一、建國后初步探索社會主義道路，凝結(jié)為追求國家富強、政治民主的核心價值

在民主目標的探索上，中國人民始終在摸索真正的適應(yīng)中國發(fā)展的民主政治。三年改造完成之后，社會主義制度在中國這片土地上真正建立起來，之后，作了政治制度方面的努力探索，中國共產(chǎn)黨在中國民主的道路上作了很有創(chuàng)造性的探索。中國民主政治既不搞西方的多黨制，也不模仿前蘇聯(lián)的一黨制，而是開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的各黨派的友好真誠合作的模式，實行“長期共存，互相監(jiān)督”的方針。在保障人民行使國家權(quán)力方面，建立了人民代表大會制度。為了促進中華民族共同進步和繁榮，對待少數(shù)民族地區(qū)，實行了民族區(qū)域自治制度，充分保證少數(shù)民族地區(qū)獨立處理經(jīng)濟、社會和文化的自治權(quán)利。富強、民主是我們國家建國后核心價值追求，在探索中取得了很多富有成效的成果，思想得到不斷豐富和發(fā)展。1956年在《論十大關(guān)系》中，從政治、經(jīng)濟兩大主要方面辯證地闡述了十大關(guān)系。其中基本思想就是社會主義建設(shè)必須適合中國的國情，正確處理好各種關(guān)系，充分調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素為中國社會主義建設(shè)服務(wù)。在探索中國民主發(fā)展道路上，思想的根本點就是在人民內(nèi)部用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾。1956年，指出：“在我們的許多同志中間仍然存在著違反馬克思列寧主義的觀點和作風(fēng)，這就是：思想上的主觀主義、工作上的官僚主義和組織上的宗派主義。”認為人民內(nèi)部的矛盾可以而且應(yīng)該從團結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評或者斗爭獲得解決，從而得到新的團結(jié)。他在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》中指出了民主和集中、紀律和自由、統(tǒng)一意志和心情舒暢要達到有機統(tǒng)一?？梢赃@樣說，沒有第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對中國富強、民主、文明的初步探索，改革開放后確定的主題也不會那么明確和堅定。

二、改革開放以來繼續(xù)探索中國社會主義發(fā)展道路，核心價值不斷得到發(fā)展和豐富

1978年中國走上改革開放強國之路，是以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義優(yōu)越性的正反思考得出的結(jié)論，符合全國人民的共同愿望。社會主義從歷史的發(fā)展的規(guī)律來看，應(yīng)該比資本主義制度更加富強、民主、文明、和諧。

（一）對社會主義優(yōu)越性的正反思考提出了政治文明和精神文明

中國建國以后經(jīng)過近三十年的發(fā)展，仍然處在貧窮落后的階段，如何創(chuàng)造出物質(zhì)文明和精神文明是擺在中國人民面前要回答和解決的問題。從什么是社會主義著手思考。“社會主義不是貧窮，貧窮不是社會主義”是鄧小平在思考社會主義制度時反復(fù)強調(diào)的一句話。社會主義是否優(yōu)越資本主義關(guān)鍵要看社會生產(chǎn)力發(fā)展程度和社會民主發(fā)展程度。在1978年，鄧小平就是從社會主義相比資本主義制度要體現(xiàn)更加優(yōu)越的一面來社會主義制度的先進性，主要要發(fā)展社會生產(chǎn)力和增長人民的物質(zhì)文化生活。1978年黨的十一屆三中全會要解決的中心問題，全黨工作重點的轉(zhuǎn)移就是轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。這次全會確定以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實行改革開放，突出強調(diào)社會主義民主和法制的重要性，成為中國現(xiàn)代化建設(shè)進入一個新的歷史時期的轉(zhuǎn)折點，成為探索社會主義核心價值一個新的起點。從中國改革開放后要走的道路思考。十一屆三中全會之后，走中國特色社會主義道路更加明確和堅定。以鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義道路、目標、民主和精神文明建設(shè)作了深入的思考和探討。中國特色社會主義道路就是中華民族運用自己的智慧和勤勞把馬克思主義和中國實際再結(jié)合創(chuàng)造出中國特色政治、經(jīng)濟、文化、社會的一條偉大的道路，這條道路最終就是要把正在蘇醒的中國引向一個富裕強大、自由民主的社會主義文明國家。在精神文明建設(shè)方面，重視物質(zhì)文明建設(shè)又要注重精神文明的建設(shè)是鄧小平同志反復(fù)強調(diào)的觀點。他始終強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明在建設(shè)中就是一個統(tǒng)一體。這個文明落實到每一位中國公民的身上就是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。從中國社會主義所處的階段及實現(xiàn)中國特色社會主義的手段思考。實現(xiàn)國家富強、民主必須要從中國的國情出發(fā)。從1978年十一屆三中全會中國決定走改革開放之路到1997年黨的十五大，經(jīng)歷二十年的中國特色社會主義道路的實踐，取得了豐富的理論和實踐成果，物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的其高度集中體現(xiàn)。鄧小平理論是這一文明成果的高度凝結(jié)，核心思想就是中國要走改革開放之路，在堅定四項基本原則的前提下勇敢探索中國富強、民主、文明、平等、法治及思想道德建設(shè)等方面的實踐途徑。

（二）從中國共產(chǎn)黨的先進性思考探索核心價值的理論創(chuàng)新

摘要:改革開放以來，中國的社會發(fā)生了翻天覆地的變化，城市現(xiàn)代化加快、人民生活水平不斷提升，這在人類發(fā)展歷程中實屬罕見，也正是在這短短40年間，中國的美術(shù)教育得到快速發(fā)展。本文以“美術(shù)教育”為關(guān)鍵詞搜索知網(wǎng)文獻，進行計量可視化分析，對檢索結(jié)果數(shù)據(jù)進行解讀，通過從1980年至2019年，知網(wǎng)有關(guān)美術(shù)教育量，來審視中國現(xiàn)代美術(shù)教育理論的發(fā)展，為做好美術(shù)教育理論工作理清思路。

關(guān)鍵詞:改革開放；美術(shù)教育；發(fā)文量；發(fā)展趨勢

美術(shù)教育，具有多重屬性。從美術(shù)教育的對象來說，它可以指代高等學(xué)校美術(shù)教育、師范類美術(shù)教育、中小學(xué)美術(shù)教育、幼兒美術(shù)教育等；從美術(shù)專業(yè)教育的角度來說，它可以是專業(yè)的美術(shù)教育，如高等學(xué)校的美術(shù)類教育、美術(shù)類的師范學(xué)校教育等，此類美術(shù)教育專門培養(yǎng)面向非專業(yè)受眾的美術(shù)教育工作者；也可指代非專業(yè)的美術(shù)教育，如義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)科教育、幼兒美術(shù)教育等，此類美術(shù)教育是以美術(shù)為基礎(chǔ)、美育為目的的教育。本文主要論述義務(wù)教育階段的美術(shù)教育。

1從1980年以來美術(shù)教育發(fā)文量和中國GDP來看美術(shù)教育理論的發(fā)展

以“美術(shù)教育”關(guān)鍵詞搜索知網(wǎng)文獻，進行計量可視化分析，對檢索結(jié)果數(shù)據(jù)進行解讀發(fā)現(xiàn)（見圖1），從1980年到2018年之間的38年間，美術(shù)教育類論文發(fā)文量達到34979篇，可以具體分為四個十年的發(fā)展區(qū)間：1980年至1990年、1990年至2000年、2000年至2010年、2010年至2018年，這四個時間段對應(yīng)該時間段內(nèi)發(fā)文量的最高值，進行橫向?qū)Ρ?，發(fā)現(xiàn)兩個特點，一個是發(fā)文量逐步增加，第二是發(fā)文量增長速度提升。同時參照中國經(jīng)濟社會大數(shù)據(jù)研究平臺的國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP增長圖（圖2），制作表1，發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育論文發(fā)文量與GDP呈正相關(guān)態(tài)勢。從縱向分析，特別是第四個時間段2010年至2018年，增幅明顯，2017年達到峰值3000篇的發(fā)文量，而在國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP方面則在2018年達到900309億元。改革開放四十年來所取得的成就不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域，也體現(xiàn)在文化的繁榮發(fā)展。在2018年，關(guān)于美術(shù)教育的發(fā)文量相較2017年呈下降態(tài)勢，我國美術(shù)教育理論已從講究數(shù)量，發(fā)展到講求質(zhì)量的階段。與早期粗放型的增長方式不同，在2010年以后，美術(shù)教育理論相關(guān)論文發(fā)文量增速放緩，這與嚴格的論文審查機制、杜絕學(xué)術(shù)腐敗等一系列學(xué)術(shù)政策的嚴格執(zhí)行相關(guān)，在另一方面，我國的美術(shù)教育理論趨向成熟，在某些領(lǐng)域上全球領(lǐng)先。

2從知網(wǎng)關(guān)于美術(shù)教育發(fā)文量組成分布來看美術(shù)教育理論發(fā)展

從組成分布來看（見圖1），美術(shù)教育類論文分類達到40多種，其中數(shù)量最多的前六種，分別是美術(shù)教師、美術(shù)教學(xué)、美術(shù)教育、藝術(shù)教育、美術(shù)課程、美術(shù)課堂，這六種分類占據(jù)數(shù)量一半以上量。通過分析各類數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育類論文圍繞三個中心：美術(shù)教師、美術(shù)課程、中小學(xué)生。以美術(shù)教師為中心的美術(shù)教育論文占比20%，以美術(shù)課程為中心的美術(shù)教育論文占比45%，以中小學(xué)生為中心的美術(shù)教育論文占比15%，其余20%的美術(shù)教育論文均從其他綜合等角度來撰寫。目前，從美術(shù)教育相關(guān)的論文發(fā)文量來看我國的美術(shù)教育理論，主要從美術(shù)教師和美術(shù)課程出發(fā)，即以美術(shù)教師和美術(shù)課程教學(xué)為主導(dǎo)的教育形式，而從學(xué)生為中心的角度看美術(shù)教育理論，則主要體現(xiàn)在心理學(xué)的認知領(lǐng)域上。

摘要：自20世紀90年代開始，隨著中國和西方國家在經(jīng)濟、貿(mào)易和文化領(lǐng)域的交流日益頻繁，中國的景觀設(shè)計也深受影響并出現(xiàn)西化的趨勢。該文從社會學(xué)角度分析了中國景觀設(shè)計西化的原因，并且提出應(yīng)該在立足于中國城市實際需求的基礎(chǔ)上，在更深層面探索中西方景觀設(shè)計的融合，從而構(gòu)筑中國景觀設(shè)計的美好未來。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計；園林設(shè)計；場所精神；西化；社會學(xué)；融合

0引言

改革開放以來，尤其自20世紀90年代開始，中國和西方各國在經(jīng)濟、貿(mào)易和文化領(lǐng)域的交流越來越多，這為我國景觀設(shè)計行業(yè)的發(fā)展提供了前所未有的機遇。國內(nèi)的專家學(xué)者、城市管理者可以走出國門，學(xué)習(xí)和了解發(fā)達國家的景觀設(shè)計方法；國外的規(guī)劃設(shè)計公司也可以進入中國市場，在建筑、規(guī)劃、景觀各個層面參與市場競爭。隨之而來的是大量介紹西方景觀設(shè)計的論文、專著的出現(xiàn)，大量的西方景觀作品也隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而傳播到國內(nèi)，使得中國的景觀設(shè)計出現(xiàn)一定程度的西化趨勢。作為對外開放和經(jīng)濟、文化交流的一個結(jié)果，這一變化產(chǎn)生的原因有待更深刻地分析和認識，以更好地捕捉國內(nèi)景觀設(shè)計的發(fā)展動向，引導(dǎo)其合理地與本土文化相融合。

1中國當代景觀設(shè)計的西化途徑

1.1西方景觀作品的引入

改革開放以后，隨著中外交流的不斷發(fā)展，越來越多的專業(yè)人員有機會去國外學(xué)習(xí)、考察或旅游，發(fā)達國家的優(yōu)秀景觀設(shè)計作品開始被大量介紹到國內(nèi)，影響到國內(nèi)的設(shè)計實踐。從上世紀末到本世紀初，一系列介紹國外優(yōu)秀設(shè)計師和設(shè)計作品的論文在《中國園林》等專業(yè)期刊上發(fā)表，同時還有《西方現(xiàn)代園林設(shè)計》《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐》《歐洲新景觀》等一批研究西方現(xiàn)代景觀的專著問世。這些論文和專著圖文并茂地介紹了西方當代的景觀設(shè)計，讓國內(nèi)景觀行業(yè)的設(shè)計人員、教師和學(xué)生對國外的設(shè)計有了更加直觀的了解，這對我們設(shè)計實踐、專業(yè)教學(xué)都產(chǎn)生了潛移默化的影響。而此后，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和國際交流的日益頻繁，國外最新的設(shè)計作品通過期刊、網(wǎng)絡(luò)源源不斷進入中國，這些作品往往成為國內(nèi)設(shè)計人員設(shè)計時參考和借鑒的范本。

摘要:傳統(tǒng)教學(xué)模式下“貨幣金融學(xué)”課程教學(xué)存在教師滿堂灌、學(xué)得枯燥、考完就忘等弊端。研究嘗試聯(lián)動利用“慕課平臺+學(xué)習(xí)通+QQ群”三個現(xiàn)代化移動教學(xué)工具，從線上教學(xué)、線下教學(xué)以及課程評價體系三方面展開教學(xué)改革，線上教學(xué)設(shè)計注重“模塊化”知識體系，線下教學(xué)設(shè)計聚焦重難點講解、專題研討及翻轉(zhuǎn)課堂，課程考核突出過程管理，逐步探索基于新興信息化教學(xué)手段的線上線下混合教學(xué)模式。該模式能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、專業(yè)知識的運用能力，有利于“新文科”專業(yè)人才的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:線上線下;混合教學(xué);信息化教學(xué)手段;翻轉(zhuǎn)課堂

2019年教育部部署了關(guān)于“金課”建設(shè)和“雙萬計劃”等的建設(shè)意見和要求，緊接著高教廳開展了“金課”認定工作。對金課的界定既體現(xiàn)了對傳統(tǒng)教學(xué)模式的肯定和延續(xù)，更突出了對在線教學(xué)這種現(xiàn)代化教學(xué)模式的重視?；旌鲜浇虒W(xué)是將面對面教學(xué)和在線教學(xué)有機結(jié)合起來的一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，是各級各類學(xué)校教育的發(fā)展方向和趨勢，也是高等教育信息化的重要實踐走向。貨幣金融學(xué)課程是經(jīng)管類的專業(yè)大類課程，也是金融學(xué)類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，作為一門金融學(xué)入門課程，它涉及的金融知識面非常廣，信息容量很大。在教學(xué)改革之前，該課程授課一直存在著教師滿堂灌、內(nèi)容多而雜;模式太單一、學(xué)得很枯燥;課程互動少、形式很單調(diào);學(xué)生動手少、學(xué)習(xí)很被動;評價簡單化、成績絕對化等突出問題。因此，為了真正地提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生切實地學(xué)好這些專業(yè)知識，實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標，我們“以學(xué)生為中心”、以“金課”建設(shè)為導(dǎo)向，通過線上線下混合教學(xué)進行教學(xué)改革的有益嘗試。

1混合教學(xué)模式的設(shè)計目標

混合教學(xué)模式的設(shè)計本著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的指導(dǎo)思想，圍繞著“知識目標”“能力目標”“思政目標”三個方面全面展開。首先，“模塊化”的課程體系體現(xiàn)了“知識和能力目標”。根據(jù)在線課程內(nèi)容應(yīng)當短小精悍的特點，貨幣金融學(xué)在線課程將貨幣、信用、利率、金融機構(gòu)、金融市場等一系列龐雜的金融知識分成10個章節(jié)，每一章節(jié)是一個知識模塊。每章根據(jù)重難點知識提煉出4－5講的內(nèi)容，每講錄制8－12分鐘左右短視頻并配有ppt，便于學(xué)生對照教材和ppt觀看視頻。每個章節(jié)輔助檢測習(xí)題，幫助學(xué)生鞏固線上所學(xué)的知識;同時每章還配套延伸閱讀、互動討論題等課外拓展內(nèi)容，讓學(xué)生擴大知識面，提高專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生運用專業(yè)知識分析經(jīng)濟、金融熱點問題的能力。線上課程內(nèi)容重難點突出、視頻短小精煉，易于學(xué)生線上自學(xué)和反復(fù)回看。其次，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)時代性、前沿性，融入課程思政的育人目標。授課內(nèi)容注重緊跟社會熱點，體現(xiàn)學(xué)科前沿，延伸閱讀關(guān)注我國金融改革熱點和金融學(xué)科發(fā)展新方向、新理念和新思路。同時篩選最有價值的資源為課程內(nèi)容服務(wù)，課程內(nèi)容參考四大類資源:一是各種金融類的政府官方網(wǎng)站;二是各種優(yōu)秀的財經(jīng)媒體;三是各種優(yōu)秀的課外參考書目;四是各種實用的APP和視頻資源等。這些課程內(nèi)容緊密聯(lián)系我國改革開放、新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的偉大成就展開，將課程思政以“潤物細無聲”的方式傳遞給學(xué)生，既培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，又增強學(xué)生的道路自信、文化自信和民族自豪感。再次，教學(xué)模式的設(shè)計圍繞“三大目標”展開。其中線上學(xué)習(xí)要求學(xué)生觀看錄播課自主學(xué)習(xí)，并能根據(jù)掌握情況反復(fù)回看視頻，既提高了預(yù)習(xí)效果又培養(yǎng)了自學(xué)能力，實現(xiàn)了知識和能力目標。線下授課對重難點、易錯知識點有針對性地講解，而不是面面俱到的滿堂灌，能提高學(xué)習(xí)效率，加深對知識的理解。在授課過程中將思政教學(xué)和職業(yè)倫理教育融入專業(yè)知識點的講解中，全方位圍繞三大培養(yǎng)目標展開。課后拓展要求學(xué)生整理筆記并有針對性的復(fù)習(xí)，同時分組完成專題研討工作，既培養(yǎng)了良好的團隊協(xié)作精神，又拓寬了專業(yè)知識面，符合我國當前對“新文科”專業(yè)人才的需求，也為今后畢業(yè)論文和學(xué)術(shù)研究工作打下堅實基礎(chǔ)，進一步深化“三大目標”。

2混合教學(xué)模式的實施路徑

貨幣金融學(xué)混合教學(xué)模式的實施從線上教學(xué)、線下教學(xué)以及課程評價體系三個方面展開。

作者：武慧 單位：中國人民解放軍裝甲兵工程學(xué)院

回首1980年,當胡坤首次突破了中國人在世界重大小提琴比賽中“零”的記錄———獲得第四屆西貝柳斯國際小提琴比賽第五名時,人們在驚喜之余,還以為這是個別、偶然的現(xiàn)象。然而自那以后,中國優(yōu)秀小提琴選手陸續(xù)幾十次贏得了各種國際比賽大獎,讓世界樂壇刮目相看:王曉東在1983年和1985年兩次獲得英國梅紐因國際青少年小提琴比賽第一名,呂思清和黃濱分別于1987年、1994年摘得意大利帕格尼尼國際小提琴比賽桂冠等等[1](第202-206頁)。如今,當我們再聽到中國選手“國際比賽獲獎”時,高興之余,已不會再感到特別意外和驚奇了。誠然,我們不能自吹自擂,夸贊中國的小提琴藝術(shù)有多么輝煌;但是,也不能妄自菲薄。正是改革開放三十年來蓬勃興旺的整體社會環(huán)境,使物質(zhì)和精神生活水平普遍提高,活躍、開放的國際交流和學(xué)琴熱潮造就了小提琴藝術(shù)在中國的騰飛,涌現(xiàn)出薛偉、錢舟、陳曦等多位中國小提琴演奏家。

經(jīng)過幾代中國音樂工作者的努力探索,優(yōu)秀的中國小提琴教育家對西方小提琴藝術(shù)已經(jīng)有了相當深度的理解,并掌握了科學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練方法,被國際著名小提琴教授迪蕾盛贊“超過歐洲所有的學(xué)校,包括歷史最悠久的巴黎音樂學(xué)院”[2]。在學(xué)習(xí)、借鑒西方優(yōu)秀音樂文化成果的同時,中國自己的小提琴藝術(shù)已經(jīng)以其頑強的生命力在東方這片古老土地上生根發(fā)芽,并逐漸顯示出可貴的特色。中國小提琴藝術(shù)由中、西兩大音樂支柱所支撐,涵蓋了小提琴的教學(xué)、表演、創(chuàng)作、制作及理論研究等各個方面。中國小提琴藝術(shù)理論研究涉及古今中外多種音樂關(guān)系,屬于內(nèi)含多種學(xué)科的復(fù)合性研究領(lǐng)域。近年來,隨著中國整體音樂水準的提高,小提琴藝術(shù)理論研究也達到了最活躍的時期。研究形式既有集中論述某一問題的專著、文集,如錢仁平撰寫的《中國小提琴音樂》、洛秦主編的《小提琴藝術(shù)全覽》等著作,也有在各種刊物上發(fā)表的論文,還有一些研究生以小提琴藝術(shù)方面的課題作為畢業(yè)論文的選題[1](第191頁)。與專著和學(xué)位論文相比,音樂期刊上的文章不僅具備一定的學(xué)術(shù)性,還具有時效性、廣泛性特點。其中,《音樂研究》《中國音樂學(xué)》《中央音樂學(xué)院學(xué)報》《中國音樂》(《中國音樂學(xué)院學(xué)報》)《人民音樂》《音樂藝術(shù)》(《上海音樂學(xué)院學(xué)報》)《黃鐘》(《武漢音樂學(xué)院學(xué)報》)這七種核心音樂期刊上刊載的論文更有專業(yè)性、權(quán)威性和代表性,對于考察中國小提琴藝術(shù)理論研究的發(fā)展狀況具有典型意義。本文欲以1978—2008年在以上七種核心音樂期刊上發(fā)表的有關(guān)小提琴的論文為藍本,通過對這些文章的數(shù)量、內(nèi)容、研究趨勢以及作者構(gòu)成等方面的統(tǒng)計,嘗試分析與總結(jié)三十年來中國小提琴藝術(shù)理論研究的現(xiàn)狀及存在的問題。

1978—2008年核心音樂期刊小提琴論文概況及進展

據(jù)統(tǒng)計,1978—2008年在七種核心音樂期刊上發(fā)表的有關(guān)小提琴的文章共計358篇(包括部分短訊和信息)。其中,《音樂研究》刊載18篇,《中國音樂學(xué)》9篇,《中央音樂學(xué)院學(xué)報》75篇,《中國音樂》18篇,《人民音樂》148篇,《音樂藝術(shù)》59篇,《黃鐘》31篇。關(guān)于音樂家演奏會、藝術(shù)成就、紀念及研討會等內(nèi)容的論文共140篇。其中約有近三分之一(共44篇論文)是關(guān)于著名音樂家馬思聰?shù)?文章多角度探討了馬思聰在中國近現(xiàn)代音樂發(fā)展中對小提琴演奏、音樂教育和音樂創(chuàng)作等方面的巨大貢獻,由此可見馬思聰在我國小提琴藝術(shù)史上所占有的獨特地位。有關(guān)其他中國小提琴家,如劉育熙、胡坤、呂思清等人的文章為46篇。在介紹外國音樂家的50篇文章中,對世界著名小提琴家梅紐因的關(guān)注最多,有9篇文章以他為題。另外還有關(guān)于奧伊斯特拉赫、斯特恩、穆特、西琦崇子等杰出小提琴家的文章,主要涉及來訪演出、講學(xué)、回憶和懷念等內(nèi)容。

研究小提琴教學(xué)和演奏理論的論文共78篇。在探討教學(xué)方法的42篇文章中,有6篇介紹了被譽為“冠軍教授”的著名小提琴教育家林耀基的教學(xué)方法,將富有特色的林氏教學(xué)法從理論上進行了較系統(tǒng)、簡明的總結(jié)。其他教學(xué)文章還談到基本功訓(xùn)練、中外專家的講學(xué)、選擇教材和教學(xué)法等內(nèi)容。研究小提琴演奏的36篇論文,討論的方向集中在演奏姿勢、動作、音準、發(fā)音和技術(shù)訓(xùn)練等具體問題上。分析小提琴音樂作品的論文共有62篇。研究中國樂曲的為40篇,其中又以對馬思聰?shù)囊魳穭?chuàng)作研究為主,占17篇。另外,還有6篇論文對備受贊譽的中國小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》的創(chuàng)作技法和中西結(jié)合風(fēng)格進行了探討,對杜鳴心、王強、夏良等作曲家的小提琴協(xié)奏曲也有專文介紹。在僅有的研究外國作品的22篇文章中,既包括演奏解析的譯文,又有從主題因素、和聲調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)等創(chuàng)作角度對作品進行音樂學(xué)分析的論文。

在有關(guān)小提琴比賽的34篇文章(包括簡訊)中,記錄歷屆全國青少年小提琴比賽和中國作品演奏比賽的文章為15篇,另外19篇是對國際比賽及獲得國際比賽大獎的中國音樂家的介紹與采訪。關(guān)于小提琴藝術(shù)史、小提琴學(xué)派的文章共18篇,涉及世界小提琴文化及其對中國小提琴藝術(shù)的影響、中國樂派如何形成等內(nèi)容。此外,還有10篇文章主要介紹小提琴基本常識;6篇文章專門研究提琴制作;書評、聲學(xué)問題等其他內(nèi)容為10篇。與改革開放前僅有《音樂研究》和《人民音樂》上刊載的四十余篇小提琴文章相比,以上統(tǒng)計的358篇文章,不僅是數(shù)量上的增加,更有質(zhì)量上的突破,體現(xiàn)在對小提琴藝術(shù)研究范圍和深度的極大拓展:學(xué)術(shù)視野的不斷拓寬,使小提琴藝術(shù)理論的研究目光從基本演奏知識和有限幾首小提琴樂曲的普及性介紹,擴大到表演教學(xué)、作品分析、國際交流以及提琴制作等各個方面。關(guān)于演奏方法的文章,除了研究左手揉弦、右手運弓等一般問題和介紹大量中外小提琴家的音樂會及演奏經(jīng)驗外,出現(xiàn)了《演奏好中國小提琴曲所需的補充技術(shù)訓(xùn)練》[3]《小提琴中國作品的演奏與初步研究》[4]等文,對演奏西洋樂器與中國風(fēng)格的實踐結(jié)合進行了初步而有益的探索。教學(xué)方面,從左右手訓(xùn)練、發(fā)音音色等常見普遍性問題的探討,到多位具體小提琴教育家,如馬思聰、張世祥、林耀基等以及外國大師教學(xué)方法的記述和總結(jié)(參見[5][6][7]),為小提琴教育水平的提高提供了較為詳實、可行的經(jīng)驗。

［摘要］

中國自古以農(nóng)立國，農(nóng)民、農(nóng)村以及農(nóng)業(yè)“三農(nóng)”問題的解決直接影響著社會主義新農(nóng)村建設(shè)和經(jīng)濟體制的深入改革。農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展對于解決“三農(nóng)”問題具有重要意義，它能夠為農(nóng)村培養(yǎng)合格的人才，進而不斷促進農(nóng)業(yè)的進步、和諧農(nóng)村的建設(shè)以及新型職業(yè)農(nóng)民的養(yǎng)成。近年來，國家逐步意識到職業(yè)教育對于促進“三農(nóng)”問題解決的重要作用，相繼出臺了一系列農(nóng)村職業(yè)教育政策文本。通過對目前有關(guān)農(nóng)村職業(yè)教育政策研究的文獻梳理，有助于深刻了解目前學(xué)術(shù)界在農(nóng)村職業(yè)教育政策研究中取得的成就以及存在的問題與不足，從而為今后的研究提供一些可參考性建議。

［關(guān)鍵詞］

農(nóng)村職業(yè)教育；政策研究；文獻綜述

一、研究緣起

農(nóng)村職業(yè)教育是職業(yè)教育體系中一個至關(guān)重要的子系統(tǒng)，是與“三農(nóng)”問題的解決最密切相關(guān)的教育因子。政策是農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的指明燈，它為農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展指明大方向，確立發(fā)展的路徑。近年來，“三農(nóng)”問題已經(jīng)成為全社會關(guān)注的焦點問題和學(xué)術(shù)界討論的熱點問題，而大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育是解決“三農(nóng)”問題的必然選擇和有效途徑。對農(nóng)民進行一定程度的職業(yè)教育和培訓(xùn)指導(dǎo)，有助于提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和農(nóng)業(yè)技能水平，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展，使農(nóng)民的生活水平邁上一個新臺階，不斷推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。農(nóng)村職業(yè)教育政策的頒布，對于提升農(nóng)村職業(yè)教育在整個職業(yè)教育體系中的地位具有舉足輕重的作用，它指導(dǎo)著農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展方向，人才培養(yǎng)的目標以及專業(yè)的設(shè)置，課程的開發(fā)，教師的選拔等?？梢?，農(nóng)村職業(yè)教育政策的正確性和恰當性直接影響著農(nóng)村職業(yè)教育整體的發(fā)展。既然政策的頒布如此重要，那么開展農(nóng)村職業(yè)教育政策的有關(guān)研究也刻不容緩。只有深刻了解當前我國農(nóng)村職業(yè)教育政策研究的現(xiàn)狀，才能夠從中借鑒成熟的研究經(jīng)驗，找出研究中存在的問題與不足，進而為未來我國農(nóng)村職業(yè)教育政策的研究指明新的方向。因此，本文重點對近年來關(guān)于農(nóng)村職業(yè)教育政策的研究進行整體梳理。

二、研究設(shè)計

[摘要]本文從電視藝術(shù)基礎(chǔ)理論研究、電視藝術(shù)類型研究、電視藝術(shù)史論與鑒賞研究、電視藝術(shù)實務(wù)研究以及存在問題與展望進行分析，梳理出40年來電視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，同時站在新時期的當口對電視藝術(shù)研究進行審視。

[關(guān)鍵詞]電視藝術(shù);新時期;發(fā)展脈絡(luò)

2018年是中國電視發(fā)展50周年、改革開放40周年的歷史節(jié)點，有必要回望歷史，尋找1978年至今中國電視藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，把握新時期電視藝術(shù)的走向。40年來，隨著電視藝術(shù)的不斷發(fā)展，電視藝術(shù)與電視技術(shù)工作者的不斷增加，越來越多的學(xué)者將研究視角置于電視研究之上。也正因此，近40年來研究電視藝術(shù)的文章不僅數(shù)量和篇幅上有所增大，質(zhì)量上也有所提高。40年歷程，中國電視碩果累累，電視藝術(shù)不斷發(fā)展，電視產(chǎn)物不斷增多，在改革開放的宏觀背景下，在政治環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境一片大好的良好環(huán)境中，工作者和研究人員本著敢于創(chuàng)新的精神，對電視藝術(shù)進行了多方面、多層次、多角度的立體化解讀。隨著研究領(lǐng)域的不斷擴大，大部分學(xué)者除卻對電視本體諸如電視藝術(shù)的本質(zhì)、思想內(nèi)容以及產(chǎn)生發(fā)展等問題進行研究外，還開辟了對電視市場與產(chǎn)業(yè)、電視美學(xué)、電視政策背景、電視與其他學(xué)科的交融等方面的探析。由于研究成果多，研究視域廣，將所有論文、著作進行整理收集難度較大，故而在初期寫作中首先選取了100多篇論文進行分析，其中胡智鋒從2003年到2014年間對論文及著作的年度化整理而作的《XX年中國電視研究著作述評》《XX年中國電視研究論文述評》以及《中國電視藝術(shù)發(fā)展報告》等文章成為本文論述的重要依托。

一、電視藝術(shù)基礎(chǔ)理論研究

1.電視美學(xué)研究電視美學(xué)的研究從20世紀80年代就已經(jīng)產(chǎn)生，對電視美的創(chuàng)作、美的傳播、美的本質(zhì)進行了一系列探索。但這只是對電視美學(xué)的傳統(tǒng)研究，是將各種電視類型看作是獨立的文學(xué)、戲劇等特征，沒有將電視創(chuàng)作、電視藝術(shù)文本之間的整體關(guān)系把握住。后期，研究者在美學(xué)方面的研究上，嘗試總結(jié)標志著總體審美的一般規(guī)律。隨著電視技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的對于美學(xué)的探究也開始不斷進行自我更新，高鑫教授在《技術(shù)美學(xué)研究》中將美學(xué)與大眾美學(xué)、信息美學(xué)以及通俗美學(xué)聯(lián)系起來。

2.電視文化學(xué)研究電視文化學(xué)的研究與電視美學(xué)的研究發(fā)展相近，隨著電視藝術(shù)內(nèi)容的不斷發(fā)展，電視除了本體性之外，也作為一種文化現(xiàn)象呈現(xiàn)在大眾視野中，在當今多元化發(fā)展態(tài)勢的狀態(tài)下，電視文化學(xué)的研究顯得尤為重要?！吨袊娨曀囆g(shù)發(fā)展報告》是中國電視藝術(shù)委員會編寫的電視藝術(shù)藍皮書，具有專業(yè)性、系統(tǒng)性和權(quán)威性，2010年12月出現(xiàn)首卷，隨之2013年6月出第二卷，2014年11月出第三卷。第三卷增加了專題報告中針對新文藝的內(nèi)容，對飛天獎的獲獎作品進行分析，以及全國電視文藝的章節(jié)，以全局性的眼光審視了我國電視藝術(shù)發(fā)展中的若干重要問題。

二、電視藝術(shù)類型研究

第一篇:英美論文開題報告范文

一、論文的來源，目的，意義，國內(nèi)外概況和預(yù)測

2001年11月10日深夜,世界貿(mào)易組織第四屆部長級會議通過了中國加入世界貿(mào)易組織的決定。無論按什么標準來撰寫中國改革開放的歷史,加入世界貿(mào)易組織都將會被列入這一時期最重大的事件之一。加入世界貿(mào)易組織是中國改革開放的必然結(jié)果，中國加入世界組織必將加快改革開放的步伐?？梢哉f，中國加入世貿(mào)對中國絕大部分行業(yè)的發(fā)展是有利的，但有機遇同樣就會有挑戰(zhàn)，尤其是對中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展。目前，中國農(nóng)業(yè)正在進入一個新的發(fā)展階段，中國加入WTO，農(nóng)業(yè)面臨一個新的國際環(huán)境，新階段新環(huán)境將把中國農(nóng)業(yè)推向市場競爭的巔峰。論文百事通中國農(nóng)業(yè)的市場競爭會由國內(nèi)競爭轉(zhuǎn)向國內(nèi)國際雙重競爭，農(nóng)業(yè)資源也會由國內(nèi)配置轉(zhuǎn)向國內(nèi)國際雙重配置。中國入世，綠色壁壘逐步取代了關(guān)稅和配額，成為我國農(nóng)產(chǎn)品出口面臨的最大障礙。在這樣的背景下，中國農(nóng)業(yè)如何應(yīng)對將會是一個亟待做出抉擇的問題。研究如何有效地利用WTO規(guī)則和機制來保護和促進我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展將是一個重要的課題。鑒于此，我選擇了中國加入WTO后的外貿(mào)研究這個論文課題，希望通過自己論文寫作的過程，來加深對WTO的了解。

二、有關(guān)論文課題調(diào)查和研究情況，預(yù)計論文達到的目的，要求

隨著經(jīng)濟全球化的進程不斷加快,人民生活水平的不段提高，環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展得到了人們普遍的關(guān)注。經(jīng)濟、科技、社會、人口和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)得到各國的公認。消費觀轉(zhuǎn)向?qū)μ岣呱钯|(zhì)量的要求，人們不僅要提高生活水平，更重要的是要提高生活質(zhì)量，當然包括環(huán)境質(zhì)量。然而，為了保護環(huán)境所采取的措施往往包含貿(mào)易手段，所以環(huán)境也不可避免地影響著國際貿(mào)易。發(fā)達國家為了保護自己的利益，紛紛筑起綠色壁壘。我國農(nóng)業(yè)遭到了嚴重的打擊，損失極大。如何面對綠色壁壘?怎樣發(fā)展我國的農(nóng)業(yè)?這是我國現(xiàn)在發(fā)展階段要解決的問題之一。

第二篇:英美論文開題報告范文

一、選題的意義和研究現(xiàn)狀