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廣場(chǎng)文化活動(dòng)范文1

隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們道德文化修養(yǎng)的提高，如何不斷提高群眾文化活動(dòng)水平，發(fā)揮農(nóng)村廣場(chǎng)文化活動(dòng)的輻射源作用以促進(jìn)農(nóng)村文化的發(fā)展已成為擺在我們面前的新課題。但農(nóng)村廣場(chǎng)文化活動(dòng)作為一項(xiàng)聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的社會(huì)化的群眾性活動(dòng)，表現(xiàn)出諸多問(wèn)題：廣場(chǎng)文化管理機(jī)制不完善、政策和物質(zhì)扶持不夠、活動(dòng)引導(dǎo)不多、特色品牌難以樹立等，導(dǎo)致農(nóng)村廣場(chǎng)利用率不高，文化活動(dòng)未能盡顯色彩與活力。下面，筆者就如何繁榮農(nóng)村廣場(chǎng)文化活動(dòng)以推進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展的有效機(jī)制這一課題進(jìn)行淺酌初探。

一、政府主導(dǎo)，健全農(nóng)村廣場(chǎng)文化的規(guī)范管理機(jī)制

1.健全資金投入機(jī)制。廣場(chǎng)活動(dòng)大部分集中在城區(qū)范圍，農(nóng)村廣場(chǎng)文化活動(dòng)相對(duì)滯后。政府要把農(nóng)村廣場(chǎng)文化建設(shè)列入農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體規(guī)劃，出臺(tái)財(cái)政補(bǔ)助政策，亦可以采用“財(cái)政撥一點(diǎn)，社會(huì)能人捐一點(diǎn)，共建單位資助一點(diǎn)，群眾自愿掏一點(diǎn)”的多元投入建設(shè)格局，建設(shè)與之相協(xié)調(diào)的場(chǎng)標(biāo)、舞臺(tái)等一些設(shè)施，實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的綠化、硬化和亮化，逐步完善農(nóng)村廣場(chǎng)功能。2.長(zhǎng)效建立人才培養(yǎng)機(jī)制。按照職能需要，配足、配好專職文化站工作人員，并對(duì)現(xiàn)有文化館、站的業(yè)務(wù)人員開展專業(yè)輪訓(xùn)，從廣場(chǎng)文化的組織能力、指導(dǎo)能力、運(yùn)作能力等方面培養(yǎng)群文干部。采取各種積極措施，大力引進(jìn)年輕化、知識(shí)化、熱愛(ài)群文的優(yōu)秀人才，充分發(fā)揮民間藝人、文化能人、文化經(jīng)紀(jì)人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承民族民間文化、推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的積極作用。3.完善管理考核機(jī)制。建立廣場(chǎng)文化組委會(huì)，形成由各有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)組成的領(lǐng)導(dǎo)小組，便于在舉辦大型活動(dòng)和在管理考核時(shí)協(xié)調(diào)工作。也可建立定期考核與不定期檢查相結(jié)合的考評(píng)制度，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村廣場(chǎng)文化陣地建設(shè)格局、活動(dòng)設(shè)施配備、活動(dòng)項(xiàng)目等的考核，使廣場(chǎng)文化活動(dòng)更具導(dǎo)向性和示范性。

二、組建隊(duì)伍，發(fā)揮基層文化單位的主導(dǎo)作用

農(nóng)村廣場(chǎng)文化活動(dòng)要真正走進(jìn)群眾，還要有一批農(nóng)村文化人才。文化站要發(fā)揮群眾文化的龍頭作用，成為推進(jìn)廣場(chǎng)文化建設(shè)的橋梁和樞紐。文藝骨干成為組織群眾、鼓舞群眾的得力助手，要扮演好“領(lǐng)頭羊”的角色。根據(jù)廣大群眾的審美需求，進(jìn)行分類輔導(dǎo)培訓(xùn)，組建各類專業(yè)隊(duì)伍，帶動(dòng)整個(gè)廣場(chǎng)的日常活動(dòng)，使廣場(chǎng)文化活動(dòng)水平普及提高。

三、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)廣場(chǎng)文化活動(dòng)向縱深發(fā)展

1.抓住契機(jī)，利用豐富多彩的節(jié)慶文化活動(dòng)常年不間斷安排廣場(chǎng)文化活動(dòng)。以重大節(jié)日和慶典為契機(jī)，預(yù)先策劃，籌備與投入經(jīng)費(fèi)，利用傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)假日、農(nóng)閑時(shí)間等有組織地開展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)。因勢(shì)利導(dǎo)，定期和不定期組織農(nóng)村文藝團(tuán)體和農(nóng)村藝人進(jìn)行演出，吸引廣大農(nóng)民進(jìn)行觀看和參與，不斷豐富群眾的精神文化生活。2.注重群眾的廣泛參與性，精心策劃、開展主題鮮明的大型文化活動(dòng)。統(tǒng)一的最佳主題，使鮮明、生動(dòng)的活動(dòng)主題與現(xiàn)實(shí)生活相感應(yīng)，讓人產(chǎn)生出強(qiáng)烈的參與欲望。如“劉基文化節(jié)”“農(nóng)民藝術(shù)節(jié)”“金秋戲曲演唱會(huì)”等廣場(chǎng)文化活動(dòng)緊扣主題，形成高文化含量的文化形式，收到了很好的效果。3.注重廣場(chǎng)的娛樂(lè)性，保證廣場(chǎng)文化活動(dòng)的多樣性和時(shí)效性。在廣場(chǎng)文化活動(dòng)中，各專業(yè)、業(yè)余文藝團(tuán)體踴躍登臺(tái)表演，雖然吸引了眾多的群眾駐足觀看，但他們難有機(jī)會(huì)參與到活動(dòng)中，無(wú)法真正體現(xiàn)廣場(chǎng)文化的包容性和廣泛參與性。組織者要對(duì)事物有敏銳的洞察力，捕捉最佳機(jī)遇，選好群眾審美情趣與藝術(shù)創(chuàng)造性巧妙組合、參與意識(shí)與觀賞自然融合的主題，在時(shí)間上贏得主動(dòng)，以新穎、健康、文明、向上的文化活動(dòng)吸引群眾參與。

四、突出特色品牌，堅(jiān)持廣場(chǎng)文化活動(dòng)的創(chuàng)新和提高

1.重在建設(shè)，主動(dòng)服務(wù)。廣場(chǎng)的教育作用應(yīng)是潛移默化、寓教于樂(lè)的，不能在廣場(chǎng)上強(qiáng)迫群眾接受某一種教育。因此，在組織廣場(chǎng)文化活動(dòng)時(shí)，我們要更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地服務(wù)和引導(dǎo)，有規(guī)劃、有步驟地建設(shè)一批文化廣場(chǎng)和給老百姓“打跳”的平臺(tái)，充分發(fā)揮文化活動(dòng)廣場(chǎng)的“陣地”作用。2.建立示范點(diǎn)，以點(diǎn)帶面。通過(guò)廣場(chǎng)這個(gè)特殊的眼睛，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)地區(qū)彰顯的個(gè)性，我們要加以宣傳，以點(diǎn)帶面，讓品牌的力量展示廣場(chǎng)文化獨(dú)有的魅力。為使廣場(chǎng)文化整體推進(jìn)，可以由廣場(chǎng)管理委員會(huì)建立創(chuàng)先示范點(diǎn)，讓濃郁的地方和民族特色的群眾文化活動(dòng)推動(dòng)農(nóng)村文化文化活動(dòng)的繁榮景象。3.形式新穎，保持生動(dòng)性。創(chuàng)造者要在不斷探索廣場(chǎng)文化特點(diǎn)與規(guī)律的過(guò)程中，善于從生活、藝術(shù)中捕捉靈感，產(chǎn)生新的想象，并與藝術(shù)風(fēng)格有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。以廣場(chǎng)文化豐富和諧文化的內(nèi)涵、營(yíng)造和諧氛圍，定期舉辦思想性強(qiáng)、藝術(shù)水平高、有感召力的文體活動(dòng)，提高廣場(chǎng)文化的思想性和藝術(shù)性，使廣場(chǎng)文化充滿持久的生機(jī)和活力。

廣場(chǎng)文化活動(dòng)范文2

太原市內(nèi)在廣場(chǎng)和公園跳排舞已經(jīng)成為一種必備的民生運(yùn)動(dòng)。市民將排舞看作是晨練項(xiàng)目與飯后運(yùn)動(dòng)，有人更是將此視為一種全新的運(yùn)動(dòng)時(shí)尚。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，如今的廣場(chǎng)排舞已經(jīng)發(fā)展到了3000多支舞曲，這些舞曲大多由民族曲風(fēng)和運(yùn)動(dòng)歌曲改編，每一支舞曲都有獨(dú)一無(wú)二的舞碼。所有編制和公放的舞曲都必須經(jīng)過(guò)國(guó)際排舞協(xié)會(huì)的認(rèn)證才能在全球發(fā)行推廣。所以，排舞舞曲也有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，全球都可以達(dá)成共識(shí)，在體育鍛煉中獲得精神享受。因此，全健排舞可以說(shuō)是一種國(guó)際語(yǔ)言，不分性別、年齡、民族的排舞愛(ài)好者聽(tīng)到同一首歌就可以翩翩起舞，在愉悅的氣氛中達(dá)到鍛煉身體和修養(yǎng)身心的效果。健身排舞運(yùn)動(dòng)不僅跨越了民族，也超越了語(yǔ)言。所以說(shuō)，健身排舞作為國(guó)際化體育運(yùn)動(dòng)，不僅帶有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)凝聚力，還能促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查以及實(shí)地走訪，筆者了解到，太原市參加廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)項(xiàng)目中，排舞運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)程度較高，為了保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，主要對(duì)太原市內(nèi)4個(gè)廣場(chǎng)參加體育鍛煉的216名群眾進(jìn)行了走訪調(diào)查，其中有132人表示對(duì)排舞運(yùn)動(dòng)有一定的了解，且經(jīng)常參加排舞運(yùn)動(dòng)，占總調(diào)查人數(shù)的61.1%，這說(shuō)明排舞運(yùn)動(dòng)在太原市各個(gè)廣場(chǎng)均得到了一定的推廣，且群眾對(duì)于排舞運(yùn)動(dòng)的反響度挺好，特別是對(duì)于一些中老年人來(lái)說(shuō)，本身適合這個(gè)年齡階層的體育鍛煉項(xiàng)目偏少，而排舞運(yùn)動(dòng)這種大眾性較強(qiáng)的體育鍛煉項(xiàng)目特別適合他們?nèi)粘５腻憻挘軌蛴行у憻捴欣夏耆说闹w靈活性，增強(qiáng)體質(zhì)。調(diào)查結(jié)果還說(shuō)明了，廣大居民鍛煉身體的積極性很高，堅(jiān)持鍛煉使其保持精力。大多數(shù)參與者都選擇在晚上進(jìn)行廣場(chǎng)舞鍛煉，調(diào)查顯示只有14人是在早晨進(jìn)行廣場(chǎng)舞鍛煉，且這14人都是已退休的老年人，究其原因可能是因?yàn)榇蟛糠值奶芯用裨诎滋鞗](méi)有空閑時(shí)間，工作和家務(wù)占據(jù)了大部分的白天時(shí)間，而老年人的空閑時(shí)間比較多，因此她們也將早晨跳廣場(chǎng)舞作為晨練的一種方式。所以，政府應(yīng)規(guī)范這一群體運(yùn)動(dòng)，有重點(diǎn)地促進(jìn)排舞運(yùn)動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)的均衡發(fā)展。開展全方位的排舞培訓(xùn)班，研發(fā)并出版排舞教材和視頻教學(xué)資料；以文化促經(jīng)濟(jì)的角度，加大對(duì)排舞運(yùn)動(dòng)推廣的支持力度。

2、排舞運(yùn)動(dòng)具有愉悅廣場(chǎng)大眾身心的價(jià)值

排舞運(yùn)動(dòng)的價(jià)值直接影響著廣場(chǎng)大眾的參與度，通過(guò)對(duì)太原市4個(gè)廣場(chǎng)216名群眾進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)研可知，有51.3%的人表示參加排舞運(yùn)動(dòng)是看重了該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的健身價(jià)值，參加排舞運(yùn)動(dòng)能夠有效地增強(qiáng)體質(zhì)，同時(shí)由于該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)本身具備一定的藝術(shù)性，有30.6%的人們也看重排舞運(yùn)動(dòng)具備休閑娛樂(lè)的價(jià)值同時(shí)附帶文化特性而選擇參與該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。相對(duì)而言，參與健身排舞還能增進(jìn)都市里人與人之間的情感交流，促使退休人員重新融入社會(huì)，消除對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，有效降低心理負(fù)荷和孤獨(dú)感，增強(qiáng)面對(duì)生活的信心。健身排舞作為一項(xiàng)深受大眾所喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)，可以擴(kuò)大年齡段舞者的交際范圍，是現(xiàn)代都市人們交流思想、消除隔閡，完成溝通的方式之一，對(duì)構(gòu)建文明社會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。由此可見(jiàn)，排舞運(yùn)動(dòng)具備愉悅身心的價(jià)值，將排舞運(yùn)動(dòng)融入廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)中，能夠滿足人們鍛煉身體以及休閑娛樂(lè)的需求之外，排舞運(yùn)動(dòng)本身蘊(yùn)含了一定的音樂(lè)藝術(shù)性，人們能夠從音樂(lè)中獲得基本的文化感知，其能夠熏陶、培養(yǎng)人們高尚的道德情操，凈化人們的心靈，拓展人們的文化事業(yè)，促使人們的行為意識(shí)朝著真善美的境界發(fā)展。此外，排舞運(yùn)動(dòng)的融入，也能夠讓人們對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的健康性、文化性有一個(gè)全新的認(rèn)知，著對(duì)于促進(jìn)廣場(chǎng)體育文化的發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。2.3、排舞運(yùn)動(dòng)能夠有效提升廣場(chǎng)大眾的生活品質(zhì)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民群眾的生活水平以及生活品質(zhì)有了一定的提升，人們的健康意識(shí)也有所提高，通過(guò)參加體育鍛煉運(yùn)動(dòng)來(lái)提升生活質(zhì)量，已經(jīng)成為一種時(shí)尚，且已經(jīng)得到人民群眾的認(rèn)可。筆者針對(duì)排舞運(yùn)動(dòng)的價(jià)值作用，對(duì)太原市某廣場(chǎng)中56名群眾進(jìn)行了走訪調(diào)查，其中有52%的受訪廣場(chǎng)大眾表示，參加排舞運(yùn)動(dòng)能夠充分的鍛煉身心、提升生活品質(zhì)、豐富了體育文化活動(dòng)的內(nèi)容的作用，同時(shí)也能夠促使自身的閑暇時(shí)間更為充實(shí)、有趣。據(jù)悉，在參加廣場(chǎng)鍛煉的群眾中，有一半以上的中老年人，這部分人群中基本上都是退休人員，這些人容易受到家庭以及社會(huì)的忽視，他們自身的文化生活內(nèi)容較為單調(diào)，生活品質(zhì)不高，長(zhǎng)久以來(lái)很容易引起健康問(wèn)題。通過(guò)參加排舞運(yùn)動(dòng)能夠豐富這些中老年人的的業(yè)余文化活動(dòng)，同時(shí)也能夠讓他們從參與排舞活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值。此外，排舞運(yùn)動(dòng)也能夠促進(jìn)人際交往，增強(qiáng)人與人的溝通交流，培養(yǎng)人們形成科學(xué)合理的生活習(xí)慣，切實(shí)的提升人們的文化生活的質(zhì)量。

3、總結(jié)

廣場(chǎng)文化活動(dòng)范文3

筆者作為一名從事舞蹈專業(yè)的藝術(shù)工作者，在日常生活中發(fā)現(xiàn)，很多人把廣場(chǎng)舞蹈等同于民間舞蹈理解，每次遇到此類問(wèn)題時(shí)，筆者也都詳細(xì)耐心的解釋，在這里特用一個(gè)小節(jié)對(duì)此進(jìn)行闡述。廣場(chǎng)舞蹈不等同于民間舞蹈。理由是：廣場(chǎng)舞蹈是從表演形式上來(lái)劃分的，而并不是從舞蹈種類上進(jìn)行劃分。舞蹈藝術(shù)隨著社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也在進(jìn)行著不斷傳承和創(chuàng)新。曾經(jīng)有一段時(shí)間，有一部分人把廣場(chǎng)舞蹈作為一個(gè)舞種，但是經(jīng)過(guò)舞蹈界的藝術(shù)家、理論家們的不斷推敲研究，認(rèn)為這種觀點(diǎn)不科學(xué)，且具有狹隘性。學(xué)術(shù)界得出的結(jié)論是：雖然在實(shí)際表演中廣場(chǎng)舞蹈運(yùn)用了大量的民間舞蹈動(dòng)作、技巧、元素，但并不能把廣場(chǎng)舞蹈等同于民間舞蹈，甚至作為一個(gè)舞種來(lái)進(jìn)行分類，因?yàn)樵诋?dāng)今的廣場(chǎng)舞蹈中運(yùn)用了各種風(fēng)格的動(dòng)作技巧，民間舞蹈僅僅是其中的一個(gè)方面，因此，廣場(chǎng)舞從表演形式上來(lái)劃分更為科學(xué)，而且從實(shí)踐中也證明了這一點(diǎn)。

二、廣場(chǎng)舞蹈的藝術(shù)特征

1、特殊性：廣場(chǎng)舞蹈并不是說(shuō)任何舞蹈種類都適合在廣場(chǎng)表演。廣場(chǎng)舞蹈與其他舞臺(tái)表演舞蹈的根本不同是：它在觀眾中表演，舞臺(tái)與觀眾融為一體，演員與觀眾直接交流。這種特殊性，使觀眾有一種特殊的感受。

2、集體性：廣場(chǎng)舞蹈是群眾參與性很強(qiáng)的表演藝術(shù)形式。表演方式都以集體舞出現(xiàn)，少則幾十人多則幾百人．場(chǎng)面紅火熱鬧。廣場(chǎng)舞蹈一定是在廣場(chǎng)上表演，表演場(chǎng)地一般都比較寬闊，表演人數(shù)不能太少。所以廣場(chǎng)舞蹈一般都是以集體舞的形式來(lái)表現(xiàn)的。

3、自發(fā)性：由于廣場(chǎng)舞蹈是人們業(yè)余生活中的一項(xiàng)課余活動(dòng)，一般都不由單位支持，因此，在音響設(shè)備、舞美燈光上都是由表演的愛(ài)好者們自籌，因此，自發(fā)性也是廣場(chǎng)舞蹈的一個(gè)重要特征。

4、自?shī)市裕簭V場(chǎng)舞蹈的自?shī)市詭缀醢殡S著它的產(chǎn)生而產(chǎn)生。民眾在參與廣場(chǎng)舞蹈時(shí)很大一個(gè)原因就是自我?jiàn)蕵?lè)，從中得到情感的宣泄。同時(shí)觀賞者也可以得到精神上的享受。廣場(chǎng)舞蹈的自?shī)市砸彩撬援a(chǎn)生以來(lái)經(jīng)久不衰的重要原因。

5、音樂(lè)主題大都較為歡快：廣場(chǎng)舞蹈的表演形式比較特殊，幾乎所有表演舞臺(tái)都會(huì)與觀眾形成一體，現(xiàn)場(chǎng)氣氛較為活躍。因此，這就使得廣場(chǎng)舞蹈的表演內(nèi)容一定要熱情歡快的。這是由于廣場(chǎng)舞蹈的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境決定了它不適合表現(xiàn)緩慢、有意境的作品。

6、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，情緒飽滿：廣場(chǎng)舞蹈故名思議，是指在廣場(chǎng)上表演的藝術(shù)舞蹈。由于廣場(chǎng)這個(gè)表演環(huán)境不可能有非常好的舞美來(lái)體現(xiàn)復(fù)雜的表現(xiàn)內(nèi)容。所以廣場(chǎng)舞蹈無(wú)論是在表現(xiàn)內(nèi)容上，還是舞蹈結(jié)構(gòu)上都不能搞得過(guò)于復(fù)雜，一般都用飽滿的情緒和隊(duì)形的變化來(lái)博得觀眾的喜愛(ài)。

三、總結(jié)

廣場(chǎng)文化活動(dòng)范文4

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)文化；群眾文化活動(dòng)；作用

中圖分類號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）21-0260-01

一、廣場(chǎng)文化的特點(diǎn)

1、群眾自發(fā)性。其特點(diǎn)表現(xiàn)為：一是松散性，從各自的興趣、愛(ài)好、需求出發(fā)，自發(fā)組成松散群體；二是隨意性，無(wú)固定人員和時(shí)間，廣大群眾可以自愿參加。三是休閑性，隨著生活節(jié)奏的加快，人民群眾越來(lái)越注重業(yè)余生活，在休閑中自得其樂(lè)、自我表現(xiàn)的心理越來(lái)越強(qiáng)烈，廣場(chǎng)文化兼顧了各個(gè)階層人民群眾的文化需求，通過(guò)多種表現(xiàn)形式，以休閑為目的，自?shī)首詷?lè)，寓教于樂(lè)，雅俗共賞，老少皆宜。

2、形式靈活性。廣場(chǎng)文化除自發(fā)的文體活動(dòng)外，從我縣目前情況看主要有三種形式：一是為配合重大節(jié)日、慶典和政府特定主題開展的特大型的廣場(chǎng)文化活動(dòng)。二是以地方業(yè)余團(tuán)隊(duì)、各類藝術(shù)學(xué)校為主，由我館組織承辦的系列廣場(chǎng)文化活動(dòng)。三是以社區(qū)為單位，以活躍社區(qū)居民文化生活為目的，開展小型、多樣的廣場(chǎng)文化活動(dòng)。

3、內(nèi)容多樣性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、地方的發(fā)展，人們對(duì)文化需求不斷提高，廣場(chǎng)文化也越來(lái)越展示出其海納百川的容量，包括了企業(yè)文化、社區(qū)文化、人文文化、環(huán)境文化等，廣場(chǎng)文化已成為我縣文化的縮影.無(wú)論早晚，漫步文化廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)舞扇子的、打太極拳的、扭秧歌的、放風(fēng)箏的、跳交誼舞的、唱秦腔的……男女老少，三五成群，他們來(lái)到廣場(chǎng)以不同的方式表達(dá)著對(duì)生活的熱愛(ài)，廣場(chǎng)文化已成為我縣一道道亮麗的文化風(fēng)景線。

4、廣泛參與性。由于廣場(chǎng)的公益性、開放性特點(diǎn)，廣場(chǎng)文化的參與面之廣、觀眾之多，是任何形式的文化活動(dòng)都無(wú)法比擬的。同時(shí)，廣場(chǎng)文化既有體育健身、又有藝術(shù)表演、藝術(shù)展示，既有高雅文化、又有大眾文化，以其特有的包容量，吸引不同職業(yè)、不同年齡、不同興趣愛(ài)好的群眾參與。

二、廣場(chǎng)文化對(duì)繁榮群眾性文化活動(dòng)的作用

1、廣場(chǎng)文化是檢驗(yàn)群眾文化成效的重要手段。群眾文化活動(dòng)開展得如何，一是看群眾自?shī)首詷?lè)文化活動(dòng)的普及程度，二是看大型廣場(chǎng)文化活動(dòng)藝術(shù)水準(zhǔn)的高低和規(guī)模大小。大型廣場(chǎng)文化活動(dòng)以其開放性、大眾參與性為特色，賦予群眾文化嶄新的形式，組織者必須周密考慮、精心安排，稍有疏忽，就會(huì)影響整個(gè)活動(dòng)的質(zhì)量和效果。可見(jiàn)，圓滿組織大型廣場(chǎng)文化活動(dòng)是群眾文化工作的成功展示。

2.、場(chǎng)文化對(duì)繁榮群眾文化起著促進(jìn)作用。廣場(chǎng)文化是群眾文化的縮影，群眾文化的特點(diǎn)和內(nèi)容在廣場(chǎng)文化上都可得到體現(xiàn)。高水準(zhǔn)的廣場(chǎng)文化活動(dòng)必須以形式多樣、豐富多彩的群眾文化作為基礎(chǔ)，同時(shí)廣場(chǎng)文化也促進(jìn)群眾文化的不斷深入，兩者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

3、廣場(chǎng)文化有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。廣場(chǎng)上形式多樣的活動(dòng)，為廣大群眾走出家門，增加接觸提供了機(jī)會(huì)，增進(jìn)了人與人之間的了解，增加了人與人之間的溫情與關(guān)愛(ài)。同時(shí)廣場(chǎng)文化有其公益性的特點(diǎn)，它承載著為社會(huì)提供文化服務(wù)的重任。廣場(chǎng)文化體現(xiàn)了對(duì)真善美的追求，對(duì)文明、高尚、和諧的追求。全面培養(yǎng)人們的政治熱情、思想道德、行為習(xí)慣和素質(zhì)涵養(yǎng)，促使人民群眾形成穩(wěn)定的心理定勢(shì)和良好的價(jià)值取向，為我縣的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的環(huán)境，努力建設(shè)和諧、文明、富裕的美好家園。

三、廣場(chǎng)文化活動(dòng)的組織形式

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好基層單位文化的主導(dǎo)作用。文化館要發(fā)揮群眾文化的龍頭作用，成為推進(jìn)廣場(chǎng)文化建設(shè)的橋梁和樞紐；成為組織群眾、鼓舞群眾的得力助手，要扮演好“領(lǐng)頭羊”角色。充分利用自身優(yōu)勢(shì)，在舉辦大型活動(dòng)中成為具體組織執(zhí)行者，在日常活動(dòng)中成為引導(dǎo)者、輔導(dǎo)員，引導(dǎo)不同層次的群眾參與廣場(chǎng)活動(dòng)。以新穎、健康、文明、向上的文化活動(dòng)吸引群眾參與，發(fā)揮廣大群眾自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)和自我教育作用，使廣場(chǎng)文化場(chǎng)地日日充滿生機(jī)活力。

2、組建隊(duì)伍，保持廣場(chǎng)活動(dòng)的持久生命力。要以有償和無(wú)償相結(jié)合的辦法，因地制宜開展各類培訓(xùn)活動(dòng)。要根據(jù)廣大群眾的審美需求，進(jìn)行分類輔導(dǎo)培訓(xùn)，組建各類專業(yè)隊(duì)伍，帶動(dòng)整個(gè)廣場(chǎng)的日常活動(dòng)，吸引更多的人群參與活動(dòng)，使廣場(chǎng)文化活動(dòng)普及提高。

3、確定主題，提高廣場(chǎng)文化的思想性和藝術(shù)性。配合黨委、政府的中心工作，定期舉辦思想性強(qiáng)、藝術(shù)水平高、有感召力的文體活動(dòng)，既是保證廣場(chǎng)活動(dòng)的持久活動(dòng)形式，又是提高廣場(chǎng)文化活動(dòng)質(zhì)量的重要途徑。因此，舉辦活動(dòng)時(shí)要有一個(gè)思想性、藝術(shù)性、群眾性相和諧統(tǒng)一的主題，讓人耳目一新，精神振奮，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的參與欲望。

4、提高品位，適應(yīng)廣大群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。提高廣場(chǎng)文化品位。首先要使廣場(chǎng)文化由分散轉(zhuǎn)為集中，由無(wú)序變?yōu)橛行蛴尚⌒突呌谝?guī)模化和系列化，只有這樣，廣場(chǎng)文化活動(dòng)才會(huì)形成良性循環(huán)。

廣場(chǎng)文化活動(dòng)范文5

關(guān)鍵詞：城市;廣場(chǎng)體育;文化活動(dòng);發(fā)展問(wèn)題;對(duì)策

一、城市廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)發(fā)展的問(wèn)題

1.活動(dòng)形式以自發(fā)參與為主，市民參與熱情普遍不高

我國(guó)的廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)主要以居民自發(fā)參與為主，還有一少部分是在統(tǒng)一的組織和管理下進(jìn)行的。自發(fā)參與的人群主要是在家人、親戚或朋友陪同下參與體育活動(dòng)，而統(tǒng)一組織的體育活動(dòng)則是由專門的部門或者管理人員統(tǒng)一指揮和負(fù)責(zé)的，參與的人員比較多。這兩種參與方式都是由參與者自愿參加的，不具強(qiáng)制性，但二者之間也存在著一定的差別。第一，自發(fā)式的體育活動(dòng)既沒(méi)有精確的參與時(shí)間，也沒(méi)有固定的參與人員，資金和人力投入都比較少。在統(tǒng)一組織下的廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)，對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)方式、活動(dòng)設(shè)施、參與人員都有統(tǒng)一的要求，并且還需要參與者支付相應(yīng)的費(fèi)用，因此，群眾對(duì)這類體育文化活動(dòng)的參與積極性并不高，大多數(shù)人都更傾向于自發(fā)式的廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)。

2.市民缺乏科學(xué)的體育鍛煉知識(shí)

在現(xiàn)代社會(huì)，大部分參加廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的中年人都沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的體育訓(xùn)練，缺乏相應(yīng)的體育鍛煉知識(shí)，不能以科學(xué)健康的鍛煉方式來(lái)提高身體素質(zhì)。例如：有些人雖然經(jīng)常參加體育鍛煉，但隨意性特別強(qiáng)，沒(méi)有具體的鍛煉計(jì)劃;有些人不懂得運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷的處理方法，在運(yùn)動(dòng)之前不能做好準(zhǔn)備活動(dòng)，甚至不做準(zhǔn)備活動(dòng)就直接進(jìn)行運(yùn)動(dòng);有些人則由于動(dòng)作不規(guī)范，造成身體受傷;還有一些人缺乏安全防范意識(shí)，運(yùn)動(dòng)之前很少會(huì)注意運(yùn)動(dòng)器材是否安全。

3.廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施不健全

近些年，廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)在我國(guó)得到了迅速發(fā)展，在社會(huì)上的影響力越來(lái)越大，參與人數(shù)在逐年增多，但基礎(chǔ)設(shè)施不健全及體育器材的匱乏，在很大程度上限制了體育項(xiàng)目的開發(fā)和拓展，減緩了參與體育活動(dòng)人群的發(fā)展速度。自從1995年我國(guó)開展全民健身計(jì)劃活動(dòng)以來(lái)，國(guó)家統(tǒng)一向廣大人民群眾提供了大量的全民健身器材，但這些器材大部分都是針對(duì)中老年人群的。

二、城市廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)發(fā)展對(duì)策

1.深入細(xì)致開展宣傳工作，增強(qiáng)居民的參與意識(shí)

通過(guò)多種渠道，利用多種方式，多層次地宣傳公民健身和社區(qū)體育活動(dòng)。政府應(yīng)號(hào)召?gòu)V大體育愛(ài)好者利用多種方式開展體育宣傳和教育工作，充分利用好廣播、電視、報(bào)刊等傳播媒體，深入細(xì)致地開展宣傳工作，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾參與的積極性，增強(qiáng)居民的參與意識(shí)，全面開展廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)。堅(jiān)持以人為本，提倡健康、科學(xué)的生活方式，讓人民群眾轉(zhuǎn)變觀念，并根據(jù)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，創(chuàng)新廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)，引領(lǐng)廣大人民群眾走向科學(xué)的健身道路。

2.豐富城市市民的體育鍛煉知識(shí)

（1）學(xué)校大力宣傳和弘揚(yáng)體育鍛煉精神。各級(jí)學(xué)校也應(yīng)該大力宣傳和弘揚(yáng)體育鍛煉的精神，讓學(xué)生從小就認(rèn)識(shí)到體育鍛煉的重要性，掌握一些必要的體育理論知識(shí)，從小就養(yǎng)成好的鍛煉習(xí)慣。學(xué)校還應(yīng)該定期開展一些與體育健身相關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)，并邀請(qǐng)一部分專業(yè)的體育人才進(jìn)校宣傳和講解體育知識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到規(guī)范體育動(dòng)作的重要性。

（2）強(qiáng)化政府對(duì)廣場(chǎng)體育文化的專業(yè)指導(dǎo)。廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的形式雖然是以開放式為主，但這并不意味著這項(xiàng)活動(dòng)可以無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律、無(wú)原則，它的發(fā)展還需要政府的正確引導(dǎo)，只有堅(jiān)持政府的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，才能保證廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)內(nèi)容的質(zhì)量，進(jìn)而體現(xiàn)我國(guó)大眾體育文化活動(dòng)的品位。為了增加體育指導(dǎo)員的數(shù)量，改善他們的素質(zhì)，各相關(guān)部門應(yīng)該做好宣傳工作，鼓勵(lì)更多的人員加入到體育文化活動(dòng)指導(dǎo)的行列中來(lái)，如聯(lián)系各大健身俱樂(lè)部的教練或者體育教師到場(chǎng)進(jìn)行指導(dǎo)。提高廣場(chǎng)體育活動(dòng)參與者的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)體育文化活動(dòng)的開展，弘揚(yáng)大眾體育文化。

3.合理開發(fā)資源和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，完善廣場(chǎng)體育文化物質(zhì)條件

政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)體育文化的管理與規(guī)劃，加大力度完善廣場(chǎng)體育文化的各種物質(zhì)條件，并根據(jù)人口的數(shù)量和行政區(qū)域，有目的、有組織地規(guī)劃和設(shè)計(jì)文化廣場(chǎng)的規(guī)模和類型。合理地設(shè)計(jì)和打造廣場(chǎng)活動(dòng)的環(huán)境設(shè)施，在相關(guān)政府部門和社會(huì)力量的共同努力下，一定會(huì)使整個(gè)城市的廣場(chǎng)體育文化規(guī)范、有序。通過(guò)廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)，發(fā)展普通大眾的興趣愛(ài)好，提高他們的個(gè)人修養(yǎng)，使社區(qū)居民各得其樂(lè)，充分體現(xiàn)社區(qū)體育文化活動(dòng)所帶來(lái)的活力。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的生活水平也在逐漸提高，人們的健康觀念發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，這就推動(dòng)廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)逐漸走向健康、向上的發(fā)展軌道。在進(jìn)行廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)建設(shè)時(shí)，應(yīng)該注意聯(lián)系黨的實(shí)際狀況，不斷開拓創(chuàng)新，研究開發(fā)具有當(dāng)?shù)靥厣捏w育文化活動(dòng)項(xiàng)目，為廣大人民群眾提供體育文化服務(wù)，滿足人們需求，充分調(diào)動(dòng)市民參與積極性和主動(dòng)性。

參考文獻(xiàn)：

廣場(chǎng)文化活動(dòng)范文6

這次大型廣場(chǎng)展演系列活動(dòng)緊緊圍繞“依法保護(hù)，重在傳承”的主題，包括四項(xiàng)內(nèi)容。一是山東省傳統(tǒng)舞蹈優(yōu)秀傳承團(tuán)隊(duì)廣場(chǎng)展演；二是首批山東省傳統(tǒng)技藝大師師徒精品展；三是《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》座談會(huì)；四是《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》廣場(chǎng)宣傳。

首批山東省傳統(tǒng)技藝大師師徒精品展有11名傳統(tǒng)技藝大師各帶2名徒弟參加，分別是：楊家埠木版年畫――楊洛書、高密剪紙――范祚信、萊蕪錫雕――王千鈞、濟(jì)南面塑――何曉錚、聶家莊泥塑――聶希蔚、臨沂徐公硯――姜書璞、魯繡――徐秀玲、青州花邊――卜范增、淄博刻瓷――李梓源、淄博內(nèi)畫――張光忠、濰坊風(fēng)箏――韓福齡，展覽內(nèi)容圖文并茂，詳細(xì)介紹傳統(tǒng)技藝大師師徒的傳承成就及項(xiàng)目保護(hù)情況，并通過(guò)實(shí)物陳列、師徒現(xiàn)場(chǎng)表演及互動(dòng)的方式進(jìn)行，展出師徒1000多件精品力作，是山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承成果的集中展示。為增強(qiáng)傳習(xí)效果，師徒們都紛紛亮出絕活，其精湛的技藝讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾再次領(lǐng)略到齊魯文化的博大精深，參觀者絡(luò)繹不絕。

廣場(chǎng)文藝演出是從山東省傳統(tǒng)舞蹈優(yōu)秀傳承團(tuán)隊(duì)中，精心選調(diào)了7個(gè)最能體現(xiàn)山東深厚文化底蘊(yùn)和地方特色的舞蹈節(jié)目，分別是：國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目――商河鼓子秧歌、膠州秧歌、海陽(yáng)大秧歌、商河花鞭鼓舞，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目――龍燈扛閣、手龍繡球燈、陰陽(yáng)板。演出的強(qiáng)大陣容和火爆的演出場(chǎng)面，演員們?cè)逗婪殴艠愕谋硌蒿L(fēng)格和恢弘的表演氣勢(shì)，使觀眾真正領(lǐng)悟到了文化遺產(chǎn)的博大精深和無(wú)窮魅力。