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生命是神圣的,對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次,因此我們都應(yīng)該珍惜這寶貴的生命,使生命更美好、更有意義。中華民族自古以來(lái)就有珍惜生命、關(guān)愛(ài)生命的優(yōu)良道德傳統(tǒng),西方哲人也很早就注重對(duì)生命的精神追求。生命既是教育的邏輯起點(diǎn),又是教育的最高目的。隨著社會(huì)的發(fā)展和當(dāng)今教育的需要,生命教育日漸成為21世紀(jì)我國(guó)教育改革重要的新生主題。生命教育與思想政治教育、心理健康教育都是教育內(nèi)容的重要組成部分,它們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。 一、生命教育的內(nèi)涵 界定生命教育是一個(gè)很有難度也很有價(jià)值的問(wèn)題。生命是人的本體,是人最本質(zhì)的東西。 教育的對(duì)象是人,因此生命是教育的載體,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。在對(duì)生命教育這個(gè)概念的理解上,由于文化與社會(huì)背景的不同,各國(guó)都有很大的出入,我國(guó)港臺(tái)地區(qū)與內(nèi)地也都沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。當(dāng)代中國(guó)教育理論界對(duì)生命教育問(wèn)題的研究可以說(shuō)是熱火朝天,有關(guān)生命教育研究的論文在各種報(bào)刊雜志上相繼發(fā)表,生命教育研究的論著也開(kāi)始問(wèn)世。不同的教育理論研究者從各自不同的角度對(duì)生命教育進(jìn)行了深入的探索和思考,提出了一些頗具價(jià)值的理論觀點(diǎn)。這就存在一個(gè)對(duì)生命教育內(nèi)涵的理解問(wèn)題。生命教育從產(chǎn)生到現(xiàn)在,其內(nèi)涵也在不斷發(fā)生變化,綜合各家之言,目前我國(guó)關(guān)于生命教育的內(nèi)涵有以下幾種認(rèn)識(shí):其一,從輕視生命的案例出發(fā),強(qiáng)調(diào)生命的本體價(jià)值,教導(dǎo)教育對(duì)象珍愛(ài)與尊重生命。劉環(huán)認(rèn)為,生命教育是指“通過(guò)認(rèn)識(shí)生命的起源、發(fā)展和終結(jié),從而認(rèn)識(shí)生命,理解生命,欣賞生命,尊重生命,進(jìn)而珍惜有限的生命,建立起樂(lè)觀、積極的人生觀,促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀、生理和心理、社會(huì)適應(yīng)能力的全面均衡發(fā)展的教育”[1]。這是從生命教育的初始涵義中引申出來(lái)的。 其二,從個(gè)體與社會(huì)關(guān)系的角度,強(qiáng)調(diào)讓受教育者從認(rèn)識(shí)人之自然生命的特征入手,進(jìn)而體會(huì)自我之社會(huì)生命,意識(shí)到人之生命只有在社會(huì)中才能孕育和成長(zhǎng),從而必須處理好己與他、己與社會(huì)的關(guān)系。鄭曉江等認(rèn)為,生命教育的本質(zhì)“在于讓人們處理好人生中‘生命與生活的緊張’,使人們深刻地意識(shí)到自我生命內(nèi)涵的多面性、豐富性,從而能夠正確地體會(huì)生命的可貴,確立生活的正確態(tài)度與目的,去追求人生的更大價(jià)值與意義,終則獲得超越生命”[2]。 其三,從批判教育的過(guò)度工具理性化的立場(chǎng)出發(fā),強(qiáng)調(diào)生命教育的終極關(guān)懷,探索人文精神。這以劉濟(jì)良、李晗為代表,他們認(rèn)為,生命教育就是“引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值、人的生命,理解生活的真正意義;培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求,培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛(ài)情懷,使他們學(xué)會(huì)過(guò)現(xiàn)代文明生活”[3]。程紅艷認(rèn)為,生命教育是教育者根據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,引導(dǎo)生命走向更加完整、和諧與無(wú)限的境界,引導(dǎo)人的生命走向“類(lèi)生命”[4]。 其四,從個(gè)體生命整個(gè)過(guò)程出發(fā),強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的生命進(jìn)行從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程的教育。 這以許世平為代表,他認(rèn)為:“生命教育指的是對(duì)個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程中,通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行生存意識(shí)熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值升華,最終使其生命質(zhì)量充分展現(xiàn)的活動(dòng)過(guò)程,其宗旨是珍惜生命,注重生命質(zhì)量,凸現(xiàn)生命價(jià)值。”[5]其五,從生命實(shí)踐的角度,強(qiáng)調(diào)生活化的生命教育,即在生活中體現(xiàn)生命教育的內(nèi)涵,重視生活中的生命體驗(yàn)、生命照料,還包括人際關(guān)系、社會(huì)適應(yīng)能力等情感的培養(yǎng),通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)關(guān)愛(ài)生命的情懷。這主要以中國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)的生命教育為代表。如臺(tái)灣地區(qū)的生命教育就包括兩個(gè)方向:一個(gè)是生命,為何而活———探索生命的意義和本質(zhì);另一個(gè)是生活,如何生活———尋求生活目標(biāo)、追求豐盛人生[6]。 以上五種觀點(diǎn)從不同角度表述了生命教育的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)生命教育要在個(gè)體生命自然、生理衛(wèi)生的基礎(chǔ)上,遵循生命的規(guī)律和原則,引導(dǎo)生命走向完善,追求生命的意義,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。 本文贊同這種對(duì)生命教育的理解,但需要強(qiáng)調(diào)的是,在目前我國(guó)教育的條件下,生命教育不能從一般意義上抽象地去講,而是應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)調(diào)生命的個(gè)體性、完整性、過(guò)程性和人文性。生命教育的內(nèi)容是多重的,生命是教育的重心,生命可以同時(shí)是教育的內(nèi)容、目的、對(duì)象和基礎(chǔ),整個(gè)教育活動(dòng)都要圍繞生命這個(gè)核心來(lái)開(kāi)展,即在整個(gè)生命教育過(guò)程中生命是主角,教育是為生命服務(wù)的。這樣,生命教育的內(nèi)容至少包括四個(gè)方面:首先是生命知識(shí)教育,即引導(dǎo)教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命,進(jìn)而重視生命,珍惜生命。其次是生存能力教育,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的有限性,提升生命質(zhì)量,正確處理人與人、人與自然之間的關(guān)系,提高自身素質(zhì)。再次是生活挫折教育,培養(yǎng)健康理性的死亡應(yīng)對(duì)心理、抗挫折能力,樂(lè)觀面對(duì)人生。最后是生命價(jià)值教育,引導(dǎo)教育對(duì)象解析生命的價(jià)值和意義,提升對(duì)生命的尊重與關(guān)懷,陶冶健全人格。 總之,生命教育就是在個(gè)體生命的基礎(chǔ)上,通過(guò)有目的有計(jì)劃的教育活動(dòng)對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行完整的、人文的生命意識(shí)培養(yǎng),使教育對(duì)象在掌握基本生命知識(shí)的基礎(chǔ)上,理解生命的真正意義,感悟生命價(jià)值,探索人生的終極信仰,認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍惜生命、敬畏生命,形成健康的生命觀,活出生命的意蘊(yùn),綻放生命的光彩,最終實(shí)現(xiàn)生命的輝煌。 二、生命教育與思想政治教育的關(guān)系 生命教育與思想政治教育都是教育內(nèi)容的重要組成部分,兩者之間既有密切聯(lián)系又有區(qū)別。 1.生命教育與思想政治教育的聯(lián)系 生命教育與思想政治教育有著極其密切的關(guān)系,二者的本質(zhì)內(nèi)容與目標(biāo)是一致的、統(tǒng)一的。具體說(shuō),二者的理論基礎(chǔ)是一致的,即以馬克思主義與科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo);二者的教育目標(biāo)是一致的,即要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義的合格人才。總之,生命教育是從生命的角度拓展與深化思想政治教育。思想政治教育則是生命教育的本質(zhì)與核心,也是生命教育的基本方向,二者相互影響,相互滲透,相互促進(jìn)。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e# 2.生命教育與思想政治教育的區(qū)別 生命教育與思想政治教育有部分內(nèi)容重疊和交叉,但二者不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是各有其教育的內(nèi)容和特點(diǎn),相互不可替代。 其一,教育的階級(jí)特性不同。思想政治教育是一項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng),它“是一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體按照一定的思想觀念、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”[7]。由此可見(jiàn),其階級(jí)性比較突出,以培養(yǎng)符合一定社會(huì)或階級(jí)所需要的合格人才為目的。雖然生命教育在我國(guó)基本上屬于思想政治教育的范疇,兩者的目的都是把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義合格人才,并且生命教育在追求生命價(jià)值和意義等內(nèi)容中也有一定的階級(jí)性,但那不是其主流思想,其著重點(diǎn)在于達(dá)到整個(gè)生命體的全面均衡發(fā)展。 其二,教育內(nèi)容的層面不同。生命教育的內(nèi)容既有生理和心理層面的,也有社會(huì)與精神層面的;思想政治教育則更強(qiáng)調(diào)社會(huì)和精神層面的內(nèi)容。 其三,教育的角度不同。生命教育的出發(fā)點(diǎn)和審視的角度是以生命為基礎(chǔ)的,它首先教育學(xué)生如何關(guān)注、珍愛(ài)和呵護(hù)生命,然后再去思考生命的本質(zhì)、意義以及價(jià)值等社會(huì)性問(wèn)題,而思想政治教育也關(guān)注生命的問(wèn)題,但更主要的是教育學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,以科學(xué)的人生觀對(duì)待生命的有關(guān)問(wèn)題。 其四,教育的方式也有所不同。生命教育注重情感教育與實(shí)際體驗(yàn),而思想政治教育更強(qiáng)調(diào)理論灌輸與認(rèn)識(shí)指導(dǎo)[8]。 三、生命教育與心理健康教育的關(guān)系 心理健康教育是生命教育的必要環(huán)節(jié),兩者也是既密切聯(lián)系又相互區(qū)別的。 1.生命教育與心理健康教育的聯(lián)系 生命教育包含心理健康教育的內(nèi)容。心理健康教育在一定意義上講是生命教育的重要內(nèi)容和必要環(huán)節(jié)與措施,但就其內(nèi)容而言,其側(cè)重點(diǎn)在于解決學(xué)生心理層面的問(wèn)題以及教育學(xué)生掌握維護(hù)心理健康的一般技巧。生命教育是帶有根本性、全面性的教育。它既包括生物與生理層面的內(nèi)容,也包括心理與精神層面的內(nèi)容,還包括倫理與社會(huì)層面的內(nèi)容。它是根本解決大學(xué)生心理健康問(wèn)題以及整體提高其心理健康水平的教育。為此,生命教育與心理健康教育不可以相互代替,只能統(tǒng)籌規(guī)劃,合理安排,使兩者更好地服務(wù)于學(xué)校培養(yǎng)與塑造人才的根本目標(biāo)。 2.生命教育與心理健康教育的區(qū)別 其一,培養(yǎng)目標(biāo)不一樣。心理健康是學(xué)生學(xué)習(xí)的必要條件,也是學(xué)校教育的一個(gè)目標(biāo)。所謂心理健康教育是教育者運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)乃至精神醫(yī)學(xué)等多種學(xué)科的理論和技術(shù),通過(guò)多種途徑與方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),提高心理機(jī)能,充分發(fā)揮其心理潛能,從而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高和個(gè)性和諧發(fā)展的教育[9]。因此,心理健康教育的直接培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)受教育對(duì)象的健康人格。生命教育是一種培養(yǎng)健全人格的教育,即生命教育不僅從心理方面培養(yǎng)教育對(duì)象的健康人格,還從生理上和倫理上解決個(gè)人與自身、他人、自然之間的關(guān)系問(wèn)題,最終達(dá)到教育對(duì)象人格健全的目的。 其二,教育理念和內(nèi)涵不一樣。較早研究生命教育的江西師范大學(xué)鄭曉江教授指出,生命教育是關(guān)于人的生活、人生與人生問(wèn)題的教育,生命教育的核心理念是讓青少年懂得如何處理“生命與生活的緊張”。可見(jiàn),生命教育是與生命有關(guān)的教育,對(duì)生命的珍惜、生命的意義、生命的潛能發(fā)揮等都在這個(gè)概念范圍之內(nèi),有研究者提出了生命教育的四個(gè)核心概念“悅納自我、珍愛(ài)生活、探尋意義、走向卓越”。這些主題在心理健康教育中同樣被提出和重視,但在思想脈絡(luò)和內(nèi)涵上,心理健康教育和生命教育顯然也有很多不同,而生命教育探討得更深、更遠(yuǎn)。 其三,關(guān)注的主題不一樣。在關(guān)注的主題上,生命教育比心理健康教育有更深的內(nèi)涵和外延,生命教育關(guān)注的很多主題同時(shí)也是心理健康教育正在關(guān)注的主題,如“貧困壓力、就業(yè)壓力、厭世悲觀、逃避責(zé)任、自卑感、死胡同、得過(guò)且過(guò)、對(duì)生命的漠視、四面楚歌”等。顯然,這些問(wèn)題就是心理問(wèn)題,在心理健康教育中,我們會(huì)針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行討論,但運(yùn)用的大多是心理學(xué)的方法,如共情、宣泄、認(rèn)知、理情分析等,為學(xué)生提供一個(gè)出口和若干解決的可能。但生命教育顯然不是著眼于此。對(duì)于每一種問(wèn)題,它更重視這些問(wèn)題所產(chǎn)生的生命問(wèn)題,如貧困壓力的引起、有關(guān)貧困和生命價(jià)值的問(wèn)題等。因此,生命教育要比心理健康教育內(nèi)涵更深、延伸更遠(yuǎn)。再如自殺和吸毒的問(wèn)題,同樣也是心理健康教育關(guān)注的問(wèn)題,但生命教育對(duì)于其涉及到的生命問(wèn)題的哲學(xué)和世界觀的討論更深刻。 四、關(guān)于開(kāi)展生命教育的思考 生命教育正在當(dāng)今世界尤其是華人世界迅速勃興。在我國(guó)臺(tái)灣,生命教育受到官方的大力提倡,甚至因此將2000年定為“生命教育年”。我國(guó)香港、澳門(mén)也相繼開(kāi)始了生命教育的推進(jìn)工作。而遼寧和上海,則在大陸各省區(qū)率先頒布了有關(guān)推行生命教育的大綱或方案,如要在全國(guó)推行和加強(qiáng)生命教育,但在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上還需進(jìn)一步深入思考。 1.正確認(rèn)識(shí)開(kāi)展生命教育的目的和意義 為什么要在學(xué)校中進(jìn)行生命教育?其目的何在?2004年,上海市出臺(tái)的《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》(送審稿)指出:開(kāi)展生命教育是整體提升國(guó)民素質(zhì)的基本要求,是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化的迫切需要,是促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的必要條件,是家庭教育的重要職責(zé),是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求。該《綱要》還具體規(guī)定了生命教育的目標(biāo):“生命教育著眼于面向全體學(xué)生身心的和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身幸福奠定基礎(chǔ);著眼于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,為提升學(xué)生的生存能力和生命質(zhì)量奠定基礎(chǔ);著眼于增強(qiáng)學(xué)生在自然和社會(huì)中的實(shí)踐體驗(yàn),為營(yíng)造健康和諧的生命環(huán)境奠定基礎(chǔ)。幫助學(xué)生建立生命與自我、生命與自然、生命與社會(huì)的和諧關(guān)系,學(xué)會(huì)關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì),熱愛(ài)生命,提高生命質(zhì)量,理解生命的意義和價(jià)值。”青少年是祖國(guó)未來(lái)的希望,不管是傷害他人生命還是自我結(jié)束年輕的生命,都是國(guó)家的損失。因此,生命教育要伴隨學(xué)生成長(zhǎng),要在全國(guó)中小學(xué)普及。不僅是中小學(xué)生,大學(xué)生也要進(jìn)行生命教育。近幾年,逐年上升的大學(xué)生自殺現(xiàn)象、“馬加爵”殺人事件、“潑熊事件”、上海商學(xué)院學(xué)生宿舍火災(zāi)學(xué)生不能自救事件等,反映了我國(guó)現(xiàn)實(shí)教育領(lǐng)域,從教育理念到教育方法,有意無(wú)意間對(duì)生命漠視或壓抑的觀念比較普遍地存在,應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注與反思。大學(xué)階段,是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在大學(xué)里開(kāi)展生命教育已經(jīng)刻不容緩。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e# 2.運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)生命教育 堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,更是教育事業(yè),尤其是開(kāi)展生命教育事業(yè)的根本依據(jù)。 生命教育的提出、興起就體現(xiàn)了以人為本的理念。人的發(fā)展是一切發(fā)展的核心和最終目的。教育的核心是人,教育本是一項(xiàng)直觀生命并以提高生命價(jià)值為目的的事業(yè)。教育理應(yīng)關(guān)注人的生命及其價(jià)值、關(guān)注人性的完美,給予生命獨(dú)特的關(guān)懷是教育的意義。意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾深刻地指出:“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展,教育就是助長(zhǎng)生命力發(fā)展的一切作為,關(guān)注人的生命才是教育的本質(zhì)。”[10]可見(jiàn),生命教育理應(yīng)成為教育不可或缺的一部分。可以說(shuō),生命教育是一切教育的前提,也是學(xué)校人文教育的最高要求。生命教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展;生命教育的基礎(chǔ)是尊重生命,包括尊重學(xué)生的主體地位、開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。生命教育是一種培養(yǎng)學(xué)生良好人生觀的教育,是終身教育,是貫穿于生活全方位的教育。在學(xué)校開(kāi)展生命教育,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人的共同參與,需要協(xié)調(diào)生命教育內(nèi)外部各要素關(guān)系,合理利用和配置教育資源,保護(hù)教育生態(tài)的良性循環(huán)發(fā)展,遵循教育規(guī)律,實(shí)事求是,促進(jìn)生命教育的可持續(xù)發(fā)展。 3.正確理順“三者”關(guān)系 生命教育與學(xué)校思想政治教育、心理健康教育有著密切關(guān)系,在實(shí)踐中要正確處理三者之間的關(guān)系,充分發(fā)揮每一種教育的優(yōu)勢(shì)。在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育之前,思想政治工作是解決學(xué)生思想問(wèn)題的最好平臺(tái)。在工作實(shí)踐中,思想政治工作者發(fā)現(xiàn)生硬的說(shuō)教和其他一些思想政治工作的方法已不能滿(mǎn)足新形勢(shì)下解決學(xué)生思想問(wèn)題的需要,于是心理健康教育開(kāi)始發(fā)揮作用。利用心理學(xué)這一學(xué)科的優(yōu)勢(shì),從心理治療與心理輔導(dǎo)的若干理論出發(fā),從與思想政治工作完全不同的個(gè)人發(fā)展的角度開(kāi)展工作,得到了廣泛的贊譽(yù),也取得了相當(dāng)?shù)某晒J軐W(xué)科背景的限制,當(dāng)心理學(xué)方法遇到思想問(wèn)題時(shí),如何才能更好地發(fā)揮作用?鄭曉江教授認(rèn)為,“青少年自殺不能簡(jiǎn)單歸因于心理問(wèn)題”。他認(rèn)為:“青少年對(duì)生命、生活的態(tài)度是自殺現(xiàn)象的又一個(gè)原因,要降低自殺率,必須從人生觀的構(gòu)建上著手,改變青少年對(duì)生命與生活的一些不健康的態(tài)度。”從這個(gè)意義上說(shuō),心理健康教育沒(méi)有做到的部分正好是生命教育所重視的人生觀、價(jià)值觀教育。我們發(fā)現(xiàn),實(shí)際上很多心理問(wèn)題的出現(xiàn)是對(duì)生命問(wèn)題的拷問(wèn),而這里面又包含著各種各樣的情況。 比如學(xué)業(yè)和能力、貧困和疾病等問(wèn)題都會(huì)引發(fā)生命尊嚴(yán)以及生命價(jià)值的問(wèn)題,而生命尊嚴(yán)和價(jià)值的問(wèn)題又會(huì)引起人生意義的思考,對(duì)人生意義的消極思考必然帶來(lái)諸如吸毒、網(wǎng)癮、自殺等嚴(yán)重的社會(huì)心理問(wèn)題。心理問(wèn)題和生命哲學(xué)思考息息相關(guān),在實(shí)踐操作中,心理健康教育和心理咨詢(xún)能適當(dāng)?shù)鼐徑夂驼{(diào)整這些問(wèn)題,但要徹底解決問(wèn)題,必須立足于人生觀、價(jià)值觀或生命思考的哲學(xué)層面上[11]。因此,生命教育實(shí)踐必須理順生命教育、思想政治教育、心理健康教育三者之間的關(guān)系,充分發(fā)揮三者的優(yōu)勢(shì),共同培育全面發(fā)展的社會(huì)主義人才。