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一、引言   目前，我國高等教育總體上實現(xiàn)了由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變。面對英語水平較好的非英語專業(yè)學(xué)生，英語專業(yè)的優(yōu)勢不夠凸顯[1]。同時，我國高校英語專業(yè)教學(xué)整體上暴露出嚴(yán)重的“重技能、輕人文”的傾向，中國高校英語專業(yè)的文學(xué)課面臨很多問題[2]。2000年的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》（以下簡稱大綱）規(guī)定，文學(xué)課在三、四年級共開設(shè)4學(xué)期，每周2學(xué)時[3]，而英美文學(xué)課只占總課時的7%[4]。與英語的技能課相比，文學(xué)課顯然是“點綴”的角色。受“學(xué)以致用”，“重技能、輕人文”的思想的影響，很多高等院校在大學(xué)四年級才開“英美文學(xué)史”和“英美文學(xué)選讀”之類的課程。有的英語本科院校以各種理由甚至不開此課程，或?qū)⒈緛硪呀?jīng)很少的課時偷工減料。由于學(xué)時的不足，有的院校在教學(xué)內(nèi)容上一般能教到“19世紀(jì)英美文學(xué)”就算不錯了[5]。然而，“外國文學(xué)是學(xué)好外語難以回避的途徑”[6]閱讀文學(xué)經(jīng)典是英美文學(xué)學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分，是重中之重。如何解決英語專業(yè)技能課和專業(yè)知識課以及相關(guān)專業(yè)知識課之間的課時沖突問題是目前英語專業(yè)教育迫切要解決的一個矛盾。如何改變學(xué)生“思辨的缺席”[7]   實現(xiàn)高等學(xué)校英美文學(xué)教學(xué)改革，解決經(jīng)典閱讀缺失，實現(xiàn)大綱設(shè)立的“促進學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強學(xué)生對西方文學(xué)及文化的了解”的目標(biāo)已經(jīng)提上了英語專業(yè)的系統(tǒng)改革問題的議事日程[8]。針對目前我國高校英語專業(yè)文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀，許多英美文學(xué)教師與學(xué)者們從不同角度對英美文學(xué)教學(xué)做出了有益的探索。在文學(xué)教學(xué)方面，很多專家主張變革文學(xué)史+文學(xué)作品選讀的模式，強調(diào)文學(xué)作品在授課中的主導(dǎo)地位，讓學(xué)生體驗和欣賞文學(xué)作品[9][10]；有些學(xué)者強調(diào)文學(xué)理論對英美文學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)作用，從文學(xué)理論入手教授英美文學(xué)[11]；還有一些教師探討利用網(wǎng)絡(luò)多媒體、電化教學(xué)等手段來提高英美文學(xué)教學(xué)的質(zhì)量[12]。可是針對文學(xué)課程中經(jīng)典閱讀課時不足而進行英美教學(xué)改革試驗，從而加大學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的閱讀力度，改變“目前英國文學(xué)經(jīng)典文學(xué)作品閱讀不甚令人滿意的狀況”[13]的教學(xué)改革實踐研究相對較少。大連外國語學(xué)院依托國家哲學(xué)社科項目，在內(nèi)容依托教學(xué)理論的指導(dǎo)下，進行了系統(tǒng)的教學(xué)改革實驗,實現(xiàn)了英美文學(xué)教學(xué)認知閱讀轉(zhuǎn)向，探索出英語專業(yè)英美文學(xué)課程建設(shè)的新路,并且取得了非常好的實踐效果。   二、認知詩學(xué)與文學(xué)閱讀   認知詩學(xué)是一門語言學(xué)與文學(xué)相結(jié)合的新學(xué)科。認知詩學(xué)研究始于20世紀(jì)70年代文學(xué)研究的認知轉(zhuǎn)向,它以研究文學(xué)閱讀為主要任務(wù),主要探討文學(xué)閱讀和普遍認知之間的關(guān)系。以色列特拉維夫大學(xué)的ReuvenTsur教授是認知詩學(xué)研究的先驅(qū)，他的《走向認知詩學(xué)理論》(TowardaTheoryofCognitivePoetics)被公認為認知詩學(xué)的發(fā)軔之作。Tsur運用認知科學(xué)的研究成果對文學(xué)文本，特別是詩歌閱讀進行分析研究，為文學(xué)研究的“認知轉(zhuǎn)向”踏出關(guān)鍵性的一步。認知詩學(xué)的另一個標(biāo)志性作品《認知詩學(xué)導(dǎo)論》的作者英國諾丁漢大學(xué)的PeterStockwell曾宣稱:“認知詩學(xué)是對文學(xué)的一種思考方式”，“認知詩學(xué)就是關(guān)于文學(xué)作品的閱讀”。認知詩學(xué)探討了“讀者在閱讀過程中的現(xiàn)實感受”,提供了“文學(xué)認知的全景畫面”[14]。認知詩學(xué)如接受反應(yīng)論一樣關(guān)注文學(xué)作品的解讀，但它更聚焦于閱讀的心智過程，強調(diào)文學(xué)閱讀體驗，強調(diào)文學(xué)作品認知解讀。文學(xué)閱讀活動是一個復(fù)雜的認知過程，文學(xué)的心智活動就是日常的心智活動，具有普遍性。近年來越來越多的學(xué)者認識到文學(xué)研究在研究人類心靈方面不可分割的重要作用,認為認知科學(xué)與文學(xué)研究應(yīng)當(dāng)是相互滲透的。盧森堡大學(xué)的JeanJacquesWeber認為,未來的文學(xué)閱讀與教學(xué)將朝向認知方向轉(zhuǎn)變，更加注重文學(xué)閱讀的心智過程，注重文學(xué)閱讀體驗[15]。   三、本土化內(nèi)容依托文學(xué)課程設(shè)置改革   大連外國語學(xué)院英語學(xué)院對2008級大三的學(xué)生進行了本土化內(nèi)容依托文學(xué)課程改革。2008級語言文化方向、英語教育方向和高級翻譯方向開設(shè)內(nèi)容依托外語教學(xué)的四個班為實驗班;2008級高級翻譯和英日復(fù)語專業(yè)六個實施傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)班為對照班。在學(xué)時對等的情況下，對照班學(xué)生進行英語專業(yè)傳統(tǒng)課程設(shè)置的教學(xué),文學(xué)課程涉及美國文學(xué)史及選讀和英國文學(xué)史及選讀。每周2學(xué)時，各自持續(xù)2個學(xué)期。實驗班取消英國文學(xué)史和美國文學(xué)史課程，采用內(nèi)容依托文學(xué)課程體系。實驗班和對照班的文學(xué)課程設(shè)置如表1所示。實驗班的本土化內(nèi)容依托文學(xué)課程的設(shè)置以學(xué)生文學(xué)閱讀為中心，注重文學(xué)閱讀的心智過程，注重文學(xué)閱讀體驗，改變了長期以來我國高校英美文學(xué)經(jīng)典閱讀缺失的局面，同時也打破了我國高校英美文學(xué)教學(xué)中文學(xué)史一統(tǒng)天下的慣例，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)經(jīng)典作品中，拓寬知識面，增加詞匯量，提高認知思辨能力。   四、本土化內(nèi)容依托文學(xué)教材的開發(fā)   范誼和芮渝萍曾將英美文學(xué)的目標(biāo)內(nèi)涵分為五個層次:一是英美文學(xué)原著的閱讀體驗,二是英美文學(xué)的基礎(chǔ)知識,三是英美文學(xué)批評的基本知識和方法,四是通過英美文學(xué)認識英美文化和國民性格,五是感悟人生、洞悉生命的意義,培養(yǎng)人文精神[16]。可是，多年來我國的英美文學(xué)教學(xué)更多地是著眼于后面四個目標(biāo),即閱讀的理性與倫理結(jié)果,而恰恰忽視了最基本的文學(xué)體驗過程[17]。在傳統(tǒng)的文學(xué)課教學(xué)中，教師以“文學(xué)史為中心”，脫離文學(xué)作品本身,在課堂上空泛地介紹歷史背景、作家生平、小說和戲劇的故事梗概等,忽視了對文學(xué)作品本身的閱讀、理解和分析，使得文學(xué)課堂上純粹的“上課記筆記，下課對筆記，考試背筆記，考完全忘記。”[18]   這在某種程度上違背人類認知學(xué)習(xí)規(guī)律的。近年來出版的各級規(guī)劃教材卻幾乎全都延續(xù)了傳統(tǒng)的文學(xué)史+作品模式，沒有充分重視到這種人類學(xué)習(xí)的認知規(guī)律。文學(xué)學(xué)習(xí)的終極目的畢竟不是掌握文學(xué)史實，而是提高人文素養(yǎng)，當(dāng)前急需符合學(xué)生認知規(guī)律對新型教材[19]。大連外國語學(xué)院英語學(xué)院組織一線教學(xué)的教師，以提高學(xué)生認知思辨能力和綜合素質(zhì)為出發(fā)點，開發(fā)了一系列的內(nèi)容依托文學(xué)教材，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)理念，終結(jié)了“文學(xué)史+選讀”模式，加大了學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的閱讀力度，注重學(xué)生的認知體驗。文學(xué)教材的版塊設(shè)計如下表所示：到特色：首先，內(nèi)容依托系列教材涉及系統(tǒng)的學(xué)科內(nèi)容知識。系列教材均分成15單元，每單元設(shè)置主課文一篇，補充閱讀課文2-3篇，課文內(nèi)容詳盡地收錄了英、美、澳大利亞、新西蘭、加拿大等對象國各個時期的小說、詩歌、戲劇、散文的名家名篇，以文學(xué)閱讀為主要導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀，在閱讀中增加認知體驗。同時，內(nèi)容依托系列文學(xué)教材還涵蓋了較為系統(tǒng)的作家和文學(xué)流派的介紹，讓學(xué)生融入作家創(chuàng)作的年代，在了解作者本身的同時，了解他所屬的文學(xué)流派，從而真正地把握作品的內(nèi)核和精神實質(zhì)。其次，內(nèi)容依托系列文學(xué)教材設(shè)計出新穎的教材模塊，提供多樣的認知訓(xùn)練活動。為了提高學(xué)生的語言技能和認知能力，內(nèi)容依托系列文學(xué)教材在關(guān)注英語語言知識訓(xùn)練和相關(guān)知識內(nèi)容傳授的基礎(chǔ)上每一單元都精心設(shè)計語言知識和語言技能練習(xí)。同時，內(nèi)容依托系列文學(xué)教材還設(shè)計出與學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的、學(xué)生參與度很高的課堂活動和課外活動。多樣化的活動打破了傳統(tǒng)教材單調(diào)的訓(xùn)練程式，改變了教師單純灌輸、學(xué)生被動接受的教學(xué)方式，確立了學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生積極思考、提問、探索、發(fā)現(xiàn)、批判，培養(yǎng)自主獲得知識和認知思辨能力，從而改變當(dāng)前英語專業(yè)學(xué)生的“思辨缺席”狀況。最后，內(nèi)容依托系列文學(xué)教材的特色還表現(xiàn)在它推薦經(jīng)典的學(xué)習(xí)材料。這一特色在于它對教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展。在每個章節(jié)的最后部分向?qū)W生推薦經(jīng)典的書目、影視作品、名詩欣賞以及英文歌曲等學(xué)習(xí)資料，這不僅有益于學(xué)生開闊視野，也使教材具有了彈性和開放性，方便不同院校不同水平學(xué)生的使用。#p#分頁標(biāo)題#e#   五、認知問題驅(qū)動與批評性思維的發(fā)展   Cyprus大學(xué)的CharoulaAngeli教授和NicosValanides博士認為沉浸型課堂教學(xué)模式（又叫內(nèi)容依托教學(xué)模式）對學(xué)生批判性思維和認知能力的發(fā)展有著巨大的促進作用[20]。很多學(xué)者認為“以認知問題為中心”的教育模式能夠培養(yǎng)學(xué)生獨立思考并具有“批判”和質(zhì)疑的精神。文秋芳教授曾在中國英語教學(xué)研究會2009年會上強調(diào)“問題驅(qū)動”對學(xué)生批判性思維的發(fā)展的重要性。產(chǎn)生知識結(jié)構(gòu)的問題應(yīng)該來自現(xiàn)實生活的情境，真實生活中思維是在一定的背景中進行的，好的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)與真實生活盡量相似[21]。真實的生活情境是促進思維技能遷移的最好的方法。大連外國語學(xué)院英語學(xué)院內(nèi)容依托文學(xué)課程改革后，很多教師和學(xué)生在訪談中認為，教師中課堂上經(jīng)常提出由課文衍生出來的與生活息息相關(guān)的開放性問題或有爭議的問題，有利于學(xué)生進行積極的思考、反省和自我監(jiān)控，對學(xué)生的認知和批判性思維的發(fā)展很有幫助。以學(xué)生日常生活中熟悉的認知話題作為文學(xué)學(xué)習(xí)的切入點，在日常認知與審美認知之間架起了一座橋梁，有效地解決了學(xué)生面對文學(xué)作品誠惶誠恐、無處下手的問題，消除了學(xué)生對文學(xué)作品的畏懼心理和厭惡心理，從而能夠真正有興趣的去閱讀文學(xué)作品[22]。閱讀能力和認知能力是相輔相成的[23]。內(nèi)容依托教學(xué)改革后，學(xué)生閱讀量增加了，閱讀能力提高了[24]，自然而然，學(xué)生的認知和批判性思維能力也就提高了。   六、結(jié)論   認知詩學(xué)是研究文學(xué)作品的閱讀為主要任務(wù)的新興學(xué)科，它強調(diào)文學(xué)閱讀的認知過程。大連外國語學(xué)院英語學(xué)院英美文學(xué)內(nèi)容依托教學(xué)改革，從提高學(xué)生的認知和思辨能力出發(fā)，取消文學(xué)史+選讀的教學(xué)模式，顛覆傳統(tǒng)英美文學(xué)課堂上文學(xué)史和文學(xué)語法的壟斷地位，將文學(xué)作品的閱讀體驗作為課程的中心，聚焦閱讀的心智過程，實現(xiàn)英美文學(xué)教學(xué)的認知轉(zhuǎn)向。此項研究對改革我國當(dāng)前的課程建設(shè)理念、構(gòu)建我國英語專業(yè)未來的課程體系具有非常重要的啟示意義。