第一篇:教師培訓(xùn)心得體會

暑假里，我參與了學(xué)校組織的教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動，透過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下方談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。

一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有塑造人類靈魂的工程師;之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會禮貌的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認為就應(yīng)從以下幾個方面做起：

1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)

熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)聯(lián)的準則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的這天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)聯(lián)，不計較個人得失，發(fā)揚紅燭;精神，甘做人梯;，安于粉筆生涯;，以捧著一顆心來，不帶半根草去;的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，身在曹營心在漢;，必定不能把工作做好。

2、熱愛學(xué)生，誨人不倦

[摘要]

以“核心素養(yǎng)”作為培養(yǎng)目標的新一輪高中化學(xué)課程改革的推進和實施，需要高中化學(xué)教師對“核心素養(yǎng)”有深刻的理解和認同。中小學(xué)教師培訓(xùn)機構(gòu)有必要基于“核心素養(yǎng)”理解開展高中化學(xué)教師培訓(xùn)。闡述了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)和高中化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，構(gòu)建了基于“核心素養(yǎng)”理解的“課題研究”培訓(xùn)模式，并以案例的形式剖析了該培訓(xùn)模式的應(yīng)用，最后對基于“核心素養(yǎng)”理解的高中化學(xué)教師培訓(xùn)進行反思。

[關(guān)鍵詞]

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)；高中化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)；課題研究；培訓(xùn)模式

隨著高中化學(xué)課程改革和高考改革的不斷深入推進，“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”和“高中化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)”（下文簡稱“核心素養(yǎng)”）成為這兩年來新聞媒體和教育報刊上出現(xiàn)頻率最高的詞。廣大化學(xué)教育研究者和一線高中化學(xué)教師不管對“核心素養(yǎng)”了解多少、研究多少，未來“核心素養(yǎng)”都將成為指導(dǎo)高中化學(xué)課程改革的方向。作為中小學(xué)教師培訓(xùn)機構(gòu)教師，面對“核心素養(yǎng)”，我們需要思考的問題主要有以下幾個：一是“核心素養(yǎng)”是什么；二是廣大高中化學(xué)教師對“核心素養(yǎng)”的理解程度如何；三是廣大高中化學(xué)教師自身的“核心素養(yǎng)”水平怎么樣；四是廣大高中化學(xué)教師如何在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”。這四個問題的基礎(chǔ)就是“核心素養(yǎng)”是什么，廣大高中化學(xué)教師對“核心素養(yǎng)”是否理解。因此，在以“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)作為目標的高中化學(xué)課程改革正式推開之前，作為中小學(xué)教師培訓(xùn)機構(gòu)教師，我們認為有必要提前通過培訓(xùn)的方式促進高中化學(xué)教師認識、理解和認同“核心素養(yǎng)”，在此基礎(chǔ)上評價自身“核心素養(yǎng)”水平的高低，并探尋實踐中培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的路徑。

一、基于“核心素養(yǎng)”理解的高中化學(xué)教師培訓(xùn)模式構(gòu)建

（一）對于“核心素養(yǎng)”的理解

第一篇

一、大學(xué)語文教學(xué)中融人國學(xué)教育教學(xué)法

國學(xué)教育的主導(dǎo)思想就是傳統(tǒng)的儒家文化，包括史學(xué)、經(jīng)學(xué)、文學(xué)、諸子學(xué)、藝術(shù)等。國學(xué)教育能夠提升大學(xué)生的古典文化修養(yǎng)，還可領(lǐng)悟到為人處世的真諦。現(xiàn)代大學(xué)語文知識包括天文、地理、人情世故，包羅萬象，而這些都是從國學(xué)中傳承下來的。融人傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，增加興趣。學(xué)生對于中國上下五千年源遠流長、博大精深的文化有著濃厚的興趣。大學(xué)語文教學(xué)中利用學(xué)生好奇、好學(xué)的求知心理，融人國學(xué)知識，可以引起學(xué)生自覺探索學(xué)習(xí)。融人國學(xué)知識背景，使學(xué)生可以知人論世。例如學(xué)習(xí)《左傳》中《燭之武退琴師》時，課堂教學(xué)時學(xué)生們可能對文章結(jié)構(gòu)、語法特點、字面意思等不感興趣，教師可以在其中加人故事的人物背景，強調(diào)主人公的智慧、才能，還可以結(jié)合時代背景介紹一下其他的人物事件，充分激發(fā)學(xué)生的興趣。總之，利用語文這個教學(xué)載體，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、興趣教學(xué)法

興趣教學(xué)法與眾多的個性教學(xué)方法類似，都是以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣為目的。在大學(xué)語文教學(xué)中，語文教學(xué)應(yīng)用興趣教學(xué)法是創(chuàng)立語文教學(xué)流派的有益嘗試，可以引領(lǐng)目前大學(xué)語文教學(xué)，走出形而上學(xué)的困境，可以因材施教，張揚教學(xué)個性創(chuàng)新，讓每個學(xué)生在智力、能力和素質(zhì)中閃光。興趣教學(xué)可以稱之為語文教學(xué)的一門藝術(shù)。教師的教學(xué)是否形象、生動，可以體現(xiàn)教師教學(xué)的魅力。教師把教學(xué)語言的正確恰當(dāng)?shù)倪\用，會使學(xué)生與之產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生對于每一堂生動的課記憶尤深。

三、心得式教學(xué)法

大學(xué)語文教學(xué)目標大體應(yīng)為三個:知識目標，這是語文教學(xué)中最基本的，也是最主要的。通過語文教學(xué)掌握人文知識以及作品鑒賞、理解的方法。素質(zhì)目標，通過課程教學(xué)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)、人文素質(zhì)。樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。能力目標，通過本次教學(xué)，掌握基本知識、方法，提升自己的學(xué)習(xí)能力、表達寫作能力、創(chuàng)新能力等。大學(xué)語文教學(xué)與課程性質(zhì)相一致對于教學(xué)目的顯得非常重要。大學(xué)語文不應(yīng)像中小學(xué)生一樣只對于字句進行理解，不應(yīng)該只是提高學(xué)生的聽說讀寫能力，而應(yīng)該體現(xiàn)“大學(xué)語文”教學(xué)目的。古時候，八歲讀小學(xué)學(xué)習(xí)“禮樂射御書數(shù)”等基本的文化禮儀、知識。十五歲讀大學(xué)，學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治、論語等。這些“窮理正心，修己治人”的學(xué)問正是起著人性教化、精神陶冶的作用，和我們目前開設(shè)大學(xué)課程性質(zhì)定位和教學(xué)目的基本吻合。在教學(xué)過程中，心得體會可以和多種教學(xué)方式相結(jié)合，不論哪種實現(xiàn)方法，都是以學(xué)生心得為中心。

1新醫(yī)改形式下，對傳統(tǒng)文化精神的認識

從歷史上看，中國醫(yī)學(xué)道德深受傳統(tǒng)文化的影響。新醫(yī)改中提到要明確醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)公益性的定位，為群眾提供基本醫(yī)療服務(wù)為其主要職能。醫(yī)務(wù)人員要從思想上理解新醫(yī)改，新醫(yī)改才能順利穩(wěn)定地推進。從這個角度來說，濟人為本的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化是醫(yī)改破題的關(guān)鍵之一。在如今渴望和諧醫(yī)患關(guān)系的時代，認真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)療思想，對提升醫(yī)院的精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧社會有著積極的影響和時代意義。

2新醫(yī)改形勢下大型公立醫(yī)院傳統(tǒng)文化精神的培養(yǎng)

新醫(yī)改形勢下，北京協(xié)和醫(yī)院將學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化活動列為建設(shè)“人文協(xié)和”的重點工作之一。作為一所國內(nèi)一流醫(yī)院，如何深入地開展精神文明建設(shè)，提高醫(yī)院發(fā)展的軟實力，將醫(yī)院文化水平提升到與醫(yī)療領(lǐng)域相同的水平，是醫(yī)院一直探索的目標。傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動作為切入口，可以提升員工的人文素養(yǎng)，逐漸讓傳統(tǒng)文化教育在醫(yī)院文化建設(shè)中綻放精彩。各科室為創(chuàng)建和諧的科室文化，積極組織各類傳統(tǒng)文化活動。收費掛號科從國學(xué)文化入手，由科室領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)收費掛號科人員吟誦孝經(jīng)，對儒家經(jīng)典之作《孝經(jīng)》進行誦讀積累，使國學(xué)文化融入到每個收費人員的工作中。2015年1月起，收費掛號科正式啟動每天一讀的“孝經(jīng)經(jīng)典誦讀”活動。將誦讀時間定為每日午休的1點至1點半中。把孝經(jīng)誦讀寫進科室的日常工作準則中，不得缺席，不得早退。為了豐富每日的誦讀活動，除了《孝經(jīng)》的朗誦，又將《感恩詞》列入每日必讀的活動之一。《感恩詞》較《孝經(jīng)》更加通俗易懂，更能激發(fā)員工學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。收費掛號科領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合平日的工作，選取感恩詞中的片段作為員工誦讀的內(nèi)容。《感恩詞》中要求員工對天地、國家、父母、老師、同事、農(nóng)夫、大眾懷有感恩之心。為了更好地推進國學(xué)文化活動，北京協(xié)和醫(yī)院將日常活動與專題活動相結(jié)合。每月舉行小型而多樣的專題活動。2014年7月，邀請于丹教授作“感悟中國智慧”專題講座，全院近600人到場學(xué)習(xí)。會后組織各科室開座談交流會，分享學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的心得體會，并陸續(xù)向院報投稿。各科室踴躍投稿，抒發(fā)對傳統(tǒng)文化的感想和熱情，稿件刊發(fā)在2014年7月協(xié)和醫(yī)院院報中。2014年12月舉辦紀念誕辰121周年活動。活動中，倡導(dǎo)員工在誕辰的日子里，飲水不忘挖井人，感恩，感恩革命先烈為我們創(chuàng)造的一切，在今后的工作中要對每一位患者懷有一顆感恩的心，并舉行了集體宣誓儀式。2015年1月，邀請得謙孔子書院兩位講師來協(xié)和醫(yī)院舉辦國學(xué)系列講座。兩位講師分別為繼光書院院長和北京方程人才服務(wù)中心國學(xué)師資培訓(xùn)主講教師。課程內(nèi)容分為兩部分。第一部分為養(yǎng)育圣賢之道，講授傳統(tǒng)教育的當(dāng)下意義；第二部分為中國文化精要，選講《莊子•天下篇》的部分篇章。2015年春節(jié)，部分科室開展發(fā)放孝親禮包活動。員工收到1000元孝親禮包，孝親禮包要求專款專用。孝親禮包還附有一封協(xié)和醫(yī)院為每個員工家人的感謝信。各科室傳統(tǒng)文化活動的成功舉辦，離不開各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，離不開各部門的配合，為活動的成功舉辦提供了堅強有力的保障。各科室的傳統(tǒng)系列文化活動將長期進行下去。

3新醫(yī)改形勢下大型公立醫(yī)院傳統(tǒng)文化精神的實踐

傳統(tǒng)文化精神培養(yǎng)成功以后，只有將其實踐于醫(yī)院的運行管理和對患者的醫(yī)療服務(wù)過程中，才能真正將傳統(tǒng)文化賦予生命力。在新醫(yī)改形勢下，政府、患者兩方都對醫(yī)院的工作提出了新的要求。政府提出要創(chuàng)辦三好一滿意、爭創(chuàng)人民滿意醫(yī)院。患者健康意識增強，服務(wù)需求隨之增長。在新形式，新要求下，北京協(xié)和醫(yī)院以優(yōu)化服務(wù)，提高患者滿意度為工作目標，依托儒家仁者愛人的傳統(tǒng)文化精神，對醫(yī)院的運行管理和患者的醫(yī)療服務(wù)采取了四方面的措施。

第一方面為實行專項管理。

第一篇

一、充分挖掘教材，利用教材資源進行德育滲透

1.通過講授優(yōu)秀美文，加強學(xué)生的愛國情感

五年一貫制大專的語文教材中有很多優(yōu)秀的文章，欣賞美文，吟誦美文，在優(yōu)美的文字和語言中感受文化魅力和文學(xué)之美。如學(xué)習(xí)《雨中登泰山》時，學(xué)生沉浸在泰山那“山嵐流瀑,云開霧合,奇松怪石、山花野草、人文古跡”的美景中,讀者可以深深地體會作者“有雨趣而無淋漓之苦”的獨樂之情,通過閱讀感受到作者對傳統(tǒng)文化和祖國河山的熱愛之情,使學(xué)生深深地受到感染，自然就生發(fā)熱愛祖國之情。

2.通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品，提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)

五年一貫制大專的語文教材精選了很多優(yōu)秀的古代文學(xué)作品,這些作品處處彰顯了古人仁厚的道德品行和坦蕩的君子之風(fēng)。比如在《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌進諫從個人瑣事娓娓道來，自然過渡到國家大事,用敘事設(shè)喻的方式講述大道理,表明自己的見解,含蓄委婉而又淺顯易懂，極富感染力。齊威王勇于納諫,以至于在期年之后“雖欲言,無可進者”，彰顯了一國之君的大氣和風(fēng)度。詩人臧克家就認為讀此文“如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤”。高職語文教師在語文課堂的教學(xué)中通過抓住典型的人物和典型細節(jié),對學(xué)生進行點撥和引導(dǎo),使學(xué)生嘆服大智慧的同時,啟發(fā)道德的思考,培養(yǎng)學(xué)生明辨是非曲直的能力，樹立正確的榮辱觀。

二、充分利用信息技術(shù)資源，優(yōu)化語文課堂教學(xué)，探索新的德育模式

想要構(gòu)建高中數(shù)學(xué)的高效課堂，首先要做到的就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，俗話說的好“興趣是最好的老師”，在興趣的引導(dǎo)下，學(xué)生可以主動地對知識做出思考與探究，可見培養(yǎng)學(xué)生興趣在整個教學(xué)過程中的重要性，同時學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)在教學(xué)任務(wù)中占的比重也是較大的，是教師開展數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵點.所以，教師在專注教學(xué)課堂的創(chuàng)新上，一定不能忽視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣這一關(guān)鍵點，多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，及時地做出教學(xué)調(diào)整，為教學(xué)的創(chuàng)新提供方向.高效數(shù)學(xué)課堂的建立需要在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上完成，這對教學(xué)具有十分重要的意義.

一、核心素養(yǎng)理念視角下對數(shù)學(xué)課堂構(gòu)建的意義

核心素養(yǎng)最早是在2016年中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果會上提出的，這一觀點的發(fā)表，將我國教育事業(yè)推向了一個新臺階.將核心素養(yǎng)的理念落實到課堂教學(xué)中，對課堂質(zhì)量及學(xué)生培養(yǎng)方面都具有積極作用及深遠影響.

（一）有利于高中數(shù)學(xué)教學(xué)的改革

在教育事業(yè)大規(guī)模創(chuàng)新的新形勢下，教學(xué)的改革也是發(fā)展的必然趨勢，用好的教育理念貫徹教學(xué)課堂，是教育事業(yè)的進步，也是教學(xué)備受重視的結(jié)果.因為深受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，高中數(shù)學(xué)課堂主要以講數(shù)學(xué)理論、開展習(xí)題訓(xùn)練為主開展教學(xué)，一切的學(xué)習(xí)精力都是將考試成績作為最終目標，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生潛力的開發(fā)，枯燥無味的課堂，很大程度上束縛了學(xué)生思維模式的創(chuàng)新，對學(xué)生的成長及知識的吸收都是不利的.因此，將核心素養(yǎng)的理念加入到數(shù)學(xué)課堂就變得十分有必要，在核心素養(yǎng)視角下，教師會專注學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而達到真正的教學(xué)目標.

（二）有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升

核心素養(yǎng)理念的推出，在很大程度上提高了課堂教學(xué)質(zhì)量，它的目的不僅僅是將知識真正地讓學(xué)生掌握，還在學(xué)生理解與運用知識的同時，培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得以提升.在核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)課堂中，教師會將學(xué)生能力、素質(zhì)的培養(yǎng)作為課堂的核心目標，圍繞這些能力的開發(fā)與提升，教師可以采用更加豐富多彩的教學(xué)方式展開教學(xué)，有針對性地為學(xué)生的短板能力采取正確的鍛煉模式，讓學(xué)生在人格健全及輕松氛圍的學(xué)習(xí)中得以全面發(fā)展.由此可見，核心素養(yǎng)的落實，對學(xué)生的成長起到了助推作用，對整個教育事業(yè)來說也是一項有益的教學(xué)方式，在革新教育中發(fā)揮著重要意義.

摘要：

信息技術(shù)打破了傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)方式，對現(xiàn)有的培訓(xùn)形式產(chǎn)生了不小的沖擊。在變革時代，只有順應(yīng)時代的變化，改變固有的模式，才能滿足現(xiàn)代人對培訓(xùn)需求。本文立足在信息時代背景下，分析我國目前幼兒教師職后培訓(xùn)面臨的主要問題，并從國家、幼兒園、教師個人三個方面出發(fā)探討提高混合式培訓(xùn)的有效措施。

關(guān)鍵詞：

混合式培訓(xùn)；有效措施；探討

隨著社會對學(xué)前教育行業(yè)越來越深入的了解，家長開始主動參與到幼兒的教育實踐中來，并與教師肩并肩投入到幼兒的教育過程中。因此，幼兒教師必須不斷的提升自己的專業(yè)知識，從理論和實踐上，展示出幼兒教師職業(yè)的專業(yè)性與不可替代性。因此，幼兒教師的職后培訓(xùn)成為其專業(yè)發(fā)展的有效途徑之一。《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》中明確提出了要“完善學(xué)前教育師資培訓(xùn)培養(yǎng)體系，創(chuàng)新培訓(xùn)模式，等一系列具體規(guī)劃”。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020）》中明確提出“嚴格執(zhí)行幼兒教師資格標準，切實加強幼兒教師培養(yǎng)培訓(xùn)，提髙幼兒教師隊伍整體素質(zhì)”。幼兒教師職后培訓(xùn)是補充和完善自身知識觀念，提高專業(yè)素養(yǎng)，促進專業(yè)發(fā)展的重要方式。在信息時代，由于培訓(xùn)資源的時間性和地域性，導(dǎo)致現(xiàn)有面授形式的培訓(xùn)并不能滿足我國幼兒教師培訓(xùn)的需求。因此，探索適應(yīng)時代需求的培訓(xùn)新形式，不僅能有效地促進幼兒教師職后培訓(xùn)需求，而且能提高我國學(xué)前教育事業(yè)整體的發(fā)展速度。

一、相關(guān)概念界定

1、混合學(xué)習(xí)

摘要：開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源是新課改的重要要求，也是英語課程實施的重要內(nèi)容。沈陽市具有豐富的自然資源、歷史資源、文化資源，沈陽市中學(xué)英語教學(xué)一直延用國家的統(tǒng)一課程，實行統(tǒng)一的課程開發(fā)模式，在一定程度上忽略了鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)。因此，需要開展豐富多彩的鄉(xiāng)土社會實踐活動，完善中學(xué)英語鄉(xiāng)土資源課程開發(fā)支持機制，構(gòu)建英語鄉(xiāng)土課程資源庫，創(chuàng)建資源共享平臺，促進沈陽市中學(xué)英語鄉(xiāng)土課程資源的有效開發(fā)。

關(guān)鍵詞：沈陽市;中學(xué)英語;鄉(xiāng)土課程資源;英語教學(xué);開發(fā)

一、鄉(xiāng)土課程資源的重要功能

第一，從個人層面來看，鄉(xiāng)土教材不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對本土文化的認同和愛護情感，同時，還可以提高英語教師的專業(yè)素養(yǎng)和英語課程的開發(fā)能力。鄉(xiāng)土教材作為傳承鄉(xiāng)土文化的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土教材，提高他們對鄉(xiāng)土文化認同情感的同時，也能提高學(xué)習(xí)興趣。教師在探索鄉(xiāng)土資源和鄉(xiāng)土文化的同時，將二者與專業(yè)知識聯(lián)系起來，與研究人員共同研發(fā)獨具特色的鄉(xiāng)土教材、校本課程，英語教師的專業(yè)素養(yǎng)和英語課程開發(fā)能力在一定程度上得到培養(yǎng)，還開發(fā)出了適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕献约簩W(xué)校發(fā)展要求的特色課程。第二，從社會層面來看，鄉(xiāng)土教材可以推動當(dāng)?shù)卣巍⒔?jīng)濟、文化的繼續(xù)發(fā)展。我國長此以往主要實行國家統(tǒng)一的課程管理制度，其主要目的在于通過應(yīng)試教育，達到國家對課程標準提出的要求，這種課程管理體制可以提高教育質(zhì)量，但在一定程度上忽略了地方的經(jīng)濟文化，造成國家與地方文化脫節(jié)。[1]鄉(xiāng)土課程的開發(fā)與利用可以彌補國家課程的弊端，促進社會和地方繼續(xù)更好地發(fā)展。第三，從國家層面來看，鄉(xiāng)土教材促進民族文化傳承和民族團結(jié)，這一功能也是不容小覷的。鄉(xiāng)土教材可以讓學(xué)生認識到我國的統(tǒng)一化、多民族化，我們要擁護民族語言和風(fēng)俗文化，推戴民族團結(jié)統(tǒng)一。[2]我們要以民族平等與和諧作為處理民族關(guān)系的準繩，促進我國更好地發(fā)展。

二、沈陽市中學(xué)英語鄉(xiāng)土課程資源概況

第一，自然資源豐富。從水資源層面來看，沈陽降雨量較中國南方并不多，主要集中在七八月份，且多下暴雨。從礦產(chǎn)資源層面來看，沈陽盛產(chǎn)煤和石油，有兩處煤田，且具有黏土、花崗巖、天然氣等礦產(chǎn)資源。目前為止，沈陽石油、鐵礦儲存量有幾億噸之多。從生物資源層面來看，沈陽植物種類繁多，有85種，因其地形優(yōu)勢，位于長白、蒙古和華北植物區(qū)系交會地帶而生物資源豐富。此外，還有超過二十多種科類植物，其中菊科占有最大比例。同時還有棋盤山、怪坡、世博園等自然風(fēng)光。這些自然資源為鄉(xiāng)土英語課程資源開發(fā)提供了有力的輔助，開發(fā)涵蓋自然資源信息的英文鄉(xiāng)土教材，用英文了解家鄉(xiāng)自然資源，可以提高學(xué)生用英文對自然資源的介紹能力，及學(xué)生國際化溝通能力，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)資源的愛護。同時，也可以通過分類法對英語詞匯進行教學(xué)，這樣不但能培養(yǎng)學(xué)生的英語口語表達，也能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性和課堂教學(xué)氛圍。第二，歷史資源豐富。沈陽地區(qū)孕育了遼河流域的早期文化，素有“一朝發(fā)祥地，兩代帝王都”之稱。沈陽至今仍留存許多著名歷史文化遺址，例如：沈陽故宮，是我國迄今為止最完整的皇宮之一，是清初皇宮所在地；張氏大帥府——及其長子張學(xué)良的私人住所，是東北地區(qū)保存最完整的名人故居，是全國重點文物保護單位；新樂文化遺址——是新石器時代古文化遺址，是一處原始社會母系氏族公社繁榮時期的村落遺址，其出土文物相當(dāng)豐富，為全國重點文物保護單位，等等。鄉(xiāng)土歷史資源為英語鄉(xiāng)土課程的開發(fā)提供了有利素材，彌補英文課堂忽視中國文化的不足，切實提高我國學(xué)生對本國文化的重視，提高學(xué)生用英文表達我國文化的能力，將中國傳統(tǒng)文化推向國際是英語教師應(yīng)該時刻謹記的宗旨。第三，文化資源豐富。沈陽是一座歷史文化名城，沉淀了豐厚的民俗文化，包括沈陽秧歌、東北二人轉(zhuǎn)、沈陽評劇、沈陽東北大鼓等。在高中英語教材中，主要涉及美國文化、英國文化等歐美文化，中國文化嚴重缺位。因此，在英語課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過小組討論交流、解說、講演等形式做東西方文化對比，這樣既掌握了西方文化，我國文化也得到了有意義的傳承。

三、沈陽市中學(xué)英語鄉(xiāng)土資源課程開發(fā)存在的問題及原因