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本文作者：李憲徐 單位：廣州航海高等專科學(xué)校航運(yùn)經(jīng)貿(mào)學(xué)院

海洋經(jīng)濟(jì)教育是一種“特點(diǎn)突出”的教育，像對大海之神往那樣，我們對海洋經(jīng)濟(jì)教育也會有一種莫名的深情．所謂海洋教育，通俗的說就是和海洋、航運(yùn)有關(guān)的教育．其中內(nèi)容有很多，有工程技術(shù)方面，也有科學(xué)理論方面．這里不準(zhǔn)備泛泛討論海洋教育的一般特點(diǎn)及其特殊性，而是針對海洋教育與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，結(jié)合海洋與人類的關(guān)系談點(diǎn)個人的一些思考，期望有助于推動我國海洋經(jīng)濟(jì)教育的開展，進(jìn)而有助于推動我國海洋經(jīng)濟(jì)的崛起．

1海洋與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

人類與海洋的關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長．人類是從水里走出來的，而水則來源于大海．海無疑是先于人類而存在的，而且地球上所有的水都是源自海洋的．由此來說，地球上所有的生物、植物都是來自海洋．人類作為自然的一部分，依賴自然，同樣也依賴海洋．在人類與海洋這個基本關(guān)系的基礎(chǔ)上，人類走上了自己的演化發(fā)展及變遷之路．人類作為自然鏈條上的一個有機(jī)環(huán)節(jié)，在發(fā)展演化中成就自己也成就自然．當(dāng)人類逐漸清楚并把自己和自然分開的時候，人類的主體性和目的性隨之產(chǎn)生．為了主體性和目的性的緣故，人類的經(jīng)濟(jì)生活變得日益重要．經(jīng)濟(jì)由此成為人類謀取生存和發(fā)展的手段．當(dāng)經(jīng)濟(jì)成為不可缺少的手段的時候，人類依靠經(jīng)濟(jì)生活．但人類依然是自然的組成部分，依然要一定程度上依賴自然．人類的發(fā)展一方面體現(xiàn)在對自然的利用上，另一方面體現(xiàn)在自身的發(fā)展上，而且二者之間相輔相成．對自然的利用程度和自身發(fā)展程度相互推動，形成人與自然和諧、人與人和諧的關(guān)系，人類不斷面對并與時俱進(jìn)地加以協(xié)調(diào)，以形成良性互動———當(dāng)人與自然的關(guān)系和諧程度高的時候，自然給人類以更大的回報;當(dāng)人與人的關(guān)系和諧程度高的時候，人類自身發(fā)展程度就高，并且具有更強(qiáng)的能力處理好人與人、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而人類獲取更大的發(fā)展．

在人與人的關(guān)系發(fā)展中，人類從部落、民族，到國家，形成了不同的構(gòu)成部分，且都有自己的主體性和目的性，并為實(shí)現(xiàn)自己的目的性和主體性而相互利用或博弈，形成人與人之間的競爭與合作關(guān)系．人類要取得更好的發(fā)展，既需要競爭也需要合作．這是人類社會性在經(jīng)濟(jì)生活中的集中體現(xiàn)，且競爭與合作的關(guān)系的和諧程度反映人類社會的和諧程度．人類就是在人類的和諧程度不一的各種狀態(tài)下逐漸走到今天的．競爭與合作需要平臺，最大的平臺就是自然，海洋亦是這樣的平臺之一．海洋到底是一個怎樣的平臺，以至于今天人類的不同部分對這個平臺還相對缺乏認(rèn)識(主要是內(nèi)陸國家和民族)．特別對中國來說，如何認(rèn)識海洋這個平臺，體現(xiàn)我們對海與經(jīng)濟(jì)的理解把握程度．總的來說，我們還沒有完全把海看作我們生產(chǎn)和發(fā)展的生命線，對海洋的認(rèn)識差距還很大，我們的努力還很不夠［1］．

人類具有經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的本性，所以人類的舞臺或平臺相對于人類的欲望來說，總是狹小的，就像經(jīng)濟(jì)學(xué)中的稀缺所告訴我們的道理一樣，已獲取的東西相對于自己的欲望來說總是不足的．人類的貪婪是無限的，體現(xiàn)在各種平臺上．無論哪個平臺，作為戰(zhàn)場，總有得意者和失意者，也有東山再起以及大意失荊州．都是人類社會的有機(jī)組成部分．但對于特殊的主體來說，謀求得意以及為處于主動地位，可以千方百計．自然包括海洋成為人類博弈的戰(zhàn)場，人類不同部分之間以及不同部分與人類整體的主體性不斷形成各種各樣的沖突．海洋平臺成為人類不同部分的角斗場由來已久［2］．所謂不同部分，主要以部落、民族以及國家的形式進(jìn)行的．人類各不同部分與海洋的聯(lián)系各不相同，程度千差萬別．但無論差別有多大，一定的聯(lián)系總是存在的．而且這種和海洋聯(lián)系的程度與其自身的強(qiáng)大程度存在正比例的關(guān)系．特別是近代國家產(chǎn)生以后，多大程度上征服海洋，也就能夠多大程度上征服世界．這就是海洋與經(jīng)濟(jì)的直接關(guān)系．

2海洋教育與發(fā)展經(jīng)濟(jì)

征服海洋需要海洋知識，豐富海洋知識需要海洋教育．因此海洋教育是各種教育形式構(gòu)成的教育體系中的重要一環(huán)．當(dāng)今世界各國對海洋教育十分重視，把海洋教育放在極為特殊的地位，充分發(fā)揮海洋教育在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的“四兩撥千斤”的作用，不僅使教育站在一個更高的平臺上，也使經(jīng)濟(jì)的視野更加開闊．反思我國的海洋教育，差距相當(dāng)明顯．我國的海洋教育有3個因素起了決定性的用．一是國情的影響．國情包含歷史、現(xiàn)實(shí)以及其他很多內(nèi)容;二是近代國家發(fā)展道路的影響，如西方發(fā)達(dá)國家的崛起，關(guān)于海洋教育的作用，不能不加以考慮;三是意識形態(tài)的影響，中國的社會主義選擇，決定了中國海洋教育的內(nèi)容和框架．目前我國海洋教育的差距主要有:1)思想認(rèn)識方面的差距．2)海洋觀念、理念及意識的差距．3)海洋管理控制方面的差距．4)海洋開發(fā)利用方面的差距．5)海洋研究考察方面的差距．6)航運(yùn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力方面的差距．7)造船產(chǎn)業(yè)核心能力的差距．8)港口業(yè)務(wù)核心競爭力的差距．9)航洋艦隊巡航能力方面的差距．等等．所以，我們海洋能力的差距是全方位的，明顯的且影響是深刻的，原因也是多方面的．

中華民族要崛起，沒有海洋經(jīng)濟(jì)實(shí)力的崛起，使難以想象的．雖然我們主張和諧世界，但也使需要強(qiáng)大的實(shí)力來保障的．海洋教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，是值得進(jìn)一步討論的話題．海洋對人類具有有特殊的重要性，因而海洋教育也必然有與之相應(yīng)的特殊性．首先，馴服海洋是人類生產(chǎn)力的標(biāo)志，是人類開拓新生存空間的需要．其次，通過海洋能夠獲得局限于自己生活的范圍所沒有的東西，無論是精神方面還是物質(zhì)方面．第三，通過海洋獲得較好的發(fā)展條件，創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境．第四，對海洋的認(rèn)識以及關(guān)于海洋的教育需要特殊的努力［3］．我國海洋教育相對落后，也是我國海洋產(chǎn)業(yè)落后的根本原因之一．歷史上的中國雖然曾經(jīng)是航海大國，但由于運(yùn)用方式方法的行政主導(dǎo)性，造成了巨大的航海能力與沒有獲得相應(yīng)的海洋利益的巨大反差．近代西方海洋大國伴隨資本主義的崛起，中華帝國卻日益衰落以至于不僅海洋里已無法保護(hù)甚至陸上主權(quán)利益也遭受侵犯，這就是中華民族近代的主要屈辱，使我們自己永遠(yuǎn)都不應(yīng)該忘記的［4］．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命成功讓中國站立起來，百年的屈辱逐漸隱身遠(yuǎn)去．但與世界其它民族相比較來看，相應(yīng)的海洋能力并沒有完全因此恢復(fù)起來．在海洋權(quán)益的保護(hù)和發(fā)展方面所存在的差距就是鮮明的例證．但我們畢竟走在正確的道路上，相信在不久的將來，我們一定能夠以一個真正海洋大國的形象，重新屹立于世界的東方．#p#分頁標(biāo)題#e#

3推進(jìn)我國海洋經(jīng)濟(jì)教育的幾點(diǎn)思考

既然人類與海洋的關(guān)系如此密切，既然海洋教育與發(fā)展經(jīng)濟(jì)又如此重要的聯(lián)系．因此，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)教育就是非常重要了．但是，我國的海洋經(jīng)濟(jì)教育，依然還存在的某些困擾或束縛，對中國經(jīng)濟(jì)崛起作用還相當(dāng)有限，迫切需要認(rèn)真研究加以化解．海洋經(jīng)濟(jì)教育涉及內(nèi)容很多，首先，從目的性或達(dá)成經(jīng)濟(jì)的手段來考慮，主要可以分為兩類:一是以洋本身作為對象，開發(fā)海洋和利用海洋，主要體現(xiàn)為海洋和開發(fā)的研究，是人類陸地活動在海洋空間的延伸;另一類則把海洋作為提升人類利益的手段，把海洋的研究和這個人類的研究結(jié)合起來，從造福于人類整體的角度開發(fā)和利用海洋．可以進(jìn)一步說明的是，前一類是把海洋本身作為研究對象，后一類則不局限于海洋本身．其次，從我們自己所面對的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行海洋經(jīng)濟(jì)教育．

首先必須弄清楚我們面對的實(shí)際到底是一種怎樣的實(shí)際，這個實(shí)際與海洋到底是怎樣一種關(guān)系．我們今天的政治、經(jīng)濟(jì)及文化生活，都與海洋緊密相關(guān)．政治、經(jīng)濟(jì)及文化方面的實(shí)力，體現(xiàn)為一個國家的綜合國力，有關(guān)海洋的政治、經(jīng)濟(jì)及文化的實(shí)力的權(quán)重，在整個綜合國力當(dāng)中占有更為關(guān)鍵的地位．近代民族國家的崛起，從根本上說就是有關(guān)海洋的政治、經(jīng)濟(jì)及文化的崛起，與之相適應(yīng)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的崛起，也必然體現(xiàn)在中國有關(guān)海洋的政治、經(jīng)濟(jì)和文化實(shí)力的崛起．

再次，需要制定具體的符合實(shí)際要求的有利于促進(jìn)我們中國海洋政治、經(jīng)濟(jì)及文化實(shí)力的戰(zhàn)略步驟了．制定戰(zhàn)略步驟的關(guān)鍵，首先就是要戰(zhàn)略上高度重視．海洋經(jīng)濟(jì)教育必須納入到國家教育戰(zhàn)略層面，在機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員安排及經(jīng)費(fèi)保障等方面，在國家教育戰(zhàn)略層面予以考量和保障．在具體戰(zhàn)略層面，兼顧好近期努力與長期關(guān)注之間的關(guān)系，把近期努力與長期關(guān)注有機(jī)結(jié)合起來、有機(jī)統(tǒng)一起來．國家海洋經(jīng)濟(jì)教育必須符合海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的要求，為我國海洋經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展培養(yǎng)出各層次的海洋經(jīng)濟(jì)人才，為未來中國海洋經(jīng)濟(jì)向戰(zhàn)略制高點(diǎn)進(jìn)軍儲備人才．

最后，必須指出:海洋經(jīng)濟(jì)教育的定位，不能急功近利，要夯實(shí)基礎(chǔ)，在觀念、理念和意識上，首先樹立起以海洋經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的新海洋觀和新世界觀［5］．大力開展海洋觀教育，應(yīng)該是我國各類教育形式都需要堅持開展的，僅僅局限于海洋院校或海洋經(jīng)濟(jì)專業(yè)是很不夠的．政治思想教育的核心就是世界觀的教育，世界觀教育的核心應(yīng)該包括海洋觀這個基礎(chǔ)核心之部分．顯然我們在這方面做得還相當(dāng)不夠．在海洋觀教育的基礎(chǔ)上，必須進(jìn)一步安排好各門海洋科學(xué)的學(xué)科教育，特別是與海洋有關(guān)的歷史科學(xué)的教育，讓受教育者充分認(rèn)識人類發(fā)展與海洋演變的關(guān)系．在海洋科學(xué)教育的基礎(chǔ)上，在深入進(jìn)行各種各樣的海洋經(jīng)濟(jì)技術(shù)教育，這樣進(jìn)行的海洋經(jīng)濟(jì)技術(shù)教育，就不會再無的放矢了．