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送靈澈上人范文1
金毛五髻卿云間。西游長(zhǎng)安隸僧籍，本寺門前曲江碧。
松間白月照寶書，竹下香泉灑瑤席。前時(shí)學(xué)得經(jīng)論成，
奔馳象馬開(kāi)禪扃。高筵談柄一麾拂，講下門徒如醉醒。
舊聞南方多長(zhǎng)老，次第來(lái)入荊門道。荊州本自重彌天，
南朝塔廟猶依然。宴坐東陽(yáng)枯樹下，經(jīng)行居止故臺(tái)邊。
忽憶遺民社中客，為我衡陽(yáng)駐飛錫。講罷同尋相鶴經(jīng)，
送靈澈上人范文2
【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌 情感 品味
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）36-0086-01
詩(shī)歌思想情感的品味是中考的重要內(nèi)容，由于初中學(xué)生的語(yǔ)文功底欠缺，這方面的失分比較嚴(yán)重。因此，作為初中語(yǔ)文老師在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要教學(xué)生品味詩(shī)歌情感的方法。近年來(lái)，對(duì)詩(shī)歌情感品味的考查，仍從詩(shī)歌的內(nèi)在情感特點(diǎn)這個(gè)角度命題，綜觀各地方的中考詩(shī)歌考查題，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，在此談?wù)剬?duì)各種類型詩(shī)歌是如何進(jìn)行情感品味的。
一 送別朋友詩(shī)
這方面的詩(shī)歌，有的是表達(dá)作者依依惜別或?qū)ε笥阉寄钪榈模缋畎椎摹饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！北磉_(dá)了李白送別朋友時(shí)無(wú)限依戀的情感；有的以叮嚀、稱頌、勸慰勉勵(lì)朋友為主的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》、王維的《送元二使安西》都表達(dá)出對(duì)朋友的留戀、祝福與關(guān)切，使人不難想象到這對(duì)好友頻頻祝酒、殷殷話別的情景。
二 山水田園詩(shī)
以描寫人、景、物為主的詩(shī)歌，景中寄寓著作者的情感。這方面的詩(shī)歌以陶淵明、王維、謝靈運(yùn)、孟浩然為代表。山水田園的詩(shī)歌，寄寓的情感常常較復(fù)雜，但描繪山川美景，鐘情于山水，抒發(fā)其對(duì)寧?kù)o、自由、平和、隱逸生活的向往的詩(shī)歌較多。如王安石的《書湖陰先生壁》：“茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)?！奔缺磉_(dá)了詩(shī)人罷相后對(duì)世事的淡泊心情，又暗含了對(duì)湖陰先生隱居生活的羨慕之意；孟浩然的《過(guò)故人莊》描繪出了優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光，抒發(fā)了自己對(duì)田園生活的熱愛(ài)和依戀；陶淵明的《飲酒》，此詩(shī)通過(guò)結(jié)廬人境、心遠(yuǎn)地偏、采菊見(jiàn)山、悠然自得的隱居生活的敘寫，反映了詩(shī)人寧?kù)o、閑適的田園生活樂(lè)趣與悠然自得的心境。又如，劉長(zhǎng)卿的《送靈澈上人》，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深情厚誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂風(fēng)度。
三 征戰(zhàn)邊塞詩(shī)
這方面的詩(shī)歌，有的是描寫詩(shī)人對(duì)建功立業(yè)的渴望、報(bào)效祖國(guó)的激情，如楊炯的《從軍行》描寫了一個(gè)書生從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全部過(guò)程，表現(xiàn)了知識(shí)分子立功邊陲的豪情壯志與慷慨雄壯；有的表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，這些詩(shī)歌抒寫了征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨，如范仲淹的《漁家傲》上闋寫景，下闋抒情，表達(dá)了戍邊將士建功立業(yè)的英雄氣概和濃濃的思鄉(xiāng)之情，從側(cè)面反映了邊塞生活的艱苦；有的將自己的某種情感融入到中原廣闊的自然景象的描繪中，如王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！笔惆l(fā)了詩(shī)人對(duì)戍邊將士的深切同情，委婉地批評(píng)了朝廷對(duì)他們的冷漠。再如王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，還表現(xiàn)了詩(shī)人的深切感受，詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融入詩(shī)歌中。
四 詠史懷古詩(shī)
這方面的詩(shī)歌多數(shù)是對(duì)古人的憑吊，也有抒發(fā)詩(shī)人對(duì)古今的變化以及昔盛今衰的感慨，如張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》、杜甫的《江南逢李龜年》中以對(duì)比手法表現(xiàn)了現(xiàn)在的衰落情景，抒發(fā)了詩(shī)人的無(wú)限感慨；或借古諷今，勸誡今人不要一味地貪圖享樂(lè)，過(guò)度奢侈或窮兵黷武，以免重蹈覆轍，如杜甫的《泊秦淮》；表達(dá)自己對(duì)歷史事件或人物獨(dú)特的見(jiàn)解，如杜牧的《赤壁》；或感慨身世，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷，如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒。
五 詠物言志詩(shī)
這方面的詩(shī)歌一般以所詠之物為題，有時(shí)候加上一個(gè)“詠”字。大多借物或借景來(lái)表達(dá)自己的遠(yuǎn)大志向與高尚品質(zhì)。如杜甫的《春夜喜雨》賦予了春雨無(wú)私潤(rùn)物、默默奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的美好品格，表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)民之樂(lè)、喜民之喜，與廣大勞動(dòng)者息息相關(guān)的思想情感；陸游的《卜算子·詠梅》，詞中所寫的梅花是他高潔的品質(zhì)。又如，于謙的《石灰吟》即以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)和不同流合污、與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想情感。
泊秦淮
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱花。
《泊秦淮》作者是杜甫，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？分析：對(duì)于典故的理解是理解本詩(shī)情感的關(guān)鍵，“花”是指陳后主曾做的一首《玉樹花》，本詩(shī)作者借陳后主因追求荒享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺晚唐那些醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中吸取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。那么，這首詩(shī)的情感，就是表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想情感。
一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌情感分析題的解題模式為：抒發(fā) 的思想感情；反映了 的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；表現(xiàn) 的情趣；寄托 （愛(ài)慕、惆悵、苦悶等）的情懷；表達(dá) 的追求；流露 的傾向；發(fā)出 的感慨；袒露 心跡；造就 的情致等。
參考文獻(xiàn)
送靈澈上人范文3
而后來(lái)從網(wǎng)上得知，在海峽那邊，我國(guó)的臺(tái)灣省，不但極少或不存在上述令人瞠目結(jié)舌的情況，而且那里的中學(xué)生一般也不會(huì)出現(xiàn)這樣的差錯(cuò)，自然令人欣喜而多感。這欣喜和多感，具體來(lái)自臺(tái)灣一些中學(xué)的語(yǔ)文試題。
臺(tái)灣鳳山國(guó)民中學(xué)2000學(xué)年度第二學(xué)期某次國(guó)文考試，高雄市立五福國(guó)民中學(xué)2002學(xué)年度第二學(xué)期某次國(guó)文考試，淡水國(guó)民中學(xué)2003學(xué)年度第二學(xué)期某次國(guó)文考試，都涉及信封中欄的繕寫格式，有“某某人敬收”或“敬啟”以及“臺(tái)啟”“鈞啟”“大啟”等詞語(yǔ)的用法，要學(xué)生判斷何者正確。信開(kāi)頭的稱謂與末了的落款，有關(guān)于“吾兄”“足下”以及“道安”“臺(tái)安”“福安”“叩上”等，以檢查學(xué)生是否知道該如何用。以此推知，臺(tái)灣其他一些中學(xué)的國(guó)文考試也會(huì)有書信方面的內(nèi)容。無(wú)論學(xué)生在考試時(shí)答對(duì)還是答錯(cuò)，總歸經(jīng)過(guò)這樣的考試后，學(xué)生們便懂得了書信的通常寫法，在以后的工作和與人交往中，就不會(huì)像大陸某些高級(jí)知識(shí)分子這樣出錯(cuò)了。這當(dāng)然是臺(tái)灣中學(xué)生之幸，同時(shí)也是我們的傳統(tǒng)文化之幸。
臺(tái)灣中學(xué)關(guān)于古典詩(shī)詞知識(shí)的國(guó)文試題，也對(duì)我們有所啟發(fā)。如前面談到的鳳山國(guó)民中學(xué)，某次月考便舉出首句不入韻且有的韻腳讀音與今之讀音已不同的唐詩(shī)《游子吟》，要學(xué)生指出韻腳是哪幾個(gè)字。又如高雄市立前金國(guó)民中學(xué)某次月考，有兩道題為：一首“五絕”加上二首“七絕”共有多少字？由“故人西辭黃鶴樓”一句可知老朋友將要去什么方向？他們要求學(xué)生能夠知道傳統(tǒng)詩(shī)詞的大體知識(shí)和閱讀方法。而大陸語(yǔ)文考試關(guān)于古典詩(shī)詞的內(nèi)容，往往有些教人摸不著頭腦。這里且舉一例來(lái)作分析，即可見(jiàn)一斑。
2001年高考全國(guó)語(yǔ)文試卷，所出古典詩(shī)詞為唐代韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》。命題者同時(shí)舉出四首詩(shī)，要考生指出哪一首與《賦得暮雨送李胄》“寫法相同”。從表面上看，問(wèn)詩(shī)的寫法，應(yīng)該屬切實(shí)的知識(shí)范圍，而實(shí)際上卻教考生無(wú)法回答。因?yàn)樗氖字袩o(wú)一首與韋詩(shī)寫法相同。被命題者定為“相同”的是“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)”。劉長(zhǎng)卿此詩(shī)，系尋常送人之作，題為《送靈澈上人》。而韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》卻是限定了只能寫暮雨，并出送別之意。與韋詩(shī)“寫法相同”的，乃是人們所熟悉的白居易的《賦得古原草送別》。看來(lái)命題者對(duì)唐人詩(shī)題中常見(jiàn)的“賦得”二字缺乏了解?！顿x得暮雨送李胄》全詩(shī)緊扣“暮雨”二字，首聯(lián)“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)”，即說(shuō)“雨”與“暮”，并點(diǎn)明送別之處和李氏將往之地。第二聯(lián)“漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥去遲”，亦是說(shuō)“雨”與“暮”，“漠漠”，雨也，“冥冥”，暮也。第三聯(lián)“海門深不見(jiàn)，浦樹遠(yuǎn)含滋”亦然，還是說(shuō)“暮雨”?！安灰?jiàn)”，因暮也，“含滋”，因雨也。尾聯(lián)“相送情無(wú)限，沾襟比散絲”，始點(diǎn)出“送”字，但還是不離雨?？芍^“寫法相同”之問(wèn)大有問(wèn)題。命題者又給出四項(xiàng)賞析，我們來(lái)看“恰當(dāng)”的三項(xiàng)，其一為：“首聯(lián)照應(yīng)了詩(shī)題中的‘送’字。”其實(shí)首聯(lián)與白居易詩(shī)首聯(lián)“離離原上草，一歲一枯榮”一樣，只是切“賦得”之題，并沒(méi)有“送”之意，且“照應(yīng)”一般指詩(shī)文后面文字與前面文字相呼應(yīng)，而不能用于開(kāi)頭與題目。其二為：“全詩(shī)第一句直接點(diǎn)明‘微雨’，而后面主要是通過(guò)對(duì)船帆、鳥羽、天際、大樹的描繪來(lái)烘托蒙蒙細(xì)雨……”對(duì)于這首詩(shī)的賞析，不能漏了重要的“暮”字，且“船帆、鳥羽、天際、大樹”也不準(zhǔn)確，這里的“帆”，指整個(gè)船，而非單指船上之帆?！摆ぺB去遲”，怎么能是寫“鳥羽”？“鳥去”，鳥兒暮歸、因壞天氣而歸遲也（因平仄關(guān)系用“去”而不能用“歸”）。將海門和浦樹說(shuō)成在寫天際、大樹，也不準(zhǔn)確?？芍隧?xiàng)賞析不但不“恰當(dāng)”，而且多有誤。據(jù)此分析，知其三“寫船帆被細(xì)雨打濕而變重，鳥翅因沾雨而無(wú)法輕巧地飛翔……”非但不“恰當(dāng)”，而且不得要領(lǐng)。命題者所定錯(cuò)誤的一項(xiàng)為：“尾聯(lián)將沾襟的別淚和散絲般的密雨交融在一起，十分含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的送別之情，情與景巧妙地結(jié)合起來(lái)。”其實(shí)，此項(xiàng)雖也不甚準(zhǔn)確，但與其他三項(xiàng)比較，倒還勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去。這就是說(shuō)，實(shí)際上考生只有答錯(cuò)了才能得分。誰(shuí)若比較后還算選擇得有點(diǎn)道理，則要被判為錯(cuò)，這豈不是太荒唐了嗎？如此之題，便是讓教古典詩(shī)詞的大學(xué)教授來(lái)答，恐也只能徒喚奈何。
出了這樣的高考語(yǔ)文試題，原因何在呢？臺(tái)灣的國(guó)文試題，目的顯然是要學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，而大陸的語(yǔ)文試題，似乎不是為了測(cè)試學(xué)生的有關(guān)知識(shí)，更不是為了切實(shí)繼承傳統(tǒng)，而主要為了借之來(lái)判分?jǐn)?shù)，所以盡量將試題弄得似是而非，不好捉摸，這樣方可區(qū)分考生得分之高低。誰(shuí)知繞來(lái)繞去，竟連命題教師自己也給繞進(jìn)去了，弄不清正確答案究竟是什么，致使答錯(cuò)者可得分，用心分析而答得有些道理者反倒丟分。這樣的語(yǔ)文試題同時(shí)也反映出，因長(zhǎng)期以來(lái)不重視傳統(tǒng)文化，我們的中學(xué)教師乃至有關(guān)“專家”的古典詩(shī)詞知識(shí)也甚令人擔(dān)憂。
送靈澈上人范文4
我討論的范圍限定于盛唐、中唐詩(shī)歌，主要集中在以王維、孟浩然、韋應(yīng)物為代表的所謂山水詩(shī)派。這派詩(shī)人的風(fēng)格被司空?qǐng)D稱為“趣味澄欏保被嚴(yán)羽稱為“瑩徹玲瓏”，被王士G稱為“神韻清遠(yuǎn)”。這派詩(shī)人在創(chuàng)作方面有兩個(gè)特點(diǎn)：一是愛(ài)寫寧?kù)o的山水世界，二是善寫僧寺題材的“方外之情”。這兩個(gè)特點(diǎn)往往結(jié)合在一起，即在尋訪僧寺的過(guò)程中展現(xiàn)出自然山水的美感。而在盛唐、中唐詩(shī)中，鐘聲成為連接山水世界和方外之情的重要橋梁之一。
舉兩首名篇為例，一是王維的《過(guò)香積寺》：“不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘？泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。”一是孟浩然《晚泊潯陽(yáng)望廬山》：“掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。東林精舍靜，日暮坐聞鐘?！边@兩首詩(shī)都因其鐘聲描寫而獲得了后世評(píng)論家的喝彩，如吳汝綸評(píng)“深山何處鐘”句為“幽微殄悖最是王、孟得意神境”（高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》卷四引），評(píng)“日暮坐聞鐘”句為“一片空靈”（同上）。
王孟派詩(shī)人特別善于利用鐘聲來(lái)創(chuàng)造意境，如常建的《題破山寺后禪院》：“清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。”這首詩(shī)集中體現(xiàn)了王孟詩(shī)派的禪趣。評(píng)論者有的贊嘆“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句為“警策”（殷[《河岳英靈集》卷上）；有的欣賞“竹徑通幽處，禪房花木深”的“造意”（歐陽(yáng)修《續(xù)居士集》卷23《題青州山齋》）。其實(shí)，這首詩(shī)最有靈氣的要數(shù)余音裊裊的結(jié)尾，萬(wàn)籟俱寂，只有幾杵疏鐘顫悠悠回蕩，這是何等靜寂幽邃的境界！化動(dòng)為靜，化實(shí)為虛，鐘聲中一切迷妄頓時(shí)覺(jué)悟，幻化為空無(wú)的永恒。紀(jì)昀評(píng)此詩(shī)“興象深微，筆筆超妙，此為神來(lái)之候”（《唐宋詩(shī)舉要》卷四引），其言有盡而意無(wú)窮的結(jié)尾無(wú)疑起了很大的作用。
在盛、中唐寧?kù)o的山水世界中，也許再?zèng)]有一種聲音比鐘聲更富有禪意和詩(shī)情，善寫方外之情的詩(shī)人，很少?zèng)]有在詩(shī)中描寫過(guò)鐘聲的，如孟浩然的“山寺鳴鐘晝已昏”（《夜歸鹿門山歌》）；王維的“唯有白云外，疏鐘聞夜猿”（《酬虞部蘇員外過(guò)藍(lán)田別業(yè)不見(jiàn)留之作》）；裴迪的“林端遠(yuǎn)堞見(jiàn)，風(fēng)末疏鐘聞”（《青龍寺曇壁上人院集》）；儲(chǔ)光羲的“疏鐘清月殿，幽梵靜花臺(tái)”（《苑外至龍興院作》）；錢起的“清鐘揚(yáng)虛谷，微月深重巒”（《東城初陷與薛員外王補(bǔ)闕暝投南山寺》）；劉長(zhǎng)卿的“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”（《送靈澈上人》）、“香隨青靄散，鐘過(guò)白云來(lái)”（《自道林寺西入石路至麓山》）；韋應(yīng)物的“鳴鐘驚巖壑，焚香滿空虛”（《寄皎然上人》）……甚至被文學(xué)史著作歸屬于其他流派的盛、中唐詩(shī)人，也同樣會(huì)在描寫寧?kù)o山水和幽寂情懷時(shí)，用鐘聲來(lái)作映襯。如李白的“霜清東林鐘，水白虎溪月”（《廬山東林寺夜懷》）；杜甫的“晨鐘云外濕，勝地石堂煙”（《船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王二十判官》）；岑參的“鐘鳴長(zhǎng)空夕，月出孤舟寒”（《陪群公龍岡寺泛舟》）等等。
我們注意到，唐代詩(shī)人描寫鐘聲時(shí)一般愛(ài)在“鐘”字前加上這樣幾個(gè)形容詞：“疏”“霜”“清”“夜”“晚”“暮”“晨”“遠(yuǎn)”“微”等等，而這些形容詞從不同角度規(guī)定了鐘聲的性質(zhì)，使得我們有可能根據(jù)其性質(zhì)來(lái)探索寺廟鐘聲獨(dú)特的宗教魅力和藝術(shù)魅力。下面茲將這些冠有形容詞的鐘聲合并為四組，分別考察其宗教上和美學(xué)上的價(jià)值：
其一，“疏鐘”，就鐘聲的節(jié)奏而言，舒緩從容，似斷若連，“前聲既舂容，后聲復(fù)晃蕩”（張說(shuō)《山夜聞鐘》），其聲音的結(jié)構(gòu)形式與詩(shī)人淡泊閑靜的心態(tài)頗相對(duì)應(yīng)。所以，“疏鐘”常常喚起詩(shī)人歸隱林下的情懷：“片云生斷壁，萬(wàn)壑遍疏鐘。惆悵空歸去，猶疑林下逢?！保▌㈤L(zhǎng)卿《棲霞寺東峰尋南齊明征君故里》）“葉沾寒雨落，鐘度遠(yuǎn)山遲。晨策已云整，當(dāng)同林下期?！保f應(yīng)物《寄酬李博士永寧主簿叔廳見(jiàn)侍》）
其二，“夜鐘”“晚鐘”“暮鐘”“晨鐘”，就鐘聲的時(shí)間而言，回響在世俗活動(dòng)業(yè)已停息或尚未開(kāi)始之際，在靜夜或清晨，它屬于一個(gè)寧?kù)o而超越的世界，屬于心存方外的詩(shī)人或高僧：“陰壑生虛籟，月林散清影。天闕象緯逼，云臥衣裳冷。欲覺(jué)聞晨鐘，令人發(fā)深省。”（杜甫《游龍門奉先寺》）“草色帶朝雨，灘聲兼夜鐘。愛(ài)茲清俗慮，何事老塵容。況有林下約，轉(zhuǎn)懷方外蹤?！保ㄡ瘏ⅰ洞喊肱c群公同游元處士別業(yè)》）
其三，“霜鐘”“清鐘”，就鐘聲給人的感覺(jué)而言，按中國(guó)古代的音樂(lè)觀念，鐘聲應(yīng)霜，《山海經(jīng)?中山經(jīng)》：“（S山）有九鐘焉，是知霜鳴?！倍o人一種清寒高潔之感，使入神清骨寒，心靈得到凈化：“古寺寒山上，遠(yuǎn)鐘揚(yáng)好風(fēng)。聲余月樹動(dòng)，響盡霜天空。永夜一禪子，泠然心境中?！保ㄈ弧堵勭姟罚┧姾驮律珮?gòu)成一片空靈澄凈的世界，融進(jìn)了禪僧寧?kù)o空明的心境之中。
其四，“遠(yuǎn)鐘”“微鐘”，就鐘聲的傳播效果而言，“遠(yuǎn)”既指空間的遠(yuǎn)，也指時(shí)間的遠(yuǎn)。鐘的聲波長(zhǎng)，富有空間的穿透力，“欲知聲盡處，鳥滅寥天遠(yuǎn)”（錢起《藍(lán)田溪雜詠二十二首?遠(yuǎn)山鐘》）；而它的余音，在時(shí)間的延續(xù)上也相當(dāng)悠長(zhǎng)，“此時(shí)聊一聽(tīng)，余響繞千峰”（戴叔倫《聽(tīng)霜鐘》）。由于距離遠(yuǎn)，鐘聲聽(tīng)來(lái)也就很微茫了，若有若無(wú)，杳渺飄忽。這種悠遠(yuǎn)的音響效果，也往往勾起詩(shī)人悠遠(yuǎn)的情思，如王維《歸輞川作》：“谷口疏鐘動(dòng)，漁樵稍欲稀。悠然遠(yuǎn)山暮，獨(dú)向白云歸。”
為了論述方便，我把鐘聲分為以上四組，其實(shí)，這四組性質(zhì)的形容詞很可能描寫的是相同的鐘聲，即節(jié)奏舒緩的“疏鐘”，也是杳無(wú)人跡的“夜鐘”或“晨鐘”、清寒高潔的“霜鐘”、悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的“遠(yuǎn)鐘”。
鐘聲的宗教意味并不僅僅因?yàn)樗退聫R之間的緊密聯(lián)系，比如聽(tīng)到日暮鐘，想起東林寺，聽(tīng)到夜半鐘，想起寒山寺等等，而更多地來(lái)自它那不可捫摸的虛幻空無(wú)，即所謂“空中之音”；也來(lái)自它那虛與實(shí)、動(dòng)與靜的圓融統(tǒng)一，即所謂“動(dòng)靜不二”。佛教大乘空宗有著名的“十喻”：“諸法如幻，如焰，如水中月，如虛空，如響，如犍闥婆城，如夢(mèng)，如影，如鏡中像，如化。”（《大品般若經(jīng)》卷1）其中“如響”當(dāng)然包括鐘聲。鐘聲從虛空中響起，又在虛空中消失，作為一種不可見(jiàn)的物質(zhì)形態(tài)，它具有亦實(shí)亦虛的性質(zhì)，這種性質(zhì)很容易引發(fā)空寂虛無(wú)的宗教聯(lián)想，正如張說(shuō)描寫的那樣：“信知本際空，徒掛生滅想?！保ā渡揭孤勭姟罚┩瑫r(shí)，鐘聲典型地體現(xiàn)出動(dòng)中之靜和靜中之動(dòng)。六朝詩(shī)人有“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的詩(shī)句，盡管也是以動(dòng)寫靜，傳達(dá)出聲中之寂，但是蟬噪、鳥鳴未免顯得過(guò)于吵鬧，哪里有鐘聲那種凈化人心的悠遠(yuǎn)寧?kù)o的韻味。王昌齡在寺廟中與朋友集會(huì)時(shí)有這樣獨(dú)特的感覺(jué)：“天香自然會(huì)，靈異識(shí)鐘音。”（《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》）的確，鐘聲從寂靜中響起，又在寂靜中消失，意味著永恒的靜，本體的靜，把人帶入宇宙與心靈融合一體的非?！办`異”的精神境界。宗白華先生說(shuō)：“禪是動(dòng)中的極靜，也是靜中的極動(dòng)。”（《美學(xué)散步》，65頁(yè)）嚴(yán)羽評(píng)盛唐人詩(shī)：“如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象。”（《滄浪詩(shī)話》）從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，鐘聲比其他任何意象都更能象征禪的本體和詩(shī)的本體。
至于鐘聲的藝術(shù)魅力，似可從以下兩點(diǎn)來(lái)看：
首先，鐘聲能創(chuàng)造出一種音樂(lè)境界或泛音樂(lè)境界，這種音樂(lè)境界就是綿邈空靈的“韻”。按照宋人王對(duì)“有余意之謂韻”的理解：“蓋嘗聞之撞鐘，大聲已去，余音復(fù)來(lái)，悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，聲外之音，其是之謂矣?！保ǚ稖亍稘撓?shī)眼》引）也就是說(shuō)，鐘聲余音裊裊不絕，最能體現(xiàn)超越于形象之外的悠遠(yuǎn)無(wú)窮的詩(shī)歌韻味。而鐘聲那舂容晃蕩的節(jié)奏，也頗符合老子有關(guān)“大音希聲”的論述，據(jù)顧易生、蔣凡教授對(duì)“大音希聲”的解釋：“其聲悠揚(yáng)回蕩，若斷若續(xù)，渾沌窈渺，莫辨宮商，達(dá)到高度的和諧，聞?wù)呒炔荒苈?tīng)清，也不勝聽(tīng)。”（《先秦兩漢文學(xué)批評(píng)史》，182頁(yè)）這樣的聲音不正是唐人詩(shī)中描寫的疏鐘、微鐘、遠(yuǎn)鐘嗎？在老子的哲學(xué)體系中，“大音希聲”是“道”的體現(xiàn)，而老子認(rèn)為“道”是“淵兮”“湛兮”“恍兮忽兮”“窈兮冥兮”“寂兮寥兮”的幽微深遠(yuǎn)、飄忽無(wú)形的狀態(tài)，是難以用感官把握的“夷”“?！薄拔ⅰ钡木辰?。顯然，這正是鐘聲所能營(yíng)造的音樂(lè)境界。事實(shí)上，在一些專門詠鐘聲的唐詩(shī)里，正可以看到很多類似老子形容“道”時(shí)所用的雙聲疊韻聯(lián)綿詞：“窈窕”“舂容”“晃蕩”（張說(shuō)《山夜聽(tīng)鐘》）；“寂寂”“舂容”“搖曳”“泠泠”（鄭《寒夜聞霜鐘》）；“渺渺”“寥寥”“斷續(xù)”“舂容”“悠揚(yáng)”“杳靄”“仿佛”“依稀”（戴叔倫《聽(tīng)霜鐘》）；“依依”（李嘉v《遠(yuǎn)寺鐘》）；“杳杳”（司空曙《遠(yuǎn)寺鐘》）；“隱隱”“迢迢”“蒼?！薄笆捝ⅰ保f應(yīng)物《煙際鐘》）。這些聯(lián)綿詞大多有虛幻恍惚、深遠(yuǎn)渺茫、渾然莫辨的意思。由此可見(jiàn)，唐代詩(shī)人心目中的寺廟鐘聲是一種何等的境界，不僅有音樂(lè)的韻味，也體現(xiàn)了大“道”的深微。據(jù)說(shuō)，王士G選編《唐賢三昧集》，目的正在于“以大音希聲，藥哇錮習(xí)”（俞兆晟《唐賢三昧集》）。
其次，鐘聲能創(chuàng)造出一種想象中的繪畫境界，借用當(dāng)代西方地理學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，叫作“聲音風(fēng)景”（soundscape）。鐘聲是一種音樂(lè)，而音樂(lè)作為一種訴諸心靈的浪漫型藝術(shù)，能夠自如地喚起人們對(duì)似真非真的美景、將信將疑的世界的想象。鐘聲所表現(xiàn)的風(fēng)景當(dāng)然只是虛像，而非實(shí)像，也就是張說(shuō)所說(shuō)：“聽(tīng)之如可見(jiàn)，尋之定無(wú)像?！保ā渡揭孤勭姟罚┤欢?，在唐詩(shī)中，由鐘聲喚起的想象世界往往通過(guò)詩(shī)歌的意象語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為可視的繪畫世界，如韋應(yīng)物的《煙際鐘》所描寫：“隱隱起何處，迢迢送落暉。蒼茫隨思遠(yuǎn)，蕭散入煙微。秋野寂方晦，望山僧獨(dú)歸。”當(dāng)鐘聲和輕煙結(jié)合在一起的時(shí)候，便幻化為一幅淡遠(yuǎn)的水墨畫，遠(yuǎn)山的落日余輝漸漸消逝，蒼茫的煙霧飄忽在寂寥的原野上，孤獨(dú)的僧人回歸山中的古寺?？梢哉f(shuō)，“煙鐘”是音樂(lè)境界融入繪畫境界的最佳范例，事實(shí)上，北宋畫家宋迪著名的《瀟湘八景圖》中就有“煙寺晚鐘”一景，而這也是八景中惟一的描繪“聲音風(fēng)景”的畫幅。
以上我分別討論了鐘聲的宗教意味和藝術(shù)魅力，然而，二者在具體的詩(shī)歌中往往是無(wú)法分割的。唐代詩(shī)評(píng)家殷[發(fā)明了“興象”一詞，頗能說(shuō)明那些描寫寺廟鐘聲的詩(shī)歌中所包容的宗教情懷――“興”和藝術(shù)境界――“象”（包括soundscape）的結(jié)合。他十分贊賞王、孟派詩(shī)人綦毋潛《題靈隱寺上頂院》中的“塔影掛清漢，鐘聲和白云”兩句詩(shī)，稱之為“歷代未有”（《河岳英靈集》卷上）。前一句是從視覺(jué)上描寫，表現(xiàn)出莊嚴(yán)的塔影遙映碧空的靜止畫面，由靜穆而喚起一種崇高感；后一句描寫了聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的通感，縹緲的鐘聲溶入遠(yuǎn)處一片悠悠白云，由空靈而喚起一種虛無(wú)感。這就是所謂“方外之情”。如果說(shuō)塔影、清漢、白云都是空間形象的話，那么鐘聲則是一種時(shí)間形象，有了這鐘聲，似乎一瞬間時(shí)空、因果、虛實(shí)、動(dòng)靜融在一起，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)渾然莫辨，瞬間就是永恒。這是佛禪的世界，也是藝術(shù)的世界。
送靈澈上人范文5
五言絕句（一）：
1《春夜喜雨》唐朝·杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
2?！洞簳浴诽瞥っ虾迫?/p>
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
3?！端?jiàn)》清朝·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
4?！鹅o夜思》唐朝·李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
5?！兜躯X雀樓》唐朝·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
6?！断嗨肌诽瞥ね蹙S
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
7?！懂嫛诽瞥ね蹙S
遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥不驚。
8。《詠鵝》唐朝·駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
9。《憫農(nóng)二首》唐朝·李紳
憫農(nóng)其一春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。憫農(nóng)其二鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
10。《賦得古原草送別》唐朝·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
11?！督诽瞥ち谠?/p>
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
12?！而B鳴澗》唐朝·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
13?！吨窭镳^》唐朝·王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
14?！丢?dú)坐敬亭山》唐朝·李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
15?！秾る[者不遇》唐朝·賈島
松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
16?！堵共瘛诽瞥ね蹙S
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。
17。《渡漢江》唐朝·李頻
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
18。《江上漁者》宋朝·范仲淹
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
19?！断娜战^句》宋朝·李清照
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
20?！秵?wèn)劉十九》唐朝·白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。
21?！冻厣稀诽瞥ぐ拙右?/p>
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
22?！端藿ǖ陆诽瞥っ虾迫?/p>
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
23?！抖蓾h江》唐朝·宋之問(wèn)
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
24?！肚锲指琛ぐ装l(fā)三千丈》唐朝·李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
25。《春怨》唐朝·金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
26?！兑顾奚剿隆诽瞥だ畎?/p>
危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
27?！稑?lè)游原》唐朝·李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
28。《送別》唐朝·王維
送別?一下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。送別?二山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸？
29?！渡街小诽瞥ね蹙S
荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。
30。《八陣圖》唐朝·杜甫
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
31?！对骨椤诽瞥だ畎?/p>
怨情美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。怨情新人如花雖可寵，故人似玉由來(lái)重?；ㄐ燥h揚(yáng)不自持，玉心皎潔終不移。故人昔新今尚故，還見(jiàn)新人有故時(shí)。請(qǐng)看陳后。。。
32?！队谝姿腿恕诽瞥ゑ樫e王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
33?！断⒎蛉恕诽瞥ね蹙S
莫以今時(shí)寵，難忘舊日恩。看花滿眼淚，不共楚王言。
34?！吨垡箷?jiàn)》清朝·查慎行
月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
35?！督K南望余雪》唐朝·祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。
36?！队耠A怨》唐朝·李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
37?！短煅摹诽瞥だ钌屉[
春日在天涯，天涯日又斜。鶯啼如有淚，為濕最高花。
38?！栋菪略隆诽瞥だ疃?/p>
開(kāi)簾見(jiàn)新月，便即下階拜。細(xì)語(yǔ)人不聞，北風(fēng)吹裙帶。
39?！镀釄@》唐朝·王維
古人非傲吏，自闕經(jīng)世務(wù)。偶寄一微官，婆娑數(shù)株樹。
40?！肚谡俏骼狭诽瞥ぐ拙右?/p>
半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。開(kāi)元一枝柳，長(zhǎng)慶二年春。
41。《無(wú)題·煙水尋常事》近現(xiàn)代·魯迅
煙水尋常事，荒村一釣徒。深宵沉醉起，無(wú)處覓菰蒲。
42。《替豆萁伸冤》近現(xiàn)代·魯迅
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我燼你熟了，正好辦教席。
43?！肚睾伞诽瞥けR照鄰
浮香繞曲岸，圓影覆華池。?？智镲L(fēng)早，飄零君不知。
44。《出郊》明朝·楊慎
高田如樓梯，平田如棋局。白鷺忽飛來(lái)，點(diǎn)破秧針綠。
45。《京師得家書》明朝·袁凱
江水三千里，家書十五行。行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)。
46?！对乖~二首》唐朝·崔國(guó)輔
妾有羅衣裳，秦王在時(shí)作。為舞春風(fēng)多，秋來(lái)不堪著。樓頭桃李疏，池上芙蓉落。織錦猶未成，跫聲入羅幕。
47?！蹲笠蠢婊ā诽瞥で駷?/p>
冷艷全欺雪，余香乍入衣。春風(fēng)且莫定，吹向玉階飛。
48?！对谘嗑┳鳌匪纬ぺw?
寄語(yǔ)林和靖，梅花幾度開(kāi)。黃金臺(tái)下客，應(yīng)是不歸來(lái)。
49?！妒率逡埂非宄ぴ?/p>
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。吹燈窗更明，月照一天雪。
50。《劍客》唐朝·賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事？
51。《就義詩(shī)》明朝·楊繼盛
浩氣還太虛，丹心照千古。生平未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)。
52?！督^句》元朝·王庭筠
竹影和詩(shī)瘦，梅花入夢(mèng)香?？蓱z今夜月，不肯下西廂。
53?！洞荷皆乱埂诽瞥び诹际?/p>
春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。
54?！缎烈膲]》唐朝·王維
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。
55?！稌`筵手巾》五代·李煜
浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。汗手遺香漬，痕眉染黛煙。
56。《詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》南北朝·陶宏景
山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。
57?！渡成销槨诽瞥埼募?/p>
沙頭一水禽，鼓翼?yè)P(yáng)清音。只待高風(fēng)便，非無(wú)云漢心。
58?！读酢诽瞥び涸Ｖ?/p>
無(wú)風(fēng)才到地，有風(fēng)還滿空。緣渠偏似雪，莫近鬢毛生。
59?！秾ず[君》明朝·高啟
渡水復(fù)渡水，看花還看花。春風(fēng)江上路，不覺(jué)到君家。
60?！兜蹯`均》唐朝·王魯復(fù)
萬(wàn)古汨羅深，騷人道不沉。明明唐日月，應(yīng)見(jiàn)楚臣心。
61?！懂孁啞吩そ覀菟?/p>
春草細(xì)還生，春雛養(yǎng)漸成。茸茸毛色起，應(yīng)解自呼名。
62。《秋雁》元朝·揭傒斯
寒向江南暖，饑向江南飽。莫道江南惡，須道江南好。
1、《登鸛雀樓》
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
3、《終南望余雪》
唐·祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
4、《靜夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
5、《江雪》
唐·柳宗元
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
6、《尋隱者不遇》
唐·賈島
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
7、《詠鵝》
唐·駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
8、《夏日絕句》
宋·李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
9、《所見(jiàn)》
清·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
10、《江上漁者》
宋·范仲淹
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
11、《八陣圖》
唐·杜甫
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
12、《絕句》
唐·杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年？
13、《鹿柴》
唐·王維
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返影入深林，復(fù)照青苔上。
14、《山中》
唐·王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。
15、《竹里館》
唐·王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
16、《鳥鳴澗》
唐·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
17、《送別》
唐·王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
18、《相思》
唐·王維
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
19、《雜詩(shī)》
唐·王維
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未。
20、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
21、《春曉》
唐·孟浩然
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
22、《問(wèn)劉十九》
唐·白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。
23、《池上》
唐·白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
24、《草》
唐·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
25、《登樂(lè)游原》
唐·李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
26、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
27、《鋤禾》
唐·李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
28、《憫農(nóng)》
唐·李紳
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
29、《人日思?xì)w》
隋·薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
30、《秋浦歌》
唐·李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
不知明鏡里，何處得秋霜。
31、《秋浦歌》
唐·李白
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。
32、《怨情》
唐·李白
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。
33、《玉階怨》
唐·李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水精簾，玲瓏望秋月。
34、《獨(dú)坐敬亭山》
唐·李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
35、《夜宿山寺》
唐·李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
36、《絕句》
唐·杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
37、《前出塞》
唐·杜甫
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。
射人先射馬，擒賊先擒王。
五言絕句（二）：
1。終南望馀雪
祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
2。竹里館
王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
3。
送別
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸
4。相思
王維
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思
5?！堵共瘛?/p>
作者：王維
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返影入深林，復(fù)照青苔上。
6。
雜詩(shī)
王維
君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？
7。送崔九
裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。
8。鹿柴
王維
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
9。
宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
10。
怨情
李白
美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。
但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)？
11。
八陣圖
杜甫
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
12。登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
13。
送靈澈
劉長(zhǎng)卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
14。彈琴
劉長(zhǎng)卿
泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。
15。
送上人
劉長(zhǎng)卿
孤云將野鶴，豈向人間??！
莫買沃洲山，時(shí)人已知處。
16。
秋夜寄邱員外
韋應(yīng)物
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應(yīng)未眠。
17。
聽(tīng)箏
李端
鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。
18。
新嫁娘
王建
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
19。玉臺(tái)體
權(quán)德輿
昨夜裙帶解，今朝〔蟲喜〕子飛。
鉛華不可棄，莫是藁砧歸。
20。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
21。行宮
元稹
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
22。
問(wèn)劉十九
白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？
23。
何滿子
張祜
故國(guó)三千里，深宮二十年。
一聲何滿子，雙淚落君前。
24。登樂(lè)游原
李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
25。
尋隱者不遇
賈島
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
26。渡漢江
李頻
嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
27。
春怨
金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
28。即事
百寶裝腰帶
真珠絡(luò)臂鞲
笑時(shí)花近眼
舞罷錦纏頭
29。獨(dú)坐敬亭山
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
30。玉階怨
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
31。對(duì)雪獻(xiàn)從兄虞城宰
昨夜梁園里。
弟寒兄不知。
庭前看玉樹。
腸斷憶連枝。
32?？谔?hào)（一作口號(hào)留別金陵諸公）
食出野田美。
酒臨遠(yuǎn)水傾。
東流若未盡。
應(yīng)見(jiàn)別離情。
33。別東林寺僧
東林送客處。
月出白猿啼。
笑別廬山遠(yuǎn)。
何煩過(guò)虎溪。
杜甫的
34。絕句
--[唐]杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
35。八陣圖
杜甫
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
36。哥舒歌
西鄙人
北斗七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過(guò)臨洮。
李白的
37。因崔五侍御寄高彭州一絕
百年已過(guò)半
秋至轉(zhuǎn)饑寒
為問(wèn)彭州牧
何時(shí)救急難
38絕句
江邊踏青罷
回首見(jiàn)旌旗
風(fēng)起春城暮
高樓鼓角悲
39。王錄事許修草堂資不到聊小詰
為嗔王錄事
不寄草堂資
昨?qū)俪畲河?/p>
能忘欲漏時(shí)
40。武侯廟
遺廟丹青古
空山草木長(zhǎng)
猶聞辭后主
不復(fù)臥南陽(yáng)
41。規(guī)雁
東來(lái)萬(wàn)里客
亂定幾年歸
腸斷江城雁
高高正北飛
42。江南春絕句（唐）杜牧
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。
43。問(wèn)劉十九
白居易綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。
44渡漢江
嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
45。長(zhǎng)干行之一
崔顥君家何處住，妾住在橫塘。
停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。
五言絕句（三）：
1?！懂嫛诽瞥ね蹙S
遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥不驚。
2?！洞簳浴诽瞥っ虾迫?/p>
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
3?！端?jiàn)》清朝·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
4。《靜夜思》唐朝·李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
5?！兜躯X雀樓》唐朝·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
6?！断嗨肌诽瞥ね蹙S
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
7?！洞阂瓜灿辍诽瞥ざ鸥?/p>
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
8。《詠鵝》唐朝·駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
9?！稇戅r(nóng)二首》唐朝·李紳
憫農(nóng)其一春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。憫農(nóng)其二鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
10?！顿x得古原草送別》唐朝·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
11?！督诽瞥ち谠?/p>
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
12?！而B鳴澗》唐朝·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
13。《竹里館》唐朝·王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
14?！丢?dú)坐敬亭山》唐朝·李白
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
15。《尋隱者不遇》唐朝·賈島
松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
16。《鹿柴》唐朝·王維
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。
17。《渡漢江》唐朝·李頻
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
18?！督蠞O者》宋朝·范仲淹
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
19?！断娜战^句》宋朝·李清照
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
20?！秵?wèn)劉十九》唐朝·白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。
21?！冻厣稀诽瞥ぐ拙右?/p>
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
22?！端藿ǖ陆诽瞥っ虾迫?/p>
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
23?！抖蓾h江》唐朝·宋之問(wèn)
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
24?！肚锲指琛ぐ装l(fā)三千丈》唐朝·李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
25?！洞涸埂诽瞥そ鸩w
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
26?！兑顾奚剿隆诽瞥だ畎?/p>
危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
27。《樂(lè)游原》唐朝·李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
28?！端蛣e》唐朝·王維
送別?一下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。送別?二山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸？
29。《山中》唐朝·王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。
30?！栋岁噲D》唐朝·杜甫
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
31?！对骨椤诽瞥だ畎?/p>
怨情美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。怨情新人如花雖可寵，故人似玉由來(lái)重?；ㄐ燥h揚(yáng)不自持，玉心皎潔終不移。故人昔新今尚故，還見(jiàn)新人有故時(shí)。請(qǐng)看陳后。。。
32?！队谝姿腿恕诽瞥ゑ樫e王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
33。《息夫人》唐朝·王維
莫以今時(shí)寵，難忘舊日恩。看花滿眼淚，不共楚王言。
34。《舟夜書所見(jiàn)》清朝·查慎行
月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
35?！督K南望余雪》唐朝·祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。
36。《玉階怨》唐朝·李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
37?！短煅摹诽瞥だ钌屉[
春日在天涯，天涯日又斜。鶯啼如有淚，為濕最高花。
38。《拜新月》唐朝·李端
開(kāi)簾見(jiàn)新月，便即下階拜。細(xì)語(yǔ)人不聞，北風(fēng)吹裙帶。
39。《漆園》唐朝·王維
古人非傲吏，自闕經(jīng)世務(wù)。偶寄一微官，婆娑數(shù)株樹。
40。《勤政樓西老柳》唐朝·白居易
半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。開(kāi)元一枝柳，長(zhǎng)慶二年春。
41?！稛o(wú)題·煙水尋常事》近現(xiàn)代·魯迅
煙水尋常事，荒村一釣徒。深宵沉醉起，無(wú)處覓菰蒲。
42。《替豆萁伸冤》近現(xiàn)代·魯迅
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。我燼你熟了，正好辦教席。
43?！肚睾伞诽瞥けR照鄰
浮香繞曲岸，圓影覆華池。?？智镲L(fēng)早，飄零君不知。
44?！冻鼋肌访鞒钌?/p>
高田如樓梯，平田如棋局。白鷺忽飛來(lái)，點(diǎn)破秧針綠。
45?！毒煹眉視访鞒ぴ瑒P
江水三千里，家書十五行。行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)。
46?！肚镅恪吩そ覀菟?/p>
寒向江南暖，饑向江南飽。莫道江南惡，須道江南好。
47?！蹲笠蠢婊ā诽瞥で駷?/p>
冷艷全欺雪，余香乍入衣。春風(fēng)且莫定，吹向玉階飛。
48。《在燕京作》宋朝·趙?
寄語(yǔ)林和靖，梅花幾度開(kāi)。黃金臺(tái)下客，應(yīng)是不歸來(lái)。
49?！妒率逡埂非宄ぴ?/p>
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。吹燈窗更明，月照一天雪。
50?！秳汀诽瞥べZ島
十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事？
51。《就義詩(shī)》明朝·楊繼盛
浩氣還太虛，丹心照千古。生平未報(bào)國(guó)，留作忠魂補(bǔ)。
52?！督^句》元朝·王庭筠
竹影和詩(shī)瘦，梅花入夢(mèng)香。可憐今夜月，不肯下西廂。
53?！洞荷皆乱埂诽瞥び诹际?/p>
春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。
54。《辛夷塢》唐朝·王維
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。
55?！稌`筵手巾》五代·李煜
浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。汗手遺香漬，痕眉染黛煙。
56?！对t問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》南北朝·陶宏景
山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。
57。《沙上鷺》唐朝·張文姬
沙頭一水禽，鼓翼?yè)P(yáng)清音。只待高風(fēng)便，非無(wú)云漢心。
58。《柳絮》唐朝·雍裕之
無(wú)風(fēng)才到地，有風(fēng)還滿空。緣渠偏似雪，莫近鬢毛生。
59?！秾ず[君》明朝·高啟
渡水復(fù)渡水，看花還看花。春風(fēng)江上路，不覺(jué)到君家。
60?！兜蹯`均》唐朝·王魯復(fù)
萬(wàn)古汨羅深，騷人道不沉。明明唐日月，應(yīng)見(jiàn)楚臣心。
61?！懂孁啞吩そ覀菟?/p>
春草細(xì)還生，春雛養(yǎng)漸成。茸茸毛色起，應(yīng)解自呼名。
62?！对乖~二首》唐朝·崔國(guó)輔
妾有羅衣裳，秦王在時(shí)作。為舞春風(fēng)多，秋來(lái)不堪著。樓頭桃李疏，池上芙蓉落。織錦猶未成，跫聲入羅幕。
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