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運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的知識(shí)范文1
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)職業(yè)能力;高職經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè);教學(xué)模式
中圖分類(lèi)號(hào):G71 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2016)028-000-01
培養(yǎng)高職經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)人才主要是使人才不僅擁有經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),還要使其具備經(jīng)濟(jì)管理技能、經(jīng)濟(jì)管理能力等。據(jù)了解我國(guó)目前對(duì)高職經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生教學(xué)還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,只注重理論知識(shí)教學(xué),忽略經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)。在課堂中主要以教師為主,學(xué)生為輔。這樣的教學(xué)方式不能夠充分以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生感受不到自己在教學(xué)中的地位,這就會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)效率逐漸下降,使學(xué)生的思維及職業(yè)能力得不到提高。
一、經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)中使用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)
在目前發(fā)展迅速的社會(huì)中,一些全新的高科技也油然而生,尤其是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。據(jù)了解網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和多媒體技術(shù)已經(jīng)在我國(guó)教育方面被廣泛運(yùn)用,使用其技術(shù)對(duì)創(chuàng)新高職經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式、培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力有著重要的作用,可以進(jìn)一步的提高教師的教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
其一,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有創(chuàng)新性,比如目前較為流行的微課教學(xué)。學(xué)生可以利用微課視頻掌握經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)中的重點(diǎn)知識(shí),可以對(duì)其有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。學(xué)生還可以對(duì)微課視頻進(jìn)行下載,使學(xué)生學(xué)習(xí)不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制;其二,以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。在經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)中使用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),在一定程度上教師是充當(dāng)指導(dǎo)作用的,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加積極。要想在經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)中使用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),首先就要了解學(xué)生的個(gè)性及經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃,運(yùn)用學(xué)校現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行備課,還可創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站,使學(xué)生之間可以相互交流經(jīng)驗(yàn)。其次可以創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù),使其專(zhuān)業(yè)的知識(shí)可以共享,比如教學(xué)視頻、課件及材料等,為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)打下基礎(chǔ);最后就要在課堂上運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生通過(guò)播放多媒體課件為學(xué)生傳遞目前我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)及現(xiàn)狀,對(duì)于提高學(xué)生理解能力及發(fā)展問(wèn)題并自主解決問(wèn)題有重大作用。所以要優(yōu)化經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,首先就要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)模式,運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行教學(xué),提高教師的教學(xué)質(zhì)量和效率。[1]
二、實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主的高職經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式
新課標(biāo)中明確表示在教學(xué)中要充分以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué),這不僅可以提高教師的教學(xué)質(zhì)量,還能夠使學(xué)生感受到自身在學(xué)習(xí)中的地位,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理知識(shí),積累自身的經(jīng)驗(yàn),這種教學(xué)模式能夠滿(mǎn)足社會(huì)的發(fā)展需求,同時(shí)還可以使培養(yǎng)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)人才滿(mǎn)足社會(huì)中的崗位需求。
高職院校應(yīng)該創(chuàng)新改革傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式,拉近教師與學(xué)生之間的距離,使經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)在教學(xué)課堂上充滿(mǎn)互動(dòng)性,使學(xué)生能夠主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中,使每個(gè)學(xué)生都能夠參與到課堂中。教師還可以在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)時(shí)制定多種教學(xué)形式,比如使學(xué)生進(jìn)行演講、分組討論、模擬社會(huì)情境等教學(xué)方式,都能夠使學(xué)生與教師之間進(jìn)行互相交流,并且要求學(xué)生在上課前做好預(yù)習(xí),下課后做好復(fù)習(xí)。教師還可要求學(xué)生在課下收集關(guān)于經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)方面的課外材料,以開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)面,以提高學(xué)生的自學(xué)能力,還能夠使學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中樹(shù)立自信心,能夠很好的適應(yīng)于今后的實(shí)際工作。[2]
三、學(xué)校積極開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)
要想培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,就要使學(xué)生能夠了解自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的崗位情況,這也就要求高職院校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該和社會(huì)中經(jīng)濟(jì)管理行業(yè)相互配合,打造經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力及動(dòng)手能力。在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理理論教學(xué)的時(shí)候,教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)播放一些貼近生活的實(shí)際案例,使學(xué)生能夠充分了解經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的崗位工作。學(xué)校還可以邀請(qǐng)社會(huì)行業(yè)中經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)人才對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課,使學(xué)生能夠了解目前社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的能力需求及其發(fā)展趨勢(shì)。
學(xué)校還可以在校內(nèi)或者校外創(chuàng)建時(shí)間基地,與校外企業(yè)建立合作關(guān)系,使經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)可以到行業(yè)單位中進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)工作,根據(jù)教師安排的任務(wù)及內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣做的目的主要是使學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)際工作,有更多的機(jī)會(huì)接觸學(xué)校以外的人和事情,提前走入社會(huì),使自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)可以在實(shí)際工作中得到很好利用,了解自己所學(xué)知識(shí)與社會(huì)行業(yè)的關(guān)系,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)能力、綜合素質(zhì)能力、專(zhuān)業(yè)能力、愛(ài)崗敬業(yè)能力及創(chuàng)新精神,為今后真正走入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。[3]
四、結(jié)束語(yǔ)
社會(huì)是不斷發(fā)展的,那么我國(guó)高職教育就要隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的創(chuàng)新和改革,以提高高職教育教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。高職教育應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),跟上社會(huì)的發(fā)展步伐,使應(yīng)屆畢業(yè)生可以快速的適應(yīng)社會(huì)并且融入社會(huì),這樣才能使培養(yǎng)出來(lái)的人才可以滿(mǎn)足社會(huì)的發(fā)展需求??偠灾?,創(chuàng)新高職教育教學(xué)模式,提高高職教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力素養(yǎng),是目前高職院校培養(yǎng)人才的核心目的。
參考文獻(xiàn):
[1]杜一馨.基于崗位能力視角的高職經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)研究[J].教育界,2015(30):140-141.
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的知識(shí)范文2
一、人力資源開(kāi)發(fā)
人力資源一般地說(shuō),是體現(xiàn)在人身上,體現(xiàn)在能夠推動(dòng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勞動(dòng)者的能力上。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去認(rèn)識(shí)和解釋現(xiàn)代人力資源開(kāi)發(fā)理論,是確認(rèn)了人力資源投資的資本屬性,把人力資源當(dāng)作一種與物質(zhì)資本具有同等地位的資本。優(yōu)質(zhì)人力資本能夠迅速積聚物質(zhì)資本。開(kāi)發(fā)人力資源的基礎(chǔ)則是有效的教育,通過(guò)有效的教育開(kāi)發(fā)和提高勞動(dòng)者的能力。
我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)快速轉(zhuǎn)變的發(fā)展階段,學(xué)習(xí)成為人們不斷吸取新知識(shí)和必要技能的重要途徑:七億勞動(dòng)力需要不斷提高技能和繼續(xù)學(xué)習(xí),其中數(shù)億農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力需要通過(guò)培訓(xùn)進(jìn)入非農(nóng)產(chǎn)業(yè);結(jié)構(gòu)性失業(yè)人員需要接受培訓(xùn)重新就業(yè);摩擦性失業(yè)不斷釋放潛在失業(yè)者,需要通過(guò)再培訓(xùn)找到新的就業(yè)門(mén)路。
中國(guó)人口眾多,但人才匱乏。將人力負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資本,學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和教育是最主要的途徑和手段。
人力資源開(kāi)發(fā)就是運(yùn)用制度、政策、組織的學(xué)習(xí)和教育形式,對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的勞動(dòng)者進(jìn)行學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練、配置和利用,以充分發(fā)揮人力的作用和創(chuàng)造性。
所有發(fā)達(dá)國(guó)家以及許多新興工業(yè)化國(guó)家都把發(fā)展教育、重視提高人力資源開(kāi)發(fā)水平,看成是能對(duì)個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn)具有重要決定作用的事情,并作為主要施政內(nèi)容加以規(guī)劃和落實(shí)。
美國(guó)學(xué)者奈德勒(Leonard Nadler)在其《開(kāi)發(fā)人力資源》一書(shū)中,把人力資源開(kāi)發(fā)界定為:1、一系列有組織的活動(dòng)(培訓(xùn)、學(xué)習(xí)與教育、培育);2、在一個(gè)限定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行;3、旨在產(chǎn)生行為變化。
按照奈德勒的闡述,人力資源開(kāi)發(fā)有三個(gè)主要的領(lǐng)域,即培訓(xùn)、培育、學(xué)習(xí)和教育。具體說(shuō)來(lái),人力資源開(kāi)發(fā)就是對(duì)人的開(kāi)發(fā),對(duì)人所從事的現(xiàn)有工作進(jìn)行學(xué)習(xí)與培訓(xùn),對(duì)人的未來(lái)工作和任務(wù)進(jìn)行培育,對(duì)人的發(fā)展和提高進(jìn)行教育。這說(shuō)明提高人力資源開(kāi)發(fā)水平的教育,不僅限于正規(guī)教育,其中包括現(xiàn)代培訓(xùn)。提高全民族素質(zhì)和人力資源開(kāi)發(fā)都強(qiáng)調(diào)每個(gè)人需要有機(jī)會(huì)發(fā)展自己,而這一發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的、終生的學(xué)習(xí)和教育的過(guò)程,需要把工作的、職業(yè)的培訓(xùn)與社區(qū)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),這樣才能提高全民族素質(zhì),才能形成高素質(zhì)人力資源。
二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)
知識(shí)經(jīng)濟(jì),按照OECD的說(shuō)法,是“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。1996年,OECD從《1996年科學(xué)、技術(shù)和產(chǎn)業(yè)展望》中選錄部分內(nèi)容,以《以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》為題形成報(bào)告,較為系統(tǒng)地討論了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì),科學(xué)系統(tǒng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)測(cè)度的指標(biāo)體系與統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)問(wèn)題。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)是指以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的、建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、存儲(chǔ)、使用和消費(fèi)之上的經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)也就是高技術(shù)經(jīng)濟(jì)、高文化經(jīng)濟(jì)、高智力經(jīng)濟(jì),它以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱,以智力資源為首要依托?;蛘哒f(shuō),知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是知識(shí)成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一種主要要素的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
應(yīng)該說(shuō),知識(shí)是指可以被人們認(rèn)識(shí)、掌握和運(yùn)用的有價(jià)值的信息。OECD將知識(shí)區(qū)分為四種形式:即知道是什么的知識(shí)(know-what),知道為什么的知識(shí)(know-why),知道怎樣做的知識(shí)(know-how)和知道是誰(shuí)的知識(shí)(know-who)。OECD認(rèn)為,信息一般屬于前兩類(lèi)知識(shí),而信息技術(shù)的發(fā)展是為了有效地處理這兩類(lèi)知識(shí)的需要。而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),特別是信息經(jīng)濟(jì)學(xué),一般地習(xí)慣于把上述四種知識(shí)都看成為信息,或是深加工信息,或是原始信息。知識(shí)不僅是信息,它還涉及到文化、經(jīng)濟(jì)、政治、以及科學(xué)技術(shù)與教育。
在當(dāng)前,真正開(kāi)始邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的國(guó)家恐怕只有美國(guó)。其他的發(fā)達(dá)國(guó)家,包括OECD大部分成員國(guó)在內(nèi),或者僅僅是即將臨近,或者是還有著一段距離;對(duì)有些國(guó)家或者還只是一種概念上的名詞。從知識(shí)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平衡量,我國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展水平還不及美國(guó)50年代的水平。1996年,我國(guó)知識(shí)產(chǎn)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的23.06%;而美國(guó)在1958年則為29%。以綜合指數(shù)而言,若把美國(guó)現(xiàn)有水平為l的話(huà),我國(guó)僅為0.31。但是,盡管如此,我國(guó)一些發(fā)達(dá)程度較高的地區(qū),還應(yīng)創(chuàng)造條件向著知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁進(jìn)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)所強(qiáng)調(diào)的是:
1、知識(shí)將成為生產(chǎn)力的主要特征;知識(shí)存量不斷增加,知識(shí)創(chuàng)新不斷加速,知識(shí)成為衡量一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力的主要因素;2、知識(shí)和智力開(kāi)發(fā)是未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力;創(chuàng)造財(cái)富的主要資本;3、知識(shí)將改變未來(lái)社會(huì)人們勞動(dòng)的含義和結(jié)構(gòu);4、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)促使國(guó)家創(chuàng)新體系的進(jìn)步,科學(xué)系統(tǒng)、教育系統(tǒng)在國(guó)家創(chuàng)新體系中具有重要作用;5、知識(shí)和學(xué)習(xí)把人們聯(lián)系在一起,增強(qiáng)人與人之間的相互依賴(lài),增強(qiáng)人與社會(huì)、人與自然的聯(lián)系;6、人將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主體,終生學(xué)習(xí)將成為人的自我完善、自我發(fā)展的必然要求。
貿(mào)易、金融和信息的全球化使得縮小國(guó)家之間的知識(shí)差距變得相對(duì)容易。但是,變化的快節(jié)奏使得知識(shí)差距可能擴(kuò)大,造成“知識(shí)隔離”。這種隔離不僅發(fā)生在國(guó)家之問(wèn),同時(shí)也發(fā)生在個(gè)人之間。
有證據(jù)表明,熟練的、適應(yīng)性強(qiáng)的人員對(duì)于利用新的知識(shí)爆炸和迅速的技術(shù)革命所提供的潛力是非常關(guān)鍵的。知識(shí)、技能和信息的差距拉大造成了人與人之間素質(zhì)的差距。結(jié)果,不能或較少獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的人就有可能被知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)所拋棄。
三、學(xué)習(xí)社會(huì)
“學(xué)習(xí)社會(huì)”一詞源于美國(guó)芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)哈欽斯(R、M、Hutchins)。1968年他發(fā)表《學(xué)習(xí)社會(huì)》一書(shū)對(duì)以往教育進(jìn)行了批判性研究,提出到20世紀(jì)應(yīng)實(shí)現(xiàn)新的教育和社會(huì)――學(xué)習(xí)社會(huì)。哈欽斯提出,所謂學(xué)習(xí)社會(huì)“也許就是任何時(shí)候不只提供定時(shí)制的成人教育,而且以學(xué)習(xí)、成就、人格形成為目的而成功地實(shí)現(xiàn)著價(jià)值的轉(zhuǎn)換,以便實(shí)現(xiàn)一切制度所追求的目標(biāo)的社會(huì)……”。
哈欽斯主張教育所有的民眾使人人為自己而學(xué),協(xié)助個(gè)人了解他生活所處的環(huán)境、事實(shí),使人的潛能充分發(fā)展,盡可能發(fā)展成為聰慧的人。學(xué)習(xí)社會(huì)的目標(biāo)在于提供人在任何人生發(fā)展階段的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
哈欽斯把學(xué)習(xí)社會(huì)內(nèi)涵看作是:需要終生學(xué)習(xí),并確立正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀(guān);把學(xué)習(xí)和教育的本質(zhì)回歸到促進(jìn)人的發(fā)展上;人文博雅教育要成為終生學(xué)習(xí)內(nèi)容中的重要部分;通過(guò)終生學(xué)習(xí)發(fā)展人的技能和批判思考能力。
自1970年以后,終生學(xué)習(xí)、終身教育、邁向?qū)W習(xí)社會(huì)成為世界主導(dǎo)性的教育思潮,各國(guó)相繼展開(kāi)終生學(xué)習(xí)、終身教育與學(xué)習(xí)社會(huì)的理論研究和實(shí)踐探索。進(jìn)入90年代,在發(fā)達(dá)國(guó)家則走向具體實(shí)施階段,學(xué)習(xí)社會(huì)的理念正在逐步轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)方案和策略。
邁向?qū)W習(xí)社會(huì)在世界成為主導(dǎo)性的教育思潮,體
現(xiàn)在,發(fā)達(dá)國(guó)家有許多官方的和民間的機(jī)構(gòu)和組織努力地推展和實(shí)施學(xué)習(xí)社會(huì)。這些機(jī)構(gòu)和組織有:
聯(lián)合國(guó)教科文組織
聯(lián)合國(guó)教科文組織在1985年舉行的第四屆國(guó)際成人教育會(huì)議中,通過(guò)了一項(xiàng)支持人人有學(xué)習(xí)權(quán)的決議案。
在1997年召開(kāi)的第五屆國(guó)際成人教育會(huì)議的漢堡會(huì)議中,重新提出這項(xiàng)思考,指出學(xué)習(xí)是一項(xiàng)權(quán)利,一種享受,以及一份共同的責(zé)任。這種權(quán)利為全民所應(yīng)平等享有。(UNESCO,1996)
1972年出版了富爾的報(bào)告書(shū)――《學(xué)會(huì)生存》。
1996年發(fā)表了德洛爾的報(bào)告書(shū)――《學(xué)習(xí)――內(nèi)在的財(cái)富》。
《學(xué)會(huì)生存》和《學(xué)習(xí)――內(nèi)在的財(cái)富》兩本書(shū),在全世界起有重大的影響。
經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織
經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在70年代進(jìn)行“回流教育”(recurrent education)的研究。1973年出版了研究報(bào)告書(shū)――《回流教育:終生學(xué)習(xí)的策略》(OECD,1973)。1994年6月,第三屆經(jīng)濟(jì)合作與開(kāi)發(fā)組織(OECD)國(guó)際討論會(huì)在日本召開(kāi),會(huì)議對(duì)日本文部省提出的三項(xiàng)終生學(xué)習(xí)議題進(jìn)行了廣泛的討論。
1994年11月,在意大利羅馬舉行了“首屆世界終生學(xué)習(xí)會(huì)議”,會(huì)議強(qiáng)調(diào)了終生學(xué)習(xí)對(duì)教育、政府和社會(huì)的影響,認(rèn)為如果沒(méi)有終生學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力就難以在21世紀(jì)生存,“終生學(xué)習(xí)是2l世紀(jì)的生存概念”。
在1996年的部長(zhǎng)會(huì)議中,提出了“全民終生學(xué)習(xí)”的主張。
歐盟
歐盟于1995年發(fā)表名為《教與學(xué):邁向?qū)W習(xí)社會(huì)》的白皮書(shū)。該報(bào)告書(shū)提出,未來(lái)的社會(huì)必將是一個(gè)學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)和技能將扮演重要的角色。當(dāng)前社會(huì)正面臨著三大沖擊:資訊社會(huì),國(guó)際化和科技知識(shí)等。為有效地應(yīng)對(duì)這些沖擊,必須要有廣泛的基礎(chǔ)知識(shí)和具有工作和生活的能力。報(bào)告書(shū)提出,邁向?qū)W習(xí)社會(huì)的具體途徑為:1、鼓勵(lì)獲得新知:可行途徑包括建立和能認(rèn)可制度,促進(jìn)流動(dòng),運(yùn)用多媒體教學(xué);2、促進(jìn)學(xué)校和企業(yè)界的緊密結(jié)合:可行途徑包括教育對(duì)工商界的開(kāi)放,企業(yè)對(duì)民眾提供訓(xùn)練機(jī)會(huì),學(xué)校和公司之間的合作等;3、排斥對(duì)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的不平等,促進(jìn)社會(huì)的統(tǒng)合,照顧不利群體:可行途徑包括開(kāi)辦第二次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),建立歐洲志愿服務(wù)體系;4、精熟三種語(yǔ)言:以增廣見(jiàn)識(shí),拓展文化視野;5、兼顧資本投資和人力資本的訓(xùn)練投資:在顧及人民利益的基礎(chǔ)上妥善運(yùn)用。
次年,歐盟將1996年訂為歐洲終生學(xué)習(xí)年。
美國(guó)卡內(nèi)基高等教育委員會(huì)
美國(guó)卡內(nèi)基高等教育委員會(huì)于1973年發(fā)表《邁向?qū)W習(xí)社會(huì)》(Toward a Learning Society)一書(shū),提出構(gòu)建學(xué)習(xí)社會(huì)的具體構(gòu)想,包括回流教育、遠(yuǎn)程教育、開(kāi)放大學(xué)、社區(qū)學(xué)院等(The Carnegie Com-mission on Higher Education,1973)。
美國(guó)卓越教育委員會(huì)
美國(guó)卓越教育委員會(huì)于1983年提出了《國(guó)家在危機(jī)中:教育改革的必要》的教育改革報(bào)告書(shū)中,指出教育改革的重點(diǎn)應(yīng)致力于學(xué)習(xí)社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在學(xué)習(xí)社會(huì)中,教育機(jī)會(huì)不僅存在于學(xué)校內(nèi),同時(shí)應(yīng)擴(kuò)大到家庭、工作場(chǎng)所、圖書(shū)館、美術(shù)館等,即個(gè)人在工作與生活中均享有教育的機(jī)會(huì)。
英國(guó)“全國(guó)高等教育研究委員會(huì)”和“全國(guó)繼續(xù)教育與終生學(xué)習(xí)顧問(wèn)小組”
英國(guó)的“全國(guó)高等教育研究委員會(huì)”于1997年發(fā)表《學(xué)習(xí)社會(huì)中的高等教育》,指出學(xué)習(xí)社會(huì)的發(fā)展將成為今后20年英國(guó)所追求的目標(biāo),而高等教育的改革對(duì)學(xué)習(xí)社會(huì)和發(fā)展起有積極的貢獻(xiàn)(Dearing,R.,1997)。
同年,英國(guó)的“全國(guó)繼續(xù)教育與終生學(xué)習(xí)顧問(wèn)小組”提出了《二十一世紀(jì)的學(xué)習(xí)》的報(bào)告書(shū),其中指出,英國(guó)目前仍然不是一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì),但是需要發(fā)展出一種“全民終生學(xué)習(xí)文化”,將學(xué)習(xí)社會(huì)的前景予以實(shí)現(xiàn)(Fryer,R.H.,1997)。
對(duì)于“學(xué)習(xí)社會(huì)”的理解,作者將其界定為:所謂學(xué)習(xí)社會(huì),是指以學(xué)習(xí)者為中心,以終生學(xué)習(xí)、終身教育體系和學(xué)習(xí)型組織為基礎(chǔ),以保障和實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)足社會(huì)全體成員各種學(xué)習(xí)需求和獲得社會(huì)自身可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。全民學(xué)習(xí)權(quán)的保障,社會(huì)各種學(xué)習(xí)資源的有效整合,形成有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境,是邁向?qū)W習(xí)社會(huì)的關(guān)鍵。建立和完善終生學(xué)習(xí)、終身教育體系和學(xué)習(xí)型組織,是邁向?qū)W習(xí)社會(huì)的基礎(chǔ)。
在學(xué)習(xí)社會(huì):
1、學(xué)習(xí)將成為一種人的自身發(fā)展的需求,終生學(xué)習(xí)將成為人的自我完善、自我發(fā)展的必然要求,在個(gè)人生活和社會(huì)生活中占有越來(lái)越重要的位置。
2、學(xué)習(xí)將成為社會(huì)一切成員整個(gè)生命期的活動(dòng)。
3、學(xué)習(xí)和教育將成為一個(gè)結(jié)構(gòu)和功能完整的社會(huì)體系,學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)應(yīng)向社會(huì)全體成員開(kāi)放,保障全民學(xué)習(xí)權(quán),整合社會(huì)各種學(xué)習(xí)資源,學(xué)習(xí)可以在任何地方、以任何形態(tài)來(lái)進(jìn)行。
4、學(xué)習(xí)和教育要成為一種社會(huì)的責(zé)任。學(xué)習(xí)和教育與社會(huì)形成互動(dòng),密切交織。教育不再是一種義務(wù),而是一種責(zé)任了。
5、學(xué)習(xí)的目的在于人的全面發(fā)展,人的潛能的充分發(fā)揮和人的自我實(shí)現(xiàn),提高人的素質(zhì)和生活質(zhì)量,推進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明社會(huì)的建設(shè)。
6、學(xué)習(xí)和教育將包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的,正規(guī)的、非正規(guī)的、非正式的一切過(guò)程;社會(huì)的、文化的、專(zhuān)業(yè)的、生活的各個(gè)方面。
7、社會(huì)以及社會(huì)中的各個(gè)組織和機(jī)構(gòu),在行使自己的專(zhuān)業(yè)職能的同時(shí),也要行使學(xué)習(xí)和教育職能。
8、終生學(xué)習(xí)、終身教育既是學(xué)習(xí)社會(huì)的重要基礎(chǔ),也是邁向?qū)W習(xí)社會(huì)的重要途徑和手段。
四、終生學(xué)習(xí)和終身教育
終生學(xué)習(xí)主張個(gè)人終其一生都需要學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。
終生學(xué)習(xí)著重從學(xué)習(xí)者的主體角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)個(gè)人在一生中能持續(xù)地學(xué)習(xí),以實(shí)現(xiàn)個(gè)人在一生中各個(gè)時(shí)期各個(gè)階段的各種學(xué)習(xí)需求的滿(mǎn)足。
終身教育著眼于教育客體,著眼于建立各種教育機(jī)構(gòu),提供各種教育的場(chǎng)所和機(jī)會(huì),建立和架構(gòu)一個(gè)使學(xué)習(xí)者能夠終身受到教育的體系。
終生學(xué)習(xí)是個(gè)人的學(xué)習(xí)主體性和主動(dòng)陛在一生中不斷獲得滿(mǎn)足與發(fā)展,是學(xué)習(xí)權(quán)和發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn);終身教育更側(cè)重于創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件,使人們各種學(xué)習(xí)需求的實(shí)現(xiàn)得以保障。
教育改革的目標(biāo)是組織一個(gè)終生學(xué)習(xí)、終身教育的完善體系。
二十一世紀(jì)的終生學(xué)習(xí)國(guó)際發(fā)展趨勢(shì):
1、通過(guò)民眾的積極參與以形成完善的終生學(xué)習(xí)政策與計(jì)劃;
2、從自身的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化背景出發(fā),探索和采用適宜的終生學(xué)習(xí)模式;
3、發(fā)展創(chuàng)新的終生學(xué)習(xí)理念與行動(dòng);
4、運(yùn)用信息與通訊科技擴(kuò)展終生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)途徑;
5、把終生學(xué)習(xí)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)和發(fā)展學(xué)習(xí)文化緊密結(jié)合;
6、促使人人成為自我導(dǎo)向的終生學(xué)習(xí)者。
五、現(xiàn)代培訓(xùn)和開(kāi)發(fā)(T&D)
(一)全民的(for alI)和終身的(1ifelong)
1994-1995年的IALS的數(shù)據(jù)顯示,每個(gè)成人在-25 64歲之間,預(yù)期的培訓(xùn)年限累計(jì)超過(guò)5年。
現(xiàn)代培訓(xùn)力圖突破傳統(tǒng)教育僵化的管理模式,建大培訓(xùn)對(duì)象的范圍,創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
(二)以學(xué)習(xí)者為中心,個(gè)人參與
學(xué)習(xí)者是培訓(xùn)活動(dòng)的中心。培訓(xùn)目標(biāo)和計(jì)劃的制定、培訓(xùn)內(nèi)容和方法的選擇以及培訓(xùn)管理方式的確定,都要以學(xué)習(xí)者的現(xiàn)實(shí)需要和特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)。
現(xiàn)代培訓(xùn)反對(duì)以教師、教材和課堂為中心,因?yàn)樵谶@樣一種教育過(guò)程中,學(xué)習(xí)者的需要、個(gè)性以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)被忽視了,因此很難適應(yīng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要,激發(fā)學(xué)習(xí)者參與的興趣與熱情,也就很難達(dá)到應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。
(三)社會(huì)參與,有效協(xié)作
現(xiàn)代培訓(xùn)機(jī)構(gòu)需要社會(huì)參與,和機(jī)構(gòu)外的團(tuán)體加強(qiáng)合作,以使學(xué)習(xí)者能夠獲得更好的支援,更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
合作網(wǎng)絡(luò):
1、與本地及海外高等院校合作,合辦課程及訂立學(xué)分認(rèn)可協(xié)議。
2、與工商界合作,合辦職業(yè)課程、持續(xù)專(zhuān)業(yè)進(jìn)修課程和再培訓(xùn)課程。
3、與社區(qū)合作,進(jìn)行各種學(xué)習(xí)、教育和文化活動(dòng),實(shí)施非正規(guī)與非正式的學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)。
4、與資訊科技界合作,開(kāi)展網(wǎng)上學(xué)習(xí)。
(四)靈活開(kāi)放,彈性化
靈活開(kāi)放,自由進(jìn)出。由學(xué)習(xí)者自己決定在什么時(shí)候?qū)W習(xí),用什么方式學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)階梯,多元銜接。任何學(xué)歷的學(xué)習(xí)者都可以找到合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。
現(xiàn)代培訓(xùn)以學(xué)習(xí)者為中心以及全面的開(kāi)放性,要求現(xiàn)代培訓(xùn)的模式是彈性化的,它要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代培訓(xùn)的可選擇性,充分滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者的個(gè)性化需求,如學(xué)習(xí)時(shí)間與空間的可選擇性、學(xué)習(xí)層次的多樣性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性等?,F(xiàn)代培訓(xùn)的彈性培訓(xùn)模式包括以學(xué)分制為特色的彈性管理體系、以學(xué)習(xí)者為中心的課程體系、以互動(dòng)為特征的培訓(xùn)方法體系、以發(fā)展性和個(gè)性化為特征的評(píng)價(jià)體系、以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為基礎(chǔ)的支持體系等等。
(五)學(xué)分轉(zhuǎn)換與互認(rèn),學(xué)分銀行
現(xiàn)代培訓(xùn)是開(kāi)放的培訓(xùn)體系,學(xué)習(xí)者可以在各類(lèi)培訓(xùn)體系、在正規(guī)教育場(chǎng)所和非正規(guī)教育場(chǎng)所之間進(jìn)行流動(dòng)。不同機(jī)構(gòu)之間的培訓(xùn)是融通的,可以互認(rèn)學(xué)分,以提高培訓(xùn)的效率。
學(xué)分是可以積累的,學(xué)習(xí)者可以在不同專(zhuān)業(yè)、院系、校際甚至地區(qū)之間選修課程,并實(shí)現(xiàn)學(xué)分互認(rèn)。學(xué)習(xí)者的上課時(shí)數(shù)、報(bào)告、論文、考試、實(shí)習(xí)等都可計(jì)入點(diǎn)數(shù)(credit)。因此,任何學(xué)習(xí)的方式都可累計(jì)積分。
此外,學(xué)分還是可以轉(zhuǎn)遷的。建立學(xué)分轉(zhuǎn)換制度可以使學(xué)習(xí)者不僅能夠在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域或?qū)I(yè)、院系、校際、地區(qū)之間甚至不同國(guó)家之間流動(dòng),而且也滿(mǎn)足了學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、工作情況對(duì)學(xué)習(xí)、教育提出的多樣化和選擇性的要求。
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的知識(shí)范文3
1.在高中歷史課教學(xué)中運(yùn)用政治原理的理論依據(jù)
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過(guò)自身內(nèi)部的同化和順應(yīng)來(lái)逐步建構(gòu)有關(guān)外部世界知識(shí)的內(nèi)部圖式,從而使自身原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以轉(zhuǎn)換和發(fā)展的過(guò)程。即在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)精心的教學(xué)設(shè)計(jì),有意識(shí)地把和歷史事件、歷史事物相關(guān)的知識(shí)有效地整合起來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與、思考,善于發(fā)現(xiàn)、合作探究的學(xué)習(xí)精神,最終把已有知識(shí)運(yùn)用到新的學(xué)習(xí)環(huán)境中,建構(gòu)屬于自己的知識(shí)體系。
2.在高中歷史課教學(xué)中運(yùn)用政治原理的必要性
時(shí)代的發(fā)展需要綜合型人才,當(dāng)今社會(huì)面臨的許多重大問(wèn)題如環(huán)境、人口等都具有很高的綜合性,是任何一門(mén)傳統(tǒng)單一的學(xué)科所無(wú)法解決的。當(dāng)下社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)新的特征,表現(xiàn)為建立在高度分化基礎(chǔ)上的高度綜合,綜合與分化相互交叉、相互作用,而且綜合發(fā)展的趨勢(shì)越來(lái)越占主導(dǎo)。近年的高考綜合科目不僅充分考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握,而且重點(diǎn)考查學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也考查了政治、歷史、地理等學(xué)科之間的交叉滲透與綜合能力。這既是高考改革的趨勢(shì),也是歷史課教學(xué)本身的發(fā)展方向,更是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)綜合型人才素質(zhì)的要求。
3.在高中歷史課教學(xué)中如何運(yùn)用政治原理
(1)運(yùn)用矛盾論原理把握歷史走向和人類(lèi)未來(lái)。人類(lèi)社會(huì)在不同發(fā)展階段的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,能否抓住其中的主要矛盾,影響著學(xué)生對(duì)歷史走向和人類(lèi)未來(lái)的把握,如果我們?cè)诮虒W(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起支配和決定作用”的原理加以闡釋?zhuān)瑢W(xué)生就容易把握住歷史發(fā)展脈絡(luò):工業(yè)革命時(shí)期,人類(lèi)走向是資本主義要發(fā)展、社會(huì)主義要奪權(quán),人類(lèi)未來(lái)是資本主義仍然占主流;中國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的走向是社會(huì)主義或發(fā)展或回到歷史的老路去,或是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和解決民生,人類(lèi)未來(lái)是走向獨(dú)立、富強(qiáng)、民主、和諧。
(2)運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的原理掌握歷史階段特征。在歷史教學(xué)中,有很多問(wèn)題學(xué)生不容易理解,如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“鐵犁牛耕”的使用加速了中國(guó)從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)變;新航路開(kāi)辟后的價(jià)格革命促使歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型;二戰(zhàn)后的第三次科技革命新成果導(dǎo)致國(guó)家壟斷資本主義強(qiáng)化,資本主義因此進(jìn)入了相對(duì)穩(wěn)定和高速發(fā)展時(shí)期等。教學(xué)中如能運(yùn)用“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”的原理分析就會(huì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果;又如20世紀(jì)70年代后期到80年代,資本主義經(jīng)濟(jì)相繼陷入“滯脹”狀態(tài),運(yùn)用“上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用”原理進(jìn)行分析,學(xué)生就容易理解今天我們國(guó)家加快改革的必要性和重要性。
(3)運(yùn)用內(nèi)外因關(guān)系原理把握歷史事物發(fā)展的根本原因。學(xué)生在學(xué)習(xí)“”和“”失敗的原因時(shí),常常弄不清其根本原因是什么,如果運(yùn)用“內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的必要條件”的原理進(jìn)行分析,學(xué)生就容易理解了:洋務(wù)派以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想,遺其體而求其用,不徹底變革封建制度而企圖靠單純引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備就讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),這是導(dǎo)致失敗的根本原因,從而得出落后的封建制度不敵先進(jìn)的資本主義制度是“”失敗的根本原因。
(4)運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理把握思想文化產(chǎn)生的時(shí)代背景。中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”、明末清初的“思想活躍局面”和世界史上的“文藝復(fù)興”“啟蒙運(yùn)動(dòng)”無(wú)一不與特定的時(shí)代背景:封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展或資本主義新經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生發(fā)展相聯(lián)系。就如所說(shuō):“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予巨大的影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”,這樣分析有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維能力,也更容易使學(xué)生理解當(dāng)前我國(guó)加強(qiáng)國(guó)際文化交流、宣傳中國(guó)文化的意義。
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的知識(shí)范文4
關(guān)鍵詞:知識(shí)經(jīng)濟(jì);繼續(xù)教育;科學(xué)發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):G40-032 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3198(2007)07-0163-01
1 知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的特點(diǎn)
知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)密集的智力資源為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。它的特點(diǎn)是以信息的生產(chǎn)和利用為核心,以人力資本和技術(shù)為動(dòng)力,以高技術(shù)和服務(wù)產(chǎn)業(yè)為支柱,以強(qiáng)大的系統(tǒng)化、高新化、高效化的科學(xué)研究體系為后盾,以追求知識(shí)價(jià)值不斷更新為目標(biāo)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)、智能將成為生產(chǎn)要素中最重要的組成部分,成為一種無(wú)形的資本。
2 知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)繼續(xù)教育的主體地位
不同的經(jīng)濟(jì)時(shí)代總是伴隨著不同的教育形態(tài),在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)更新的加速與信息的爆炸性的發(fā)展成為社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。這一時(shí)代任何教育機(jī)構(gòu)或教育形式都不可能一次性地解決終身教育問(wèn)題,終身學(xué)習(xí)和終身教育成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)揭示了教育與經(jīng)濟(jì)這一比以往任何時(shí)代都具有更為緊密的聯(lián)系,突出地顯示出教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。知識(shí)經(jīng)濟(jì)所依賴(lài)的智力資本是凝結(jié)在勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能及其表現(xiàn)出來(lái)的生產(chǎn)能力。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高、創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)、知識(shí)創(chuàng)造和創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā),主要依賴(lài)教育。教育是生產(chǎn)、積累、傳播、使用知識(shí)的主要手段,也是知識(shí)向經(jīng)濟(jì)過(guò)程融合和轉(zhuǎn)化的橋梁和紐帶,知識(shí)經(jīng)濟(jì)必須以教育發(fā)展為基礎(chǔ)、為后盾、為保證、為動(dòng)力。教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的基點(diǎn),誰(shuí)抓住了教育誰(shuí)就抓住了知識(shí)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中制勝的根本。
3 知識(shí)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)繼續(xù)教育的發(fā)展
知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)將引起生產(chǎn)方式發(fā)生根本性的變革,也將導(dǎo)致社會(huì)各個(gè)方面發(fā)生相應(yīng)的變革,這種變革將給繼續(xù)教育的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇,為繼續(xù)教育的發(fā)展帶來(lái)強(qiáng)勁的動(dòng)力,主要表現(xiàn)在:
(1)人力資源開(kāi)發(fā)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,知識(shí)――特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)的占有量是決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?,F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)能力主要轉(zhuǎn)移到三種能力競(jìng)爭(zhēng)上:即獲得知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)的能力和創(chuàng)新知識(shí)的能力。當(dāng)今社會(huì),只有擁有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的高智能人才,各種經(jīng)濟(jì)資源才能得到有效的深層次的開(kāi)發(fā)和利用,從而發(fā)揮出更大的效益。
(2)調(diào)整勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)方式發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也將進(jìn)行大調(diào)整,勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)將向技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,導(dǎo)致社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化,簡(jiǎn)單勞動(dòng)將被復(fù)雜勞動(dòng)取代,知識(shí)型勞動(dòng)者將成為社會(huì)勞動(dòng)力的主體。這種變化意味著絕大多數(shù)國(guó)民必須適應(yīng)知識(shí)勞動(dòng)的要求,必須具備一定的知識(shí)和技能,在社會(huì)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化的形勢(shì)下,傳統(tǒng)的一般勞動(dòng)者將面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),面臨下崗轉(zhuǎn)崗的危險(xiǎn)。
(3)迎接知識(shí)爆炸的挑戰(zhàn)。知識(shí)社會(huì)的特征是知識(shí)生產(chǎn)快速,形成知識(shí)的爆炸以及知識(shí)壽命的縮短。隨著知識(shí)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的成果日新月異,新的知識(shí)不斷涌現(xiàn),知識(shí)更新周期加快,新知識(shí)將產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)和職業(yè)。一方面,新產(chǎn)業(yè)不斷出現(xiàn)、發(fā)展、壯大;另一方面,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展、轉(zhuǎn)移、異化,甚至消失。許多新興職業(yè)、交叉職業(yè)對(duì)勞動(dòng)者的技能要求比較高,許多老的職業(yè)將被淘汰,即便是一時(shí)還保留的職業(yè),也可能由于新科學(xué)技術(shù)的不斷注入,要求專(zhuān)業(yè)人員和技術(shù)工人掌握新的技能。同時(shí),隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,機(jī)器設(shè)備陳舊,周期愈來(lái)愈短,產(chǎn)品不斷推陳出新,與產(chǎn)品換代加速相對(duì)應(yīng)的是職業(yè)的更替。
(4)適應(yīng)社會(huì)變革的要求。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)的影響是全面的,不僅觸及生產(chǎn)方式,還包括價(jià)值觀(guān)念、消費(fèi)觀(guān)念、生活方式、分配方式等,人們的社會(huì)生活將發(fā)生深刻的變化。在主要以知識(shí)創(chuàng)新為中心的知識(shí)產(chǎn)業(yè)背景下,絕大多數(shù)人從事智力勞動(dòng),其消費(fèi)將由物質(zhì)性消費(fèi)為主轉(zhuǎn)向以知識(shí)消費(fèi)為主,社會(huì)分配轉(zhuǎn)向基于知識(shí)的占有程度的分配,智力勞動(dòng)將是絕大多數(shù)人謀生的手段,知識(shí)的占有量將是人們富裕程度的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),知識(shí)不僅給個(gè)人帶來(lái)挑戰(zhàn),它也給人們帶來(lái)生活、工作、消費(fèi)等方面上的享受和樂(lè)趣。
4 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代繼續(xù)教育的發(fā)展方向
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人才的教育也必將隨著社會(huì)變革產(chǎn)生一次革命性的變化。社會(huì)對(duì)繼續(xù)教育產(chǎn)生了巨大需求的同時(shí)也對(duì)繼續(xù)教育提出了更高的要求,為滿(mǎn)足知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)人才的特殊要求, 繼續(xù)教育應(yīng)該不斷創(chuàng)新和加快發(fā)展。
4.1 樹(shù)立素質(zhì)教育的教育目標(biāo)觀(guān)
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)動(dòng)力的創(chuàng)新化、資產(chǎn)投入無(wú)形化、經(jīng)濟(jì)決策知識(shí)化、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)國(guó)際化、科技發(fā)展高新化等要求決定了繼續(xù)教育必須樹(shù)立以學(xué)會(huì)認(rèn)知、做事、 合作和生存為核心的素質(zhì)教育的教育目標(biāo)觀(guān)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依賴(lài)于知識(shí)創(chuàng)新,勞動(dòng)者只有以良好的整體素質(zhì)為依托,才能不斷釋放自己的潛能,迸發(fā)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。信息時(shí)代,知識(shí)是成指數(shù)級(jí)速度增長(zhǎng)和積累的,知識(shí)的保鮮期越來(lái)越短,每個(gè)人都要不斷的接受新知識(shí),包括知識(shí)的傳授者。而社會(huì)實(shí)踐是具體的,各有自身的特點(diǎn)和差異,我們要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),具體問(wèn)題具體對(duì)待。
4.2 樹(shù)立通才教育的教育內(nèi)容觀(guān)
知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一個(gè)重要特征是綜合化、整體化,而知識(shí)的綜合和集成最能反映這一特征。在信息產(chǎn)業(yè)中,許多產(chǎn)品都是集各門(mén)學(xué)科的知識(shí)于一身而獲得的成果,在科學(xué)研究領(lǐng)域,綜合性的探索將成為主要方向,在技術(shù)領(lǐng)域,更多的將是科學(xué)與技術(shù)的綜合或技術(shù)與技術(shù)的綜合。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)最需要和最受歡迎的是集科技,文學(xué),經(jīng)貿(mào),外語(yǔ)等知識(shí)于一體的通才?!皼](méi)有綜合化就不會(huì)產(chǎn)生偉大的文化和偉大的人物。”知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,繼續(xù)教育應(yīng)該樹(shù)立通才教育的內(nèi)容觀(guān),寬廣的知識(shí)不僅可以使人從容應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題,而且還可以開(kāi)闊人的視野,啟迪人的智慧。通才教育的有效途徑就是在教育內(nèi)容上加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的鋪墊,避免過(guò)分專(zhuān)業(yè)化,尤其加強(qiáng)自然科學(xué)和人文科學(xué)的整合,注重文理科知識(shí)的相互滲透與交叉。一方面,人才的成長(zhǎng)和素質(zhì)的提高需要科學(xué)教育與人文教育的綜合,科學(xué)精神與人文精神的融合;另一方面,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),一個(gè)人只有既具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),又具有雄厚的文化底蘊(yùn),才能具有競(jìng)爭(zhēng)力,開(kāi)發(fā)復(fù)合型人才,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代繼續(xù)教育的重要使命。
4.3 樹(shù)立個(gè)性化教育的教育方法觀(guān)
現(xiàn)代教育的一個(gè)重要的標(biāo)志是發(fā)展個(gè)性。工業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)化,知識(shí)社會(huì)的特點(diǎn)是個(gè)性化、多樣化。個(gè)性化教育是指尊重人本身的價(jià)值,使人的一切潛能得到最大限度的發(fā)揮,包括人的興趣、特長(zhǎng)、身心健康、創(chuàng)新能力和自我實(shí)現(xiàn)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,繼續(xù)教育應(yīng)該遵循個(gè)性化的原則,根據(jù)受教育者的個(gè)性特征和他接受教育的獨(dú)特方式而采取相應(yīng)的教育,因材施教,積極為他們提供參與,表現(xiàn)和創(chuàng)造的機(jī)會(huì),提供自我選擇、自我學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新的條件,調(diào)動(dòng)起每個(gè)人所蘊(yùn)含的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。引導(dǎo)他們走上一個(gè)最能發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性和個(gè)性才能的人生之路,使社會(huì)人力資源得到合理的配置和達(dá)到最佳的狀態(tài),推動(dòng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的知識(shí)范文5
關(guān)鍵詞:知識(shí)經(jīng)濟(jì);生產(chǎn)力發(fā)展;密切關(guān)系
技術(shù)進(jìn)步改造著生產(chǎn)力,而技術(shù)進(jìn)步的源泉,正是作為生產(chǎn)力要素之一的人力資源。無(wú)論是研究與開(kāi)發(fā)的進(jìn)行,還是技術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)新的擴(kuò)散,都越來(lái)越取決于勞動(dòng)力素質(zhì),即人力資源的素質(zhì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,可以說(shuō)“知識(shí)就是力量”得到了最充分的體現(xiàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物
在長(zhǎng)達(dá)2000 多年的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中,從原始經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)到工業(yè)經(jīng)濟(jì),付出了自然資源過(guò)量消耗和生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重失衡的巨大代價(jià),建成了當(dāng)代的高度文明。當(dāng)我們?nèi)鎸徱暿澜?2000 年來(lái)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)演變,無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)是,靠傳統(tǒng)的土地、勞力、資本等生產(chǎn)要素支撐的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)走到了盡頭,地球己不堪重負(fù),可持續(xù)發(fā)展出現(xiàn)深刻危機(jī);無(wú)可選擇的選擇是,在現(xiàn)有文明的條件下,大規(guī)模地應(yīng)用新興的信息、知識(shí)和科技等生產(chǎn)要素替代傳統(tǒng)的要素,構(gòu)造和發(fā)展人類(lèi)社會(huì)的最新文明――知識(shí)經(jīng)濟(jì)。
首先,知識(shí)經(jīng)濟(jì)是知識(shí)積累和科技進(jìn)步的必然。據(jù) OECD 發(fā)表的《以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》的報(bào)告中所下的定義:“知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì)?!彼^“知識(shí)”,它包括人類(lèi)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的所有知識(shí),其中,主要是科學(xué)技術(shù),管理和行為科學(xué)的知識(shí)。知識(shí)是人類(lèi)對(duì)客觀(guān)世界認(rèn)識(shí)的反映,也是進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐不斷積累的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。從有人類(lèi)社會(huì)存在的那一天起,知識(shí)便作為社會(huì)的一個(gè)重要元素而存在。在人類(lèi)社會(huì)自然界獲取生存必需品的競(jìng)爭(zhēng)中,人類(lèi)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了游牧經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)這些形態(tài)。然而,哪種經(jīng)濟(jì)型態(tài)能缺得了知識(shí)呢?如農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)講究“適時(shí)播種”,“適時(shí)”就是知識(shí),沒(méi)有這種知識(shí),錯(cuò)過(guò)了節(jié)氣,輕則減產(chǎn),重則顆粒無(wú)收。工業(yè)經(jīng)濟(jì)更是如此,瓦特發(fā)明得蒸汽機(jī),以及后來(lái)發(fā)明得珍妮紡紗機(jī)和電動(dòng)機(jī),使人類(lèi)的體力得以延伸和解放,帶來(lái)了我們當(dāng)今正在享用的工業(yè)經(jīng)濟(jì)文明,這種蒸汽機(jī)、紡織機(jī)、電動(dòng)機(jī)都是那個(gè)時(shí)代人類(lèi)最尖端的知識(shí)結(jié)晶。誰(shuí)都可以認(rèn)識(shí)到,在以往的這些經(jīng)濟(jì)形態(tài)中,經(jīng)濟(jì)形態(tài)越發(fā)展,所需的知識(shí)就越多,知識(shí)所起的作用就越大。量變引起質(zhì)變,終于會(huì)到達(dá)比任何其他要素,如海洋、土地、森林、礦藏、工廠(chǎng)、機(jī)器設(shè)備、貨幣(資本)等都更為重要的這樣一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),于是就產(chǎn)生一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)――知識(shí)經(jīng)濟(jì)。人類(lèi)開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)全新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
其次,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是社會(huì)生產(chǎn)力的高度智能化。因而它是生產(chǎn)力發(fā)展到電子信息時(shí)代的產(chǎn)物。社會(huì)生產(chǎn)力以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)、以升級(jí)換代為形式的不斷智能化規(guī)律,反映了發(fā)展的歷史趨勢(shì)和一般結(jié)果,反映了生產(chǎn)力從低級(jí)到高級(jí)的的發(fā)展過(guò)程。這一趨勢(shì)和過(guò)程大體經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段,是“自然的人化”階段,即人類(lèi)運(yùn)用自己的智慧,從自然界獲取物質(zhì)和能量,并利用各種物質(zhì)手段武裝自己,以增強(qiáng)利用、改造、征服自然的能力。這一般結(jié)果是人類(lèi)創(chuàng)造了以農(nóng)業(yè)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)為代表的物質(zhì)文明,使物質(zhì)資料的直接生產(chǎn)達(dá)到了很高的水平,人類(lèi)先后進(jìn)入了農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)。是“人的自然化”階段,即人們?cè)陂_(kāi)發(fā)利用自然的長(zhǎng)期過(guò)程中,隨著經(jīng)驗(yàn)的積累和技術(shù)手段的改進(jìn),人們逐漸認(rèn)識(shí)了自然的本質(zhì)并掌握了自然運(yùn)動(dòng)變化的法則,并把這些認(rèn)識(shí)抽象和內(nèi)化為人的智力和知識(shí)等本質(zhì)力量,從而實(shí)現(xiàn)人的自身塑造,使人的本質(zhì)日益豐富和完善,行為更加合乎客觀(guān)規(guī)律,自身能力更加全面強(qiáng)大,能夠在自然面前有更大的自由,能夠日益削弱自然因素對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的消極制約,能夠按照人類(lèi)的積極目的去改造自然和社會(huì)。這一過(guò)程的一般結(jié)果是人們?cè)谖镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)類(lèi)型――知識(shí)經(jīng)濟(jì),使社會(huì)生產(chǎn)力上升到更高的發(fā)展階段――電子信息生產(chǎn)力階段。此時(shí),物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng),主要不是靠增加資源、勞動(dòng)、資本和場(chǎng)地,而是靠知識(shí)、技術(shù)等智力資源的作用,帶動(dòng)物力資源的深度開(kāi)發(fā)與利用,以盡可能少的勞動(dòng)時(shí)間,創(chuàng)造日益豐富多樣的社會(huì)必需品(物質(zhì)的和精神的)。
第三,知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以智能為核心的一種全新的社會(huì)生產(chǎn)力系統(tǒng)。它以科學(xué)知識(shí)為資源基礎(chǔ),以高科技手段為中介,以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)為目標(biāo),是知識(shí)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合、良性互動(dòng)的高級(jí)生產(chǎn)力發(fā)展形式,是以科技為主的、以知識(shí)、生產(chǎn)、分配、創(chuàng)新和使用為要素的經(jīng)濟(jì)。以知識(shí)經(jīng)濟(jì)的典型代表軟件產(chǎn)業(yè)為例,全球軟件市場(chǎng)的年市場(chǎng)規(guī)模已高達(dá) 4000 一 5000 億美元;美國(guó)計(jì)算機(jī)軟件的產(chǎn)值已是硬件產(chǎn)值的 1.4 倍;全球 500 家最大公司對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn),與美國(guó) 5000 家軟件公司的貢獻(xiàn)大體相近;微軟公司的“視窗”軟件占有世界 80% 以上的市場(chǎng),該公司每周增加資產(chǎn) 4 億美元。有關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明,1993 年以來(lái),美國(guó)工業(yè)增長(zhǎng)的 45 %是由信息產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)的,高技術(shù)產(chǎn)業(yè)已占美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的27 %,而傳統(tǒng)的支柱產(chǎn)業(yè)只占 14 %,汽車(chē)產(chǎn)業(yè)僅占 4 %。在此期間,以微軟公司和網(wǎng)景公司為代表的 5000 家軟件公司成為美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要源泉。其中微軟公司的市值(上市股票的價(jià)值)已超過(guò)美國(guó)三大汽車(chē)公司的市值總和。從美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所取得的成功中,我們可以得到這樣的啟示:以創(chuàng)造性的知識(shí)為核心,運(yùn)用知識(shí)生產(chǎn)、發(fā)展知識(shí)產(chǎn)品,并以此來(lái)推動(dòng)科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,將是未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。
第四,知識(shí)經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有也不可能改變物質(zhì)力量作為社會(huì)生產(chǎn)力的本質(zhì)。知識(shí)的力量一方面要以物質(zhì)力量為保證條件,另一方面它最終還要轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量和物質(zhì)產(chǎn)品(當(dāng)然也包括精神產(chǎn)品),以滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)標(biāo)志著人們獲取物質(zhì)產(chǎn)品的方式發(fā)生了革命性的變化,不再由物質(zhì)到物質(zhì),消耗巨量人力物力和財(cái)力,而是由知識(shí)到物質(zhì),以智力資源的開(kāi)發(fā)帶動(dòng)物力資源的開(kāi)發(fā)。這是生產(chǎn)力發(fā)展方式的根本性變革,反映了生產(chǎn)力不斷智能化的歷史趨勢(shì)。
總之,我們應(yīng)以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和積極主動(dòng)的務(wù)實(shí)精神,抓住機(jī)會(huì),迎接挑戰(zhàn),大力加強(qiáng)科學(xué)研究,盡快建立保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的科學(xué)支撐體系,以促進(jìn)生產(chǎn)力迅速向前發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“科教興國(guó)”的偉大戰(zhàn)略。
【參考文獻(xiàn)】
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的知識(shí)范文6
關(guān)鍵詞:企業(yè)財(cái)務(wù)管理;資本保值增值;資金運(yùn)用
一、現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理存在的問(wèn)題
1、企業(yè)的信息不透明、不對(duì)稱(chēng)和不集成
目前我國(guó)的很多企業(yè)中,出現(xiàn)了信息不夠透明、信息不對(duì)稱(chēng)和信息不集中等不良性現(xiàn)象。企業(yè)各管理部門(mén)之間把自身的利益看的太重,對(duì)提供有關(guān)信息的積極性不夠,導(dǎo)致了信息的不全,信息的單一,因此,對(duì)于企業(yè)的高層決策者要做出精確的決策變成了個(gè)難題。更有甚者各層面的企業(yè)均在截留信息,提供不真實(shí)的信息,導(dǎo)致總的信息內(nèi)容虛假,會(huì)計(jì)的核算不夠準(zhǔn)確,報(bào)表也不可靠,偶爾合并的會(huì)計(jì)報(bào)表還隱藏了子公司實(shí)際的經(jīng)營(yíng)狀況。通過(guò)財(cái)政部對(duì)會(huì)計(jì)信息不定期的進(jìn)行質(zhì)量抽查表明,在全國(guó)的企業(yè)會(huì)計(jì)信息中,有80%以上的信息真實(shí)度不高。這樣不僅影響企業(yè)高層決策者的科學(xué)決策,而且對(duì)政府的宏觀(guān)管理與社會(huì)的監(jiān)督效果也會(huì)產(chǎn)生較大影響。
2、監(jiān)控不力甚至內(nèi)部人為控制
在國(guó)有企業(yè)的現(xiàn)狀中,無(wú)論是在哪個(gè)環(huán)節(jié)大多數(shù)都出現(xiàn)了對(duì)企業(yè)不利的現(xiàn)象,譬如:對(duì)企業(yè)的監(jiān)控力度不夠強(qiáng);內(nèi)部的人為控制;未經(jīng)允許私自挪用轉(zhuǎn)移的資金;侵吞國(guó)有資產(chǎn)等等。雖然有關(guān)部門(mén)設(shè)置了監(jiān)督的職能和監(jiān)督的制度,但是對(duì)于企業(yè)財(cái)務(wù)資金方面,由于監(jiān)督者沒(méi)有完全掌握可靠的信息,因此就很難執(zhí)行監(jiān)督的權(quán)利[1]。
3、資金管理嚴(yán)重失控
現(xiàn)階段企業(yè)中財(cái)務(wù)資金管理最為突出的問(wèn)題就是集團(tuán)企業(yè)資金需要集中的管理,但卻與內(nèi)部的多級(jí)法人資金的分散占用相沖突。第一,子公司擁有多個(gè)賬戶(hù)。部分集團(tuán)下的各個(gè)子公司由于設(shè)立的賬戶(hù)數(shù)目非常多,因此也很難對(duì)資金進(jìn)行有利的管理。第二,對(duì)投資的決策隨意性非常大,個(gè)別企業(yè)不考慮自身能力與發(fā)展的目標(biāo),盲目的投資,愛(ài)好于設(shè)立新項(xiàng)目,對(duì)投資的失誤多了,損失也就更加嚴(yán)重了,原本資金就很緊張,這樣的狀況就更是雪上加霜了。第三,資金的沉淀非常嚴(yán)重,因?yàn)闆](méi)有合理的利用,貨款的拖欠變得無(wú)法估量,生產(chǎn)成品的資金持續(xù)上升,周轉(zhuǎn)不靈活,所以企業(yè)的信用與盈利的能力就下降了。
二、企業(yè)財(cái)務(wù)管理發(fā)展創(chuàng)新的內(nèi)容
1、提高財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)
使各行各業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系就是現(xiàn)今企業(yè)的財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)會(huì)由于經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變和社會(huì)的不斷進(jìn)步而繼續(xù)深入化。社會(huì)在進(jìn)步,世界的知識(shí)經(jīng)濟(jì)也在一步步逼近,因此企業(yè)知識(shí)資產(chǎn)的地位與作用也變得尤為重要。由于知識(shí)的不斷更新、傳播與應(yīng)用范圍的擴(kuò)大,企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)在各個(gè)方面也深受其影響,知識(shí)資產(chǎn)也同時(shí)督促企業(yè)財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)向更高層次邁進(jìn)。
2、優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)
企業(yè)財(cái)政狀況與發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)是由不同的資本形式、資本主體、時(shí)間長(zhǎng)度以及不同層次的資本成份構(gòu)成的動(dòng)態(tài)組合。傳統(tǒng)的資本結(jié)構(gòu)理論隨著知識(shí)資本的地位提升,其局限性也逐漸顯露。因此按照知識(shí)經(jīng)濟(jì)的要求,優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)是企業(yè)必須要做的,也能比較出傳統(tǒng)的金融資本和知識(shí)資本的利于弊。合理的投資管理使得企業(yè)各種資本的收益與風(fēng)險(xiǎn)比例適當(dāng),實(shí)現(xiàn)最大化的占有和使用企業(yè)知識(shí)。
3、創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)管理的方法
風(fēng)險(xiǎn)是對(duì)財(cái)務(wù)的管理目標(biāo)產(chǎn)生影響最大的因素。企業(yè)資本的經(jīng)營(yíng)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代仍然存在高風(fēng)險(xiǎn)性,其具體的表現(xiàn)形式分為兩種:第一,知識(shí)產(chǎn)品中的物質(zhì)材料成本低,但固定的成本不斷在提高,從而經(jīng)營(yíng)的風(fēng)險(xiǎn)也成倍增長(zhǎng);第二,金融市場(chǎng)與內(nèi)部財(cái)務(wù)的變動(dòng)讓財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)變得復(fù)雜化;第三,不確定性的開(kāi)發(fā)知識(shí)資產(chǎn)使投資得風(fēng)險(xiǎn)增大。因此,改善風(fēng)險(xiǎn)管理的辦法從兩方面著手:一方面正確識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)的不同表達(dá)形式,明確風(fēng)險(xiǎn)的管理目標(biāo);另一方面促成風(fēng)險(xiǎn)的計(jì)量報(bào)告與控制系統(tǒng),確保采用的風(fēng)險(xiǎn)管理政策是合理的[2]。
三、實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新的對(duì)策
1、實(shí)行全面預(yù)算管理
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革,資源配置變得復(fù)雜,管理的功能變得各式各樣。只有經(jīng)過(guò)整體的預(yù)算管理,才可以有效的控制。預(yù)算管理的主要內(nèi)容:一,企業(yè)經(jīng)營(yíng)的預(yù)算;二,進(jìn)行預(yù)算管理;其中對(duì)預(yù)算的情況必要時(shí)要跟蹤、分析、評(píng)價(jià)以及考核;三,對(duì)月度、季度和年度要準(zhǔn)確結(jié)算。利用預(yù)算的控制,避免浪費(fèi)和損失,能大量節(jié)約并增收節(jié)支,保證了企業(yè)經(jīng)濟(jì)的良好效益。
2、加強(qiáng)資金管理
能使社會(huì)化大生產(chǎn),并保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行的“血液”就是資金。資金短缺或者是運(yùn)轉(zhuǎn)不靈活,就會(huì)影響社會(huì)活動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的客觀(guān)要求就是要以資金管理為核心,加強(qiáng)對(duì)資金的管理,加速資金的運(yùn)轉(zhuǎn),增大資金的增值能力。若想保證企業(yè)的所有者其合法的權(quán)益,就要對(duì)企業(yè)的資本進(jìn)行科學(xué)的管理,使企業(yè)中的各項(xiàng)大的資本支出都符合科學(xué)的決策。值得注意的是一定要保證投資項(xiàng)目的最大效益以及資本的不斷保值增值。在保證資本保值增值的同時(shí),分為四部分:實(shí)收資本和資本公積,盈余公積和未分配利潤(rùn),要想實(shí)現(xiàn)企業(yè)自主的經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧,其前提條件必需是資本金。所以,設(shè)立資本金制度是很有必要的,能夠科學(xué)的防止企業(yè)行為的短期化,防止資產(chǎn)的無(wú)故流失,還能維護(hù)企業(yè)合法法人的權(quán)利和利益。綜上所述,財(cái)務(wù)的管理必需以資金管理為核心,積極加強(qiáng)發(fā)揮其資金管理的作用,防止資金的浪費(fèi)與損失[3]。
3、加強(qiáng)成本費(fèi)用控制
通過(guò)成本費(fèi)用控制,可以提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。加強(qiáng)成本費(fèi)用控制,降低成本費(fèi)用是落實(shí)節(jié)能降耗減排的重要舉措,符合建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的時(shí)代要求。例如,某些物資是國(guó)家或社會(huì)的稀有資源或不可再生資源,節(jié)約這些物資的消耗,其實(shí)就是對(duì)資源的一種保護(hù),是對(duì)社會(huì)的一種貢獻(xiàn)。降低成本費(fèi)用,對(duì)于提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,確保未來(lái)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重大意義。在企業(yè)成本的計(jì)劃過(guò)程中,監(jiān)督、檢查以及糾偏活動(dòng)就是成本費(fèi)用的控制目標(biāo),也是企業(yè)管理成本費(fèi)用中的重要步驟。它不僅能保證目標(biāo)成本與成本費(fèi)用按照計(jì)劃實(shí)行,保證核算的成本費(fèi)用是準(zhǔn)確可靠的,而且還能最大限度的降低成本的費(fèi)用。
【參考文獻(xiàn)】
[1]楊月梅、于君,管理會(huì)計(jì)?[M],北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2007