓，小偉舜要上去是件很艱難的事，工療站的站員們每天將他背上去。小偉舜不能行走，大小便不能自理，老師就改裝了一把椅子專用于他活動(dòng)。老師教他寫(xiě)字、進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，小偉舜很刻苦認(rèn)真，很快就學(xué)會(huì)了書(shū)寫(xiě)1～50的數(shù)字，看完動(dòng)畫(huà)片后也能流利地?cái)⑹龉适虑楣?jié)。
經(jīng)過(guò)短短兩個(gè)月的時(shí)間，老人看到自己的孫子能跪了，比以前站得穩(wěn)了，會(huì)寫(xiě)字了，感激地說(shuō)：“不論怎樣，我一定要堅(jiān)持讓孩子在中心好好地訓(xùn)練和學(xué)習(xí)。”小偉舜更是與康復(fù)員、日托班的老師結(jié)下了深厚感情，無(wú)論是刮風(fēng)下雨，還是烈日炎炎，每天都要爺爺、奶奶送他來(lái)社區(qū)康復(fù)服務(wù)中心。
社區(qū)，讓李志華感到關(guān)愛(ài)
海珠區(qū)南華西街兆龍里社區(qū)殘疾人李志華，患有小兒麻痹癥，一家生活比較困難，是街里的低保救濟(jì)戶。為了解決其生活住房上的困難，街道幫助其申請(qǐng)了690元的租賃補(bǔ)貼。去年，他得了頸椎創(chuàng)傷，街道得知他無(wú)力醫(yī)治該病，便給予他慈善治療的資助，同時(shí)安排他的妻子到街敬老樓工作，進(jìn)一步緩解了其生活的壓力。
李志華經(jīng)常到街道工療站接受康復(fù)治療。工療站還不時(shí)向李志華借出康復(fù)器材，解決其日常出入問(wèn)題。志愿者還會(huì)定期上門為李志華一家打掃衛(wèi)生和整理房間。
自從安排了李志華妻子到敬老樓工作之后，行動(dòng)不方便的李志華減少了到工療站康復(fù)的次數(shù)，工療站的康復(fù)協(xié)調(diào)員親自上門為他做康復(fù)治療或接送他去工療站。李志華的妻子知道后非常感激。如今，康復(fù)協(xié)調(diào)員自愿利用業(yè)余時(shí)間幫助李志華進(jìn)行康復(fù)，不但消除了其妻子的顧慮，也使她有了多余的時(shí)間照顧家庭里的老人和兒子。
除了康復(fù)協(xié)調(diào)員的熱心幫助外，街道領(lǐng)導(dǎo)還不時(shí)上門看望李志華，為他適當(dāng)?shù)靥硌a(bǔ)生活用品，為他解決了生活困難，還增進(jìn)了彼此間的了解和感情，真正做到“康復(fù)進(jìn)社區(qū)，服務(wù)到家庭”。
社區(qū)，智障人士的家園
素社街工療站建成和啟用于1985年，設(shè)有工療室、技能訓(xùn)練室、娛樂(lè)閱覽室和多功能大廳，配有管理人員4名。目前在站站員26人，其中精神病患者6人。作為廣州市康復(fù)園計(jì)劃的一部分，主要承擔(dān)社區(qū)康復(fù)期精神病人和智障人士的安置、技能培訓(xùn)和康復(fù)服務(wù)工作。
20多年來(lái)，為500多人次的社區(qū)貧困智力殘疾人和康復(fù)期精神病人提供了勞動(dòng)安置、技能培訓(xùn)、醫(yī)療幫扶和轉(zhuǎn)介服務(wù)。成為智障人士參與社會(huì)的平臺(tái)。在社區(qū)康復(fù)員的悉心指導(dǎo)下，不少智障殘疾人士學(xué)會(huì)了寫(xiě)字、讀圖、繪畫(huà)、數(shù)數(shù)，記住了家庭地址、電話號(hào)碼，個(gè)別還學(xué)會(huì)了背詩(shī)誦詞，轉(zhuǎn)介到中小學(xué)跟班隨讀，經(jīng)過(guò)康復(fù)訓(xùn)練，站員基本上能獨(dú)立參加手工勞動(dòng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作活動(dòng)。
老站員阮清華，家庭經(jīng)濟(jì)困難，自理能力較差，無(wú)家庭成員照料。街道殘聯(lián)多次上門了解情況，并將她安置到街道工療站。進(jìn)站初期，阮清華參與意識(shí)較差，對(duì)陌生人存有戒心，不愿與別人相處，工療站的工作人員根據(jù)阮清華的個(gè)人特點(diǎn)，制定了有針對(duì)性的康復(fù)方案，對(duì)阮清華開(kāi)展手工藝制作、產(chǎn)品加工、縫紉、字畫(huà)練習(xí)、讀書(shū)識(shí)字等內(nèi)容的工療、學(xué)療訓(xùn)練，并輔以體育鍛煉、器械操作等體療訓(xùn)練。使阮清華逐步掌握基本勞動(dòng)技能，參加基本勞動(dòng)生產(chǎn)。
此外，還幫助阮清華辦理了低保證，幫助她添置了家具，解決經(jīng)濟(jì)困難。由于阮清華管理能力較差，工作人員和社區(qū)工作人員教導(dǎo)和協(xié)助她管理家庭開(kāi)支賬目，使她的日常生活井井有條;組織市紅會(huì)醫(yī)院志愿者與她結(jié)成幫扶對(duì)子，定期上門送醫(yī)送藥；安排她的兒子到街道“愛(ài)心家教”參加免費(fèi)補(bǔ)習(xí)，并幫助她的兒子辦理學(xué)費(fèi)減免，成績(jī)有了較為明顯的提高。
2004年，阮清華丈夫患了肝硬化、肺積水，為使病人得到及時(shí)醫(yī)治，工作人員陪同阮清華一起，長(zhǎng)途跋涉送她丈夫回家鄉(xiāng)清遠(yuǎn)市治療。經(jīng)治療后病人病情穩(wěn)定，但回到廣州后不久，病情突然惡化。工療站的工作人員顧不上疾病傳染，馬上將病人送醫(yī)院搶救，在搶救期間堅(jiān)持每天下班后到醫(yī)院與阮清華一起照顧病人，每天早上，工作人員買好早餐送到醫(yī)院交給阮清華后才去上班，直到病人去世。
對(duì)智障孩子的康復(fù)指導(dǎo)范文4
關(guān)鍵詞：智障學(xué)生;課堂教學(xué);生活化
陶行知思想的精髓部分即“生活即教育”，在特教工作者看來(lái)，這種教育思想更是貼近了我們的教育，因?yàn)槲覀兊慕逃龑?duì)象是一群智障兒童，他們學(xué)習(xí)的目的不是為了考上重點(diǎn)高中，也不是為了讀一所名牌大學(xué)，而且能通過(guò)九年的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自理生活、適應(yīng)社會(huì)、自食其力。《培智學(xué)校課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》提出：“強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極生活態(tài)度的養(yǎng)成，注重對(duì)學(xué)生生活自理能力和社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，關(guān)注學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人才能。”筆者認(rèn)為，智障學(xué)生的學(xué)習(xí)必須以生活為中心，以與生活有關(guān)的知識(shí)為切入點(diǎn)，將“生活教育思想”滲透到培智學(xué)校的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，尤其是具有生活氣息的課堂教學(xué)。
一、開(kāi)放課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容生活化
1.加強(qiáng)課程改革，突出與生活銜接
我們根據(jù)新的課程實(shí)施方案結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)際情況開(kāi)設(shè)生活語(yǔ)文、生活數(shù)學(xué)、生活適應(yīng)、繪畫(huà)、手工、唱游、律動(dòng)、運(yùn)動(dòng)康復(fù)、游藝積木、職業(yè)技術(shù)等課程。在低年級(jí)增設(shè)語(yǔ)言康復(fù)課、感統(tǒng)訓(xùn)練課，對(duì)于有特殊需要的兒童開(kāi)設(shè)個(gè)別化訓(xùn)練課、小組訓(xùn)練課，目的是補(bǔ)償孩子的缺陷，盡可能使其得到康復(fù)，以補(bǔ)償學(xué)生的缺陷，提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力。在中年級(jí)增設(shè)社會(huì)適應(yīng)課，在高年級(jí)增設(shè)生活技能課，培養(yǎng)學(xué)生的生活技能和勞動(dòng)技能，通過(guò)九年的學(xué)習(xí)，讓每一位智障孩子從無(wú)到有，從不會(huì)到會(huì)，從而能適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)
生活。
2.合理選用教材，體現(xiàn)教學(xué)對(duì)生活的指導(dǎo)
課堂是教學(xué)的主陣地，是實(shí)施生活化教學(xué)的起點(diǎn)。從2008年起，我們選用華東師范大學(xué)附屬盧灣輔讀實(shí)驗(yàn)學(xué)校的全套教材（實(shí)用語(yǔ)文、實(shí)用數(shù)學(xué)、生活適應(yīng)），在教學(xué)中，我們要求教師對(duì)教材的使用不能生搬硬套，而是結(jié)合各班學(xué)生的認(rèn)知能力和實(shí)際生活，對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鎏砘騽h減，把生活實(shí)際融入教材中，盡可能做到把學(xué)習(xí)的內(nèi)容跟真切的生活內(nèi)容相聯(lián)系，體現(xiàn)教學(xué)對(duì)生活的指導(dǎo)。
3.強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作，重視生活技能訓(xùn)練
進(jìn)入高年級(jí)，我們更加注重學(xué)生生活能力的指導(dǎo)和培養(yǎng)。生活適應(yīng)、社會(huì)適應(yīng)、生活技能是我們培養(yǎng)生活能力的重點(diǎn)課程，生活適應(yīng)課上，讓學(xué)生體驗(yàn)吃、穿、洗等活動(dòng)，學(xué)習(xí)正確的方法;社會(huì)適應(yīng)課上，帶學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，如：菜場(chǎng)、超市、醫(yī)院、社區(qū)等地方，通過(guò)購(gòu)物、參觀、實(shí)際操練等活動(dòng)體驗(yàn)社會(huì)生活，提高學(xué)生的語(yǔ)言交流能力和生活能力;生活技能課上，我們指導(dǎo)學(xué)生擇菜、配菜并制作簡(jiǎn)單的家常菜，培養(yǎng)學(xué)生的生活技能，提高學(xué)生的動(dòng)手與生活能力。
二、設(shè)計(jì)情境教學(xué)，實(shí)現(xiàn)方法生活化
生活教育的核心是“教學(xué)做合一”，陶行知認(rèn)為“教學(xué)做合一是生活法，也就是教育法。”主張“教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法”。為此，我們?cè)谶x用生活教材的基礎(chǔ)上，力求通過(guò)情境、實(shí)景來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
1.課堂展現(xiàn)情境
課文中大量的社會(huì)場(chǎng)景、自然現(xiàn)象都不是隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的，通過(guò)信息手段，我們根據(jù)教材需要隨時(shí)再現(xiàn)場(chǎng)景和現(xiàn)象。如對(duì)閃電打雷現(xiàn)象的描寫(xiě)，我們可以觀看雷雨前的全景，雷聲越來(lái)越響，閃電越來(lái)越亮，雷雨中的情景，狂風(fēng)暴雨，雷雨后的一番景象，短短的幾分鐘，我們可以將一場(chǎng)雷雨刻畫(huà)得淋漓盡致，從而使學(xué)生更加深入理解。如：《桂林山水》《祖國(guó)的寶島》等寫(xiě)景文間，文字優(yōu)美、格調(diào)清新，處處都展現(xiàn)一幅幅美麗畫(huà)面。教學(xué)進(jìn)可以以錄像的形式向?qū)W生出示，配以課文錄音，柔美的畫(huà)面與課文朗讀的同步效果，把學(xué)生帶入了“迷人的旅行”中，極大地誘發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也把真切的畫(huà)面展現(xiàn)在他們面前，可以使他們產(chǎn)生身臨其境之感。
2.走出課堂
在生活中學(xué)習(xí)，如教學(xué)《春天來(lái)了》一文時(shí)，先帶學(xué)生走出教室，來(lái)到校園里尋找春天的氣息。利用校園中現(xiàn)有的教學(xué)資源，向?qū)W生講解樹(shù)木花草、燕子回歸、柳樹(shù)發(fā)芽、河水化凍、春風(fēng)徐徐、風(fēng)箏滿天這些比較能代表春天特點(diǎn)的事物。通過(guò)同學(xué)之間互相找春天。如：同學(xué)們換上了薄衣服，摘掉了冬天戴的帽子和圍巾……再如：在學(xué)習(xí)《安全使用天然氣》一文時(shí)，由于智障學(xué)生在家也無(wú)法親身接觸，枯燥的說(shuō)講，學(xué)生不能真實(shí)的理解天氣然的“威力”，于是，我從網(wǎng)上找到天然氣給我們生活帶來(lái)的方便，同時(shí)也找到了許多由于使用不當(dāng)帶來(lái)的災(zāi)難，學(xué)生在直觀的視頻和動(dòng)畫(huà)展現(xiàn)下，很清晰地理解了我們應(yīng)當(dāng)安全使用天然氣以及如何安全使用天然氣，在講解這一段后，再走進(jìn)學(xué)校廚房親身感受一下天然氣的使用，那課文內(nèi)容就很容易掌握了。
同時(shí)，我們開(kāi)辟了各種輔助教室，如：蒙臺(tái)梭利專用教室、感統(tǒng)訓(xùn)練教室、語(yǔ)言康復(fù)訓(xùn)練教室、家政教室、多感官刺激教室等，盡可能地讓學(xué)生的潛能得到補(bǔ)償與發(fā)揮，并在相應(yīng)的環(huán)境中得到鍛煉與成長(zhǎng)。
三、打造活動(dòng)課程，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)生活化
活動(dòng)課程是對(duì)學(xué)科課程的補(bǔ)充，是促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要途徑。在智障學(xué)校的作用尤其顯得重要，因?yàn)閷W(xué)生的管理是半封閉式的，學(xué)生有更豐富的活動(dòng)時(shí)間，因此打造精品活動(dòng)課程，更能強(qiáng)化活動(dòng)的載體作用，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到鍛煉、接受教育，從而實(shí)現(xiàn)活動(dòng)生活化。
1.開(kāi)展系列德育活動(dòng)，培養(yǎng)道德能力，從而提高每一位學(xué)生的思想道德素質(zhì)和身體素質(zhì)
如，舉行主題大中隊(duì)活動(dòng)《身邊的殘疾人――張海迪》，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們自強(qiáng)不息獲得成功的事跡，從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;《我們不做“他們”的朋友》，教育學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)上聾啞犯罪分子，不參與聾啞人犯罪活動(dòng)，做一個(gè)懂法守法的好公民。與普通中小學(xué)生聯(lián)歡、參加殘疾人體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、在校內(nèi)開(kāi)展文明班級(jí)、文明宿舍、星級(jí)學(xué)生的評(píng)比活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。通過(guò)生活、勞動(dòng)技能競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生自理能力。
2.開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，融入主流社會(huì)
開(kāi)展春游、秋游活動(dòng)，感悟大自然的美好，體驗(yàn)游玩的快樂(lè);組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、社會(huì)福利院，幫助打掃衛(wèi)生，和老人、孤兒們開(kāi)展聯(lián)誼活動(dòng)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，尊重他人。帶領(lǐng)學(xué)生到德育基地、圖書(shū)館、少年宮參觀展覽，觀看演出，豐富知識(shí)，開(kāi)闊眼界。
3.開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的慶祝活動(dòng)
結(jié)合節(jié)日慶祝活動(dòng)，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日，喚起愛(ài)國(guó)之情，激發(fā)對(duì)美好生活的熱愛(ài)的。對(duì)每一次的慶祝活動(dòng)學(xué)生都能熱切期盼、認(rèn)真準(zhǔn)備、踴躍表演。節(jié)日活動(dòng)年年搞，年年有創(chuàng)新。在活動(dòng)中，學(xué)生展示了才能，培植了自信，陶冶了情操，享受了生活的快樂(lè)。
特教學(xué)校，由于受教育的對(duì)象不同，所開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)必然要根據(jù)教育對(duì)象來(lái)開(kāi)展，我們相信在特教學(xué)校運(yùn)用陶行知生活教育思想理論，讓殘疾學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中手腦并用，一定會(huì)更好地促進(jìn)他們的成長(zhǎng)，讓我們一起面對(duì)殘障的孩子，做到“不放棄，不拋棄”，我們的孩子一定會(huì)露出燦爛的笑臉！
對(duì)智障孩子的康復(fù)指導(dǎo)范文5
“創(chuàng)藝坊”和“寶翠中心”
下午3點(diǎn)，女孩子準(zhǔn)時(shí)地打開(kāi)錄音機(jī)，隨著音樂(lè)翩翩起舞，她告訴我，她表演的是電視上那個(gè)巧克力的廣告。她沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練，動(dòng)作也不標(biāo)準(zhǔn)，但很美，而這種美，來(lái)自于女孩子的內(nèi)心，自我而快樂(lè)。
這是在扶康會(huì)旗下一家最小的機(jī)構(gòu)里的一幕，這個(gè)機(jī)構(gòu)叫“創(chuàng)藝坊”，是為智障人士提供藝術(shù)活動(dòng)的場(chǎng)所。在這里，智障人士可以參加各種藝術(shù)培訓(xùn)班，繪畫(huà)、音樂(lè)、陶藝制作、手工工藝等等。
墻上懸掛的作品非常有創(chuàng)意，藝術(shù)性很強(qiáng)，可以看出，“創(chuàng)藝坊”給殘疾人提供了自由自在的創(chuàng)作空間，無(wú)拘無(wú)束，任意構(gòu)思，讓他們精彩的內(nèi)心世界展露無(wú)遺，同時(shí)享受成品的喜悅。
從“創(chuàng)藝坊”開(kāi)始，我們一步步深入下去，我們想探究澳門智障人士的生活，于是我們走進(jìn)扶康會(huì)，走近這些服務(wù)者。
扶康會(huì)旗下另外兩個(gè)針對(duì)智障人士的服務(wù)機(jī)構(gòu)，一個(gè)是“寶翠中心”，另一個(gè)是“康盈中心”。“康盈中心”是一所日間訓(xùn)練及展能中心，為中、重度智障人士提供日間托養(yǎng)服務(wù)，進(jìn)行生活技能的訓(xùn)練。“寶翠中心”的服務(wù)對(duì)象則主要針對(duì)輕度及中度的智障人士，是一家綜合性的康復(fù)職業(yè)中心，也就是以輔助智障人士參與社會(huì)就業(yè)為服務(wù)目的的中心。
“寶翠中心”現(xiàn)有106名服務(wù)使用者，通過(guò)不同的工作模式，循序漸進(jìn)地對(duì)智障人士進(jìn)行訓(xùn)練，其中包括職業(yè)及獨(dú)立生活技能培訓(xùn)、庇護(hù)工場(chǎng)、洗衣工場(chǎng)，手工藝品商店、職業(yè)評(píng)估、輔助就業(yè)和在職培訓(xùn)等服務(wù)。逐漸提升服務(wù)使用者的工作技能及適應(yīng)能力，最終達(dá)到公開(kāi)就業(yè)。
中心的工作多元化，工種種類也很多，就是要讓服務(wù)使用者勇于嘗試，適應(yīng)新的挑戰(zhàn)。中心采用一條龍服務(wù)，學(xué)員首先要接受就業(yè)能力評(píng)估，然后根據(jù)他們不同的能力狀況，進(jìn)行不同階段的訓(xùn)練。第一個(gè)階段是庇護(hù)工場(chǎng)，就是在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下進(jìn)行工作訓(xùn)練，包括制作包裝袋、分裝禮包、手工藝品制作等，工作后，由專人對(duì)產(chǎn)品做最后的檢查；第二個(gè)階段是輔助就業(yè)，包括中心的洗衣工場(chǎng)，洗車隊(duì)和清潔隊(duì)，由一位指導(dǎo)老師帶隊(duì)，指導(dǎo)學(xué)員獨(dú)立完成工作；第三個(gè)階段就是公開(kāi)就業(yè)，也就是走人社會(huì)，獨(dú)立工作。
扶康會(huì)總干事周惠儀告訴我們：“中心在2003年時(shí)曾出現(xiàn)了狀況。當(dāng)時(shí)，很多工廠都開(kāi)到了內(nèi)地，澳門幾乎沒(méi)有了工廠，加工、包裝等活基本沒(méi)有了。雖然中心當(dāng)時(shí)只有40個(gè)學(xué)員，但工作都不夠做。我們想，庇護(hù)工場(chǎng)必須要轉(zhuǎn)變方向，要靠自己!于是，我們打出了自己的品牌――‘彩虹花’。‘彩虹花’的產(chǎn)品都是由智障人士自己設(shè)計(jì)出品，并且有自己的標(biāo)志――一朵七彩的小花。每一個(gè)節(jié)日，我們都會(huì)推出一個(gè)產(chǎn)品在市場(chǎng)售賣，并且我們有自己的網(wǎng)站。慢慢地，很多公司企業(yè)知道了我們的存在，也會(huì)給我們一些工作做。
“原來(lái)，社會(huì)對(duì)殘疾人不夠認(rèn)識(shí)，一些企業(yè)、公司都不知道該給我們什么樣的工作做，怕弄壞產(chǎn)品，對(duì)我們的學(xué)員沒(méi)有信心。現(xiàn)在，我們通過(guò)推銷我們的品牌，讓大家看到了我們的能力。”
“當(dāng)時(shí)，報(bào)紙、電視臺(tái)也都來(lái)做采訪，通過(guò)傳媒，很多公司開(kāi)始認(rèn)識(shí)我們了，交給我們很多訂單。現(xiàn)在，我們有兩條路可走，一條是我們自己的市場(chǎng)，一條是外面給的訂單，我們每個(gè)月都有工作做。我們希望‘彩虹花’最終能成為殘疾人的品牌。”
澳門賭城開(kāi)放以后，很多外資進(jìn)駐澳門，一些大公司開(kāi)始在澳門運(yùn)作，這些公司都有做公益的責(zé)任，政府也要求這些公司擔(dān)負(fù)一些社會(huì)責(zé)任。許多賭城、飯店都有義工隊(duì)，還紛紛購(gòu)買“寶翠”的產(chǎn)品。像“威尼斯人”賭城，出款15萬(wàn)澳門元的工費(fèi)給“寶翠中心”，包裝“威尼斯人”送來(lái)的禮包，并派義工隊(duì)和一些社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)一起搞活動(dòng)，把包裝好的禮品分發(fā)到家庭、兒童機(jī)構(gòu)、老人院等等。由于大企業(yè)經(jīng)常開(kāi)展公益活動(dòng)，殘疾人也得到了更多的工作機(jī)會(huì)。一些企業(yè)會(huì)用健全人的薪酬，聘用中心一些智障人士打掃衛(wèi)生，月收入可以拿到6000澳門元。得到工作的殘疾人都很高興，他們可以進(jìn)入這些大企業(yè)做清潔，得到了很好的福利。
紅紅火火的職業(yè)培訓(xùn)順利地開(kāi)展，“寶翠中心”并沒(méi)有忘記學(xué)員們的能力培養(yǎng)，中心經(jīng)常舉辦一些活動(dòng)，鍛煉學(xué)員的體能和生活自主能力。比如開(kāi)展運(yùn)動(dòng)會(huì)，比如“帶爸爸媽媽去旅游”。一直以來(lái)，智障人士的生活都是由家里安排好，他們只需要按照別人的計(jì)劃做就可以了。對(duì)于部分家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，子女是否能獨(dú)立完成一件事已是一個(gè)無(wú)法想象的愿望。中心設(shè)計(jì)的“帶爸爸媽媽去旅游”活動(dòng)，注重學(xué)員的親身經(jīng)歷，對(duì)于訓(xùn)練學(xué)員的自信、邏輯思維、團(tuán)隊(duì)精神、人際關(guān)系等有著顯著成效。中心要求學(xué)員參與設(shè)計(jì)香港一日游的計(jì)劃，準(zhǔn)備活動(dòng)所需的一切物品，包括船票、行李等。學(xué)員們表示，這次活動(dòng)是他們從小到大首次沒(méi)有父母參與計(jì)劃的一次旅行活動(dòng)，首次到碼頭自己買船票，首次搭香港的登山纜車和渡海小輪，特別是可以自行選擇旅游的地點(diǎn)，以上經(jīng)歷讓他們感到非常的新奇。過(guò)程中，學(xué)員經(jīng)歷了被拒絕，學(xué)習(xí)了接納、包容，是一次很好的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
周惠儀總干事說(shuō)：“扶康的未來(lái)應(yīng)該是向多元化發(fā)展的，理論上說(shuō)，扶康的過(guò)程應(yīng)該在社區(qū)，但我們一定要知道社區(qū)是否有足夠的支援。在社區(qū)支援尚未完善的情況下，我們對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用不可忽視。”
一位“寶翠中心”的社工這樣看待自己的工作：“其實(shí)，每一個(gè)人的生命都好像一塊七巧板，通過(guò)不斷的改變和修正，變換不同的圖形來(lái)配合不同時(shí)候的不同角色需要。這才能跟上社會(huì)的變化及滿足別人的期望。
“而在別人看來(lái)，智障學(xué)員就像一副不完整的七巧板，只顯示大塊的圖形，即外顯的長(zhǎng)處或特質(zhì)，而‘寶翠’的工作人員，就是要通過(guò)技巧的訓(xùn)練及耐心的等候，彰顯學(xué)員藏在大塊圖形下的小塊圖形。‘寶翠中心’的工作人員正在用耐心和永不放棄的決心，幫助智障人士拼出豐富多彩的圖案，讓他們的生活綻放光彩。”
澳門扶康會(huì)“怡樂(lè)軒”
澳門精神障礙者大約有7000人，每年新增患者700人左右。在澳門，精神障礙人士的治療、康復(fù)需求服務(wù)的費(fèi)用
全部由政府負(fù)擔(dān)。他們?cè)卺t(yī)院經(jīng)過(guò)治療后，醫(yī)院給與評(píng)估，根據(jù)個(gè)案情況，轉(zhuǎn)介到相應(yīng)的康復(fù)機(jī)構(gòu)。
在澳門有兩家這樣的康復(fù)機(jī)構(gòu)，一家叫“利民會(huì)”，以職業(yè)康復(fù)日間中心及住宿服務(wù)為主；一家叫“怡樂(lè)軒”，以一站式外展支援服務(wù)為主，直接走入社區(qū)與康復(fù)人士接觸，協(xié)助他們?cè)谏鐓^(qū)里繼續(xù)生活。這家“怡樂(lè)軒”，就是我們記者前往拜訪的同屬于“澳門扶康會(huì)”旗下的一個(gè)民間機(jī)構(gòu)。
“怡樂(lè)軒”為會(huì)員制，目前有會(huì)員90人，男女比例為5：4，而當(dāng)中7成為精神分裂癥患者。18歲～45歲左右的會(huì)員大約占到70％，所以，職業(yè)訓(xùn)練是中心康復(fù)的重要內(nèi)容。
外展式服務(wù)，大體和內(nèi)地走進(jìn)社區(qū)的概念相仿。一些經(jīng)過(guò)醫(yī)院治療出院的患者，一部分不愿意走出家門，一部分不愿意到中心參與康復(fù)活動(dòng)，怕被貼上標(biāo)簽，被社會(huì)不認(rèn)同，而這批人士更需要康復(fù)跟進(jìn)，于是，外展服務(wù)就顯得極其重要，并且是一種非常適合這部分人群的一項(xiàng)服務(wù)。
“怡樂(lè)軒”有9名工作人員，他們當(dāng)中包括社工、輔導(dǎo)員、職業(yè)治療師和護(hù)士，根據(jù)個(gè)案情況，中心會(huì)安排一位專業(yè)人士擔(dān)任個(gè)案經(jīng)理，通過(guò)專家團(tuán)隊(duì)會(huì)議，融合不同專家意見(jiàn)，安排適合個(gè)案的評(píng)估和訓(xùn)練，并定期檢查。會(huì)員雖然足不出戶，仍可獲得職業(yè)康復(fù)服務(wù)、輔導(dǎo)面談、生活技巧等訓(xùn)練。“怡樂(lè)軒”的輔導(dǎo)員陳小姐告訴我們，中心的工作人員會(huì)到會(huì)員的家里或他們喜歡的地方，和他們進(jìn)行溝通與交流、建立關(guān)系、聊一些康復(fù)知識(shí)，或者陪他們?nèi)ベ?gòu)買盆栽、衣服等等，也會(huì)教一些生活自理方面的技巧。
讓記者印象最深的是監(jiān)督會(huì)員服藥。服藥是康復(fù)者出院后保持狀況穩(wěn)定的必要方式。監(jiān)督服藥由外展服務(wù)隊(duì)開(kāi)展，工作起來(lái)還要有一些小的技巧，比如，表面上看，是工作人員幫助會(huì)員管理他們的藥品，實(shí)際上，工作人員會(huì)借機(jī)數(shù)數(shù)藥片，檢查是否按時(shí)服藥。會(huì)員每個(gè)月都會(huì)按時(shí)去醫(yī)院取藥，取藥的時(shí)候醫(yī)院會(huì)給開(kāi)單子，會(huì)寫(xiě)清開(kāi)了多久的藥，比如一個(gè)月的藥是多少粒。外展隊(duì)的工作人員大約一周到會(huì)員家里做一次觀察，數(shù)一數(shù)藥粒，看看吃藥的狀況。中心一直跟醫(yī)院保持著密切的聯(lián)系，每個(gè)月都會(huì)和醫(yī)生開(kāi)一次例會(huì)，哪個(gè)會(huì)員情況不穩(wěn)定，吃的什么藥，都可以隨時(shí)交流。如果發(fā)現(xiàn)有的會(huì)員不穩(wěn)定，工作人員也會(huì)馬上打電話給醫(yī)生，看看是否可以提早到醫(yī)院看病，和醫(yī)生進(jìn)行預(yù)約。這個(gè)細(xì)節(jié)繁瑣，但確實(shí)有效。
再說(shuō)就業(yè)培訓(xùn)。
病情的穩(wěn)定、生活的自理、心情的疏導(dǎo)、相互的信任。當(dāng)一切順其自然，工作人員就可以邀請(qǐng)會(huì)員到中心來(lái)，進(jìn)行一些職業(yè)培訓(xùn)前的評(píng)估，開(kāi)展一些培訓(xùn)項(xiàng)目。比如，做一些職業(yè)技能、工作態(tài)度、社交能力的培訓(xùn)，教他們?cè)鯓訙贤ǎ鯓哟螂娫挘鯓訉?xiě)履歷和一些應(yīng)聘的技巧。中心也會(huì)從寶翠中心拿過(guò)來(lái)一些訂單給會(huì)員做，還組織了汽車美容隊(duì)、清潔隊(duì)，帶他們外出實(shí)地操練，為將來(lái)走入社會(huì)工作打基礎(chǔ)。
記者了解到，中心的部分崗位也會(huì)拿出來(lái)交給會(huì)員做，有的還給個(gè)名頭，成為管理者，比如清潔督導(dǎo)，而不是清潔員，讓他們更有責(zé)任心；比如負(fù)責(zé)中心的海報(bào)、活動(dòng)的組織等等，從內(nèi)容、制作，到收集信息、匯總報(bào)告，讓他們自主管理，鍛煉能力。這最大的好處就是，會(huì)員們有了歸屬感，積極性有了提高，自我形象也有了提升，最后，能以一個(gè)理想的狀態(tài)，走人社會(huì)。
找到工作之后，中心也有繼續(xù)跟進(jìn)的服務(wù)項(xiàng)目，如果會(huì)員和雇主發(fā)生了問(wèn)題，中心的工作人員會(huì)教給他們處理的方法，幫他們協(xié)調(diào)與雇主的關(guān)系。
我們看到，“怡樂(lè)軒”以會(huì)員制的方式出現(xiàn)，而不是管理者和被管理人群的關(guān)系，這個(gè)細(xì)節(jié)，時(shí)刻在提醒人們，會(huì)員是主體，“怡樂(lè)軒”是服務(wù)者。在中心，工怍人員和會(huì)員同用一間大辦公室，電腦、辦公桌都沒(méi)有區(qū)別。會(huì)員在中心可以使用任何的設(shè)備，比如廚房、娛樂(lè)設(shè)施；可以穿行所有的區(qū)域，比如辦公室、吸煙室、中心的每一個(gè)角落……這里除“家”的概念，也看重服務(wù)。也就是說(shuō)，你有需要，我就必須提供服務(wù)，而且必須要服務(wù)好。
對(duì)智障孩子的康復(fù)指導(dǎo)范文6
安徽：特教師資缺口大
根據(jù)第二次全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查，安徽省現(xiàn)有各類殘疾人358.6萬(wàn)人，其中6至14歲學(xué)齡兒童就有11.3萬(wàn)人，15至22歲殘疾青年有 16.8萬(wàn)人。據(jù)了解，這些青少年能夠得到特殊教育和系統(tǒng)康復(fù)訓(xùn)練的不足1/10。“15歲以上的殘疾人文盲和半文盲率高達(dá)59.31%，高中及中專文化程度的殘疾人僅有2.5%。”殘疾人的中高等教育十分薄弱。安徽省一共有65所特殊教育學(xué)校，三類殘疾兒童在校生有2萬(wàn)多人，其中在特殊教育學(xué)校的有 4800人。目前，教育部門為特殊教育學(xué)校核編標(biāo)準(zhǔn)為：教職工與學(xué)生比1∶4，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，安徽省目前三類殘疾兒童在校生2萬(wàn)人，應(yīng)該配備5000名特殊教育教師。
但是，現(xiàn)實(shí)情況是什么?從安徽省教育廳近年來(lái)公布的統(tǒng)計(jì)中看到，安徽省從事特殊教育的教職工僅為1480人，特教老師的缺口達(dá)到3520人，特殊教育老師的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求。而全安徽省培養(yǎng)特殊教育師資的只有肥西師范學(xué)校一所，每年培養(yǎng)的特教老師只有幾十名。 肥西師范學(xué)校的分管副校長(zhǎng)何敏說(shuō)，學(xué)校從2009年開(kāi)始到現(xiàn)在，特教專業(yè)從來(lái)沒(méi)招滿過(guò)學(xué)生。“這個(gè)專業(yè)每年計(jì)劃招收40人，但是2009年只招到10名學(xué)生，2010年是26名，2011年是27名，2012年23名，2013年是31名。”
何校長(zhǎng)說(shuō)，每年學(xué)校畢業(yè)的特教老師都“供不應(yīng)求”，全省各地的特教學(xué)校都想從中招到一名老師，而且保證百分百給編制，國(guó)家規(guī)定工資待遇也比普通老師高10%，就業(yè)前景是非常好的，但是每年招收仍然“遇冷”。不僅如此，有一部分學(xué)生即使入學(xué)時(shí)選擇特教專業(yè)，但是畢業(yè)時(shí)最終還是放棄去特教學(xué)校任教。“池州下面曾經(jīng)有一個(gè)縣特教學(xué)校來(lái)‘要老師’，當(dāng)?shù)亟逃帧⒈O(jiān)察局、人事局派人到我們學(xué)校現(xiàn)場(chǎng)招聘，只要有學(xué)生愿意去，當(dāng)場(chǎng)給編制。”但是，仍然沒(méi)有畢業(yè)學(xué)生愿意去。 何校長(zhǎng)說(shuō)，很多學(xué)生當(dāng)初報(bào)這個(gè)專業(yè)，是奔著以后有教師編制來(lái)的。“因?yàn)樘厥饨逃鎸?duì)聾啞、弱智、自閉、多動(dòng)兒童，要求教育者很有耐心，所以也有很多考生即使選擇特教專業(yè)，但在學(xué)習(xí)過(guò)程中，在與特殊兒童面對(duì)面的交流中，最終失去了興趣和耐心。”
因?yàn)榻逃块T現(xiàn)在還未對(duì)特殊教育建立統(tǒng)一的評(píng)價(jià)機(jī)制，特教老師的教育水平和教育效果沒(méi)有考核機(jī)制，這也使很多非專業(yè)人經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn)都能成為特教老師。何校長(zhǎng)說(shuō)，“培養(yǎng)一個(gè)專業(yè)的特教老師，學(xué)校投入的代價(jià)要比培養(yǎng)一個(gè)普通老師高出很多。以肥西師范為例，特教專業(yè)的學(xué)生最少，但是教學(xué)設(shè)備投入?yún)s高達(dá)1000萬(wàn)，要兼?zhèn)湔Z(yǔ)言矯治、聽(tīng)力測(cè)試、盲文打字等在內(nèi)的特教實(shí)訓(xùn)功能，而且，培養(yǎng)一個(gè)老師要用上5年的時(shí)間。”
但是，特殊教育由于其教育對(duì)象的特殊性，必須經(jīng)過(guò)特殊教育專業(yè)培訓(xùn)的師資才能勝任。何校長(zhǎng)說(shuō)，要解決這個(gè)問(wèn)題，還是需要社會(huì)和教育部門的引導(dǎo)，讓更多的學(xué)生愿意投入到這項(xiàng)需要長(zhǎng)期奉獻(xiàn)的行業(yè)。
福建連江：專業(yè)知識(shí)亟待“升級(jí)”
成立于1995年的連江縣特殊教育學(xué)校，是福建省特教學(xué)校達(dá)標(biāo)驗(yàn)收的9所學(xué)校之一，目前有214名智障或聾啞學(xué)生，開(kāi)設(shè)了從學(xué)前到高中職前的所有培智課程。從2001年至今，連江特教學(xué)校已有近百名智障或聾啞畢業(yè)生走上工作崗位或進(jìn)入技能院校深造。“學(xué)校有64名教師，而特教專業(yè)畢業(yè)的不到 25%。”連江縣特殊教育學(xué)校莊維佺說(shuō)，除了特教專業(yè)教師不足外，目前學(xué)校還經(jīng)歷著人才“升級(jí)”的困境。38歲的林家容副校長(zhǎng)雖然是科班出身，可他還是感覺(jué)有點(diǎn)跟不上形勢(shì)變化。對(duì)通過(guò)“3+1”進(jìn)入特教崗位的阮雕霞來(lái)說(shuō)，這一感受更為強(qiáng)烈。所謂的“3+1”，是指3年普通師范專業(yè)畢業(yè)再加1年特殊教育專業(yè)培訓(xùn)后在特教學(xué)校上崗教學(xué)。
教師眼中的形勢(shì)變化有兩個(gè)方面：一是專業(yè)知識(shí)落伍，2009年，醫(yī)教結(jié)合的理念開(kāi)始進(jìn)入國(guó)內(nèi)。這一理念提出了針對(duì)智障兒童的康復(fù)教育要從醫(yī)學(xué)角度尋找原因，從教育領(lǐng)域制定矯正教育方案。這要求相關(guān)從業(yè)人員具備“跨界”的知識(shí)及相關(guān)技能培訓(xùn);二是自閉癥孩子數(shù)量增加，教育難度成倍上漲。
“比如可視音樂(lè)治療系統(tǒng)，屬于情緒干預(yù)與訓(xùn)練，通過(guò)音樂(lè)及圖像刺激喚醒孩子們對(duì)世界的直覺(jué)認(rèn)知。我們也到上海專門培訓(xùn)過(guò)，但實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于一般智障兒童有效果，但對(duì)自閉癥兒童的治療效果就不太明顯。如果有專業(yè)的后期指導(dǎo)，相信有助于我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。”阮雕霞說(shuō)。相比于經(jīng)費(fèi)及人才的短缺，莊維佺校長(zhǎng)更希望獲得家長(zhǎng)的理解和支持。“特教不是簡(jiǎn)單的知識(shí)教學(xué)，它更多是在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，提供有效的人格教育，關(guān)乎未來(lái)學(xué)生走向社會(huì)的生存自理能力。”
莊維佺認(rèn)為，在特教領(lǐng)域，勞動(dòng)技能、社會(huì)適應(yīng)培訓(xùn)比基礎(chǔ)文化課更重要。烹飪室、家務(wù)室、理發(fā)室、美工室等一系列勞動(dòng)技能培訓(xùn)教室在連江特教學(xué)校一應(yīng)俱全。“烹飪課不是教學(xué)生成為廚師，而是讓學(xué)生懂得做基本的家庭菜。”莊維佺說(shuō)，“這些技能傳授比專業(yè)的康復(fù)器械訓(xùn)練更有效，更受孩子們歡迎。”
廣西柳州：制度扶持是關(guān)鍵
廣西柳州市西江路42號(hào)是一處幽靜的小院落。院中綠樹(shù)成蔭，屋子里桌椅整齊。從外觀上看，它就是一所普通的小學(xué)校。但不普通的是，在這里就讀的是60名中、重度智力殘障學(xué)生，他們的年齡從七八歲至20歲。
1991年，退休老人許為忠、王尉文在這里蓋起院落，創(chuàng)辦了“致柳特教學(xué)校”。苦心經(jīng)營(yíng)了23年的致柳特教學(xué)校，因遭遇重重現(xiàn)實(shí)困難面臨停辦，許為忠、王尉文夫婦倆向他人吐露了想停辦的念頭。許為忠說(shuō)，這些年來(lái)，教育部門對(duì)普通中小學(xué)生的補(bǔ)貼力度很大，但自己學(xué)校的學(xué)生卻沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注。這令他頗為失望，甚至心灰意冷。許為忠知道，制度層面的扶持才是民辦特教學(xué)校最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。而這，就需要有關(guān)部門針對(duì)民辦特教學(xué)校制訂相關(guān)補(bǔ)貼制度，為殘障孩子的教育付出一些“成本”。偶發(fā)的社會(huì)愛(ài)心人士的資助，只是錦上添花。
實(shí)際上，這并不是夫婦倆第一次產(chǎn)生停辦學(xué)校的念頭。2011年9月，因無(wú)力招聘到合適的師資，許為忠曾前往教育部門申請(qǐng)停辦;但為了求學(xué)的孩子們，他們最終想盡辦法挺過(guò)了那次難關(guān)。近年來(lái)，學(xué)校的經(jīng)營(yíng)面臨著越來(lái)越多的困難。王尉文表示，因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足，難以聘請(qǐng)到足夠的師資是最大的困難。目前，學(xué)校有包括王尉文在內(nèi)的5位專任老師，每位老師負(fù)責(zé)的學(xué)生多達(dá)10多名。而根據(jù)規(guī)定，一位老師負(fù)責(zé)的殘障學(xué)生不應(yīng)超過(guò)5名。
“沒(méi)辦法，學(xué)生繳納的學(xué)費(fèi)，基本上剛好就夠這些老師及護(hù)理員們的工資支出，而水電費(fèi)、購(gòu)買設(shè)備等很多支出，還得我們自己想辦法。”王尉文介紹。為了節(jié)省開(kāi)支，學(xué)校食堂至今沒(méi)有使用燃?xì)庠睿菆?jiān)持燒煤球。王尉文更是每天堅(jiān)持到菜市場(chǎng)砍價(jià)，就為了省下一點(diǎn)采購(gòu)費(fèi)用。而學(xué)校里的電視、辦公家具等也多是從自家或朋友家搬來(lái)的。活動(dòng)室里的那臺(tái)用了10多年的電視機(jī)，播放圖像已很不清晰了，但孩子們?nèi)匀豢吹媒蚪蛴形丁Ｍ瑯樱瑸榱斯?jié)省人力開(kāi)支，許為忠多年來(lái)兼了雜工、電工等多項(xiàng)職責(zé)。教室里的電燈壞了，都是年事已高的他爬上爬下進(jìn)行維修。“這兩年干不動(dòng)了，一爬上高處就頭暈，血壓高了。”沒(méi)辦法的時(shí)候，只能找來(lái)隔壁酒店的保安幫忙。
資金缺乏，精力不濟(jì)，這些實(shí)際困難讓夫婦倆產(chǎn)生了停辦學(xué)校的念頭。但想到目前在讀的60個(gè)孩子的去處，卻又令他們難以抉擇。“學(xué)校如果不辦了，孩子們又該去哪里呢?他們的未來(lái)又在哪里?”王尉文幾次對(duì)著自己發(fā)問(wèn)。許為忠也提出，如果本地有公辦的特教學(xué)校，能夠承擔(dān)起這些孩子的教育職責(zé)，那他們的選擇就簡(jiǎn)單很多了。在許為忠、王尉文夫婦心里，學(xué)校是他們難以割舍的“孩子”;而在孩子們的心里，這所學(xué)校就是他們成長(zhǎng)的最好樂(lè)園。
在柳州，還有一所與“致柳特教”類似的學(xué)校，那就是柳州市育才特教學(xué)校。正是在社會(huì)各界的扶持下，這所學(xué)校的生存條件發(fā)生了巨大的改變。 1998年，柳州市育才特教學(xué)校在慶豐路一間平房創(chuàng)辦，創(chuàng)辦人為2013年《南國(guó)今報(bào)》公民榜樣候選人——“特教阿婆”胡惠月。據(jù)了解，在學(xué)校創(chuàng)辦之前，為了解柳北區(qū)目前患有自閉及智障兒童的人數(shù)，她和柳北區(qū)殘聯(lián)的工作人員進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的下戶調(diào)查。憑借對(duì)教育事業(yè)和自閉癥兒童的關(guān)心，她一人扛起了學(xué)校的所有事務(wù)。每月800元的房租，也是她從自己的退休金里省下來(lái)的。
“育才特教”創(chuàng)辦之初，只有8名學(xué)生。胡惠月一人負(fù)責(zé)照顧學(xué)生們的飲食起居。后來(lái)，一些年輕的師資力量的注入，也讓學(xué)校的教學(xué)漸漸有了起色。柳北區(qū)民政局還特地送來(lái)課桌椅，使得學(xué)校的教學(xué)環(huán)境也有了很大改觀。但是，由于這間民房采光不好，樓梯較高，許多孩子肢體不協(xié)調(diào)，上下樓梯的時(shí)候經(jīng)常摔倒;因此，胡又將校址遷到了雅儒路的一間小院，有了兩層樓的教學(xué)樓;但一年需繳納4萬(wàn)元的租金。自從搬至雅儒路后，學(xué)生漸漸多了起來(lái)，最多一次容納200 多名學(xué)生。胡惠月說(shuō)，辦學(xué)規(guī)模的逐漸擴(kuò)大，離不開(kāi)政府各部門的支持。從2004年起，柳北區(qū)教育局就給予25名特困生每學(xué)期每人250元的困難補(bǔ)助;柳州市教育局給予每名學(xué)生每學(xué)期300元左右的辦學(xué)經(jīng)費(fèi);柳州市殘聯(lián)也給每名學(xué)生每年600元的補(bǔ)助，這筆費(fèi)用學(xué)校用于減免學(xué)生的生活費(fèi)。同時(shí)，在社會(huì)各界愛(ài)心人士幫助下，學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn)已完全走向正軌。“目前學(xué)校共有20多名老師。每年市教育局都會(huì)給老師外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而老師的工資待遇也比創(chuàng)校初期提高了不少。”胡惠月說(shuō)。
雖然目前育才特教得到了社會(huì)各界的支持，但在胡惠月看來(lái)，學(xué)校仍有許多地方需要改進(jìn)。“我希望有關(guān)部門能夠加強(qiáng)對(duì)貧困特教學(xué)生的支持。”胡惠月說(shuō)，最重要的一點(diǎn)，是希望得到整個(gè)社會(huì)對(duì)特教事業(yè)的關(guān)注和理解。“像在我們學(xué)校，從事教學(xué)工作的大部分是年輕女老師，有些老師的家人非常支持她們的工作，但有些則會(huì)覺(jué)得這項(xiàng)工作既辛苦又不得錢，所以總是勸她們改行。”胡惠月表示，雖然是民辦學(xué)校要向家長(zhǎng)收費(fèi)，但是老師們付出的心血要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于拿到手的工資。
對(duì)此，柳北區(qū)教育局副局長(zhǎng)黃迪表示，從事特教工作需要付出極大的愛(ài)心和耐心，因此城區(qū)教育局對(duì)胡惠月的特教學(xué)校會(huì)盡可能地給予幫助和支持，等到針對(duì)特教事業(yè)具體的指導(dǎo)性扶助政策出臺(tái)后，相信特教事業(yè)會(huì)得到更好的發(fā)展。
