（一）

一、利用生活中發(fā)生的典型事故及民生中的熱點問題實施“三生教育”

如在進行“甲烷”內(nèi)容的教學時，以本鎮(zhèn)一農(nóng)戶因進入久未開啟且裝有半窖已腐爛的紅薯的地窖揀一只母雞而導致父親、母親、兒子、兒媳四人相繼死亡的慘劇進行生命安全教育。又如：在進行分子和原子的性質(zhì)教學時，就新裝修的住房中甲醛超標及如何減少甲醛的污染問題進行討論、在利用化學式的計算教學中就三鹿奶粉事件的罪魁禍首三聚氰胺以及蘇丹紅的相關問題進行教學探究。通過這些事例，使課本上抽象、枯燥的理論知識在生動的生活事例中得以形象化、直觀化，以此激發(fā)學生的學習興趣，加深學生對課堂知識的理解與鞏固，進而因勢利導地引導學生學會關注身邊與自己生活息息相關的問題，用所學的化學知識來進行理性的分析和判斷，鍛煉學生發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力和水平，樹立學生自我保護的意識和增強生活自理、自救能力。

二、利用社會重大事件滲透“三生教育”

當今社會發(fā)生的許多重大事件如煤礦礦井的瓦斯爆炸、一些大型商場及超市發(fā)生火災、化工廠及加油站發(fā)生爆炸事故等導致多人傷亡，其實質(zhì)都和所學化學知識有關。因此在進行“氫氣、二氧化碳、一氧化碳、甲烷等物質(zhì)的化學性質(zhì)”及“燃燒與爆炸”的教學時巧妙地創(chuàng)設問題情境，引出化學學習的內(nèi)容，進行生命安全教育，并教會學生在處于空氣中含有較多量可燃性氣體、液體、粉塵的環(huán)境中如何防止發(fā)生爆炸事故及置身火災現(xiàn)場時怎樣滅火、如何逃生。在燃料及其使用過程中，就“西氣東輸”中應注意事項等展開討論，這樣的教學方式既鞏固了教學內(nèi)容，又對學生進行了三生教育，且對激發(fā)學生的學習興趣，發(fā)散學生的思維，提高教育教學質(zhì)量達到了事半功倍的效果。

三、借助化學探究活動滲透“三生教育”

化學是一門以實驗為基礎的自然科學，以其豐富的內(nèi)涵，在教學中發(fā)揮著其他學科無法媲比的作用。然而在實驗教學中也存在較多安全隱患，如“氫氣的燃燒及氫氣還原氧化銅”實驗現(xiàn)象雖很明顯，但操作過程中要注意防爆；硫粉在空氣及氧氣中燃燒都會產(chǎn)生SO2會對空氣造成污染；燃燒的條件探究中白磷和紅磷燃燒過程中產(chǎn)生的五氧化二磷會對空氣造成污染，在實驗過程中產(chǎn)生的污染物應如何減少和消除；教學中引導學生科學地操作，并意識到錯誤操作帶來的危害，同時創(chuàng)造條件讓學生對一些課本上的實驗裝置圖進行評價，鼓勵學生大膽嘗試，對有毒的尾氣如CO增加處理裝置，防止污染環(huán)境。通過教學，培養(yǎng)學生的安全自我保護能力。

一.生命教育

最初的生命教育主要是西方一些學者從關注自殺、吸毒和暴力行為等問題演變而來，隨著時代的發(fā)展和人們認識水平的不斷提高，近些年的學者在生命教育的涵義上有了新的理解。我國生命教育的開展最早是從上個世紀90年代開始的，由于素質(zhì)教育的興起，生命教育也不斷被一些學者所提倡。最初的生命教育要求在教育中要提倡以人為本，以學生為本，尊重學生，關心學生，理解并且信任每一個學生。隨后，一些省份如上海、湖南和遼寧等不斷將生命教育編寫到教材中去并且開始了試點運行工作。具體實施一般首先是從學生對自己身體的認知開始的，在不同課程中對學生進行青春期教育，開展生存訓練和相關的戶外拓展訓練，讓學生對生命的意義有了初步的認識，引導學生不斷培養(yǎng)自己珍愛生命，珍惜生命的意識。隨后，生命教育相關的課程體系在中學中逐步建立起來，社會中對生命教育的關注也越來越多。

二.生存教育

所謂生存教育就是在中學生中開展各種教育活動和社會實踐活動，引導學生學會如何保護生命，如何在社會生存等相關知識。通過對學生進行系統(tǒng)的生存相關的知識和經(jīng)驗的講授，不斷提高學生生存意識，不斷提高學生的生存能力，端正學生的生存態(tài)度，指導學生樹立正確的和科學的生存價值觀，培養(yǎng)學生在生存中實現(xiàn)自己與自然的和諧和統(tǒng)一。生存教育主要涉及的內(nèi)容與人的非常態(tài)生存有關。通過對學生生存教育，就是要讓學生掌握在非常態(tài)生存狀態(tài)下應對的能力，例如一些突發(fā)事故如地震、泥石流、雪崩以及臺風等自然災害的應對，也包括對一些突發(fā)事件如交通事故、火災或者恐怖事件等社會災難的應對。在實際教學中，不僅要教會學生掌握基本的防災救災的基本知識，還要掌握降低災害損失的技巧，例如如何進行傷口的包扎，如何進行有效人工呼吸和心肺復蘇，面對火災如何使用滅火器等等，不僅要會自救，還要學會救人。

三.生活教育

生活教育與陶行知先生的教育思想是一致的，即通過生活來進行學習，來進行教育，通過教育而改進生活，使生活向前和向上，生活決定教育，而教育只有通過生活才能激發(fā)出自身的力量并且成為真正的教育。生活教育的內(nèi)涵非常大，生活教育是動態(tài)的，不是一成不變的，正確理解生活教育的內(nèi)涵就必須要與社會實踐相聯(lián)系。生活教育在中學教育中的開展可以使多種形式的，不能拘泥于傳統(tǒng)的教育方式。同時中學生的生活教育還應該從學生的實際生活出發(fā)，從生活中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，引導學生通過不斷的學習解決問題，避免在教學過程中選取與學生思想和生活不符合的內(nèi)容和陳舊的內(nèi)容進行教育。在選擇教學內(nèi)容時，可以選擇課本以外的內(nèi)容，例如請一些相關方面的專家或者學者對學生進行講課，開座談會，讓學生也參與到其中，積極發(fā)現(xiàn)自己的問題。也可以利用課余時間，帶領學生走出教室，走上社會，去親密的接觸社會，讓學生們明白只有了解了自己的生活狀態(tài)和生活現(xiàn)狀，才能學會如何去更好地生活。在學習方法上，要盡可能讓學生去動手參與調(diào)查和實踐，通過自己的獨立思考和認真觀察得出自己的結(jié)論，進而掌握學習的方法和策略，不斷提高自己的學習能力。

四.中學生三生教育的開展

一、體育院校“三生教育”的現(xiàn)狀

體育院校是實施高等教育的主要基地之一，其主要目的不僅僅要使學生具有各種體育專業(yè)技能和文化知識，為祖國體育事業(yè)蓬勃發(fā)展和體育教育專業(yè)發(fā)展培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀的專業(yè)人才，同時要幫助大學生形成正確的世界觀，確保體育院校大學生的身心健康發(fā)展，讓大學生能夠正確面對生活中出現(xiàn)的逆境。然而，高等教育在發(fā)揮其實際功能的過程中受到多種因素的制約，這主要包括:一是社會因素。新聞不時報道出一些暴力兇殺事件，這已經(jīng)引起了廣大人民群眾的關注，造成了嚴重的影響，這種現(xiàn)象在體育院校也偶有發(fā)生，事件較多為酗酒、打架等造成危害他人生命或危害自己生命的惡性事件，也有游泳、交通事故等造成的意外傷亡事故。此外，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，就業(yè)方式也多種多樣，除了從事與體育相關的教師、教練、管理干部以外，還包括自主創(chuàng)業(yè)、報考公務員，也有去私企民營企業(yè)工作等等，這使得體育院校的大學生變得非常迷茫。二是教育因素。體育院校的教育功能在實現(xiàn)過程中過于追求量的擴張而忽視質(zhì)的培養(yǎng)，使得現(xiàn)有的教育教學資源緊張，包括教學訓練場地、場館設施、教學樓、宿舍樓、師資等資源緊缺，甚至有些個別院校追求專業(yè)的擴充，而不重視專業(yè)本身的建設，或者就根本不具備人才培養(yǎng)的要求。21世紀充滿了競爭和挑戰(zhàn)，人的知識、能力、創(chuàng)新精神、生存環(huán)境以及適者生存、優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律對大學生也提出了更高程度的要求，也對高校人才的培養(yǎng)提出了新的要求，高校不僅要承擔起傳道授業(yè)解惑的人才培養(yǎng)職能，而且還要承擔起學生能夠善待生命、學會生存、健康生活的社會職能。三生教育的缺失使得教育面臨較大的壓力和更多的挑戰(zhàn)。三是學生自身的因素。當代大學生是優(yōu)生優(yōu)育的一代，也是缺乏獨立生活能力的一代，獨生子女多，家長傾其所能為孩子創(chuàng)造更好的生活條件，長期溺愛，使孩子養(yǎng)成飯來張口，衣來伸手的生活習慣，漸漸滋生懶惰依賴的思想，在大學生活中出現(xiàn)諸多不適應，遇到困難經(jīng)常會感到束手無策。再就是學生本身對學業(yè)和就業(yè)的壓力沒有清楚的認識，缺乏對專業(yè)技術技能知識的精益求精，沒有厘清生存技能對生命本身，對生活幸福的價值和作用，因而產(chǎn)生了過多的心理負擔。

二、體育院校大學生開展“三生教育”的意義

(一)理論意義

1．完善我國大學生思想政治教育現(xiàn)代化理論體系

“三生教育”是以尊重和發(fā)揚受教育者主體性為前提條件，以人的全面發(fā)展為教育目標，主張按照人的特性和人的內(nèi)心需要去組織實施思想政治教育，通過激發(fā)人的自覺性、自主性、積極性和能動性來實現(xiàn)思想政治教育的目的。具體地講，在體育院校實施包含“生命教育、生存教育、生活教育”相互融合的三生教育，也是從人的本質(zhì)和以學生本身為出發(fā)點，歷經(jīng)生命、生存、生活的過程教育，以人的全面發(fā)展為歸宿，確立大學生的主體地位，尊重他們的獨立人格、自身價值和思想感情，啟發(fā)引導其內(nèi)在的思想政治需求;同時整合校園內(nèi)資源和校園外資源，并使社會、學校、家庭等教育主體相互協(xié)調(diào)配合，形成合力，既滿足學生當前發(fā)展的需要，又順應學生未來發(fā)展的期望;“三生教育”內(nèi)部之間，既具有歷史繼承性，又具有現(xiàn)實的發(fā)展性，還具有未來的前瞻性，從而構成持續(xù)、協(xié)調(diào)、全面的思想政治教育觀。開展“三生教育”是體育院校大學生思想政治教育現(xiàn)代化的基本途徑，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育人本化、大眾化、社會化及公平性、民主性、創(chuàng)新性等特點?，F(xiàn)代教育的根本任務是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，本質(zhì)是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化，核心是培養(yǎng)適應當代社會和未來社會需要的人。“三生教育”就是將教育從關注生命關照的最低層次擴展到對人的生存和生活的全面整體的關懷，使青年學生能夠在困境中找到自己生命的意義和自我存在的價值，從而確定自己人生的目標。所以，“三生教育”是使教育達到工具理性和價值理性和諧統(tǒng)一的新型教育理念。因此，要研究心理健康教育模式，將一些新的學科知識融合，引入大學生的思想政治教育領域。也可以說，對“三生教育”的研究就是在豐富和完善我國大學生思想政治教育現(xiàn)代化理論體系。

2．為實現(xiàn)思想道德教育目標提供理論支撐

一、結(jié)合學生的年齡和心理特點

初中生與其他年齡階段的未成年人相比，在年齡和心理特點都有了明顯的變化。絕大部分初中生都已經(jīng)進入了青春期，隨著身體外形的變化，心理變化也很明顯，自我意識不斷發(fā)展，心理活動往往處于矛盾狀態(tài)，其心理水平呈現(xiàn)半成熟、半幼稚性，這個年齡階段的學生很敏感，情緒也多變。當然，在心理上他們也希望能盡快進入成人世界，希望盡快擺脫童年時的一切，尋找到一種全新的行為準則，扮演一個全新的社會角色，獲得一種全新的社會評價。因此他們對班級活動的積極性還是很高的，也希望在活動中充分的展現(xiàn)自己、肯定自己。班主任在進行“三生教育”時，一定要結(jié)合學生的這些年齡和心理特點來開展多種活動，這樣才會有事半功倍的效果。

二、采用靈活多樣的方式方法實施

班主任工作又是整個班級管理工作的中心、重心、核心。雖然班主任的工作紛繁復雜，但班主任要善于在千頭萬緒的工作中找到恰當?shù)姆绞椒椒▉磉M行“三生教育”。

1.結(jié)合學校的各項常規(guī)管理規(guī)定和《中學生日常行為規(guī)范》，召開好每周一次的例行班會。

借助班會的機會加強對班級的常規(guī)管理，做好對學生在安全、學習、紀律、人際交往等方面的教育、督促和引導工作。使學生明白：無規(guī)矩不成方圓；要成就大事，就要從做好身邊的每一件小事開始，千里之行始于足下！

2.結(jié)合班級中出現(xiàn)的一些不良行為和該年齡段學生的成長特點，及時地組織好主題班會，對學生的言行舉止進行及時引導和督促。

一、“三生教育”的概念

所謂的“三生教育”就是指在學校對學生進行教育的過程中，通過老師對學生進行生命、生活和生存三大方面的教育，使學生真正了解到生命的真諦，更加清晰地認識生命，進而能夠更好地尊重生命、珍愛生命，在日常生活中掌握基本的生存技能，同時也能對父母親人給予更多的理解和關心，自覺保護生態(tài)環(huán)境，提高學生的綜合素質(zhì)，最終能達到在今后的生活和學習中適應社會，更好地為社會主義現(xiàn)代化建設而服務。在現(xiàn)階段學校的“三生教育”中，大多數(shù)采用以德育教育為核心進行相關的“三生教育”，同時，家庭教育和社會教育融入其中，進行針對性極強的教育，合力打造學校德育教育的品牌。對于“三生教育”來說，最重要的一點就是生命教育。生命教育即對于學生進行生命智慧和生命文化兩個方面的教育，對于生命教育來說，主要涉及到生命教育的價值和生命教育核心理念兩大領域。在對學生進行生命教育的過程中，學校應該在教學內(nèi)容和教學手段方面進行有力的保障工作，優(yōu)化對于青少年進行生命教育的環(huán)境。同時，對于處在學習階段的孩子來說，他們的生理和心理都處在成長階段，對新鮮事物充滿好奇和懵懂，是其性格和知識塑造的最好時期，因此學校在此時對學生進行生命教育，讓他們更好地了解生命的意義，從而更加珍惜生命，對其未來健康成長也具有至關重要的作用。生態(tài)教育是“三生教育”的重要組成部分，它主要是指學校對學生進行如何與自然和諧相處的相關體系的教育，幫助學生更好地樹立人與自然和諧共處的思想觀念。它與我國政府長久以來提倡的“生態(tài)中國”、“可持續(xù)發(fā)展”相符合，是與當下形式相適應的教育內(nèi)容，一經(jīng)推出就受到了眾多學校的重視。生存教育也是“三生教育”的重要組成部分，主要是指學校對學生進行與社會生存和生命保護的相關內(nèi)容的教育，旨在幫助學生建立生存意識、樹立正確的生存態(tài)度，同時通過相關技能的傳授，提高學生們的生存能力。

二、現(xiàn)階段初中音樂視野教育中“三生教育”的必要性

音樂作為一門藝術類課程，逐漸得到社會的重視，因此在其教育方式中恰當?shù)匾?ldquo;三生教育”是十分必要且切合實際情況的。音樂教育是對人們的審美情趣和素質(zhì)提升的重要方式，它能夠在語言所無法企及的高度來對人們進行相關內(nèi)容的傳遞，同時，學校在對學生進行音樂教育的過程中非常容易引起學生們的共鳴，洗滌靈魂、凈化心靈，這與“三生教育”的教育目的不謀而合。因此，在初中音樂視野教育中恰當?shù)匾?ldquo;三生教育”不僅能夠提升學生的音樂素質(zhì)水平，同時也能很好地對學生的生命、生活和生存進行相關的教育，初中音樂視野教育中的樂器教育和歌唱訓練都能夠很好地促進和完善當代初中生的生理和心理結(jié)構，通過情感的調(diào)整最終達到一種陶冶情操的目的，對于青少年的健康成長具有至關重要的作用。

三、結(jié)語

在現(xiàn)代初中音樂視野教育中恰當?shù)匾?ldquo;三生教育”的新式教育方法，對于提升學生的文化修養(yǎng)和培養(yǎng)健康人格具有至關重要的作用，因此需要得到社會各界尤其是教育界的高度重視。但是在當今社會由于傳統(tǒng)的應試教育和“填鴨式”教學模式的根深蒂固，還有很多學校為了使學生在考試中獲得優(yōu)異的的成績而忽視了對其進行藝術教育和“三生教育”，導致現(xiàn)階段很多孩子只是單純的學習的工具，沒有相應的生存技能，對生命的重視程度也遠遠不夠，這對于青少年的健康成長是非常不利的，應該予以改進，保證學生的全方位健康發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)出更多全方位發(fā)展的素質(zhì)型人才。

作者：周敏 單位：貴州省習水縣東皇鎮(zhèn)中學

一、準確定量“三生教育”的時間維度

1.樹立長期教育觀念。

教育是發(fā)展人的生命、生存和生活，實現(xiàn)人的價值，促進人類文明進步的活動過程。教育活動過程是漫長、艱辛而富有意義的?！豆茏?bull;權修》：一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。“三生教育”是一項育人、樹人的長期過程，絕非一朝一夕之事，也非立竿見影之行。邊疆邊境少數(shù)民族地區(qū)高校“三生教育”亦如此，它需要“三生教育”工作者認準方向，腳踏實地，長期堅守，不斷汲取新形式、好方法，將“三生教育”內(nèi)容和理念，科學地、準確地授予一批又一批邊疆少數(shù)民族大學生。

2.堅持貫通式教育原理。

邊疆邊境少數(shù)民族地區(qū)高校“三生教育”，從大學生學習生涯的縱向維度看，它介于大學前“三生教育”（高中階段三生教育）與大學畢業(yè)后“三生教育”之間。從大學生大學期間的橫向維度看，它又介于少數(shù)民族家庭“三生教育”，同輩“三生教育”，社會“三生教育”和自我“三生教育”之間。因此，邊疆邊境少數(shù)民族地區(qū)高校“三生教育必須堅持常態(tài)化、有序化地教學，做到承前啟后多點開花，將大學“三生教育”與中學“三生教育”接軌，將大學“三生教育”與家庭、社會“三生教育”并軌，從而完成少數(shù)民族大學生“自我教育”的變軌，以此保證整個高校“三生教育”過程不脫軌。

3.嚴格執(zhí)行并度量階段性時間指標。

邊疆邊境少數(shù)民族地區(qū)高校“三生教育”教學工作，每學年，每學期，每堂課，每個環(huán)節(jié)，都應該有充分的、合理的課程時間設置，以確保“三生教育”教學內(nèi)容和實踐活動能夠按時開展。例如，云南省教育廳明確規(guī)定：高校“三生教育”課程性質(zhì)為必修或限定選修科目，開設年級為大一或大二學期，總學時應大于32學時，周學時不少于1學時，設2個及以上學分。如此，邊疆邊境少數(shù)民族地區(qū)高校“三生教育”，一方面有了課時保障，另一方面亦將教學內(nèi)容與時間刻度結(jié)合，形成重要的教學進度要求和衡量指標。

一、社會主義核心價值體系與“三生教育”的聯(lián)系

“三生教育”是云南省全面貫徹黨的教育方針，創(chuàng)新教育發(fā)展理念，遵循教育發(fā)展規(guī)律，破解教育發(fā)展難題，變應試教育為素質(zhì)教育、變傳統(tǒng)教育為現(xiàn)代教育的創(chuàng)造性探索和有益實踐。社會主義核心價值體系與“三生教育”在內(nèi)容內(nèi)涵、科學體系、功能作用上是相互聯(lián)系的。

（一）“三生教育”與社會主義核心價值體系在內(nèi)容內(nèi)涵上是一致的

從各自的內(nèi)容內(nèi)涵來看，我們發(fā)現(xiàn)馬克思主義指導思想是“三生教育”的理論基礎，中國特色社會主義共同理想是“三生教育”的目標，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是“三生教育”的重點，社會主義榮辱觀是“三生教育”的為切入點，因此兩者在內(nèi)容內(nèi)涵上是一致的。“三生教育”是以馬克思主義指導思想為理論指導的，它的哲學基礎是馬克思主義關于人的本質(zhì)、人的全面發(fā)展學說。“三生教育”強調(diào)以人為本，關注人的教育，關注個體生命、生存、生活的問題，使人在教育活動中初步領悟生命，勇于生存，學會生活，最終實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。“三生教育”的目標就是幫助學生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，這三觀又統(tǒng)一到中國特色社會主義共同理想之中，并把它作為自己的最高目標。中國特色社會主義共同理想凝聚了中國各族人民的共同愿望，具有強大的感召力，是思想政治教育必須堅持的目標，也為“三生教育”指明了方向。“三生教育”是對人的教育，民族精神和時代精神的教育必不可少。“三生教育”把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神作為自己的教學重點，就要幫助學生樹立這“兩種精神”，不應該停留在一般意義上的民族精神教育和時代精神教育，而是要把“兩種精神”轉(zhuǎn)化為學生的自覺追求，引導學生形成愛國愛家、吃苦耐勞、誠實守信、勇于創(chuàng)新的道德品質(zhì)。“三生教育”是一種人生的教育，主動追求生命、生存、生活的真、善、美。社會主義榮辱觀是社會主義最基本的道德規(guī)范，是處理個人與社會、個人與他人關系的基本道德準則。“三生教育”以社會主義榮辱觀為切入點，融理想教育和現(xiàn)實教育于一體，使學生在正確榮辱觀的指引下追求人生的真、善、美。

（二）“三生教育”與社會主義核心價值體系在科學體系上既一脈相承又與時俱進

社會主義核心價值體系的四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，構成了一個完整的理論體系。其中馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。2008年云南省響應黨的號召，圍繞社會主義核心價值體系建設，率先在各級各類學校開展“三生教育”，由生命教育、生存教育、生活教育三個部分組成的。三個部分相輔相成，組成一個有機整體，其中，生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎、是關鍵，生活教育是方向、是目標。“三生教育”是圍繞建設社會主義核心價值體系提出來的，他們在科學體系上是一脈相承的，同時“三生教育”又結(jié)合了本省的省情，創(chuàng)造性地探索了一條建設社會主義核心價值體系的有效途徑。

（三）“三生教育”與社會主義核心價值體系在功能作用上是相同的

1正確理解“三生教育”的內(nèi)涵

在高中生物課程中融入“三生教育”,需要通過教育的力量,讓高中生感受到生命教育、生存教育以及生活教育,能夠樹立正確的生命觀和生存觀,可以對生活有正確的認知行為和過程。通過整合學校、家庭以及社會教育的資源,激發(fā)學生的實踐行為,最終幫助學生確立人生觀、世界觀以及價值觀。生命教育就是幫助學生認知、尊重并珍愛生命,能夠積極主動的發(fā)展生命,保證生命的質(zhì)量,這才是實現(xiàn)生命價值的教育。生命教育能夠讓學生認識自然,可以了解生命的發(fā)展規(guī)律,了解到個體的生老病死過程,進而認識到自然界的其他生物存在的發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀?？梢詫€人的生命作為著眼點,并建立更加和諧的關系,促進生命的和諧發(fā)展。需要教育學生對于生命有尊重的態(tài)度,無論是殘疾人還是正常人,都需要在人格上有所發(fā)展,才能讓生命變得更加有意義。生存教育是幫助學生了解生存的知識和技能,可以保護生存的環(huán)境,強化自身的生存意識,了解生存的能力,并提升自身的適應和發(fā)展能力,只有正確的生存觀念,才能更好的實施生存教育。要能夠和人、自然、社會和諧發(fā)展,能夠有自己的判斷方式,對于出現(xiàn)的危機,要能夠進行判斷,并采取有效措施解決出現(xiàn)的生存困境。需要根據(jù)科學發(fā)展觀的要求,在生存教育中,對學生進行生態(tài)教育,真正樹立可持續(xù)發(fā)展的意識,關注自然,愛護自然。生活教育是指讓學生通過一定的技能培訓,可以更好的接受生活,能夠在自我認知和實踐的過程中,充分發(fā)揮學生的主體作用,調(diào)動對于未知的實踐性。無論是任何一方,都需要充分發(fā)揮生活教育的本質(zhì),讓學生健康的生活“。三生教育”中的生命教育、生存教育以及生活教育并不是互不相干的,他們密不可分,是統(tǒng)一的整體,能夠促進高中生的全面發(fā)展和進步。

2高中生物教學中滲透三生教育

2.1創(chuàng)新“三生教育”的組織形式

作為一個系統(tǒng)工程“,三生教育”不僅僅涉及學校教育,還涉及到方方面面,需要認可教師能夠在生物教學的過程中,進行滲入,將所有的知識能夠系統(tǒng)整合傳授給學生。將各方面的因素進行整合協(xié)調(diào),形成教育的推力,共同促進高中生物教學中融入“三生教”。高中生物教學需要創(chuàng)新“三生教育”的組織形式,要能夠親自管理并負責學生的教育工作,促進學生對“三生教育”有更加立體的理解。例如可以在生物教學中融入生命教育,要讓學生了解到生命是怎樣產(chǎn)生的,怎樣才能維持生命并保證有長久不衰的動力,在未來能夠充分發(fā)展自己,并促進自身的長遠進步。

2.2創(chuàng)新“三生教育”的教學方法

高中生物教學在實施“三生教育”的具體方法上,需要采取正確的現(xiàn)代教育觀,能夠理論聯(lián)系實際,充分激發(fā)學生的主觀能動性,將積極性作為基礎,充分發(fā)揮生物學科的人文和科學精的融合為核心,以加強實踐環(huán)節(jié)、促進知行統(tǒng)一,不斷創(chuàng)新生物學科的理論教學方法。改變生物教學的單一灌輸式教學方式,提倡更加互動的教學模式,在教學的過程中,因材施教,保證有積極的教學模式,推崇自主教學模式,能夠積極的進行研究,將高中生物教學之中的經(jīng)典更加清晰的展現(xiàn)在學生面前。高中生物教學需要和家庭教育和社會教學相融合,充分展現(xiàn)團隊之間的合作能力,理論和實踐相結(jié)合,才能更好推進三生教育融入高中生物教育。