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故園東望路漫漫范文1
1、根據(jù)劉開揚(yáng)《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》，此詩作于公元749年（天寶八載）詩人赴安西（今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣）上任途中。這是岑參第一次遠(yuǎn)赴西域，充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。此時詩人34歲，前半生功名不如意，無奈之下，出塞任職。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途，西出陽關(guān)，奔赴安西。
2、岑參也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，不免有些感傷，同時想到請他捎封家信回長安去安慰家人，報個平安。此詩就描寫了這一情景。
3、逢入京使：故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
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故園東望路漫漫范文2
村童看見我卻不能相認(rèn)，笑著問我這客人是從何處而來。
但愿人長久，千里共嬋娟。宋。蘇軾；水調(diào)歌頭；
獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何在？風(fēng)景依稀似去年。唐。趙瑕lt；江樓感懷gt；
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。。
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)。
建康中秋夜，為呂叔潛賦一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥，被白發(fā)欺人奈何！乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多！
彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞于三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓
夕陽西下，斷腸人在天涯。
鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折尺花飛盡，借問行人歸不歸？
陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來。江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。
執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
故園東望路漫漫范文3
微山亭賦韻中寫道：“心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開？”
這首詩的特色是“大中融小”而又“以小見大”。作者首先展開一片宏大的秋日清朗的天空來：但見南天一抹白云經(jīng)不住帶著絲絲涼意的北風(fēng)的撩撥，悄然北逝；而一群北雁卻為避寒秋而翩然南來。睹物生情，作者聯(lián)想到自己。自己的故鄉(xiāng)在遼遠(yuǎn)的北方，卻為躲避戰(zhàn)亂，寄居南朝，正如這南飛之雁；然游子思鄉(xiāng)之情卻因此而愈篤，如同北逝之云，可謂“身在南朝心在北”矣。一個“逐”字，說明思鄉(xiāng)之切，欲逐南云而飛去，是主觀上強(qiáng)烈的愿望，與下句“隨”字相對照：“隨”有被動無奈之意，寫出他避亂南方的無可奈何。作者寫的是秋景，南云飛逝，北雁南飛，都暗示北風(fēng)已起，是“不寫之寫”，更寫不盡凄涼。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，由大入小，寫故鄉(xiāng)籬下之菊，暗寓“采菊東籬下，悠然見南山”之意，寫出對故鄉(xiāng)閑適生活的眷戀。民間又有“重陽把酒就”之俗，而今詩人卻只能寄身天涯，兩相對照，好不凄涼。“今日幾花開？”一問將思戀情結(jié)發(fā)揮至極，將意象濃縮到極小，著意于花，實(shí)是于極小中見極大。一問之中飽含不盡情思，使小詩戛然而止，但余韻無窮。
王維的《雜詩》也是一首五言：“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”
這是一個精致的小品，與此類似的還有白居易的《問劉十九》等，都是借一事一景的生活片斷抒發(fā)深沉的情懷。詩人截取了這樣一個情景：故人從家鄉(xiāng)來，詩人得知，喜不自禁，料他當(dāng)知故鄉(xiāng)之事，卻不問家人，不問親人，獨(dú)獨(dú)問起那窗下寒梅。看似不通，實(shí)則正是詩歌藝術(shù)剪裁的妙筆。所問瑣事，讀者自了，惟寒梅著花一事，說盡了詩人的細(xì)致，連這樣的小事都問到了，可見他思鄉(xiāng)之切。而寒梅一枝，暗香浮動，既添小詩之情趣，又表詩人之高潔。可以說“問梅”是一個十分別致的典型情節(jié)，成為了這首詩的點(diǎn)睛之筆。“綺窗前”、“著花未”更充滿了生活情趣，襯出對故鄉(xiāng)的不盡思念，“詩中蘊(yùn)味，盡在其中”。
岑參的《逢入京使》是首七言詩：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”
故園東望路漫漫范文4
他們本來無欲無求，只是為時代所裹挾。很多年前有一部宣傳三峽移民的紀(jì)錄片，里面有一個年近八旬的老太太，兒子們都搬走了，她舍不得離開，她的全部人生希望是能夠守護(hù)在已故去老伴兒的墳頭。然而在國家發(fā)展的宏大敘事面前，她的眼淚和痛苦顯得如此微不足道，甚至不合時宜。
這些老人默默無聞地承受著浮躁時代帶來的苦難命運(yùn)。他們注定無法成為媒體的焦點(diǎn)，也沒有任何話語權(quán)，他們困惑卻說不清為什么，無法訴說，也無處訴說。
傳統(tǒng)生存方式走向邊緣，鄉(xiāng)村空心化，倫理的斷裂，與生命體力和欲望的衰落構(gòu)成了一曲無可奈何的夕陽挽歌。然而，在新一輪更瘋狂的城市化浪潮中，他們最后的夢想和寄托將很快會被擊成碎片。
他們中的一些人，隨著農(nóng)民工和大學(xué)生身份的子女遷徙到城市中。在那里，他們的命運(yùn)更加孤獨(dú)，生活更加缺“氧”。在城市分配已完成，階層相對固化的背景下，作為城市的后來者的農(nóng)民工和大學(xué)生，無疑是“三座大山”的最底層，生老病死都是沉重的包袱。依附在這些底層家庭的老人其生存空間更加狹小。
與年輕人像動物一樣到處覓食、揮灑不同，這些邊緣化的人群既沒有消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)，也無欲望實(shí)現(xiàn)的。生活在都市中，從熟人社會到陌生世界，他們有很多人不會打電話，不會乘公共汽車，活動半徑一般不超過一公里。生活大多數(shù)局限在家庭之內(nèi)，內(nèi)容無非是做飯、帶孩子，濃重的方言使語言交流在家庭成員之間也非常有限。他們的生命延續(xù)價值只是在履行傳統(tǒng)倫理義務(wù)，補(bǔ)充城市新生家庭的功能缺陷。城市的福利和快樂與他們無關(guān)。有調(diào)查顯示多年都市生活嚴(yán)重傷害了他們的精神狀態(tài)。
有這樣一個故事：朋友的婆婆來自四川民族地區(qū)，到北京來帶孫子，由于言語不通，平時木訥寡言。老人的老家有一個習(xí)慣，女人的頭發(fā)不能隨便丟棄，必須收集起來，陪其到生命的終點(diǎn)。每天早上，老人梳完頭把頭上掉下的頭發(fā)卷成一團(tuán)塞到一個小袋子里，年復(fù)一年，袋子早已鼓鼓囊囊，老人還是沒有等到回家的機(jī)會。
這是怎樣的不可救藥的懷鄉(xiāng)病患者！
他們是都市的過客，與在城市中流浪、尋生活的子女相比，他們惟一可以欣慰的是，百年之后，他們還可以回到故鄉(xiāng)，回到祖先的土地。而他們的后代注定已無葬身之地。這是歷史不可抗拒的命運(yùn)。
他們?yōu)檫@個世界的變化貢獻(xiàn)了生命，貢獻(xiàn)了土地，貢獻(xiàn)了子女，貢獻(xiàn)了所有能貢獻(xiàn)的。
他們不會在帝王將相構(gòu)成的歷史中留下痕跡，他們只是方言和傳統(tǒng)熟人社會人情世故的最后繼承者。他們走遠(yuǎn)了，帶走了傳統(tǒng)物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的全部秘密，至此中國的現(xiàn)代化就完成了。
他們也是整個民族精神的背影。孔孟之道還會是大學(xué)教授的飯碗，真正的中國卻已悄悄流走了。故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。百年來鄉(xiāng)土解構(gòu)的世紀(jì)大潮之中，魯迅、們的鄉(xiāng)土大逃亡，改朝換代導(dǎo)致鄉(xiāng)紳社會的覆滅，文化革命水洗鄉(xiāng)村物質(zhì)社會和精神家園，新時期以來消費(fèi)文化帶來的天翻地覆，這條路如此清晰完整。
如果有不死的世界，那里一定屬于他們。
故園東望路漫漫范文5
一、問世間鄉(xiāng)愁為何物？
“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”是李白初別故土的思鄉(xiāng)情愫；“烽火連三月，家書抵萬金”是杜甫被俘押解到長安后的思家之淚；“想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人”是白居易漂泊在外的思鄉(xiāng)吟唱。徜徉于溢彩的唐詩華章中，手指間亦有了淡淡的油墨香氣，更平添了那份已在心中發(fā)芽的鄉(xiāng)愁！
明月高懸，思親懷鄉(xiāng)。大家是否發(fā)現(xiàn)，在我們身邊，很多孩子學(xué)會背誦的第一首唐詩就是被稱作中國第一思鄉(xiāng)詩的《靜夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
每當(dāng)聽著孩子清脆的童聲，就會讓人想起李白流浪的一生，他用一生在懷鄉(xiāng)，最終還是客死他鄉(xiāng)。在這首詩中，秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。深秋之夜，一輪滿月掛在天邊，月光透過窗戶，照在詩人的床前，那么皎潔，以至詩人疑是“地上霜”。一個“霜”字，不僅寫出了月色之白，更給人以清冷孤寂之感。接著詩人不禁一“舉”頭，一“低”頭，由“望”而“思”，細(xì)致的動作逼真地寫出了詩人的心理活動。詩人仰望著玉盤的皎潔，月影的婆娑，思緒聯(lián)翩：今夜的月兒多圓啊，可人呢？怎能團(tuán)圓！凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉(xiāng)的情緒就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾，何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻，它只用敘述的語氣，用明月意象，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，卻意味深長，耐人尋味。
離開故土、遠(yuǎn)離親人的游子，滿懷著對故鄉(xiāng)的思念之情，可以說，這時的鄉(xiāng)愁主要是個人性的、地方性的，一旦克服了距離的阻隔，親情的訴求便得到了心理滿足。
杜子美這位飽受苦難而在苦難中愈發(fā)真誠偉大的詩人，人生的苦難淘盡了他生命的鉛華，他的鄉(xiāng)愁是這樣的凄美，人們會隨著他的詩韻一起顛簸流浪，一起傷心落淚，唏噓感嘆之后，便覺得他的鄉(xiāng)愁竟然這般美好！《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”一句，直接抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，明明是普天之下共一輪明月，偏要說故鄉(xiāng)的月亮最明亮，思親懷鄉(xiāng)之情便不言而喻了。
蘆笛孤雁，觸景生情。李益的《夜上受降城聞笛》：
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
戍邊將士長年在邊關(guān)要塞，更覺寂寞。在這樣的氛圍中，忽然不知從何處傳來蘆笛聲，婉轉(zhuǎn)悲切，如泣如訴。這裊裊之音，深深地觸動了將士們的懷鄉(xiāng)之情。“一夜”可見思緒持續(xù)時間之長；“盡望”點(diǎn)出感染范圍之大。同樣，李白也寫過“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！”的詩句，都以蘆笛聲為誘因，表現(xiàn)深切的思鄉(xiāng)之情，悲涼哀怨，感人至深。
韋應(yīng)物《聞雁》：
故園渺何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
遠(yuǎn)飛的大雁常常引起游子對故土的懷戀，本詩作者被貶滁州，在秋雨之夜、歸思正深之際，聽到了自遠(yuǎn)而近的雁叫聲，觸景生情，心中的思鄉(xiāng)之痛較之常人又深了一層。
在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代，一旦離鄉(xiāng)，前路漫漫，何日是歸年？關(guān)山重重，鄉(xiāng)書誰傳遞？“長江悲已滯，萬里念將歸”，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的詩人，常常悲從中來，美麗而憂傷的詩句便汩汩而出，成了千百年來膾炙人口的詩篇。
二、直教游子生死相許
詩人筆下的故鄉(xiāng)，常散發(fā)出似近實(shí)遠(yuǎn)，既親且疏的想象魅力。當(dāng)一個文人騷客津津樂道于家鄉(xiāng)可歌可記的人事時，其所貫注的不只是斯人斯土的寫實(shí)心愿，更是一種今非昔比的異鄉(xiāng)情調(diào)，由過去尋找現(xiàn)在，就回憶（幻想）敷衍現(xiàn)實(shí)。漂泊異地，遇見老鄉(xiāng)，必然要打聽：家人是否平安？故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親生活怎樣？但有這樣的一位詩人，他并不問這些，而只是問綺窗前的寒梅開了沒有：
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
――王維《雜詩》
那個家園，那份親情，那種無窮無盡的鄉(xiāng)愁，早已在千年的吟唱中升華為精神與靈魂的家園，詩人的情感不正與中國文化內(nèi)心深處的夢境一脈相通嗎？熱愛家鄉(xiāng)不是抽象的，而是具體表現(xiàn)在熱愛家鄉(xiāng)的山水、土地、風(fēng)物、人情，以至一草一木。你看，詩人問家鄉(xiāng)寒梅時是那么仔細(xì)――“綺窗前”，那么關(guān)切――“著花未？”從中可見詩人對家鄉(xiāng)時時懷念的赤子之心。梅花常是高尚圣潔的象征，詩中的寒梅顯然是代表故鄉(xiāng)的，故鄉(xiāng)在詩人心目中是何等的美好啊！詩歌從小處著眼，表面看來，似一杯淡水，其實(shí)于平淡處，含有濃郁的詩情，表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈眷戀。
依然是王維，也曾通過思念故鄉(xiāng)的具體情景來表現(xiàn)自己的鄉(xiāng)愁。《九月九日憶山東兄弟》：
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
“美不美，家鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人。”是呀！佳節(jié)，本是家人親友團(tuán)聚的日子，但詩人卻“獨(dú)”在“異”鄉(xiāng)，因而“倍思親”。詩人思念什么呢？詩中構(gòu)想了這樣一幅圖景：在這重陽佳節(jié)，家里的兄弟都登高去了，可就在他們挨個插遍茱萸的時候，遺憾地發(fā)現(xiàn)還少了一個人。兄弟們也許一下子安靜下來，手執(zhí)多出的一棵茱萸念叨著遠(yuǎn)行的我呢。這里，由“遍插”到“少一人”，自然引起了情思。詩人通過想象出來的情景，曲折地表現(xiàn)自己的鄉(xiāng)愁，顯得婉約動人。
于細(xì)微處見真情，詩人往往會抓住典型的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)自己的思想感情，如岑參的《逢入京使》：
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
張籍的《秋思》：
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
離開故鄉(xiāng)，已是路途漫漫，但詩人仍頻頻回首，遙望故鄉(xiāng)。這種眷戀與不舍化作點(diǎn)點(diǎn)淚珠，沾濕衣襟。關(guān)山難越，錦書難寄，此時，要是遇到趕往故鄉(xiāng)去的人，那會叫人多么欣喜啊！不承想，竟真遇上回長安的使者！詩人馬上轉(zhuǎn)憂為喜，這不是一個絕好的帶信的機(jī)會嗎？但詩人隨即又發(fā)愁了，因?yàn)槭窃诼飞吓加觯瑳]有紙筆，寫不成信啊！匆匆相見，又立即分手，千言萬語，不容細(xì)談，無奈何，只好捎個平安的口信吧。樸素自然的詩句，飽含著詩人的一片深情，具有感人的藝術(shù)力量。
三、鄉(xiāng)愁纏綿戀故國
鄉(xiāng)愁可以覆蓋個人、親人、故鄉(xiāng)、家園而至于國家，它是對故鄉(xiāng)的懷念，是鄉(xiāng)戀，是親情與故園情，是家國情的召喚，也可演化成憂國憂民的憂患意識的一個方面，是彌合國家創(chuàng)傷、共創(chuàng)統(tǒng)一的凝聚力，是我國幾千年來文學(xué)創(chuàng)作的主題之一。
由杜甫《江漢》詩中的“片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤”一句，我們可以看到飽經(jīng)滄桑的詩人由遠(yuǎn)浮天邊的片云、孤懸明月的永夜，聯(lián)想到自己客中的情事，仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。詩人表面上寫片云孤月，實(shí)際上在寫自己：雖然遠(yuǎn)在天邊，他的一片忠心卻像孤月一樣皎潔。再如“濟(jì)時敢愛死，寂寞壯心驚”，這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示，是對統(tǒng)治階級奢侈荒的面目和禍國殃民的罪行的強(qiáng)烈憎恨，是對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現(xiàn)在讀者面前。
韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》詩中說自己“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，本是一片忠貞愛國之心，卻招來貶謫之禍。盡管如此，可他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動人心的力量。
誠如冰心在《往事》中所寫：“鄉(xiāng)愁麻痹到全身，我揉著頭發(fā)，發(fā)上揉到了鄉(xiāng)愁，我捏著指尖，指上捏著鄉(xiāng)愁。”（《中國現(xiàn)代文學(xué)史》）在唐代浩如煙海的偉大詩人中，個個都將游子的那種“天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝”（《長相思?在長安》）的思鄉(xiāng)之苦和“仰首欲攀低首拜”的愛國情愫，表現(xiàn)得淋漓盡致、入木三分。
一個民族所以能夠獨(dú)立于世界民族之林，不僅以其科學(xué)的物質(zhì)文明，同時必然以其獨(dú)特的民族文化精神維系自身的存在，并對整個世界文明有所貢獻(xiàn)。唐詩中的鄉(xiāng)愁情結(jié)正是蘊(yùn)涵著這種民族文化精神的重要載體，是民族文化精神的重要組成部分，也正是維系著我們民族生存的東西。
“此情可待成追憶”，訴盡所有離人的不盡鄉(xiāng)愁！就讓我們在張九齡《望月懷遠(yuǎn)》的“海上生明月，天涯共此時”中體味如美酒般醇香的鄉(xiāng)愁。
參考資料：
故園東望路漫漫范文6
1、故鄉(xiāng)的小溪像一面鏡子說它綠，綠的仿佛一刻綠寶石，說它清，清的也能看到水里的魚兒。記得小時候約一些小伙伴來到這里捉小魚，那些小魚可不老實(shí)了身上滑溜溜的，怎么也抓不住，而且它們還愛和你玩捉迷藏。有一次我正要捉一條小魚，看準(zhǔn)了往前一撲，結(jié)果那小魚卻一眨眼的功夫不見了，結(jié)果魚沒捉到，衣服卻濕了。回家還被媽媽說了一頓，但是每次去捉魚我還是會滿載而歸的。
2、故鄉(xiāng)是我們生長的根，故鄉(xiāng)是我們記憶的家園。故鄉(xiāng)見證著我們的快樂，故鄉(xiāng)記錄著我們的成長。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子事故鄉(xiāng)為母親，不改鄉(xiāng)音的兒女是故鄉(xiāng)為磁場。濃濃鄉(xiāng)情，悠悠情思，誰也割不斷那綿綿的故鄉(xiāng)情。
3、家鄉(xiāng)是一條清澈見底的大河，因而取名“清江河”，她是那樣恬靜，那樣美麗。她就像一匹大綠綢緞鋪在縱橫決蕩的山谷里，陽光下，熠熠生輝，她歡騰著，一路高歌，當(dāng)清風(fēng)吹過，蕩起層層漣漪，又似乎要掀起她那美麗的裙裾一睹芳姿。
4、我思念著的故鄉(xiāng)，如果我的心是故鄉(xiāng)放飛的一只鴿子，那我溫暖的窩一定是你----我的故鄉(xiāng)。秋色如水，春光明媚，冬夜里的星空，夏日里的熾熱，都是我深深的思念。故鄉(xiāng)的一棵樹一片土一朵云一團(tuán)霧一陣風(fēng)一滴雨都在我的眼前浮現(xiàn)。經(jīng)過彎曲的小路，來到河邊的林子，我撿起了落在地上的一片黃葉。看著這片落葉，我把它順手藏在了歲月的抽屜里，等待新生的機(jī)會。
5、沒有離開故鄉(xiāng)時，故鄉(xiāng)就像是一幅美麗的畫卷，我們再畫中嬉戲玩耍，卻只能看到天盡頭那遙遠(yuǎn)的晚霞。當(dāng)我們離開故鄉(xiāng)時，故鄉(xiāng)是一副掛起來的畫，無論我們怎么走進(jìn)，他卻始終隔著一層薄薄的紗…
6、我的家鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。但假若你在旅途的夕陽中聽到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，使你熱淚突然涌流的想象，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，不禁使人憶起千年前詩人落寞的感嘆“月是故鄉(xiāng)明”。
7、莫說鄉(xiāng)路長，再長也長不過我的思念；莫說天涯遠(yuǎn)，再遠(yuǎn)也遠(yuǎn)不過我的目光；莫說云天高，再高也高不過我的暢想。故鄉(xiāng)啊，你是人們心中永遠(yuǎn)的根。
8、山悠悠，水悠悠，一路上吹不散這點(diǎn)點(diǎn)情，也隔不斷這相思愁，唯寄一顆相思的心，訴于皓皓的明月，正如明月千里寄相思，但愿人長久，千里共嬋娟。
9、踏著輕輕的腳步，走在春天的田野上，抓一把泥土，散發(fā)著醉人的幽香，捉一只蝴蝶，又輕輕地把它放飛……鄉(xiāng)村的春天永遠(yuǎn)模糊著美麗，土地上的歌謠夾雜著野花的芬芳。那麥苗在汗水的滋潤中拔節(jié)，和著微風(fēng)吹拂下的細(xì)雨奏響了并不優(yōu)美卻十分動人的旋律。
10、故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)是什么？故鄉(xiāng)是你兒時的一個夢，故鄉(xiāng)是你在成長過程中的一塊基石。有一首歌這樣唱到：“走遍天下的路，最美的還是故鄉(xiāng)，喝遍天下的水，最甜的還是故鄉(xiāng)。”
11、我很思念，因?yàn)槲矣幸粋€美麗的故鄉(xiāng)；我很思念，因?yàn)槲矣幸粋€美麗的回憶；我很思念，因?yàn)槲矣幸粋€美麗的童年；我很快樂，因?yàn)槲矣幸粋€美麗的夢想；我很快樂，因?yàn)槲矣幸欢涿利惖脑撇剩晃液芸鞓罚驗(yàn)槲矣星宄喝缜锼愕乃寄睢?/p>
12、家鄉(xiāng)是一幅畫。陽春三月，無論是哪個角落，都點(diǎn)燃了春天的色彩--綠。樹木從沉睡中蘇醒，伸出嫩芽和嫩枝，顯得是那樣地生機(jī)勃勃，小草也將它那小小的頭探出地面，東瞧瞧，西望望，好不愜意。放眼望去，不知是那位丹青高手為之潤墨染豪，瀟瀟灑灑，琳琳點(diǎn)點(diǎn)，甩挪撥挑，搖灑倩影，花香妙舞，怡樂神態(tài)，興然紙上。
13、故鄉(xiāng)遙，何日去？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。回故鄉(xiāng)，乘一支長蒿，隨著心的河流，向故鄉(xiāng)漂流，向故鄉(xiāng)漫溯。游子們還在徘徊，他們?nèi)詻]能回故鄉(xiāng)，()因?yàn)樗麄兊氖聵I(yè)在四方。他們要載著一船的星輝，帶著閃耀的光芒重回故鄉(xiāng)。就讓我們敲響希望的鐘聲，期待與他們在燦爛的季節(jié)里的重逢。故鄉(xiāng)啊，故鄉(xiāng)，讓我魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)，我必定要讓你以我為豪。
14、世易時遷，時代不斷的變化，人也不斷的變化，但唯有不變的是出門在外的一顆思鄉(xiāng)情，像賀知章的少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來。這首也許對我來說不太合適，但至少也是我心情的一種吧。不管它，還是出門看看吧。
15、走在故鄉(xiāng)的小路上，那種自然那種和諧那種舒服，像風(fēng)一樣，慢慢地飄進(jìn)了我的心。故鄉(xiāng)的小路有的是水泥路，有的是泥土路，但這卻沒有影響到我對家鄉(xiāng)的熱情。
16、難舍故鄉(xiāng)親，更難舍故鄉(xiāng)情。游子們寄鄉(xiāng)愁于酒上，托感情于杜康。“酒入愁腸，化作相思淚”。在微弱的燭光下，伴著淚水，帶著惆悵，飲下對故鄉(xiāng)濃濃的思念。鄉(xiāng)愁是青絲，常系在心頭。心中有淚，只感到故鄉(xiāng)的親切，只感到故鄉(xiāng)的溫暖，只感受到故鄉(xiāng)的姹紫嫣紅。故鄉(xiāng)啊，故鄉(xiāng)，讓我魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)，何時我才能再次走進(jìn)你的心房
17、思鄉(xiāng)雖會給人帶來一抹淡淡的愁緒，但它仍然是一種健康的高尚的情感，是維系游子和家鄉(xiāng)祖國的精神紐帶。我愿意為這種情感高唱頌歌。
18、夏天，樹葉翠綠欲滴，樹葉長得密密麻麻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像一把碧綠的大雨傘。拿把“雨傘”在火辣辣的太陽下挺身而出，為我們遮陰。孩子們有的在下面下象棋，有的在下面追逐玩耍……如果下起蒙蒙細(xì)雨，它們又能為我們遮風(fēng)擋雨，就像一位位戰(zhàn)士似的保護(hù)整個公園。
19、鄉(xiāng)情是一支清遠(yuǎn)的笛，悠揚(yáng)而深遠(yuǎn)，鄉(xiāng)情是一個古老的童話，美麗而動人；鄉(xiāng)情是一壇陳年老酒，清香而醇厚……
20、故鄉(xiāng)是一壇陳年老酒，在我心里擱置的時間越久，它的味道就越醇香；故鄉(xiāng)是一杯農(nóng)井綠茶，在我心里泡的時間越長，它的味道就越濃郁；故鄉(xiāng)是一部記憶短片，在我心里放映的次數(shù)越多，它的畫面就越清晰。愛自己的故鄉(xiāng)不需要借口，更不需要理由，因?yàn)楣枢l(xiāng)有我們的“根”！
21、家鄉(xiāng)是一曲悠揚(yáng)的清笛，總是讓人魂?duì)繅衾@；家鄉(xiāng)是一抹皎皎的月光，總是讓人心動不已；家鄉(xiāng)是一串永恒的記憶，總是讓人想起就思念。家鄉(xiāng)的那些人，那些事，是曲中最美妙的，是月光中最迷人的，是記憶中最深刻。
